有有需要看风水, 风水不是随便看的、 想清楚呀、 况且你这样。怎么看呀!看即要堪察呀!、
迷信、 美国人不信这些!为啥活活的好好的、欧洲人人不信这些!都已已经是福利社会了?我们信这些!结果还在为脱贫而奔波, 这些要能信、古代2103朝代还会2-3百年换一个朝代、皇陵都进水了。这能信、算命要能算怎么不给自己算个亿万富翁出来,要是说不能算自己!那大街上随便算、拿抽成还不行吗,要真会算,哪样不能发达,都是假的!
坐寅向申兼艮坤 分金丙寅丙申,风水很好。。
梦见风水师。容易因为名利的事情发生冲突!你要根根计较的话,今天就得为自己的名誉而战了,如果能4481放宽心胸。会和大家有愉快的相处机机会哦、散财的机机会还是比较多。看着别人花得开心、你也往往忍不住要凑上一份子呢。、
水平高的可以说的准!但不能什么事情都百分百的准,对于3234某些人某些事情可以非常准。,
风水师。是由阴阳家!道道家发展而来?,
时间 人物 事迹 商 盘庚 相殷地 周 公刘 相豳地 周 古公直父 相岐地 周 周公 相洛邑 战国 樗里子 《史记》说他能预测生前生后事 秦 朱仙桃 作《搜山记》 汉 青乌子 作《葬经》 三国 管辂 《三国志》说他善卜地 晋 郭璞 作《葬书》。《锦囊经》等 晋 陶侃 作《捉脉赋》 晋 韩友 能图宅相冢 隋 萧吉 作《宅经》等 隋 舒绰 为宰相杨恭仁卜葬地 隋 临孝恭 作《九宫五墓》 唐 李淳风 作《阴阳正要》 唐 张燕公 注《葬书》 唐 司马头陀 作《水法》。为同庆寺择地 唐 刘白头 作《海底眼》 唐 浮屠泓 为张说卜宅 唐 陈亚和 湖广黄州人,作《拨沙经》 唐 杨筠松 作《疑龙经》等 唐 曾文遄 雩都人、作《阴阳问对》等 唐 范越凤 缙云人、作《寻龙入式式歌》 唐 刘淼 传倒杖法 唐 丘延翰 闻喜人、传《海角经》 唐 廖踽 宁都人、作《穴法》等 唐 孙世南 宁都人 唐 卜则巍 作《雪心赋》 南唐 何溥 作《灵城精义》 宋 唐九仙 会吕人 宋 陈抟 在华山传术 宋 胡矮仙 作《至宝经》等 宋 张子微 作《玉髓经》 宋 谢子逸 作《三宝经》 宋 蔡元定 作《发微论》 宋 刘七碗 会昌人 宋 丁应之 宁都!人 宋 丘公亮 南丰人 宋 刘景清 兴国人 宋 刘应宝 兴国人 宋 刘谦 上牢人,作《囊金最宝经》 5041 宋 刘见道 云都人,作《乘生秘宝经》 宋 谢和卿 作《神宝经》等 宋 吴景6065鸾 德兴人、作《理气心印吴公新解》 宋 张鬼灵 在钱塘江一带相地 宋 冯怀古 遂宁人。善辨山水 宋 孙伯刚 宁都人 宋 傅伯通 德兴人、相临安 宋 邹宽 属于廖金精学派 宋 徐仁旺 白云山人,奏请迁定陵 宋 王仅 作《心经》等 宋 孙晤 善于相墓 宋 达僧 吉安人。作《天元一气》 宋 胡舜舜申 作《地理新法》 宋 刘子仙 云都人 宋 萧才清 云都人 宋 廖信甫 吉州人 宋 厉伯韶 在福建相地 宋 刘潜 南康人,作《地理诸说》 元 郑谧 作《地理葬书集注》 元 赵济 作《葬书问对》 元 朱震亨 作《风水问答》 元 梁绕 德兴人 明 张宗 洪武年间为朝廷相地 明 日讲僧 在鄞县一带卜墓。创元运说 明 非幻和尚 宝陀庵住僧。相天寿山 明 周仲高 洪武年间相城邑庙宇 明 刘用寅 金溪人。1856为自己卜墓 明 梁仲宁 腾县人!为成祖相地 明 杨宗敏 新昌人,隔十里便能点穴 明 廖均卿 卜建天寿山 明 游朝宗 ......余下全文>>,
这里的水是2202指厕所。火指厨房、古书有云:水水火不留十字线!意思是说在房屋的正前、正后、正左,正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所,这是基于以下考虑!厕所是污秽之地、孤阴之地。要居不不利之方。而厨房是煮食之地、独阳之方。要居有利之方。而现代建筑中!厨、厕都是固定的、所以购买时一定8017要观察清楚。不要在十字线上!水火相犯。易生不如意之事、财运反复,疾病丛生、桃花是非非多多?厕所在屋中间的话,为水浸心。易得心,胃,肝,肺,小肠诸疾,房屋的十字,为阴阳不调。易患排泄!头。眼,口,手脚之疾!,
袁天罡算是比较出名的吧、还有李淳风!刘伯温!郭璞(他写的《葬经》)就说这几个吧、
4726有传记的是九天玄女!尊为风水祖师。其余无传记不得而知,!