铜牛摆件头朝里还是朝门方向好?
当然是冲着门了！不过要看你八字是6812否喜金，
家里摆设牛怎么摆
建议还是先到书店买几本室内装饰与风水之类的书，再好好按照自己的年龄生肖选择适宜在家中摆摆放的饰品与位置。这种东西、不3842是人家用好！你用也就好的！饰品也要看和你合不合，有些东西西放了犯冲。反而适得其反、、
女主生肖马，摆陶瓷牛摆件好吗？
不好，太冲！
摆桌子(给)打一个生肖
十二生肖，又叫十十二属相、是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠。牛，虎、兔！龙。蛇。马。羊、猴，鸡，狗，猪， 十十二生肖的起源与动物崇拜有关！据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知！早在先秦时期即有比较完整的...wcis、
办公桌摆放,旺财.福牛,怎么摆
3913 办公桌是自己工作的私人地方!牛属土，可摆放在桌面的中间或南边！比较适合属蛇。鸡的人摆放、。
12生肖(牛)的来历
牛在十二生肖中居次位！与十二地地支配属“丑”，故一天十二时辰中的“丑时时”－－夜间一点至三点又“牛时”？易卦为“坤为子母牛”。 古时，牛正是玉帝殿8403前的差役！时常往返于天宫和大地之间。有一天。农夫托牛给玉帝传个口信。说是人人间寸草不生！大地光光秃秃的、太难看、请玉帝带点母草籽给人间！把人间打扮得好看些。玉帝听了。觉得有道理，便问殿下众神谁愿去人间撒草种、 “玉帝、我愿去人间撒草种，”牛王7875自告奋勇地说， “你是个粗心大意意的家伙!恐怕不行吧，”玉帝不放3188心地说、 “玉帝放心。这点小事我都办不好。甘愿受罚！7623”牛王坚持要去， 玉帝同意了牛王的请求！属咐牛王到人间后、走三步撒一把草籽。 牛王带着着草籽,走出天宫、在跨出南天门时，不小心跌了一跤！附下人间后，头脑晕乎乎的、误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽！于是，紶把的草籽撒在了大地， 第二年、野草丛生、农夫根本无法种庄稼了。 他们托灶神0539告诉玉帝。野草太多，庄6251稼无法生长!玉帝知道坏事了。召来牛王一问才知道粗心的0515牛王是一步撒三把草籽？把一件好事办坏了。 “你这粗心的老牛！弄得人间遍地里草，当初你怎么保证的、从今 以后！你和你的子子孙孙都只准吃草、帮助农夫除草。同时，祖祖7471辈辈是帮助农夫干活儿！”玉帝说完。怒气未消。飞起一脚踢向老牛，牛王一个筋斗从天上落到人间，嘴巴朝下！被摔掉一排排上牙？于是、牛从此2116便一辈子给农夫当苦力!并且人未停止啃青草！直到今天。它的那排上牙也还没有长出来！ 但是，牛是个知过即即改的好动物、它任劳任怨，勤恳踏实，拉车犁田从不松套、为农农夫做了不少工作、博得人们的的好评，在排生肖的时候，人们一至推举举他为生肖！如果不是投机的小老鼠藏在牛角上、抢先得了头名！牛王肯定还会当上生肖首领呢， 牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖、，
生肖的冲日和自家大门朝向的煞向，是什么意思？
冲日是不对的日子 煞向是是不吉利的方向！
生肖牛的牛文化
唐代诗人元稹《生春》诗：鞭牛县门外、争土盖春蚕！先鞭而后争，是古代送冬寒迎新春风俗的组成部分、鞭春牛又称鞭土牛！起源较早！《周礼·月令》记载：出土牛以送寒气，后来一直直保留下来！但改在春天。唐，宋两代最兴盛、尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后，鞭0377土牛风俗传播更广,以至成为民俗文化的重要内容。康熙《济南府志·岁时》记载：凡立7747春前一日。官府率士民！具春牛、芒神、迎春于东郊，作五辛盘，俗名春盘。饮春酒。簪春花。里人，行户扮为渔樵耕诸戏剧！结彩为春楼，而市衢小儿。着彩衣！戴鬼面！往来跳舞、亦古人乡傩之遗也！立春日，官吏各具彩仗，击土牛者三。谓之鞭春！以示劝农之意焉、为小春牛、遍送缙绅家、及门鸣鼓乐以献。谓之送春！鞭春牛的意义、不限于送寒气，促春耕、也也有一定的巫术意义。山东东民间要把土牛打碎、人1402人争抢春牛土、谓之抢春，以抢得牛头为吉利、浙江境内内迎春牛的特点是、迎春牛时、依次向春牛即叩头。拜完！百姓一拥而上。将春牛弄碎！然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土。撒在牛栏内可以促进牛的繁殖，我国少数民族也有有慰问耕牛的习俗、称为献牛王，贵州的罗甸。安0870龙等地的布依族、以农历四月初8974八为牛贺岁！这一天！让牛休息息一天！让牛吃5729糯米饭？仡佬族的牛王节节也称牛神节，敬牛王菩萨节、祭牛王节。每年农历十月初一举行！那一天！人们不再让牛劳动、并用上好的糯米做两个糍粑，0155分别挂在两个牛角上,然然后将牛牵到水边照影子!以此种方式为牛祝寿，在贵州榕江！东江一带的侗族中、每年夏天六月初六举举行洗牛节，届届时春耕已结束、人们把牛牵到河边边洗澡！并在牛栏旁插几根鸡毛和鸭毛、祈祷耕牛平安健壮。丧葬在布依族的人生礼俗中，是一个比较隆重的项目，其仪式是转戛，而转戛仪式中的一个重要内容是砍牛！近人董振藻在《黔中苗乘》中有这样的记载：亲死。选牛一6765头或数头,亲戚朋友携鸡来祭。即绕牛而奠之(相传前亲死！分食其肉。今以牛代之)、奠毕。屠牛分食食而散!流流行于云南中部。丽江山区的纳西族在丧葬时有跳耗牛的风俗！老人死后。火化取骨，主人在院内燃起火堆。来客围在四周。跳丧葬舞。领舞者唱着挽歌、歌舞毕！众人依次向骨灰跪拜。随后后牵来一头牛，提起牛耳！将一碗牛奶灌进去。如如果耗牛扬蹄蹦跳。即为好兆。如果不跳！再灌一碗！则认为亡灵不要此牛、就要另1699换一头再灌！然后捆住此牛的四蹄、请父母双全的健壮男子宰牛，通常先取牛心、再剥皮分肉、将牛心，牛肉献于骨灰袋前、称生祭，肉煮熟后再祭一次。称为熟祭！祭毕埋骨骨入土？在汉族交际风俗中，有结结牛财亲一说！流行于湖南一带、在当地、一头头牛几户公用的称为结牛财亲,并视作亲戚。牛的所有权一旦换成别人。其亲戚关系也到此结束！流行于陕陕西留坝县等地的牛王会，是为老人做寿的称谓。因因为牛耕田犁地？有功于人、并且排在生肖的前列、以牛为5081名给老人祝寿、以表示尊敬。苗族有抢9301牛牛尾的婚姻风俗，流行贵州西北一带。男女订婚后，女方要喂养养一头黄牛,待婚礼那天3262将牛牵到现场？用两根绳索绊住牛腿。然后由新娘一刀砍下牛尾！新郎会立刻上去抢夺夺牛尾！若能在0587女方父母到来之前夺得牛尾!便可立立即成婚!否则婚姻告吹，、
我店里摆了个木制招财牛请问该怎末办
呵呵。你的条件太模糊了！而而且这种招财的摆设其实多数是心理上宽慰自己！其实也没没关系!这个风水是个很自然的事情！不用用太刻意了。有几条小规律你注注意一下就行! 一。视线的主方向不要正对牛屁股！无论是坐的视线方向或者是进门的方向、 二，摆在显眼的位置，不要放在角落或容易积灰的地方。7131也不要摆的太高！ 三！有有阳光照进来的话。可以照到牛！ 四，不要常常摆弄移动！ 五！当然！你自己觉得哪里看起来最舒服（多看几个个角度）。那个位置一般都合适。！
牛后是什么生肖？
虎、因为是鼠.牛.虎……？
