子午兼壬丙用于阴宅
子午兼任丙不合适！癸丁或者子午兼癸丁、但是立什么方向是环境来决定的！不是固定的。
七运壬山丙向兼子午的阳宅
风水哇 建议还是现实中找个风水专家家实地看看较好。
阳宅：丙山壬兼巳亥还是兼子午好
楼主最好是是两个都不要兼的好？前兼向。后就必兼龙，不管何向合局局为佳！不要相信伪风水学、楼主好自为之吧！ 风水一道！乃世之大事、富贵、贫贱。寿夭。兴废，吉凶。祸福。善恶。生死。皆是风水所关、 无奈今之行此道者,挂着各种8177各样的头衔!参加几次所谓的专业培训或买几部风水地理书。常看常念。记熟几篇。就与人人看风水,又又无明师传授。自作聪明，书中又无真传！又无真决、看它何益、岂不是瞎看瞎学！无师之学。亦如医理、庸医杀一人。地理庸师杀一家，可知罪孽深否。殊不知世间明师千不得一、今之行此道者！口明心不明，耳明目不明，无非是鼓舌欺世罢了！奉劝世人！多积德行善。有福者可遇着着明师!、
壬山丙向兼亥巳与丙山壬向兼巳亥为什么不一样。 哪里不一样？为什么不能一样？怎样才能不一样？
差一个字差好远的好不 我家房子的向道就壬山丙兼子子午三分、
风水学壬山丙属什么？
坐壬山向丙，壬山归“坎”卦属水、丙向归“离”卦属火、，
屋坐壬向兼子午什么意思？
你的写法不全、应该是坐坐壬向丙！兼就是偏。壬丙子午是方位、屋子建在壬（北偏西）方并且偏向子（正北）方！门口向着丙（南偏东）方并且偏向午（正南）方。也就是坐北朝南的意思！但是偏了一点。 这个是二十四山的问题、.....葵子壬亥....等!每个方位都是有一个范围的。比如子的范围是正北偏东7.5°和正北5256偏西7.5°，也就是包含了15°！屋子坐壬向向丙兼子午（坐壬丙山兼子午）就是在壬的15°的范围内但是更偏向子这边而不是亥这边!、
请问2018年建造阳宅午山子向兼丙壬有日子吗，造主出生于1974年7月十二日辰时农历
此山向在2018年犯坐煞向煞三煞凶。请参考、！
老坟坐向为壬山丙兼子午到九运的好不好
你可以参考一下、房6977子的背面座圆周0度、向180度。就是正子午向！座方向西方略偏一些，向方向东方略偏一些！就是子午0204兼壬丙了。愿我的答案对你有所帮助。，
风水丙山壬向兼午子三分是什么意思？
风水丙山壬向兼午子三分是什么意思、——在风水罗盘用事中！“兼”就是“4714偏”的意思！为什要说兼、而不说偏泥。这要从对罗盘的“认识理解”角度解说。简单说！这是古代大师们不死板、呆板地看问题的一种理智表述。古人认为：罗盘共24山、每山15度。其其气是连接贯通统一的，此山有3640相邻别山的气！不能死板地认为这15度就是什么气。那15度又是什么气。死肯死套。太绝6183对了是不对的,比如坐丙山！向右偏！就是0478兼有了“午山”五行的气了!向左偏、就是有了兼“已山”五行的字了，丙山壬向兼午子三分。也就是从罗盘上看，以5783丙山正中度为界。坐丙山向右偏偏向午山方向三度？不是在丙山的正中！三分就是三度的意思、 实用、方便、舒服，安全，卫生！美观就是好风水！用这这些标准去衡量。即实在！又便于掌握，和以上观点吻合、风水正面解！和以上观点相背。风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建，就只能按这种构思理念评估！ 什么是最好的风水，——最好的风水就是心态平衡！无贪、无欲！无奢望，无意外企求就是好风水、 风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决。是地形局限！没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是！地形不合法，风水理气。罗盘用事7707如同儿戏，毫无意义、所以本人才有：实用、方便。舒服，安全、卫生、美观就是好风水。”什4652么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房！现在有钢筋。水泥！玻璃！自来水，电、气。可建，可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的的局限,木头！泥土！纸糊窗。提水吊水挑水。茅草，松木火光和钢筋！水泥、玻璃墙，自来水。电、气，决对是是两种风水含义,也代6368表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地，木头。泥土。纸糊窗，提水吊水挑水！茅草。松木火光的的时代,只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高。只能矮！低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变。易病变，钢筋！水泥。玻璃墙、自来水，电、气、完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能。高大、5502高处明显明亮!通风干燥性能好，比如台形高台地段、过2984去由于建材的限制？不适合建房！现现在有建材的优势!6974不仅可以建房！而而且从某些方面如明亮。空气流流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好！更有利于人类的身心健康， 一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基基础上形成的,占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成了一条小小的热闹街市！7144由于种种原因！乡8690级政府机构搬迁到别处!那里里立即出现了“骤冷”的状况？十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全全部维持不下去。后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅6583是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础！其影响能力带来8289的风水效应反差就能如此巨大!更何况更大的带有2886独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一5635个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水、政治地地理风水。经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完完整意义上的风水？ 城市。明显在在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖？发达的交通！天空！地下，地上，像蜘蛛网一样密布道路，已已到了无所不及的地步!形成了网络络式的交通便利,不存在象古代对对单纯水力的依赖和利用的局限？8637自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实。电，气的实现！克服了对单一自然然燃料——柴，草的依赖！如此等等！包括其它因素的人为因素的实现。这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明明科学更神奇的事实？ 什什么叫风水？第一是能供人类生存的条件，第二是更优良的人类生存存条件。第三！营利。生意！也就是选择生意上的优良条件、多用科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何，———回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水！比如：没有钢筋！水泥！能造那么么高的房屋吗，没有自来水！那里有水吗！没有水！那里9456能住人吗，没有水、风水再好，也就只是水中月，镜中花、风水，风水。能满足人的的生存？生活条件是关健！又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗。——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如4058果处理不合理！影响视线8016和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足。有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种种因素，其它意义层面上的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题、 风水的实质用现代2938汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件！生存优势，合理利用自然客观条件和规律！符合规整，对称，必须。合理，舒服，实用。方便。有利！安全！美观！卫生的要点。合乎力学，科学原理。合乎常识，逻辑，就是好风水、不存在令人费解的特别神神秘风水!古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件，适1528应人类生存。不适合合人类生存的地方？本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种种群到今天、风6701水强调的就是有利。方便，实用！是更好地适合人类生存和生活、用9744传统风水理论，切入现0464代建筑设计领域！只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如植物！可以净化化空气？美化环境！这些能促进人的身体健康、也就是植物有旺风水作用！身体健康！精力充佩，能挣大钱、不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能9659说明问题、比如高层层空气好，卫生好！这是主要的。顶层，防渗漏！防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事、现代科技更更精准,传统建筑是以中心对称理论论为主、现代建筑，以实用。功能为主，二者基基础不同！打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主！二者基础完全不同、怎么能固守旧教条呢。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知知有没有什么讲究,——回答是：方便！舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水！ 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水。首先先就是房屋的实用性,耐用性和安全性。也就是房屋的使用寿命、 阳台前放消防水箱会影响风水吗、——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水、只有对人类社会无益的事情。甚至有害的事情！才会影影响风水？阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的。不9497可能会妨碍风水，是有益于风水！ 用规整！对称，必须。合理，舒服、实用、方便，有利。安全！美观。卫生的标准去分别别评估考量各类事物。符合规整。对称、必须，合理。舒服、实用，方便，有利、安全。美观。卫生。就是好风水，相反、就会坏事、就是坏风水，风水布局再合理，谈不上规整，对称，必须，合理，舒服、实用，方便！有利，安全，美观。卫生等条件。那只能能认为是怪论,风水再好、核核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动,如：主卧的门开在背景墙4789上在风水上有什么说法、——回答是：主卧的门开在背景墙上上寓意？像征性的说法。到了现场可以临机发挥、正正大的道理为：合理,美观、实用。方便！安全是正大道理，反之为邪门歪道、又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置！——以方便。实用为准。如果左边实用！方便就安安左边！右边实用！方便就安右边、如果门关安上不方便，不实用！就不要安装门关，叫多事！自找麻烦、凡是不方便。不实用、碍手碍脚！自找麻烦的事物，都是风水大忌、 规整：规整的含义是：合理谋划布局！在繁复中见精神、就是要有统一整齐规范标准，整齐划一、不能七零八乱。现代城市和农村中！那些混乱建筑，相互抵消、互相矛盾、从风风水的角度论,零乱无序，从事实上看，哪9158里存在更多贫穷和贫困。如：我我家原来是东大门!现在改为南大门。但是西边地势高、一到下雨天！雨水就从门前过流。而且还冲刷西南墙角，这是是什么风水？求解——回答是：地形不整齐，不规范！要对地形进行必要整理！使下雨流水规范有序、现在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜！为水流无序！或为流水乱窜、风水如此！人事会相因如形， 对称：对称的核心实质内容容是要有中心和重点,由房屋的有中心和重点。诱道人文！行事！为人要要有中心和重点,也就是人性要有主主心骨、不能是糊涂苍蝇、传统3297风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆。方，正这些角4457度思考！人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主7172要美学特征就是左右对称、作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称。在对称中求取平衡、 必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置！不是可要要可不要。有！实质意义义不大、没有、对正常生活没有影响的事物！这些结构和设置、是人类必须！服务于人类，二！把这些结构和设置换位置也不适合，也就说。必须是这样，比如、铺双席！为为什么要铺双席！需要、必须、实用。舒服、喜爱！欣赏！风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒。有害物质、安装牢固。安全，不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件！是多余配置构件！是有毒、有害物质。安装不牢固。不安全、才会影响风水， 实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好。就是好风水！放别的其它位位置采光效果差！或根本就不采光、其实就是坏风水，又8902如：打井水井位置选取！用风风水理气的方法位置选得再好，但如果0805不出水？徒劳无功！完全全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用。又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦！五帝帝铜钱好吗。———0218—没有实用价值!如果没没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗！不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问题上、安装防盗安全窗、可抵除挂一万个皇帝的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好，卧室内放个浴桶，肯定2210不是浴桶该放的地方，但事情总是有常就有变、在变通行事更合合适的情况下!只要不影响、妨8774碍正常通行和活动。不影响风水，也可以放在卧室内、又如：坐坐北向南的两进铺位，我6408想一边封玻璃。一边安安装玻璃门，请教大师！封那边！留那那边做门好。——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则则回答：一？方便出入！二，根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）！本着合合理利用空间！方便实用的原则。二者综合考虑门安装那一边！ 最最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤6513害失败!受灾的当事人的自尊心，为了了不往失败，受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败！受灾的当事人的心头上扎针。给予这些人合理的心理安慰。风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显是主观失误造成的悲剧、很多明明是主观“无无可奈何”的悲剧？如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找找不到原因!也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。 为了将主观责任归罪于客观。风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污受贿3197而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带7276天罗”!明明是因财而生灾。风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之！当事人“无过”，而是风水“出错”！这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观观上起到缓解思想包袱!满满足某种虚荣心的作用！但从另一方面思考。它诱使人们不从个人主观方向找原因！不从个人主观方方向努力、而把责任向其它方向推卸、这也正是风水术的最大缺点。错误和软肋， 由此又联想到另外别的场景、一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩。宝贝不慎。重重跌了一跤。大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后！这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带带踏了数次。边蹬边说：“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤！回家拿锄头来将这块9951地头挖掉!免得宝宝再再摔跤”，这时！那位心爱2758的宝贝睁开泪眼。抽气了几声、也答话了。边哭边说：“快6776回家拿锄头来，一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。 我家祖坟坐北朝南？ 西北方10米内有口井中间有条路 ！ 这口井影响祖坟吗、——对于一定能出““天子帝皇”的风水宝地!墓地西北十米远有井肯定风风水有影响？原因是对于天子帝皇来说、1268天天处在高危。众矢之镝的位置，任何地方少少有差错,都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊！惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说！墓地那怕隔二。三米有井或或无井都无所谓？因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得3969粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底！再也不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事！所以人们又将风水术称为“帝皇术”！风水学称为《帝皇学》， 要想真真正懂得什么是“风水”这二字的含义、最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟。才能感触到什么叫风。什么叫水、西北大沙漠、千里无人烟，草木不生！找不到水源、气温偏低！人类和一切生物均无法生存！对比之下。中国的东南方的湿润、温暖气气候条件下！一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道！什么是生命成活的真正动力——那只有水、现在的那些大沙漠！只只要水源蓄藏达到一定饱和层度、在极短的时间内！沙2446漠就会变绿洲。生机勃勃。到了高海8280拔地区。高原反应严重，呼吸困难、就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人、也就会想想到空气——即风的存在是多么的伟大？ 风水。也就是某种禁忌！中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人人的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水、但不等于外国人就没有特特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗！起因因于对某一事项的看法、起因于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字！文化含义、寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解3264释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小。不能太大。太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进0860过来的禁例、床头不能向西！源于佛！道文化的“人死是超度解脱、超度到西方极乐世界，西方是人的2704死亡归属地”等等！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存在的……等等、源于神话，如桃木避避邪就是典型,源于酷暑难熬、西晒房就有许多多煞的编排！源源于天寒难敌,西北门，窗禁忌颇多……如如此等等，为了能更好地“从客客观外部”找原因和答案？而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”、门，窗外，视野能见到的尖，角、独竖，交叉！弓射物体，石头，破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证！无论过去还是现在。门、窗外视野能见的尖，角！独竖、交叉、弓射物体！石头，破碎山体！找到一两处这些特征肯定十分容易。人们在最困难的的时刻、找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡。舒服感感是必定有的？ 禁忌！有些是合理，科学的。有些是相因成俗！不代代表全部是合理、科学！如6962：迷信的说法!怀孕了不不能定做衣柜？———这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不5692能代表普遍？怀孕期间要要以安静为主？家中不宜搬动物件和进行修建等、但不代表在外定做都不可以、定做后不立即搬搬入家中是可以的，有这类禁例！用现代科学常识也能解释得通！！
子午兼癸丁，是用下卦还是替卦？
不懂卦。建议看周易、那上面的占卜方式据说是几千年的传承、，
