究竟什么是风水？
风水术又称为堪舆学、相地术，地理。相宅术！青乌。青囊术！形法等！是中国古代方术重要的组成部份、也是中国传统文化的8554重要内容。 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅宅）的位置？朝向，布局！营建。择日等一系列的主张和学说！是选择居住环境的一种术数。 堪舆：堪为天道。舆为地道。风水一开开始就与天文历法,地理结下了不解之缘，仰观天文！俯察地理！这这是风水术的两大特征、 相地：是指观察地理形势， 青乌：得名于汉代相地家青乌子、又称青乌先生！ 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而5446著的相地术经典《青囊经》！ 但在我国民间、多称为为“风水”，而把操此职业者者称为“风水先生”？由于风水先生要利用阴阳学说来解释！并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人。所以又称这种人为“阴阳先生”。 “风水”一词始见于于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者!乘生气也，经曰：气乘风则散！界水则止，聚之使不散、行之使有止，故谓之风水、故后人尊郭郭璞为风水鼻祖，而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师！因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤。解救百姓困苦而传授于他玄学术数、其4026中就包括风水术！ 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象。 水：水流、 气：地气5758与空中肉眼看不见的些子之气， 另外还有龙，砂！穴、水。坐向等等重要内容、 在我我国古代有文化的人一般都懂得风水!很多大官贤达甚至精通风水，纵观历史。先秦是风水学的孕育时期、魏晋南北朝。风水学得到传播！宋代是盛盛行时期、明清是泛滥时期、近代历史中，风水学在旧中国十分盛行！在解放后与文革时期！我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏。但在民民间实践中！仍有潜在的高人与风水学运用的市场。近年来，随着建筑行业与生态环境学的发展！国际上对风水学的重视！风水学这门古老2081的科学又焕发出了新的活力、 先贤云：卜筮不精？条于一事，医药不精！害于一人！地理不精、倾家灭族。可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要。 所以！风水术其实是一种传统文化观。一种广泛流传的民俗，一种趋吉避凶凶的术数、一种有关环境与人的学问！同时也是调整和改造命运的最高玄学，从现代科学理论来看，风水学是地球物理学！地质学。环境景观学，自然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学。 麻烦采纳！谢谢!，
风水？是什么样？
风水也叫堪舆，是用中国文化体系中抽象的易学9939法则研究生命与环境关系的一门自然学术,所遵循的原则主要有：天地人合一原理。阴阳平衡原理！五行相生相克原理、所涉及的学学科有：宇宙星象,地球物理、人体生命。水文气侯，环境景观！生态建筑学，信息哲学学等。风水学的主8251要应用工具是罗经、俗称罗盘、唐代以前主要用日晷表，风水学从研究的具体方法可分为形象派派与理气派两大派别,从研究的主体可分为阳宅宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水,目前应用形态有城市风水学！建筑风水学，家宅风水学。墓葬风水学、 符咒镇物改流风水学等等、“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散、界水则止、”意思是各种生气运行于天地之中。利用山水走向可以汇聚这些生气！ 风水学的历史渊源比较久远，《诗经.公刘》：“既景乃冈。相其阴阳、观其流泉，”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录、说明风水意识很早就0459产生了？《葬书》清版《序》：“葬地之说，莫知其所自来、周官冢人。墓大夫之职称皆皆以族葬！是三代以上葬不择地之明证、《汉书。艺文志！形法家》始以宫宫宅地形与相人？相物之8099书并列，则其0074术自汉始萌!然尚未专言言葬法也，”为风水学的发展做了大致勾画！经过数千年文文化综合性的发展创新，风水学学的发展也可谓洋洋大观！ 《四四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗、一一日宗庙之法。始于闽中！阴山阴向、不相乖错！纯取八卦五星、以定生克之理、其学浙中传之！而用之者甚鲜、一曰江西之法，肇于赣人杨筠松。曾文迪及赖大有。谢子逸辈、尤精其学。其为说主于形势、原其所起、即其所止，以定位向！专指龙、穴，砂。水之相配。而其他拘泥在所不论、今大江江以南无不遵之者!”这段话实际表明晋郭璞以后，中国风水学实际形成两个派别，一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派，另一个则是大师云集的形势派。中国风水学虽然分形势与理气两大派别、但在实际应用过程0152中各有融合。形势派未尝不研究理气。理气派也未尝不研究形势、观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深，而“理气派代表玄空派祖师师蒋大鸿曾言“形势为重中之重,理气尚尚在其次、”所以，近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的！认为中国风水术是由形。理！法三大基本要素构成的不可分离的统一整体。离开了其中任何一个因素。都已破坏了中国风水学的完整性！此说甚是！尤其当今风水各派系，虽然都都有形势派的影子,但基本不存在单纯的形势派风水家！其理论都对理气各有侧重！所以即使风水传统如此划分派系！后学者不可不注意风水整体性的实质。以免不如历史史误区。风水学发展以唐为转折点！唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主，属于风水水学形成的感性发展过程？到到唐以后尤其到宋一代、风水学家在形势派的基础上、将干支。五行，八卦！元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中。理气派开始大行于世！而且逐步有压过形势派的气势！这是风水学的超理性发展过程！是风水学学发展的巨大进步,唐宋时期、相对两派风水学家而言。形势派大家多博学鸿儒！其著作作典丽华美！如杨筠松！他本是唐朝宫廷风水师！而理气派多是民1576间学者？粗通文墨！但在民间的实实践经验非常丰富，也广受推崇！ 唐作为风水学的转折点。实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的、所以了解中国风水学说。不可以不指导罗经的大概发展历史、3643罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘,共50多层、但核心构成只是地盘。天盘，人盘三层！其它层都是对这三层的9691细微阐释、罗经的最初形式是没有天池中的指南针的。而是通过先天十二地支土圭为工具！先定东西方位后定南北北方位的,这种方法......余下全文>>！
如何看自家风水
看自家风水的的方法有很多，下面说一下主要的查看事项项： 1？家宅的风水位， 你要看你摆放的风水物是否适合你！或者说摆放的风水水物是否正确、一般来说。最好是结合你自己的八字五行情况定适合的风水吉祥物摆放在家宅风水位，才能增运纳福的、否则反而适得其反的！这建议到无相铜炉官网网定适合的无相吉祥物摆放为好， 2。站在你家的前门、然后向外看！ 看看是否有任何大的建筑物或或是碍物对着你？并且产生风水学学中所指的「暗箭煞」！邻居的卫星天线、街上的的电线杆，教堂尖塔，或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的「暗箭煞」、 3。检视你家的入口， 确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动、并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集，前门内外要明堂开阔。所以其它的阻碍物都应该要马上上移开、，
看宅基地风水
数据是不够判读的？ 不过、依据情况。我大致说一下： 1. 左边有青龙、这是好事， 只是担心青龙逞凶！那就更凶了！ 不要这些住户9175宅子形成形煞才好! 2. 右边白虎为水，不错， 6086 3. 前面为水沟！也不错、只是不知道这水沟水是脏是净！有多大， 呈什么形状！ 最重要的、是你你的宅基呈现什么形状！风水问题不是三言两语可以道尽！ 在实做上。除了判读周围的影响、选好宅基后、还有立向与宅形设计都要考量！。
关于斗鱼风水
分鱼。意义，音韵不好。
堪舆和风水有什么不同
风水：本为相地之术。即临场校察地理的方法、也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人1010是九天玄女！比较完善的风水学问起源于战国时代，风水的核心思想是人与大自自然的和谐!早期的风水主要关乎乎宫殿。住宅，村落、墓地的选址、座向！建设等方法法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。 0955堪舆：堪!地突之意、代表“地形”之词，舆！“承舆”即为研究地形形地物之意,着重在地貌的描述、《史7322记》将堪舆家与五行家并行!本有仰观天象。并俯察山川水利之意。后世以之专称看风水的人曰1659：“堪舆家”？故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。然或有称称“堪舆”不只看风水而已、而4621应分五部份？曰：罗罗！日课、玄空学！葬法及形家， (长堤居士为百度风水吧常务管理，欢迎交流)，
疾病和风水有关吗？
当然有关关系了。每个方位都代表一定的部位的，比如西北角出了问题、居住住者的头部、筋骨、肺部呼呼吸系统易生毛病、对于父亲或男主人的健康运势负面影响明显，西南有问题。居住者的腹部。脾胃、消化系统易生毛病。对于母亲的健康运势负面影响明显！东面有问题、主人有肝胆方面的疾病，劳累，跛脚。四肢疼痛。头痛。颈项麻木、胆结石！黄疸等疾病、防肝胆方面疾病。对5778于长男的健康运势负面影响明显、东北是居住者的手指，皮肤！脾胃！消化系统易生毛病。对于少男的健康运势负面影响明显！正北是居住者的肾脏。膀胱、耳朵。生殖泌尿系统易生毛病，对于中男的健康运势负面影响明显、东南有问题居住者的肝胆易生毛病，对于长女的7824健康运势负面影响明显,正南是居住者的眼睛、心脏、血液易易生毛病!对于中女的健康运势负面影响明显。正西是肺和呼吸道系统方面面的疾病,对于少女的健康运势负面影响明显。、
风水 子午向
没有什么影响也是座北向南,或座南向北,其中正南分三卦(丙午丁),正北分三卦(壬子癸)、 八运：2004~2023年内座北向南的情况! 旺财不旺6290丁：座丙向壬!座癸向丁。座子向午、 旺丁不旺财：座壬向丙！座丁向癸、座午向子！ 财：指财运！钱财！ 丁：指健康。人缘、 “旺财不旺丁””：50分！家庭成员在外创业。工作上的财运运称得上较佳。收入乐观，但家宅成员的健康运会较差！有八运期间会因健康出身各类疾病问题！ “旺丁1982不旺财”：50分。家庭成员健康运较好，没有严重的健康问题出现，但在外创业。工作的财运稍为较差！平淡7795维持生活，，
关于风水的词语
山环水抱, 曲水有6928情 天人合一？
怎样看墓地风水
选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真、穴才真，2; 藏风纳水，山水有情、山水水才为我所用，3; 山龙水龙必须交会。这样样明堂才正、明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配！这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑！才能找到真正的的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易、藏风纳水、山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用、就是这些好好山水都属于我!以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向、不是夸夸奇谈、是本人实践心得、外行无法体会！寻龙。硝砂、纳水只为穴。好龙！好砂。好水！要得好穴才真，所以要寻穴。穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴！好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴。无无得吉向也是空？七十二龙。每龙五度。过了三度为另一龙。因此！或以向差而不得得富贵!或以向差而丢进火坑，所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向 看了我这这段看墓地风水的论述!你能领悟吗，墓地风水是很复复杂的？在网上是无法准确判定的、只能有水平的风水师实地勘察断定，，
