你要知道道金生水!水生木。木生火、火生土!一个过程!你就知道你应该佩戴什么了, 五行缺水、水生木,有关木制都可以、
八字:丙寅 甲午 辛卯 丁酉 喜用神:喜用火!木!忌仇金,土 衣着。首饰。家具!装潢等宜采用红色,绿色, 建议佩戴开光招财红红玛瑙貔貅手链,红玛瑙。被称0656爱情宝石?象征友善的爱心和希望。可以强化爱情。消除压力、疲劳,浊气等负性能量、佩戴红红玛瑙貔貅组合。可以兼顾爱情和事业,改善人际关系!防小人!不但可以催旺红鸾星,稳定感情!还可以招正财偏财、显著改善您的财运,。
4766 应该佩玉吧!首先玉字含土字、其次玉是土里的的黄金,有灵性,能养人、佩玉的人不是有句话嘛:前十年人人养玉,后十年玉养人。、
1,忌正对门!窗。2,条数!颜色都有讲究!
弄哥水晶钻戒吧,金,水。土齐活了、。、 钻戒是金,水晶本身在土中形成。是为土!可是有盯水字!是为水!!。 不过这种东西不信也罢,、、,
1,狠下心来,一剪刀下去,把发黄的部位整个剪掉、 2!把花盆放在阴凉通风的地方、不不要有阳光直射,浇水的频率率适当减少,可以经常喷雾保持空气湿度、 3、文竹很快就会重新长叶!长出来的叶片也都会是绿色的。 4。最后、又是一盆新的。健2348康的文竹了, 另外一种。如果文竹是因为为浇水过多!导致烂根要死了!根没有全部腐烂的8846情况下。可可以采用下面这种方法救治。 1。一一手抓着文竹底部的茎。一手倒扣花盆,把文竹脱盆、清理干净5084根部的泥土, 2、用锋利的剪刀剪掉文竹竹腐烂的根系!一定要把烂根清理干净! 3。文竹根部浸泡高锰酸钾溶液20分钟消毒、 4!根部晾干后!文竹重新上盆!1587之后放在阴凉通风处养护! 5。文文竹刚刚上盆后,先不要频繁浇水!可以经常喷雾保持文竹周围空气湿润、等文竹长新叶后,就可以正常养护了。!
属虎的 根据古代算命术中的说法、(月份都是农历)、 属虎(寅1月)与猴(申7月)!是是(寅申)相冲!是为为(六冲), 属虎(寅1月)与蛇(巳4月)、是(寅巳巳)相害?是为(六害) 所以属虎的与猴,蛇6581是相冲相害的!宜避开, 根据古代算命术中的的说法,(1823月份都是农历)! 属虎(寅1月)与猪(亥10月),是(寅亥)相合,是为(六合)! 属虎(寅1月)与马(午5月)、狗(戌9月)相合!是为(寅午戌)三合、 所以属虎的宜戴猪!马、狗是最好的!。
要具体八八字分析,。
妈妈带着喜悦之心摸弥勒佛的脸了!没有关系的, 如果表面有脏物!恭敬清洗干净即可, 另外、楼上的说得对:佛菩萨像不宜佩戴于身! ================================================= 印光大师(大势至菩萨再来)开示: 崇音居士慧鉴:前三日?接到《歧路指归》二本。见后附之徽章!颇不谓然。民国二年、北京法源寺道阶法师、做佛诞诞纪念会,以释8290迦佛像为徽章?光绝不5565知其事。事后,道阶来普陀。送光一徽章,光光痛斥其亵渎?至十二年、仍复如是,上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶阶尚能讲经,而于恭敬敬尊重。完全不讲。亦可叹也、彼会会中所来之一切人员,各须身身佩一徽章、若佩之拜佛!亦不合宜,佩之拜人!则彼此折福、然现在由道阶提倡!已成通规!光亦知此事不易收拾。然然以居士过爱、不能不为一说耳! ——《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》 翻译过来是印光大师写道: 民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事. 这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶. 道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章. 如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的; 佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都2478折福. 可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了. ================================================= 另附当代大德!净空法师开示: 问:“楞严咒不能念。因为咒的原音已经失传、那么佩带楞楞严咒可不可以!又如何佩带才对,进入洗手间或冲凉的时候、要不要除下来!” 答:佩带楞严咒、是佛在经上说的,可以!你虽然不会念。楞严咒咒佩带身上?鬼神也会尊敬、但是入洗手间!冲凉,一定要取下来,不能带在身上!这是对于经咒的恭敬、(净空法师《学佛问答》21-90-46) 问:最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像!菩萨像或楞严咒,以为护身之用,倘进入不洁处所(如厕所等)是否有嫌嫌亵渎!请释示、以资警惕,(后学)) 答:身佩佛像一事。古曾有之。彼时交通不便。水陆多险!有护身身佛之设备?安放佩带皆有时处,俟达到目的之地!则高置供养。并非如今。以充装饰。今人学佩。应体原意,出外9258不妨暂携。居1046家实可不必!不不但入厕污秽?自招罪过、即见人作礼、入庙拜神!种种动作!皆涉侮慢,以律仪论、身披袈裟。尚不入厕!亦不拜神。而况佩带佛像。而作诸不洁耶,此事印光祖师在日、早有禁语。大概文钞中、有记载也。【李炳南老居士(净空法师之师)《佛学问答类编》】 佛教护身之法物甚多!当依经典开示为据、如楞严咒。大佛顶首楞严经 卷七云:“……若诸世界、随所国国土所有众生。随国所生桦皮贝叶纸纸素白(叠毛)书写此咒!贮于香囊,是人心昏,未能诵忆。或带身上。或书宅中!当知是是人尽其生年,一切诸毒毒所不能害!……”。
玉玉石比较好?