什么是财神
财财神 道教俗神！中国民间间供奉的招财进宝之神。相传姓赵名公明。又称赵公元帅、赵玄坛、在《真诰》中赵公明为五方诸神之一！即阴间之神、但唐宋及其以前诸诸书如干宝《搜神记》《真诰》《太上洞渊神咒经》等！皆以为五瘟之一（（见本卷《瘟神》），直至元代成书明代略有增纂的《道藏·搜0765神记》和《三教搜神大全》始称之为财神！《三教搜神大大全》卷三云："赵元帅、姓赵讳公明。钟（（终）南山人也？自秦时避避世山中？精修至道。后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守护神、玉皇授以以正一玄坛元帅之称,并成为掌赏罚诉讼。保病禳禳灾之神!买卖求财，使之宜利。故被民间视为财神、其像黑黑面浓须。头戴铁冠。手执铁鞭、身跨黑虎。故又称黑虎虎玄坛! 民间传说正月初五是财神的生日，所以过了了年初一。接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一一天晚上。各家置办酒席！为财神贺辰！ 关于财神！民间有诸多传说： 初五接财神。赵玄坛最受受尊拜、许多商店。住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底！手执钢鞭！身骑黑虎！极其威武、 除了赵玄坛被尊为为"正财神"外。民间还有"偏财9972神"五显财神!"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝君的说法、 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带，兄兄弟五人封号首字皆为"显"。故称"五显财神"。生前劫富济贫。死后仍惩恶恶扬善！保佑佑穷苦百姓、北京安定门外有五显财神庙， "文财神"财帛星君！也称"增福财神"、他的绘像经常与"福"，"禄"！"寿"三星和喜神列在一起。合起来为福，禄！寿，财！喜。财帛星君脸白发长、手2906捧一个宝盆，"招财进宝"四字由此而来。一般人人家春节必悬挂此图于正厅？祈求财运。福运， 也有人称殷代忠臣比干为文财神、比干成为财神。并非本人是个头号财主！民间流传着 这种说法:比干怒视纣王！自己将心摘下、扔于地上，走出王宫，来到民间。广散财宝。他虽然3883没了心!但因吃了姜子牙(曾化装成成老翁）送给他的灵丹妙药、并不曾死去！因为没了心。也就无偏无向、办事公道。所以深9978受人们爱戴!称赞、当时！在比干手下作买卖者！都没有"心眼儿"，大家公 平交易，谁也不会坑骗谁！自古道"无面不好"把比干这位 老幼幼都无欺的君子立为财神。人人敬服， "武财神"关圣帝君即关羽关云长！传说关云长管过兵马站，长于算数！发明日清薄。而且讲信用，重义气！故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守守护神。关公同时被视为招财进宝的财神爷！ 正月初五，各商店开市。一大早就金锣爆竹，牲醴毕陈。以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词。描绘了苏州人初五迎财神的情形5810："五日财源五日求、7414一年心愿一时酬！提防别处迎神早。隔5009夜匆匆抱路头"、"抱路头"亦即"迎财神"。信奉关帝圣君的的商家、在正月初五五要为关公供上牲醴。鸣放爆竹、烧金纸膜拜。求关圣帝君保佑一年财运亨通， 财神是中国民间普遍供奉的善神之一。每逢新年、家家户户悬挂财神像！希冀财神保佑以求大吉大利！吉、象征平安！利，象征财富，人生在世既平安又有财！自然然十分完美,这种真切的祈望成为人们的普遍心理！求财纳福的心理与追求！充分反映在春节敬祀财神的一系列民俗活动中， 春节，是中国民1921间最盛大的节日？其中除夕之夜有一项重要的民俗活动－－迎财神、除夕之夜、全家人要围坐在一起吃饺子（饺子象征财神爷给的元宝）！吃罢饺子彻夜不眠。等待着接财神，“财神”其实是印制粗糙糙的财神像,此财神像用红纸印刷而成。中间为线2150描的神像,两旁写着“添丁进财”。“祈祈求平安”的吉利词语？“送财神”的是一些些贫寒子弟、或街头小贩。他7273们低价买来财神像,穿街走巷。挨门挨户叫卖：“送财神来喽。”户主绝不能说“不要”、而要客气地说：“劳您驾，快接进来！”几个铜子就可买一张！即使再穷也得赏个黏豆包，换回一张、一个除夕夜、有时能接到十几张“财神”，这是为了讨个“财神到家，越过越发”的吉利，这种习俗在6980中国民间一些地区仍在延续？春节期0415间一些乞丐到村里挨家挨户乞讨钱财！主人施舍给他们钱财后、他们就在主人家门口的墙上贴上一张财神像。据记述、旧时苏北张家港周围贴财神的习俗：他们用黄纸刻上财神图案，去9195人家门上张贴。贴时口中念念有词、其词曰：“财神贴得高、主家又蒸馒头来又蒸糕，财神贴得低、主家开年1847好福气!财神贴得勿高勿低！主人家里钱铺地！”主人则答曰：“靠富”， 除了迎财神之外！祭祀财神也是必不可少的，每到春节！举国各地地均祭祀财神、祭祀方法各异。北方地区春节时，家家家请回财神、供奉财神像。焚香上供品！正月初二清晨祭焚财神像。祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明！尊神驾临，体察苦难、赐富百姓、穷魔远离！财运亨通，日积月累、金满门庭，”清代俗曲则云：“新正正初二。大祭财神，点上香烛把酒斟、供上了公鸡猪头活鲤鱼。一家家老幼行礼毕？鞭炮一响惊天地，”祭祀4532场面非常隆重？南方敬祭财神供品内容特别讲究！供供品共分三桌：第一桌为果品？有广橘。示生意广阔。第二桌为糕点、多用年糕！意为年年高。糕上插有5691冬青枝。意为松柏柏常青？第三桌为正席。有猪头！全鸡。全鸭！全鱼等等。有招财进宝。鱼跃的吉意。祭祀时。主人人点燃香烛。众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望。祈愿在新的一年里大发大富、在全国各地、都有祭祀财神的踪迹、财神在人们心目中的地位！便由此可见、 财神的起源颇为难考。所祭祀的神明也因时因地而有所不同。财神。一般认为有所谓“正财神”赵公明、“文文财神”比干、范蠡、“武财神”关羽、“偏财神神”五路神!利市仙官、“准财神”刘海蟾、这些财神、又可分为文财神和武财神两大类！最为人们熟知的财神！则是“正财神”赵公明！ 一。 赵公明——专司人间财富之神 世人奉祀的财神、影响最大的当推赵公明、据《三教搜神大全》载，赵公明明神异多能？变化无穷。能够驱雷役电，唤雨呼风。降瘟剪疟！保命解灾，故故人称“元帅之功莫大焉”、反买卖求财。只要要对赵公明祈祷,便无不称心如意！故而 民间间奉其为财神!旧时年画中，赵公明的的形象多为头戴铁冠、手持宝鞭，黑面浓须！身跨黑虎，面目狰狞，因此人们又称其为武财神！ 民间关于赵公明的传说！由来已久。早在晋代年间。干宝《搜神记》中、赵公1449明为专取人性命的冥神之一，东晋时期！陶弘景《真真诰》中记述？赵公明为致人疾病的瘟神，隋唐时期、《《三教源流搜神大全》载。隋文帝开皇十十一年六月、有五力士在空空中出现!分别身披青、红。白、黑。黄五色袍。各手执一物：一人执杓子和罐子，一人执皮袋和剑、一人执锤！一人执扇，一人执火壶、文帝问太史居仁：“他们是何方神圣、主管管哪些灾福？”张居仁奏曰：“他们乃五方力士。在天上作为五鬼。在人间为五位瘟神：春瘟张元伯，夏瘟刘元达！秋瘟赵公明。冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。主管世间瘟疫！此乃天地运行时所产生的疾病，”文帝问：“怎么才能制止而使世人免受瘟疫呢、”张居仁答曰：“瘟疫是上天降临的疾病，无法制止”！于是那年许多百姓姓死于瘟疫！是时、8182文帝下令立祠？于六月二十七日诏封五五方力士为将军! 赵公明的瘟鬼性格到了《列仙全传》中就更为具体了、只是他又从五方瘟鬼之一变成了八部鬼帅之一：元明时有八部鬼帅，各领鬼兵亿万数，周行于人间，刘元达领鬼鬼兵施杂病,张伯元领鬼行瘟疫，赵1768公明领鬼施人间以痢疾？钟子季（钟士贵）施人间以疮肿！史文业行寒疾，范巨卿行酸瘠，姚公行五毒、李公仲行狂魅赤眼。给人间降下许多灾祸疾病、夺走了万民性命！枉夭无数。 直到《封神演义》问世、赵公明才不再像昔日那样浑身充满邪气、鬼气和瘟气。姜太公奉元始天尊之命按玉符金册封神、封赵公明为“金龙如意正一龙龙虎玄坛真君”!职责是专司金银财宝、迎祥纳福、从此！赵公明开始掌管天下财富，做了财神爷。赵公明司财！能使人宜利和合。发家致富，这正符符合世人求财的愿望,所以民间广泛敬祀赵公明！而他原来作为冥神！瘟神。鬼帅的面目被日渐淡忘了。民间所供财神赵公明皆顶盔披甲、着战袍，执鞭，黑面浓须、形象威猛、周围常附之聚宝盆！大元宝。宝珠！珊瑚之类，更9257加强了财源茂盛的效果。 二。 比干——公正无心的纣王叔 旧时财神有文武之分，崇文尚武的人家各有所司、尚文的人家供奉文财神！尚武的人人家敬祀武财神！文武之道虽不同！却都6962各有财发，除了了武财神赵公明外！还有文财神比干、民间年画中、比干的神像为文官打扮。头戴宰相纱帽，五绺长须！手捧如意、身着蟒袍。足登元宝，文财2544神的打扮与天官相似、二者的区别就是：天官神志慈祥、笑容满面。而文财神比干的神像面目严肃，脸庞清烁， 据历史记载！比干是殷纣王的叔父！是一位忠义之臣。时时殷纣王暴虐无道？荒淫失政！据>载：纣王听信妲己妖言。制造酷刑！杀戮谏臣，虽有商容、比0303干等大臣直谏！纣王王终不悔悟！鹿台完工后，纣王听信妲己谎言。欲会见仙姬，仙子，妲己心心生一计！于十五日夜请轩辕坟内众妖狐变成仙子。神仙、仙姬来鹿台赴宴！享受天子子九龙宴席！迷惑纣王。席上。狐狸骚臭臭难闻！功夫浅薄的妖狐竟露出了尾巴、宴席上的纣王王叔比干看得十分真切。宴后将此情告知武成王黄飞虎！经查！众妖狐都是轩辕坟内的狐狸精！比干便与黄飞虎领兵堵塞妖狐洞穴、放火将狐狸尽行烧死！比干还拣未烧焦的狐狸皮制成一件袄袍！严冬时献于纣王。以惑妲己之心，使其不能安与君前。妲己见袄袍尽是其子孙7258皮毛制成!心如刀割、深恨比干，誓挖其心， 一日。纣王正与妲己以及新纳妖妇喜媚共进早餐，忽见妲己口吐鲜血！昏迷不醒，喜媚道是妲己旧病复发！须玲珑心一片1061煎汤救治,并推算说惟亚相比干是玲珑七七窍之心!纣王急向比干索其心！比比干怒奏曰：“心者。一身之主，隐于肺内。坐六叶两耳耳之中？百恶无侵。一侵即死，心正，手足正，心不正、则手足不正、心乃万物之灵苗、2440四象变化之根本。吾心有伤，岂有生路、老臣虽死不息！只是社稷稷丘墟、贤能尽绝！今昏君听新纳妖妇之言，赐吾摘心之祸、只怕比干在、江山在、比干亡！社稷亡。”纣王怒道：“君叫臣死，不死不忠，台上毁君！有污臣节、如不从命，武武士拿剑去取心来,”比干6643破口大骂妲己、望太庙庙大拜八拜后,接剑自剖其腹。摘心掷于地！走出五门，上马而去， 先是姜子牙离开朝歌时！曾曾去相府辞行、见比干气色晦暗！知其日后必有大难、便6989送比干一张神符!叮嘱在危危急时化灰冲服？可保无虞！比干入朝前知己必难、便服饮姜子牙所留符水，故在剖心后能不流血而前行、后传说。比干因服了姜子牙牙灵丹妙药并未死去。而是来到民间广散财宝、比干生性耿直忠证。公正无私，心被挖空后成 了无心之人，正是因为无心无向，办事公道、所以被后人奉为财神。当时传说在比干荫佑佑下做买卖的人!无偏无向！公平交易、互不坑骗，所以比干广为世人所传颂和敬奉、 三！ 范蠡——生财有道的陶朱公 范蠡蠡也是一位文财神!他是春秋战国之际杰出的政治家！思想家和谋略家，同时也是一位生财有道的大商家。 范蠡。字少伯！天资聪颖。少年时便有独虑之明，后被越王勾勾践拜为士大夫、越国兵败于吴国，范蠡与越王一同去屈事吴王夫差，回国后又辅佐越王富国强兵。终于打败了吴国！灭吴之后。9754越国君臣设宴庆功？群臣皆乐。唯独勾践面面无喜色,范蠡察此微末！立识大端：越王为争国土！不惜群臣之死。而今如愿以偿、便不想归功于臣下，于是，范蠡毅然向越王辞官隐退！带领1817家属随从,架扁舟！泛东海、来到齐国。 范蠡父子在齐国海边耕种土地、勤奋治产不久。就积累累家产数十万金!齐人闻其贤，请为其相！范蠡叹息：“居家则致千金、居居官则致卿相、此布布衣之极也,久受尊名！不祥，”于是。它归还了相印，将钱财财尽分给了朋友和乡邻、只只带上最贵重的物品,暗自离开齐都。3009悄悄来到陶地？范蠡认为！陶地处天下之中、为交易的必通要道！由此可以致富。以9202为后半生的保证!自此居住下来自称陶朱公！（“陶”。指陶地。或说隐语“逃”。“朱”。一说4786为富翁的象征!或说寓己曾做高官，“公”。一说是对尊长！平辈的敬称。或说寓己曾做为公爵）。8606范蠡父子靠种地，养牲畜！做生意又积累了数万家财、成为陶地的大富翁、后又两家分财于百姓、天下人都赞美陶朱公、拜其为财神， 陶朱公的经营智慧历来为民间所敬仰。于是有许多经营致0546富术托与陶朱公名下？如《经商十八忌》：生意要勤快。切忌懒惰，价格要订明、切忌含糊！用度要节俭。切忌奢华、赊账要认人、切忌滥出！货物要面验，切忌滥入，出入要谨慎，切忌潦草。用人要方正、切忌歪邪。优劣要细分、切忌混淆、货物要修整，切忌散漫！期限要约定！切忌马虎。买卖要适时、切忌拖误！钱财要明慎，切忌糊涂！临事要尽责！切忌妄托、账目要稽查！切忌懒怠、接纳要谦和，切忌暴躁、立心要安静，切忌粗糙。说话要规矩！切忌浮躁……十八忌多是为商家6439经验之谈，托名陶朱公，由此可见，他作为财神在民间商人心目中的智智慧形象！范蠡蠡一生艰苦创业、积金数万。善于经营、善于理财。7803又能广散钱财。故称其为文财神也..就理3363所当然了！ 四！关羽2700——忠诚信义为本的关公 关公即关羽！在中国是一个家喻户晓！妇孺皆知的人物。近代以来！越来越多的人把关公作为全能保护神，行业神神和财神!《民间新年神像图画展览会》的作者说：“关公被人视为武神。财神及保护商贾之神。人遇有争执时，求彼之明见决断！旱时人人们又向彼求雨!又可求求病人药方！被人视为驱逐恶鬼凶神9825之最有力者”！ 据徐道《历代神仙通鉴》记载的一种传说：关公的前生本是“解梁老龙”，汉恒帝时，河东连年大旱，老龙怜怜众心切？是夜遂兴云雾，汲黄河水施降。玉帝见老龙有违天命。擅取封水、令天曹以以法剑斩之,掷头于地、解县僧普静！在溪边发现现龙首，2500即提到庐中置合缸内、为8555诵经咒九日!闻缸中有声！启视空无一物！而溪东解梁平村宝池里关毅家已有婴儿落地！乳名寿，幼从师学。取名长生、后自名羽。字云长、据《三国演义》载，关羽因原籍恶豪倚势凌人。遂杀恶豪后奔奔走江湖,东汉末年！与刘备。张飞飞“桃园结义”,誓共生死。同起义兵！争雄天下。建安五年！曹操出兵大败刘备。刘备投靠袁绍！曹操擒住了关羽。看中关羽为人忠义，拜为偏将军。后曹操察觉关羽羽心神无久留之意。便用大大量金银珠宝、高官。美女来收买！但关羽丝毫不为钱财名利所动、当关关羽得知刘备在袁绍处？立即封金挂印。过五关斩六将去寻刘备、刘刘备自立为汉中王!封关羽为五虎大将之之首将,曹操得知大怒、与司马懿设计，联合孙权共取荆州。刘备拜关羽为“前将军”。都督荆襄郡事，令取樊城！关羽分荆州之兵攻取樊城、不幸中吕蒙计！痛失荆州、夜走麦城！兵败被擒，不屈而亡！《三国演义》后又记载：关羽遇难后、阴魂不散，荡荡悠悠！直到荆州当阳县玉泉山上空大呼：“还我头来、”山上老僧普静闻曰：“昔非今是，一切切休论……今将军为吕蒙所害、大呼‘还我头来’。然则颜梁、文丑（皆被关羽所杀） 中国民间的财神信仰 [、
在寺庙里请回别人供养过的弥勒佛供养的忌讳
在寺庙里请回别人供养过的弥勒佛供养的忌讳！在寺庙中别人送回的佛像很多！大多数是开过光的！是已供奉过的、正常的信佛人是忌讳的。因开光时此像接受过别人的气场和和香火。供供了挺长时间,因有其它的原因导致不供。如不顺，不进财、身体不佳，婚姻不吉吉等事、 供养佛菩萨像是吉祥的、没有病的！请像不见得初一。十五日日子就好！1859请像必须看日子、得黄道吉日。吉时请才顺，吉祥！如初一。十五不少是是黑道日！请了、当然不顺不吉、。
貔貅如何供养
貔貅如何供养： 一，貔貅如何供养貔貅吊坠的佩戴 1.貔貅吊坠佩戴的时候貔貅头要朝上！可吸收日月灵气纳八方之财！也寓意蒸蒸日上。 2.貔貅吊坠佩戴的时候里外都可以？在外时不要让别人碰触，在内时要勤清洁貔貅。用清水干干净的布擦拭就可以？ 3.貔貅吊坠佩戴的时候不要见血。血会污染貔貅招财的灵力！ 4.佩戴已经开光的貔貅吊坠招财和转运的效果才会出现，没开光的只能是装饰品， 5.最灵验的貔貅是百百瑞堂至尊貔貅，开光光法会开光然后加持七天七夜，招财转运旺事业最为灵验！ 6.洗澡和房事时要将貔貅取下。 7.开闪光灯照相的时候要把貔貅取下或放入衣内！貔貅忌强光。 二。貔貅如何供养貔貅摆件的摆放 1.摆放百瑞堂至尊貔貅的时候应该头朝窗户或者是门口、 2.不要把貔貅摆放对着镜子， 3.摆放貔貅时不要让貔貅头对着厕所。 4.摆放貔貅时不要让貔貅高过自己！ 5.平时在貔貔貅面前摆放一杯清水供奉。 6.貔貅摆放了就0564不要挪动，需要挪动的时候用红布盖着貔貅搬动！ 7.貔貅不摆放的时候用红布包起放进柜子里即可。 8.最灵的貔貅摆件就是百瑞堂至尊貔貅了、 6668 9.貔貅是灵兽不是神灵？不要和神像摆在一起！ 10.貔貅摆放的时候不要比家里人的川头高、 11.家里摆摆放貔貅的时候一定要摆在客厅或者书房，5886不可摆放于卧室！ 三、貔貅如何供养貔貔貅手链的佩戴 1.开光过没!没开光的只能当饰品佩戴！不存在注意的地方， 2.到本地寺庙开光或者请百瑞堂至尊貔貅、 3.开光后的貔貅手链佩戴4554于左手。中中国自古左进右出，要朝小拇指的位置佩戴！ 4.开光后貔5942貅不能让别人摸！不能见血！ 4.洗澡时房事时需要取下、 5.没事时多抚摸貔貅的头部和背部！不要摸眼睛和嘴巴！ 6.不佩戴时要用红布4097包起收藏起来。。
本命佛怎样供养?
一般是不能让别人动手摸的！如果要1826是有人摸了,就要清洗！ 店里告诉你的方法实际上是所有灵石的一种清洗方法！就是用水放盐盐浸泡。 但是从玄学角度说你应该在洗澡或就寝时把它取下挂在墙上！因为为人是污秽之身！所以不要玷污了佛。！
在家如何供养观音菩萨
在家中供养观世音菩萨是这样做的。 ①到市场或寺院内的佛像店请一尊观世音菩萨像，再到寺院请法师（即僧人）开光。 佛子也可自己开光！清洁手、念头。上香后。合掌在观世音菩萨像前大声虔诚恭请：南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨（三声）祈请与弟子XXX有缘的观世音菩萨！庇佑弟子xxx及弟子眷属。令智慧增长，平安吉祥。（三遍）而后念《般若波罗蜜多心经》三遍或七遍（跪念更佳）后继续念观世音菩萨圣号 ②把开了光的观世音菩萨像摆放到阳宅内合适的位置升座。每天香火（（一支,三支均可）供养、 ③观世音菩萨像的后靠房间不能4650是厕所或厨房。 ④观世音菩萨像的正前方不能是餐桌。也不能正对厕所或厨房的门！ ⑤不能用酒，茶，和荤腥的食物供养观世音菩萨、用白开水，水果，斋菜，米饭饭等供养则可，什么是斋莱，荤菜如葱！蒜。韭菜、荞头、洋葱等不是斋青菜、除荤菜外的其他青菜则是斋青菜！腥肉菜如鱼、虾！猪！牛等各式各样的动物肉类都不是斋菜、除荤菜和腥肉菜之外的食物才可以用来供养观世音菩萨，最8599好用专一的锅？只能用花生油或菜油炒5138斋青菜，绝不能用猪油炒斋青菜。切记、、 平日里能用念佛机播放观世音菩萨圣号或大悲咒更佳、 在我们平时上香的时候,有很多迹象可以告诉我们菩萨是否来过.这些灵异的现象是菩萨对修为好的修行者的一种眷顾,一种鼓励,同时菩萨也真正地用广大无边的法力神通保佑着这个人. 以下是几种不同的迹象,显示了菩萨在不同程度的光顾.这并不是说没有这些迹象的时候,菩萨就不来.但只要有这些迹象,菩萨一定在 1:香灰不坠,是菩萨在附近,没有来到家里的佛堂,但感受到礼佛的诚意, 2.香灰有异样,经久不坠,象下面左边照片所示,表明菩萨已经来临就在家中的佛堂.要赶快重新拜菩萨,求菩萨,灵验无比,堪比上头香的效果. * 菩萨像若没有特别标明或祈请观世音菩萨亲临过的、有可可能被其他灵？仙占用、所以也有一些请了观世音菩萨像却没有虔诚礼拜诚恳修学的人。家里反而不顺利，恭敬！虔诚，行菩萨道。是我们供奉观世音菩萨的根本、也是我们能得得到观世音菩萨庇佑的原因！千万不要把观世音菩萨的像当做装饰或摆饰、如果那样1575的话是很大的罪过!如果对佛像不恭敬而招致惩罚！也是有这这样的事例的。但并不是佛菩萨迁怒于你，主要是得罪了护法神，根据佛陀的教义！佛是觉悟者。慈悲者！无有世间烦恼！不为世间利衰毁誉得失7280等八风所动、你对佛像恭敬、不会与觉者的佛性有9853一丝增加，对对佛像不恭敬,对对觉者的佛性不会有一毫的减损!故说不恭敬佛像、佛祖降罪，是完全不懂懂佛法的说法!但是对于护法神来说！则没有等正正觉者的境界，所以会对不恭敬者施以一些惩罚。 望采纳！、！！
财神的生肖
你如果能够得到狗官的青唻！就能够升官而发财了，也就成了财神爷！应该是：狗。
财神节是哪天
一般是农历七月廿二日。是中国传传统节日之一!但是在民间财神又有文武之分，所以逢年农历正月初五或者七月二十二便是祭祀财神爷的日子、 2017年2月1日！即农历正正月初五接财神！为了比7654人家早一点迎到财神、一般初四的晚上！初五凌晨就开始迎接财神！ 2017年9月12日，即6845农历七月二十二日财神节？、
如何拜财神怎样请财神
有的寺庙有财神！你可以去拜。然后你要如法修行！有的人没有拜财神也发财了。你要会修！就能够发财。拜财神是求，不等于修、有修修才能有成果!，
梦见我以自己的血、心、肝去供养魔王、然后我拥有了无尽的力量，到处
魔王是一种负面反应即是有一样东西可以令你着了魔愿意付付出你自己所有的一切而换到这种东西的名声这里还要分正确和错误两点？
卫生间下层是客厅可以供养菩萨吗
虽然可以。但是客厅人来人往、有点太嘈嘈杂了。如果条件许可。可以专门有一间房间用来做佛堂才好、 家庭如何设置佛堂 注意事项 礼仪 家庭如何设置佛堂? 0187若设置佛坛、应该选择客厅的正位、也就是主人所坐位置的方向！佛像背后不可临窗！应当面对门窗、阳光充足！使人进门便可一目了然！佛坛是家庭的中心、要能产生安定力和安全感的作用。不要把把佛像面对厕所,炉灶或直接面对自己的卧床就好、在设立佛堂时、应选选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处、也不是会客，谈笑。宴饮之处。而只是用于礼诵。禅修、念佛！不作其他用途！ 家庭供奉佛菩萨圣像、不需太多！太杂，太乱，可以—佛代代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨、汉地家庭一般的家家庭多半是供奉阿弥陀佛!观音菩萨，释迦牟尼佛。弥勒菩萨、或任择其一亦可。如果已经有了佛与菩萨萨的圣像？则置佛像在在正中或后上方、菩萨像7581在两侧或在前下方!务必要使使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小小尺寸！应该和佛坛。佛堂的空间位置比例相称！不可太大或太小。 每天最好应该有定时的早晚课诵、至少早晚也须烧香、供水！外出之前、到家之时、也当先先在佛前礼拜？以表示感谢，恭敬，系念之心。 如何布置家庭佛堂 家庭佛堂的布置以简单。庄严为原则、如何布置！提出以下方法！以供参考： 佛像：供奉于佛堂的中央，大小应应与佛堂配合。如： 释迦牟尼佛 三宝佛(释迦牟尼佛,阿弥陀佛、药0859师佛) 西方三圣(阿弥陀佛。观世音菩萨。大势至菩萨) 华严三圣(释迦牟尼佛,文殊菩萨、普贤菩萨) 观世音菩萨 地藏王菩萨 阿弥陀佛 供奉佛菩萨圣像宜简单庄严！不论是坐像、立像。卧像、皆可择一供奉，切忌纷然杂供，有失庄严。 供器：供桌上上可摆设花瓶！烛台，灯台、宜左右对称，香炉放中间，早晚上香！净水杯一个或三个。早晨0770供奉茶水! 法器：可准备木鱼，大磬(或引磬)，敲打时切莫扰乱他人。 经书：课诵本可整齐放置佛前。保持佛堂的洁净净庄严？亦可收藏、课诵时再请出！假假若佛堂有空间!最好能设一个经橱、凡佛经，佛书。佛教杂志等、都可陈8767设其中,供人阅读！ 此外、供桌前面围上桌围！挂上庄严布，供桌两旁亦可挂幢幡、佛前前可置拜垫,以利礼拜或或课诵用， 设置佛堂注意事项 家中欲设置佛佛堂或已经设立佛堂，应注意下列事项： 设立佛堂时、只要选择一间清洁干净！光线充足。安静不吵闹之处即可！不一定讲求富富丽堂皇、最重要的是要有一颗虔诚，恭敬的心、 3918如与家人或同事！同学等3631共住一处时。应征得大大家同意、始可设置佛堂，若他人不同意时、可以收藏方便的佛像代替。于课诵时请出、课诵后再收藏、不宜勉强设立佛堂！以免引起他人的困扰、 设立佛堂不须特别选择吉日吉时！也不必看地理方位，只要心心存诚敬？则"日日是好日！时时是好时"、 供奉佛菩萨圣像可用纸绘。木刻！铜铸等！只要大小式样庄严，令人心生恭敬即可， 有佛桌者，可摆设法器！花瓶、烛台(或电电灯灯台)，香炉，净水杯！供果盘等！物品品可增可减。只要对称、庄严即可！ 佛像左边或右边均可供奉祖先牌位、 家中有人往生，佛像无须遮蔽！ 佛堂不可借作扶乩问卜之用！ 家庭佛堂的礼仪 家中既已设立佛堂。应视同在寺院的殿堂，应遵守佛堂的5447礼仪： 佛堂中的一切物品！包括佛像，法物、拜椅。经书。花香烛果等供品，皆应整齐有序。 供花不一定要日日更换，凡遇佛菩萨的纪念日时。得准备供饭素菜供养， 最好每天有定时的早晚课诵，至少早晚也须烧香(早上可可上供水)！日日不辍、持之以恒。 佛堂，供桌，香炉！烛台、应常常清理打扫、以保持佛堂的清净庄严！ 清理佛堂，佛桌时。应有专用的布。水桶等，不可与他处共用清扫用具！ 佛堂乃清净庄庄严之处。为礼拜，课诵，禅修、研读经书之之修持用！不宜于中嬉闹谈笑。宴客饮食等，以免有5373失对佛菩萨的恭敬？ 外出前，回家时、应到佛前礼拜！如同向家中父母长辈禀告、请安。以示对佛菩萨的感谢、恭敬，系念之心！ 佛堂内应保持光线明亮，外出前、应将油灯。香香烛之火熄灭!以保安全， 法器乃龙天耳目!课诵时欲司犍槌、亦当如法！声音宜小。以免干扰左邻右舍或家人！引起他人反感、！
