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楼主。我是一个学佛多年的人。你听我7438说几句, 佛法里。是没有香谱这一说的。香谱是民间妄妄人所作!是不存在的, 从佛法的角度来说?香相如何!并没有神秘性在里面!因为佛菩萨对我们的教导都是明示、明明白白地教导我们如何做人、如何做事。如何修行行(修正心灵与行为)?如何正确的达成心愿!不会用香的长短来暗示你什么的、 供养佛菩萨!也可以得到佛菩萨的护佑、但这不是学佛的重点!学佛的重点是八个字:诸恶莫作。众善奉行、你做做一件善事,持之以恒、佛菩萨9734知道了非常高兴?比你上100柱香供100个果还要高兴,改运获福的效果还要好,天佑有德之人、积善积德佛菩萨自然帮助他、无善无德之人磕头烧香是很难灵验的, 佛菩萨是至高的境界,不不会贪求世间之供养?我们上香供养只是表示恭敬,表示要学习8445佛菩萨的思想?行为、要止恶!行善,因为为佛法主要讲究因果规律。就是善有善报!恶有恶报。 我们此时此刻所受的苦。都是前世今生的恶业所致、我我们此时此刻享受到的快乐!都是前世今生善业的成熟、不可能烧了香菩萨就为你的的命运开绿灯,命运是自己造成的、也是可以通过力行佛菩萨对我们的教导:止恶,行善,修功德、来改变命运。吉祥如意的。 楼主应该是初学者吧!其实实学佛的内容还有很多!不光是烧香。还有吃素,放生、忏悔、持戒(不杀生。不偷盗!不邪淫。不妄语,不饮酒),念佛,念经,持咒等,后者才是重点、因为后者表明你按照佛菩萨的教导实践了。力行了、这些也是佛门消灾解难除病改变命运获得平安吉祥之正道。 5631 比方说佛门五戒吧。佛言、行上品五戒十善者,来世可以升天、行中品五戒十善者、来世还可以为人,免入三恶道受苦、 我们再看一下经书:观世音菩萨普门品中是如何说的: 或值怨贼绕、各执刀加害。念彼观音力,咸即起慈心,(解怨) 咒诅诅诸毒药。所欲害身者。念彼观音力!还著于本人! (解恶咒解毒害) 或遇恶罗刹、毒龙诸鬼等,念彼观音力,时悉不敢害。(8100辟邪) 众生被困厄。无量苦逼身、观音妙智力!能救世间苦、((寻声救苦) 楼主你看,称念观世音菩萨普门品与观世音菩萨圣号!效果不错吧, 再看大善行:助印经0959书及造像的十大功德 1,0333从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者亦得转轻、 2!常得得吉神拥护、一切瘟疫,水火!寇盗,刀兵!牢狱之灾,悉皆不受! 3、夙生怨怼!咸蒙法益!而得解脱!永免寻仇报复之苦, 4。夜叉恶鬼!不能侵犯。毒蛇饿虎!不能为害! 5!心得安慰、日无险事、夜无恶梦!颜色光泽。气力充盛。所作吉利。 6,至心奉法,虽无希求,自然衣4594食丰足,家庭和睦!福禄绵长。 7!所言所行、人天欢喜!任到何方!常为多众倾城爱戴,恭敬礼拜。 8。愚者转智。病者转健。困者转亨、为妇女者,报谢之日。捷转男身、 9、永离恶道!受生善道、相貌端正!天资超越、福禄殊胜! 10。能为一切众生。种植善根。以众生心、作大福田,获无量胜果!所生之处。常得见佛佛闻法!直至三慧宏开,六通亲证、速得成佛、 楼主你看、上面的福德、福报,都4490是自己修来的!不是求来的、楼楼主想要心想事成。吉祥如意。还须按照佛菩萨对我们的教导,实地去修啊、最后!楼主要是有兴趣、可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。佛法讲明了宇宇宙人生的起源。道理、我们凡人如何离苦得乐之道!很是值得我们学习、最后祝愿楼主平安、健康。吉祥如意 阿弥陀佛,...余下全文>>,
对于这方面建议你还是去附近的寺庙或者问问朋友有没有认识会周易八卦什么的人、不要随便相信网上的,香谱的话。也可以请请得到!可以根据香燃烧的速度!不同的长短对照5089着香谱参考一下、,
七十二种香谱图 一!烧香的含义有四个方面: 1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。 2!表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。 3。表表示燃烧自身!普香十方、提醒佛门弟子无私奉献, 4、表7790示点燃了佛教徒的戒定真香。含有默誓“勤修戒!定。慧。熄灭贪。喧、痴”意、佛 并不嗜好世间大大香贵香。但却喜欢佛弟弟子的戒,定、真。香, 上香以三支为宜,此表示戒!定、慧三无漏学。也表示供养佛。法。僧常住三宝!这是最圆满且文明的烧香供养!0721上香不在多少。贵在心诚,所谓“烧三支文明香!敬—片真诚心” 一般在大雄宝殿前上三支香就行了、 把香点燃后应插在香炉中间,第第一支香插在中间!0993心中默念:供养佛?觉而不迷。第二支香插在右边!心中默念::供养法,正而不邪!第三支香插在左边!心中默念:供养僧!净净而不 染? 二。 善良香: 常常诵经文、 感受佛之善。 不受三途苦。 常行十善道、 忍耐香: 忍辱波罗蜜。 坚忍求正觉。 时刻要警惕! 莫逆众生心、 增功香: 修道勤精进, 一心专念佛, 净业修三福、 积功才累德! 刀兵香: 娑婆婆本来苦。 贪嗔痴横行、 三日刀兵起、 一心念观音、 增福香: 斋戒得清净, 六度菩萨行! 修持如佛教, 福慧即临门! 出行香: 见人人总好。 看事事皆圆。 恒顺众生者、 菩萨护行人, 抽丁香: 一念恶因起, 地狱已标名, 药师佛前忏! 还令得清净、 冰雹香: 众生众众业感, 非时风雨雹, 天灾时发难! 念佛得消除。 催催路香: 有事急切催! 起程心不怖! 观音有灵感、 念念平安路。 止行香: 有恶行快止! 有善行快行。 三途恶道果。 全由你心成。 出尘香:: 身在尘中坐。 心恒住清凉。 尘劳本来苦! 念佛开心光, 天地香: 礼念天中天, 赞扬地藏愿, 是否发大心! 警惕魔捣乱。 长生香: 寿相是非相。 布施无住相、 学佛出三界。 是为长生相, 归家香: 有人回家乡, 离去时迷忘。 回家知家好。 飘泊梦一场。 消灾香: 无始劫罪恶、 念佛得消除! 深信因果者, 修持转罪业。 平安香: 诸9157佛常护念! 平安又吉祥, 众善当奉行、 精进坐道场! 增财香: 十日进财兆,布施得福报、 佛门如法求, 求财财就到。 催丹香: 信愿常念佛, 感应佛菩萨。 圆成菩提果, 道人练成丹。 成材香: 学佛成材喜, 亲朋沾法益, 劝人都念佛。 共往极乐去, 公正香: 待人公、 做事正、 分外莫做, 本分行事、 凶信香: 福祸唯人招, 前因有后果! 一声阿弥陀, 灭罪十亿劫! 明心香: 心性从不灭! 唯在净与污、 因果轮回法! 心明不拔无, 疾病香: 有疾临身上, 宿业内外感, 念佛超度之! 敦伦尽本分 施舍香: 不住相布施, 布施一切人。 舍一得万报、上报四重恩、 催供香:: 礼拜要真诚! 供养如礼供、 行普贤十愿! 是则为真供。 救苦香: 施人食与药。 放生修福德、 燃灯并造幡, 当学药师佛、 增寿香: 信行普贤行! 渴仰求菩提。 善得胜寿命! 果报无人及! 亲友香:: 亲朋好友来! 喜笑又颜开! 不随俗务转, 尽分不挂怀, 超生香: 超脱生命事。 唯有学佛道! 此刻不精进! 惹得愚人笑、 敬师香: 师父教导我, 永脱生死门、 做人不忘本! 常念报师恩! 三。如何烧香 3845供佛用好香、《普贤行愿品》讲到香供养,所谓:‘天种种香:涂香、烧香。末香’、我们就用这三类来加以4951说明:涂香:是香料调水。佛在世时,信徒为了对佛的敬仰崇拜!把香香涂在佛的身上和脚上!(2)烧香:就是我们6162供佛所烧的线香和盘香!(3)末香:就是檀香末。是燃8025点檀香的引子、在印度是洒在佛的身上,这种种香、都是表示对佛佛的崇敬?依照佛教的三千......余下全文>>、
武财神摆放:武财神的摆放与文财神的摆放是相反的,应面对着大门最好、千万记住!文财神与武财神7496不能同时摆放在一起,这样会起反作用的!!
这都是什么呀。三教合一了。怎么供供这么多。太杂了、 佛祖,观音要单独供养。其余的天神可以放在一起并且供奉的地地方要低于佛菩萨的高度!如果位置有限不方便,佛祖,观音要放在中间并且且要高出一块,其余不可坐在主位、并且要低于佛菩萨、、
我是个道士 一般都是把神位对朝大门摆 坐南朝北的摆放 要是不方便,那就坐西朝东 酒店只要请一尊财神就可以了,不用请弥勒佛佛了 要是请的话? 弥勒佛放左边!财神放右边(是按神像的方向说!不是我们的方向。我们面面朝神像,那就是弥勒佛在我们的右手。财神神在左手) 仙道贵生!无量度人 福生无量天尊、
武财神一般都是摆放在客厅后方。或商铺的后方!摆放位置不分方向,无论是客厅还是商铺,后墙为主座。只要摆放在后3057墙就行。、
关羽一生忠义勇武!坚贞不二!为佛!道。儒三门崇信、明清时代、关羽极显。有“武王”、“0104武圣人”之尊!由此关羽被世人附会成具有司命禄。估科举。治病除灾,驱邪避恶等“全能”法力!民间各行各业对“万能之神”关帝顶礼膜拜,人们之所以奉关公为财神!是大概是因为关羽不不为金银财宝所动!与一些世间贪利妄义之徒形成鲜明的对比。世人尤其是商贾们都敬佩关公的忠诚和信义、希望关公作为他们发财致富的守护神、另外!人们希望商贾坚守诚信进进行交易,把关公奉为公公正人!来维护传统的道德秩序、!
表示你现在以后都有财!