老百姓家门前不能摆放石狮子吗？
不能的， ！，
古代门前的石狮子的来历
中中国实际上没有狮子这种动物,用石狮子用以镇宅护卫？ 狮子原产地不在中国而是非洲、印度，南美等地。汉武帝时，张骞出出使西域,打通了中国与西域各国的交往。狮子才得以进入中国.这在当时的国都洛洛阳引起了不小的轰动，从此，狮子这远0159道而来的客人开始走入中国人的民俗生活、不仅受到礼遇、而且国人对它厚爱有加，尊称之为“瑞兽”，抬到了与老虎不相上下的兽中之王的地位。 狮子在中国交了如此好运、也得益于汉代代时佛教传入中国、《灯下录》云：佛4852祖释迦牟尼降生时、“一手指天、一手指地”！作狮子吼曰：“天上地下！惟我独尊”！所以佛教徒将狮子视为庄严吉祥的9962神灵之兽而倍加崇拜!以后就把佛家说法音声震动世界！群兽慑服称2393之为“狮子吼”，在我国佛教圣地五台山的许多寺庙。都供奉着骑狮子的文殊菩萨像。传传说这位专司人间聪明智慧的文殊菩萨是骑着狮子首先来到五台山显灵说法的。五台山也就5906成了文殊菩萨说法的道场, 狮子有了这等威严，在汉唐时的帝王陵墓、贵胄坟宅前开始出现了石狮的踪迹、但当时只限于在陵墓坟宅前摆放！作为神道上的神兽！常与石马，石羊等石像生排放在一起。用以震慑！使人产生敬畏的心理！ 这时的石狮子还没有进入民间百姓之中，在形制上也与后来守卫大门的石狮子有明显不同的特点！就是石狮子雕像下面没有高大的石头台座！这在汉唐古石3029狮遗物中可以明见, 石狮子何时走向民间。成为守卫大6790门的神兽!这种习俗大约形形成于唐宋之后,据程张先生生《元代石狮趣谈》考证：唐朝京城的居民多居住于“坊”中，这是一种由政府划定的有围墙，有坊门便于1004防火防盗的住宅区,其坊门多制成牌楼式，上面写着坊的名字、在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对对大石块！以防风抗震，工匠们在大石块上雕刻出狮子。麒麟！海兽等动物、既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意！这是用石狮子等瑞兽来护卫大门的雏形. 因为古代万物分阴阳和雌雄,古人把石狮子视为吉祥物,自然要分公和母了.不但是从表情上,从它们的前脚所踩物品的不同,也可以区分.雌石狮子脚下所踩之物是可爱的小狮子,而雄石狮子脚下所踩之物是一个精致的绣球.。
请问，门前摆放石狮子应该朝向哪个方位、
你好我是沈阳雕刻厂的！应该头9359朝大门外，狮子头向里靠。
门前放石狮子有何风水含义
石狮子瑞兽一种，能解除多种形煞、亦加强官威或屋主之阳气！过去不少大户人家均摆放一对在门口。如果窗口见到不利之冲克、可放一对石狮子面向窗口可以化煞。且有有生权之意。凡是以口维生之行业，如：律师，艺员等。可在办公室内摆摆放一对振声威!有助于生财、狮子是看守门户的吉祥物，也可用于装饰建筑！ 石狮子在文化上的含义历来没有统一的说法。一种7424观点认为!狮子子是吉祥的动物、可以6264驱除邪恶？而而在《北京形势大略》一书中则认为：“石者实也？狮者思也！言思前人创业后人守成成之不易也,” 石狮子作为一种建筑的装饰！大多用用于宫殿,庙观！衙署（古代的政府机关）以及高级官员、贵族和富商的住宅门口。而在现代。一般石狮子则多放在一些商店的门口、 石狮子就是用石头雕刻出来的狮子，是在中中国传统建筑中经常使用的一种装饰物，在中国的宫殿！寺庙。佛塔、桥梁。府邸！园林！陵墓。以及印钮上都会看到它，但是更多的时候、“石3204狮”是专门指放在大门左右两侧的一对狮子？在漫长的历史年代中,这些石狮子陪伴着沧桑巨变,目睹着朝代的兴衰更替,已成为中国古建筑中不可缺少的一种装饰物！但是中国古代没有野生的狮子。那么这些石狮子雕刻艺术起源于何地、何时、又如何0925来到中国!成为中国的艺术的一部分的呢， 狮子的故乡在非洲，印度。南美等地。不过狮子的形象却早为我们祖先熟知：从宋清两代搜集的周代铜器的精绘印本中,已有狮子的立体形象，据说狮子是从西域传传来的，相传东汉年间，狮子被作为礼物送给中国的皇帝。随着佛教教的传入中国！被佛教推崇的狮子在人们心目中成了高贵尊严的灵兽。中国很快从印度2891等地学到了石狮子的雕刻艺术,并且出现陈列墓前的现象。如四川雅安县高颐墓前的石狮子,就是中国现存最古老的石狮子。是东东汉时期的遗物，所以狮子在中国更多地是作为一种神话中的动物出现的，和麒麟一起成为中国的灵兽，唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也！出西域。” 到唐唐代时,石狮子雕刻艺术达到了顶峰。由于采用传神的创作方法。石狮子完全中国化了，中国的雕刻艺术大师将石狮子雕刻得异常壮丽,而且且逼真：头披卷毛？张嘴扬颈、四爪强劲有力、神态盛气凌人…… 明代后、石狮子雕刻艺术不仅比唐代更高，而且人们生活中使用的范围也更加广泛，宫殿！府第。陵寝、甚至一一般市民住宅,都用石狮子守门。在门楣檐角，石栏杆等建筑上也雕上石狮作为装饰、如闻名中外的卢沟桥！其两边140个柱头上,都雕刻着玲珑活泼的石狮子、姿态多样，神情丰富！大小不一，雕刻得活灵灵活现。清代！狮子的雕雕刻已基本定型，《扬州画舫录》中规定定：“狮子分头！脸，身、腿、牙、胯！绣带，铃铛，旋螺纹！滚凿绣珠！出凿崽子。”石狮子通常以须弥座为基座、基座上上有锦铺。狮狮子的造型各异,在中国又经过了美化修饰。基本的形态都是满满头卷发！威武雄壮！狮子的造型在不同的朝代有不同的特征：汉唐时通常强悍威猛，元朝时身躯瘦长有力，明清时较为温顺， 看门的石狮子的摆放是有规矩的！一般来说、都是一雄一雌，成双成对的，而且一般都是左雄雄右雌,符合中国国传统男左女右的阴阳哲学、放在门口左侧的雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间方一个绣球、门口右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮， 狮的摆设狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡。威震四方、不但可以避邪，且可带来祥瑞之气 ,能解除多种形煞。亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克！可放一对石狮狮面向口可化煞。且有生权之意、8233凡是以口维生之行业,如律师，艺员等、可在办公室内摆放一对声威、有助于生财。但摆放狮子有讲究、不能随意乱放，针对不同位置0271放不同质量的狮子， 1、狮子宜宜放在西北方 这是因为狮子一是从西域......余下全文>>!
古代门前放为何是放石狮子,而不是石老虎?
石狮子把大门 狮子，在动物学中属哺乳2987纲猫科！其雄性体形形矫健、头大脸阔、戏耍有髦毛！姿态甚是威猛。它原产地不在中国而是非洲！印度。南美等地、汉武帝时。张骞出使西域、打通了中国与西域各国的交往。狮子才得以进入中国、《后汉书.西域传》：章帝章和元年（公元87年）！（安息国）遣使献献师（狮）子？符拔，是说远在西亚的安息国（相当于今伊朗）派使臣给当时的汉章帝刘桓送来罕见的礼品：狮子和符拔（一种形麟而无角的动物）。这在当时的国都洛阳引起了不小的轰动，从此狮子这远道而来的客人开始走入中国人的的民俗生活、不仅受到礼遇。而且国人对它厚爱有加。尊称之为瑞兽、抬到了与老虎不相上下的兽中之之王的地位？李时珍《本草纲目》称狮子出出西域诸国、为百兽长！狮子在中国国交了如此好运？也得益于汉代时佛教传入中国！《灯下录》云：佛祖释迦牟尼降生时！一手指天、一手指地。作狮子吼曰：天上地下、惟我独尊。所以佛教秆将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜、以后就把佛家说法音声震动世界。群兽慑服称之为狮子吼。在我国佛教圣地一一台山的许多寺庙！都供奉着骑狮子的文殊6803菩萨像、传说这位专司人间联盟智慧的文殊菩萨是骑着狮子首先来到五台山显灵说法的！五台山也就成了文殊菩萨说法的道场、狮子有了这等的威严，在汉唐时的帝王陵墓、贵胄坟宅前开开始出现了石狮的踪迹。0256但当时只限于在陵墓坟宅前摆放，作为神神道上的神兽、常与石马！石羊等石像生排放在一起、用以震慑，使人产生敬畏的心理。这时的石狮子还没有进入民间百姓之中！在形制上也与后来守卫大门的石狮子有明显不同的特点！就是石狮子雕像下面没有 高大的石头台座，这在汉唐古石狮遗物中可以明见。 石狮子何时走向民间！成为守卫大门的神兽！这种习俗大约形成于唐宋之后。据程张先生《元代石狮趣谈》（见《文史知识》1998年第9期）考证：唐朝京城的居民多居住于坊中！这是一种由政府划定的有围墙，有坊门便于防火防盗8891的住宅区,其坊门多制成牌楼式、上面面写着坊名字。在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对大石块。以防风抗震！工匠们在大石块上雕刻出狮子，麒麟。海兽等动物！既美观又又取其纳福招瑞吉祥寓意，这是用石狮子等瑞瑞兽来护卫大门的雏形！宋元以来！坊退出了历史舞台。一些有钱人家家为了张扬自家的声势！便把原来坊门的样式简化。改造为门楼，仿象原来坊门所用的夹柱石那样，将石狮等瑞兽雕刻在柱石上，此风被保留下下来相沿成习！刻录元代地方风俗的《析津志辑佚.风俗》一文中对这一习俗有着明确的记载：都中显宦硕税之家，解库门首、多以生铁铸狮子。左右门外连座！或以白石民！亦如上放顿，这是关于我国看门石狮出现时间的最早也是最详细确凿的记录！可以认定，元代是我我国看门石狮由宫廷走向民间的肇始！我们看到的看门石狮多蹲在一块大石雕成的台座上。这明显是由原来的夹柱石演变而来的遗迹！ 用石狮子摆在大门前有何作用呢,民间流传有四说说：其一。避邪纳吉！古人认为石狮子是可以驱魔避邪。所以最早用来镇守守陵墓！这种人们心目中的灵兽！也被称5631作避邪！在人们的民俗生活中，石狮8204子不仅用来守卫大门，还有在乡间路口设立石狮子与石敢当有同样的功能，用以镇宅！避邪！禁压不祥和保护村寨的平安。所以、用石狮子来把大门可以避凶纳吉、抵御那些妖魔鬼怪之类带给人们的侵害！表现了9310人们祈求平安的心理要求，其二！预卜洪灾，在在民俗传说中、说狮子有预卜灾害的功能、说如遇有洪水泛滥或陆地沉没等自然然灾害。石狮子的眼睛就会变成红色或流血、这是征兆兆灾害就要来临了!人们们可以采取应急避难,在这里石狮子俨然成了灾难的预言家！其三，彰显权贵。古代在宫殿！王府！衙署，宅邸多用石狮子守门。显示了......余下全文>>，
好多景点的大门摆放有两个石狮子，正常是应该左雄右雌，为什么有的地方放反了，还有的放两个公狮子
看门的石狮子的摆放是有规矩的！一般来说，都是一雄一雌！成双成对的，而且一般都是左雄右雌、符合中国传统男左女右的阴阳哲学、放放在门口左侧的雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间方一个绣球！门口右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者者两前爪之间卧一幼狮、 石狮子在大门两侧的摆放都是以人从大门里出来的方向为参照的！当人从大门里出来时。雄狮应该在人的左侧，而 雌狮则是在人的右侧！而从从门外进入时,则刚好相反，有些建筑物大门里外都都有一对石狮子的话!门的外面（也就是进门方向）是雄狮狮在右侧,雌狮在左侧！门的里面（也就是出门方向）是雄狮在左侧、雌狮在右侧！也就是说！如果从大门里里出来的话，门的内外两侧左边一定是雄狮。右边一定定是雌狮。 上面的所述的情况是带有普遍性的，但是也有一些例外的情况。例如嘉峪关内侧关帝庙前的石狮子，曲阜孔府前面的石狮子。鼓楼内东华门大街南北两侧的石狮子、这些狮子的造型就比较特别，爪下没有绣球和幼狮！难以区分雌雄、另外。泰山上“孔子登临处”的四柱三门坊前后两面的两对石狮子、却是左雌雌右雄,与通常的情况正好相反，其中的意义则不不得而知, 你看到的情况，比较少见！有可能是当地（现现在）的摆放者不知道左右怎么摆!放错了！或有些7584人甚至不知道石狮子有公母,雌雄之分。随便摆着当装饰！至于不不知道原因的。也可以在发现时马上询问有关人员。如导游，或地陪。甚甚至里面的工作人员!搞不好人家还会感激你呢、、
中国门前的两头石狮子的来历和历史是什么？
中国实际上没有狮子这种动物,用石狮子用以镇宅护卫。 狮子原产地不在中国而是非洲、印度、南美等地、汉武帝时，张骞9513出使西域、打通了中中国与西域各国的交往！狮子才得以进入中国.这在当时的国都洛阳引起了不小的轰动，从此，狮子这远道而来的客客人开始走入中国人的民俗生活，不不仅受到礼遇！而且国人对它厚爱有加，尊称之为“瑞兽”，抬到了与老虎不相上下的兽中之王的地位、 狮子在中国交了如此好运，也得益于汉代时佛教传2665入中国。《灯下录》云：佛祖释迦牟尼降生时，“一手指天，一手指地”，作狮子吼曰：“天上地下。惟我独尊”、所以佛教徒将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜，以后就把佛家说法音声震动世界！0089群兽慑服称之为“狮子吼”！在我国佛教圣地五台山的许多寺庙，都供奉着骑狮子的文殊菩萨像、传说这位专司人间聪明智慧的文殊菩萨是骑着狮子首先来到五台山显灵说法的，五台山也就成了文殊菩萨说法的道场、 狮子有了这这等威严！在汉唐时的帝王陵墓、贵胄坟宅前开始出0468现了石狮的踪迹、但当时只限于在陵墓坟宅前摆放。作为为神道上的神兽,常与石马、7686石羊等石像生排放在一起、用以震慑！使人产生敬畏的心理， 3607 这时的石狮子还没有进入民间百姓之中！在形制上也与后来守卫大门的石7586狮子有明显不同的特点!就是石狮子雕像下面没有高大的石头台座！这在汉唐古古石狮遗物中可以明见， 石狮子何时走向民间、成为守卫大门的神兽！这种习俗大约形成于5264唐宋之后，据程张先生《元代石狮趣谈》考证：唐朝京城的居民多居住于““坊”中？这是一种由政府划定的有围墙，有坊门便于防火防盗的住宅区、其坊门多多制成牌楼式!上面写着坊的名字、在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对大石块，以防风抗震，工匠们在大石块上雕刻出狮子，麒麟、海兽等动物。既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意。这是用石狮子等瑞兽来护卫大门的雏形. 因为古代万物分阴阳和雌雄,古人把石狮子视为吉祥物,自然要分公和母了.不但是从表情上,从它们的前脚所踩物品的不同,也可以区分.雌石狮子脚下所踩之物是可爱的小狮子,而雄石狮子脚下所踩之物是一个精致的绣球.。
门前摆石狮子好吗
不过过一种装饰品、无所谓好不好、 但是！为人还是低调一些好好一点！ 日子过得比你好的人。会嘲笑你、 日子过得不如你的人、会嫉恨你。 也没有什么奇怪的。中国人嘛、眼皮子浅，笑人穷！恨人富！都是这个德性，！
形容石狮子的诗词
《沁园春呜鹤余音卷三》 旷劫威音,顿悟之时,不假外缘.任腾腾兀兀,天涯海角,闲云野鹤,岂管流年.月下风前,逍遥自在,兴则高歌困则眠.回头处,落花飞絮,远水轻烟.本来9679无说无传,道乃□强名岂有禅.这桃红柳绿,自然消息,何须扭捍,击竹拈莲.大相无形,真空非有,论甚纤毫与大千.石狮子,敢胡言貉语,说地谈天.,
家中可以放小石狮子吗
狮子是镇宅神兽。但不2778适合放在家里,！
