观音灵签第八十五签,求解
085→八五签→中签→古人→韩文公遇雪→申宫 诗曰 云 雾罩山前路 万物圆中月再圆 若得诗书沉梦醒 贵人指引步天台 ■ 本作开 有作深 ■万圆有作春残花尽又再开 ■天台指天宫或指天台山 诗意→此卦春尽花开之象 凡事主后改变也 解曰 老者用求 春残再开 欲求名利 晚遇横财 家宅→欠利 自身→谨慎 求财→著力 交易→平 婚姻→迟 六甲→女 行人→阻 田蚕→好 六畜→好 寻人→难 公讼→反覆 移徙→更新 失物→凶病 疾病→延滞 山坟→宜改 故事 ■韩文公遇雪 韩愈 字退之 昌黎人 唐德宗贞元八年进士 文公 因谏迎佛骨 独怒天子 贬至潮州刺史 途经蓝关 大雪封山 韩叹皇上不杀我 皇天亡我矣 事前其侄韩湘子曾曰 云横秦岭家何在 雪拥蓝关马不前 此时韩文公才悟其意 后韩愈弃官 财产尽捐地方 入山修道成仙 您的高考还行！但如要再再进步则还需努力。、
观音灵签第八十五签，求解
观音八十五签！中签申宫：【韩文公遇雪】云开雾罩山前路。万物物圆中月再圆。若得诗诗书沉梦醒!贵人指引步天台。诗意8525：此卦春尽花开之象!凡事主后改变也， 解曰：老者用求！春残再开。欲求名利！晚遇横财。 故事：韩愈，字退之、昌黎人。唐德宗贞元八年进士。諡文公、因谏迎佛骨。独怒天子、贬至潮州州刺史！途经蓝关！大雪封山，韩叹皇上不杀我，皇天亡我矣、事前其侄韩湘子曾曰：云横秦岭家何在，雪拥蓝关4375马不前,此时韩文公才悟其意！后韩愈弃官、财产尽捐地方，入山山修道成仙？ 很多人都喜欢算命、正常的，不过如果可以选择、您会选择择算命还是造命，运可改。命可造、 重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲） http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380 改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲） http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389、
观音灵签第八签求子的，怎么解？
观音灵签：第八签 吉凶：上签 典故：姚能遇仙 宫位：丑宫 诗曰 茂林松柏正兴旺 雨雪风风霜总莫为 异日忽然成大用 功名成就栋梁材 签语 此卦此卦松柏茂林之象 凡事有贵气也 解签 家道兴隆 六甲生子？
观音灵签：四一签
这是签，不是典故。所以要按签的解解法来解？ 一、你的现状4842是怎样的。是没有收到吕布这样的猛将、更没有义子！你缺的正是帮手和能人， 二。你求的是将2770来的前程。你的前程包罗万象！董卓一人的事迹不可能囊括，在这矗签里！董卓的悲剧回答了一部分问题：遇人不义。被他陷害，如做生意投资。被人拐骗即是、 三，这个签还预示你的一些好4838的方面，想想看，董卓什么人、历历史上有名的人!富贵不。肯定的、能招到吕布这样的人才，董卓确实有其独到之处、这是你前程不可限量的地方！你应该好好把握和和规划好！不能错过好机会、 四、你还不一定是个男人吧！看你名字好象是个女人，女人碰上这等签！大妙。董卓、吕布均在你掌握之中。 五。这个签隐含一层意思、即“只这一著 君子莫错 牢记在心 不生寂寞”这四句断语。在未来的奋奋斗征程中!你将成为对社会有益。对苍生有5240功的人？但可能会因此失去一些亲情、友情。感情、有一段时间、寂寞将与你为伴。、
观音灵签86：第八十六签解签
此卦求财求亥皆吉。 男友有升迁，财运佳！ 卦面反应时间的有 春 和 雷 ！都代表春季。 若有特别机缘巧合的事情（好事）发生，则很快就会回来， 祝您好运!，
观音灵签很灵验吗
“家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响、传说中,观音菩萨有求必应,灵验无比、 观音全称“观世音”，又称“0054观自在”!“观世自在”！“光世音”、梵 语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”。意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声、“观”为观照之意！但它不同于一般的观察，而是以佛5715教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照，“世音”是菩萨观照的对象、境界、这里的“世”并不单指人世，还包括六道。即：人，天，阿修罗，畜生、饿鬼、地狱！“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之、“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。如果菩萨听到有人念其名号、就会立即去寻声解救！观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释，《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’，佛告无尽意菩萨。善男子、若有无量百千亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名。观世音即时观其音声。皆得解脱，”《正法华经·光世音普门品》也有记载：“若有众生遭百千亿困厄！患难，苦毒无量！适闻光世音菩萨名者、辄有解脱，无有众恼。”可见、观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的的思想和功德, 观音以寻声救苦为度化众生的法门、但是世间众生无量、众生痛苦又无限，观音何以去面对。接引这芸芸众生的悲苦苦之声呢,显然，这不是一般凡夫俗子所能做到的，依大乘佛教的说法、这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用、?慈悲是一切菩萨的本怀、是佛教大乘思想的的根本,菩萨为梵语音译，意为“觉有情”，就是帮助一切众生觉悟之意！1846觉有情是菩萨的任务!也是菩萨慈悲精神的具体表现，当然、必须说明一点、佛教讲的慈悲并不是世俗俗理解的意义,《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一一切众生乐。大悲拔一切众生苦。”菩萨正因因为具备了这种精神、所以才能积极主动地地去化度众生、利益众生！如果没有这种种精神。纵有大智也难实践“上求佛道、下化众生”的崇高伟业！ 在佛教诸大菩萨中，观音菩萨更是以慈悲著称！他的慈悲心愿愿最伟大？突出。他以观照众生音声为方便！号召众生危难之时称念他的名号，他听到后！4292即时寻声解救，观音音这一快速。方便的救苦方法完全体现了0906他慈悲济世的迫切心愿！正因为如此！观音成了佛教大慈大悲的象征，被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。“大悲悲观音”、“救世观音”等种种种美称、慈悲是观音济世的根本动力。而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧。据《楞严经》卷6说！观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”，六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词、六9322根指众生眼。耳！鼻、舌，身，意六种感觉器官。佛教认为！一个凡夫修行达到圆满的境地、他的六种感官功能能便会大大增强、变为““六根互用”，也就是眼不仅能见色，还能闻声！嗅香。尝味。感触。知法。耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的作用！六六根互摄互容,圆融无碍、《涅盘经》载说：“如来一根，则能见色，闻声、嗅香，别味、知法！一根现尔。余根亦然、”《法华经》亦称：“六根清净者、于六根中、悉能具足见色，闻声！辨香！别味。觉触！知法等，诸根互用，”《楞严经经》说得更具体！清楚。所谓“无目而见”。“无耳而听”、“非鼻而闻声”！““无身觉触”！“圆明了知不因心念”、观音正是具备了这种神通通力量。所以能于纷繁复杂的大千世界。遍观十方之音、接应无边众生！ 观音来历 观音是佛教里的大菩萨，可是在佛典里他也没有一个具体。真实的身世。关于他的来历！诸经也是众说纷纭，有的说他在过去无量量劫前就已成佛......余下全文>>,
麻烦解下这签的意思。黄旗观音古寺灵签 第八十九上签求姻缘。本人女97年生 15分
此签为上签。这个签纸上已经说说得很明白了、0761玉被石头包着。没有人知道这是块玉！必须有贵人相助。才能成为玉，遇到贵人后 一切满意！是好签。但需等待贵人，，
观音灵签第七十四签
你这是一支下签 诗意：此卦似鹄投水(笼)之象，凡事多虚少实也 解曰：进身可(不)得。退步为(不)能！低头直去！悉在其中！ 故事：秦穆公不听老臣蹇公之言。出师侵郑。与晋人战於肴，秦师给晋国诱入险谷！前路被堵塞！两旁晋兵抛火种磺硝，后面晋兵杀声震天！秦军自相践踏、死伤无数、不不敌而至大败！三个大元帅！俱皆被擒。 对你的寓意：合还是分、取决于你自己，你现在是自己和自己争吵。一个说分。一个说合，只有你自己想通！才行 个人建议：分！不要要幼稚的以为年龄不是问题、身3658高不是差距、那是小女孩的思想、
求解观音灵签第十签，关于爱情
首先！我想问你。你是不是因为男友不明白你需要什么！往往你给他很多提示、可是她无动于衷或者看看不见、如果不是，那就是家庭，或者个人原因！不过完全有理由相信和通过这首首尾不能相接的一首诗。完整的告诉了你！不如收拾枉劳心。，
观音灵签第二十三签
好签，婚姻暂时受阻、但姻缘已定、本年之内、当能欢喜如意。不必忧虑！、
