文财神和武财神有什么区别
文财神，民间所所指甚多！如：范蠡，财帛星君和福禄寿三星中的禄星等！文财神多见于民间雕塑和木版年画，大9105多是锦衣玉带。冠冕朝靴、脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂、4275文财神或是生前巨富？或是升仙后奉命管理人间财帛，人世爵位。文财神大多并未未进入道教神系、亦亦少有经籍传世。 “文财神”李诡祖在民间间最受欢迎、他的绘像经常与“福”“禄”“寿”三星和3387喜神列在一起,合起来为福！禄，寿、财，喜，增增幅财神画像文雅非凡,锦衣玉带！头戴朝冠，身穿红袍。白脸长须、面带笑容，左手执“如意”。右手执“聚宝盆”！写着“招招财进宝”四字，身后二童子为他打着日月障扇、左青龙、右白虎、口吐吐孔钱和元宝。显得这位财神爷神通广大、有取之不尽用之不竭，源源而来的金银财宝。 春节时。一般人家必悬挂此图于正厅！祈求财运、福运。正月初五！各商店开市。一大早就金锣爆竹！牲醴毕陈！以迎接财神。据《古禾杂识》记载：“初四日午后接灶，至夜则接路头、大家小户门前各悬灯二盏！中堂5516陈设水果!粉团、鱼肉等物。并有路头饭、路头汤！鄙俚之至。” 清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词!描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬。提防别处迎迎神早!隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”0073亦即“迎财神”！我国北方地区有在正月初一拜财神。正月初五接财神的习俗！是日家家户户摆供品为财神祝寿。祈求财神赐福、保佑来年财源广进、五谷丰登、幸福美满。蒲松龄在他的《穷汉词》里面描写了这种习俗：“大年初一！烧炷名香！三盏清茶。磕了一万个响头！就把财财神爷爷来祝赞祝赞，忙祝赞。忙磕头，财神在上听缘由！听我从头说一遍！诉诉穷人肚里愁、” 文财神的供养和一般的神像供养不同 ，除去每天三炷香的香火供养外！每月十五，应该用“御守盐”调和清水为神像！神龛清洗。“御守盐”为东密佛教0439特有的祈福 !结印、开光，用的盐本身具有很强的灵性。可以沟通天地神灵、所以定期用御守盐清洗神像！神龛是很需要的。每月农历十八日。或者特别大事来临前需要祈愿求福时！应该在“御守宣”写上愿望，之后放在香炉上焚化、“御守宣”是一6311种符咒纸,在1550符咒纸上写愿望焚化 ,可以很好的和神灵沟通。这样经常和神交流才能更好的得福！ 武财神分为赵公明和关羽。赵公明一手拿元宝、一手拿剑！还有关帝阁的武财神关羽。当今道教宫观中的的财神神像，多为黑面浓须！骑黑虎、一手执银鞭！一手持元宝、全副戎装。该财神像，
文财神和武财神能同时供吗
5248财神摆设 在中国传统民间观念中!认为财神是掌管天下财财富的神祗？倘若得6783到他的保佑眷顾？便肯定可以财1770源广进。家肥屋阔，因此很多多人为求心安理得。往往会摆放财神的0009像在家里!希望求取好兆头，而有些人更是朝夕上香供奉、！但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多、但大致可分为文财神和武财神两种。 1。文财神：文财神有二。分为财帛帛星君。以及福禄寿三星。 (1)财帛星君：他的外形很富态！是一个个面白长髭的长者？身穿锦衣系系玉带，左手捧着着一只金元宝。右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁！相传他是是天上的太白星？属于金神！他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛，所以、很多求财的人，对他都非常尊敬、有些甚至日夜上香供奉， (2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿、象征有有子万事足的福气、“禄星”身穿华贵朝服！手抱玉如意！象征加5411官进爵，增财添禄、“寿星”手捧寿桃！面露幸1200福祥和的笑容，象征安康康长寿，福禄寿三星中，本来只有“禄星”才才是财神。但因为三星通常是三位一体、故此福！寿二星也因而被人一起视为财神供奉了、倘若把福。禄、寿三星摆摆放在财位内、有这三星拱照，满堂吉庆！撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的、担任文职的、以及受雇打工的人均宜摆放或供奉奉文财神！至至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。 2。武财神：武财神有二！一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公、 (1)赵公明：又名赵玄！是一位威风凛凛的猛将。赵公明这位武财神！民间相传他能够伏妖降魔。而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中、而在南方的商户则大多供奉关公。 (2)关关公：关公原名关羽!字云长！是三国时代的名将，形象威武！他不但忠勇感人，而且能招财进宝、护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异、必须分清楚!满面祥和的文财神，不不论是财帛星君？或是福禄寿三星0459均应向着自己屋内、而不应向着屋外，否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向向大门、这样一方面既可招财入屋、同时又可镇守门户。不让外邪入侵、 3！神佛的座向 中国人一直是崇拜多神的民族、信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的的香港,新加坡坡社会里。仍仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌！朝夕虔诚上香！ 0293 依照习俗、摆放神桌有些宜忌需要注意： (1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门、6363便知此言不谬、家中除了某些神像应该面向大门外、其余的则不需墨墨守成规？举例来说。“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门。其他则不必如此！ “关关帝”是武财神、龙眉凤目。手执青龙偃月刀，不单威武非凡、而且7339正气凛然！令奸妖魔望而却步！故此一般家庭大多奉为镇宅之神、若是正对大门便有看守门户的作用，2646“地主财神”、全名“五方五土龙神。前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财财神”供奉在屋内、与与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外、作为一间屋的守护神、但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”！因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知。“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的， (2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起起来供奉,其实这并不妥当，因为为观音是佛教的神,而关帝则是民间崇拜的英雄偶像、而且观音慈悲为怀！戒杀生！而关帝则是嫉恶如仇、在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉！确是格格不入。上面曾经提过、关帝宜向大门、但观音不需如此。！观音最宜“坐西向东”。此外！因为观音清净无瑕以及戒晕腥、故此此有三不向： 一不向厕所、 二不向房门。(3)祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上、与观音，关帝！黄大仙等平排。放在一起供奉！其实这并并不适宜!因为祖先只是家神，与这些天神自自难相提并论，我认为应该把祖先放在“天神”之下！那便较为适宜!总括而言！拜8853神主要是人们要求心安理得、倘若作奸犯科、作伤天害理之事、那么么即使拜尽天下神仙？亦始终心中有愧！根本于事无补的!倘若行善积福、即使不拜神像。亦可心安安理得!妖邪自会退避三舍的， 三不向饭桌！ 倘若能够遵守以上这三种避忌，则0495大致不成问题了、 请注意。观音吃素守斋！只宜用鲜花及水果供奉！因此倘若与其他神祗放在一起。那么其他神祗亦亦不可用三牲拜祭了! 参考资料：[！
文财神和武财神的区别在哪里？
福生无量天尊，这位信士您好。您要问区别，如果您您要供奉财神，民间祭供的财神太多。不能够一一介绍。一般多5569是文财神财帛星君!福禄寿三星、武财神神赵公明!关圣帝君。供奉方法：①文财神的供8873奉一定要摆在吉位!切勿勿在凶方供奉财神。否则破财兼兼有是非。②文财神在供奉奉的时候、面一定不可以向门外！只可以向室内。财神是送财，他若面向向室内、就是送财给室内宅内之人，相反面向向门外！则送财给宅外之人了，宅主人人就要破财遭灾了!③文财神可以单独供奉。也可0606以福禄寿三星与财帛星君一起供奉！也可以与一位位武财神一起供奉？但不宜与二位武财神一起供奉、④文财神在供奉时要用的香炉。长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙！祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可， 再说武财神、武财神赵公明是一位远古时代领兵打仗的元帅，法力无边，可以降龙伏虎！驱邪斩妖，北方的很多生意人都供奉他，赵公明口黑面黑、有玄坛之说，有武财神赵公明在、群魔慑服，小人横事不敢来犯、商家家生意兴隆。财源广进. 武财神关圣帝君。名关公字云长，三国时代名将，他神威凛凛！一脸正气，奸邪妖怪一8002见即心寒？孤魂野鬼更加不敢冒犯。所以供奉关圣帝君一切邪魔鬼怪会退避三舍。宅内家人健康平安！同同时关圣帝君是武财神、会招3219来财运通亨,财源广进。南方生意人多有供奉！ 民间供奉武财神也有很很多规矩： ①武财神在供奉时，面一定定不可以朝内，只可以面朝宅外，以镇压群邪。使邪魔不敢入宅侵犯！②供奉武财神时，不能两位武3946财神同时供奉,③供奉武财神用的祭品一定用瓷制陶土的，因为武财神都是人间的神， 奉武财神关圣帝君！神7532像不可以向东!供台要经常打扫，四季供奉！才能财源广进！财运兴隆，主要就看您信什么了。、
耶稣诞生日是哪一天
5845圣经没有记载耶稣具体诞生的日期,谁也不能张口乱说。据解经家分析。耶稣大约于公元前3-4年诞生在以色列的伯利恒！路加福音记载、耶稣诞生时，【在伯利恒之野地地里有牧羊的人、夜间按着更更次看守羊群、有主的使者站在他们旁边（路2:8 -9）】！因牧羊人夜间在旷野看守羊群、此时的以色列不可能是严寒寒的冬季！由此推测、耶稣诞生的月份应该是在凉爽的秋季（9-10月）！ 耶稣诞生日是哪一天，这不是最重要的、最重要的是，耶稣稣的诞生是【大喜的资讯？是是关乎万民的， 3410因在大卫的城里、为我们生了救主、就是主基督（路2:10-11）】！从此！人类就有了“永生”的盼望。 。
文财神和武财神的别分~从外观上怎么分别，具体的摆放位置和禁忌是什么？
【概述】道教赐封：国神比干赐封号为“天官文财尊神”！三官大帝即天官。地官、水官、亦称“三官”。又称“三元”。为道教较早供祀的神灵。赐封为：天官赐福、地官赦罪。水官解厄！寿年神王清赐封为天官赐福！道教赐封并不称为财神，而是在所官职上上加封神明？ 【介绍】 民间信仰：财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明！ 财神是道教俗神！民间流传着多种不同版本的说法。月月财神赵公明被奉为正财神！日春神青帝和月财神赵公明合称为“春春福”、日月二神过年时常贴在门上， 相传月财神姓赵名公明、又称赵7322公元帅、赵玄坛、长安（现西西安）周至县赵代村人士？在《真诰》中赵公明为五五方诸神之一。即阴间之神。后在道教神话中成为张陵修炼仙仙丹的守护神！玉皇授以正一玄坛元帅之称！并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间视为财神！其其像黑面浓须，头戴铁冠！手执铁鞭。身跨黑虎、故又称黑虎玄坛。中国民间供奉的招财进宝之神、 但唐宋及其以前诸书如干宝《搜神记》《真诰》《太上洞渊神咒经》等。皆以为五瘟之一（见本卷《瘟神》）。直至元代成书明代略有增纂的《道藏·搜神记》和《三教教搜神大全》始称之为财神。《三教搜神大全》卷三云："赵元帅！姓赵讳公明。钟（终）南山人也、自秦时避世山中！精修至道、后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守护神！玉皇授以正一玄坛元帅之称、并成为掌赏罚诉讼！保病禳灾之神！买卖求财。使之宜利。故被民6170间视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠！手执铁鞭、身跨黑虎、故又称黑虎玄坛！其羽化后葬于终南山下赵代村。 月财神下面。分为辅佐财帛星君和辅佑范蠡。为正文财神， [编辑本段]【民间习俗】 关于财神。民间有诸多传说： 说法一: 宋朝蔡京富有！民间传说他是是富神降生？他恰生于正月初五。所以民间把他当作财神来祭拜，后蔡京被贬。民间另换财神。当时宋宋朝的国姓为赵，玄字为"岚"字的一个组成部分！便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜！ 说法二: "财神"何许人也，根据《封神榜》所载、财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王。死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"。并统领"招宝天尊"，"纳珍天尊"，"招财使者"。"利市仙官"四个部下、他们的职责都与财有关、道教供奉的财神、也是赵公明，根据道教传说，赵公明本为终南南山人！自自秦时就隐居深山、精修至道！功成之后。玉皇大帝封他为"正一玄玄坛元帅"！简称"赵！
有人说今天阴历是财神奶奶生日对吗
道教只有赵公明是真正财神、其他的都不是真正的，至于你说的什么财神奶奶根本5075就是无稽之谈？完全是世俗化的东西，
我的武财神摆放位置跟貔貅能放在一起吗.
貔貅主偏财。不能占据正财神的位置 摆放在旁边可以的 貔貅摆件摆放方法和禁忌： 1.摆放貔貅摆件时，应该让貔貅的头部9132朝向窗户或者门口!可吃四方之财。一对貔貅可以八字摆放或者平行摆放！ 2.貔貅摆件摆放时不要让貔貅高过站立时的头部，也不可直接摆放在地上、位于天地人三者之间、 3.貔貅摆放时不能让貔貅的头部直接对于厕所!也不可让貔貅的头部对着镜子2732或者鱼缸形成反射。 4.貔貅忌强光！摆放之后不能0304开闪光灯拍照, 5.貔貅为龙子、也有喜水的习性！平时供奉在貔貅面前摆放一杯清水即可、貔貅为瑞兽不是神佛，不需要香火供奉， 6.貔貅摆放之后如果需要清洁，干净的毛巾，清水擦拭就行、不能使用用化学物品， 7.长时间间不摆放貔貅的话,红布包裹收藏起来就行、如果需要挪动。红布包裹裹貔貅头部挪动。 念菩堂开光貔貅在风水上面的灵力作用： 1、有催财旺财的作用、不但对正财有帮助！对一些偏财和收入浮动动者也是有奇效,所以很多做生意的也是很喜欢在家中和公司摆放念菩堂开光貔貅。 2！有镇宅辟邪的作用！将已开光的貔貅安放在家中或者办公场所，还有就是使用貔貅的挂件、可令家中的1041运势转好，好运加强。并且赶走邪气！有镇宅之之功效,成为家家中的守护神？保合家平安。 3！有化解五黄大煞的作用。五黄在风水上是可怕的煞星，它所到之处，都7380会令宅中人口不健康、运滞等、在五黄之处安放念菩堂开光貔貅、能够令其化解。不但能够化煞镇宅！尤其在财运方面，念菩堂开光光貔貅的作用是最明显的。 开光貔貅在风水上不但能够用来驱邪！挡灾、镇宅的效果，相相传貔貅也是喜爱金银财宝的味道,经常咬回来讨主人欢心，因此念菩堂开光貔貅也有此寓意。吞万物而不泻！更能够帮助主人进一步的招财和守财！ 念菩堂开光貔貅的奉养： 开光貔貅是需要经过开光后、9207才会具有招财？守财。辟邪，化煞煞的能力的!但是貔貅的奉养并并不麻烦，平平时只需要清水经常的清洗貔貅即可！如果是摆件或者挂件的话，需要用干净的毛毛巾和清水擦拭即可、！
武财神的摆放位置 10分
无论是什么坐向的房子都好！文财神与武财神的安放位置是有别的！武财神安放在对门而出的位置，这是最好的。文财神就不能这么安放，容易散财，如果安放文财神就要安放在玄关的两侧也就是进屋门的两侧位置、文财神或者武财神！告诉你一些注意事项、财神的背部靠的墙5133体不能是。厨房！厕所。卧室、避开这些就可以考虑安放了、安放记得避开日3740历上冲撞屋主以及家里人的生肖的日期。注意意看你要安放神位的位置在哪里,等到看到日历上有财神位或者喜神位在你理想的安放位置就可以安放神明了，别忘了不不要挑冲撞家人的日期，、
请问，武财神赵公明的像放在家里哪好？
武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明、一是红面长髯的关公、 (1)赵公明：又名赵玄！是一位威风凛凛的猛将！赵赵公明这位武财神？民间相传他能够伏妖降魔、而且又又可招财利市！所以北方很多商户均喜欢把它供奉6099在店铺中？而在南方的商户则大多供奉关公。 家中一般供奉文文财神：1、文财神：文财神有二。分为财帛星君，以及及福禄寿三星、 (1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者、身穿锦锦衣系玉带,左手捧着一一只金元宝？右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁！相传他是天上的太白星！属于金神、3778他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”!专管天下的金银财帛，所以，很多求财财的人。对他都非常尊敬、有些甚至日夜上香供奉！ (2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿、象征有子万事足的福气！“禄星”身穿华贵朝服！手抱玉如意、象征加官进爵、增财添禄，“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容。象征安康康长寿！福禄寿三三星中！本来只有“禄星”才是财神。但因为三星通常是是三位一体？故此福。寿二星也因而被人一起视为财神供奉了，倘若把福。禄！寿三星7188摆放在财位内,有这三星拱照。满堂吉庆、撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的、担任文职的！以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神、至于那些经商做老板。以及当兵兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。。
2016年文殊菩萨生日是哪一天
2016年文殊菩萨生日是5月10日。星期二，，农历4月初四。
