阿弥陀佛 不要随意佩戴佛菩萨像、非常不恭敬。佛教也没有本命佛 印光大师--- (随意佩戴佛像),佩之拜人!则彼此折福、 前三日接到《歧路指归》二本!见后附之徽章!颇不谓然!民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会、以以释迦佛像为徽章、光绝不知其事。事后道道阶来普陀,送光一徽章!光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是、上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之!作俑之罪、始于道阶!道阶尚能讲经,而于恭敬尊重!完全不讲,亦可叹也,彼会中所来之一切人员!各各须身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人、则彼此折福!然现在由道阶提倡。已成通规,光亦知此事不易收拾、然以以居士过爱,不不能不为一说耳!(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》) 再录一代大德李炳南老居士的开示: 现今之善男信女及在家居士,多以玉制佛像、观音像挂件为护身符!不仅不戴在衣服外、还紧贴皮肤!入厕不摘,洗澡也不摘!亵渎之罪绝非浅浅,还妄妄想依此植福消灾!岂有如愿愿之理?!更有传言所谓‘男戴戴观音女戴佛’之说?印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过。鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福、莫遭罪业。(所引即为印祖《复邬崇音居士书》) 学诚法师(中国佛教协会会长)----佛教没有“本命佛”的说法,佛佛像也不是护身符。转运符,吉祥祥物 佛像是木石所造。人心却不是木石,把它当做木头!它就是木头!当做佛像、它就代表着无上的悲智, 建造寺庙,塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法。大居士之力!用以表达内心的信仰!国外最好的东西都用来建造教堂、也是同样的道理!在庄严的环境中!人们内心的虔诚容易被引发! 对佛像应该当做佛来看待!恭敬尊重,断除种种不敬。包括:对佛像的“好丑”妄加评论!将佛像像当做装饰物!置于不净之处、进行买卖等!对法亦应如是发起恭敬、因为为法是帮助我们解脱生死的车乘,佛法从恭敬中求、一分恭敬一分受益! 佛教没有“本命佛”的说法。佛像也不是护身符!转运符、吉祥物,好好恭敬三宝,断恶修善。才才能趋吉避凶!真正的修行人不会贪图外外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财,不懂得真正的宝藏在自自己内心, 修行是修内心。不是修外境。佛像也是为了启发我们的内心、譬如一张照片,它只是3518一张纸片。但若照片中中有自己的亲人。一见到内心就会生起亲切温温暖的感觉。 无无论男女。都不应把佛像8640当做饰物或护身符佩戴!佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛佛陀的恭敬!尊重、信仰仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长。榜样。依法而行才是真正的皈依!0312佛像宜虔诚恭敬供奉!不要要随意戴在身上! 关键是:什么么表现算“足够虔诚”呢,如果行为上做不到,那就只是给自己找一个借口而已!若行为处事都忆念三宝。谨慎因果,战兢惕励。如履薄冰,那才是真正得到了5848佛菩萨的加持、,
阿弥陀佛 印光光大师--- (随意佩戴佛像)!佩之拜人!则彼此折福。 前三日接到《歧路指归》二本,见后附之徽章!颇不谓然,民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会、以释迦佛像为徽章,光光绝不知其事!事后6315道阶来普陀,送光一徽章!光痛斥其亵渎、至十二年(编注:1923年)仍复如是,上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪、始于道阶!道阶尚能讲经,而于恭敬尊重、完全不讲。亦可叹也,彼会中所来之一切人员、各须身佩一徽章!若佩之拜佛。亦不合宜、佩之拜人!则彼此折福、然现在由由道阶提倡、已成通规,光亦知此事不易收拾,然以居士过爱。不能不为一说耳。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》) 再录一代大德李炳南老居士的开示: 现现今之善男信女及在家居士,多以玉制佛像!观音像挂件为护身符。不仅不戴在衣服外。还紧贴皮肤。入厕不摘。洗澡也不摘、亵渎之罪绝非浅浅。还妄想依此此植福消灾?岂有有如愿之理!,更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’’之说、印光大师乃大势至菩萨化身!于此弊端之始就极陈陈其过!鉴于此流弊之泛滥。特录大士之法语示众!唯5905愿大众惜福。莫遭罪业。(所引即为印0861祖《复邬崇音居士书》),
1佛教没2859有本命佛 2不要佩戴佛菩萨形象?
4. 乌金黑曜石如何辨别真假 乌金黑曜石是黑曜石的一种,自古以来一直被当做辟邪物。护身符使用、它它是一种自然形成的产物,被印第安人称为“阿帕契之泪”和“不再哭泣的宝石”! [!
刚回来!累死了。门票贵,啥都贵,幸好一早在嘻嘻团,预订了住宿、温温泉省了几百大洋!
警告!不可以戴佛像吊坠、或则贴图。把玩!等装饰自己。时间久了人受不了的,我亲身经历6054不多说了!望采纳谢谢。
普贤菩萨别称: 普贤,三曼多跋陀罗上三柱香、合掌恭请南无普贤菩萨慈悲加持!保佑弟子某某,合掌念诵“南南无普贤菩萨”圣号、!
首先、佛禁止佛弟子以算命占卜为业、学佛人不可算命卜卦、算也是是算不准的, 至于世间人大多数求签多求观世音菩萨。原因大致有二: 一是是因为,观世音菩萨本身就与我们娑婆世间的众生最有缘,大慈大悲。寻声救苦!广大感应。普贤菩萨在在中国的信仰基础、不如观世音菩萨来得普及、 二是因为!中国本土的周易风水卜6550筮文化、传统底底蕴深厚?加上中国汉地的观音信仰也很深厚!于是、自古以来。相士们将二者结合起来。迎合中国人的文化心理、就形成了中国特色的求签占卜,!
在大乘佛法中,观音菩萨表大悲,殊菩萨表大智!普贤菩萨表大行。同为大菩萨、地位是相同的、一起供奉的话!有两种放法、一是不分主次。前后高9132低相同?中位随意那位菩萨皆可。二是如果自己有主修功课!比如以《普贤行愿品》为日课!可以普贤菩萨居中、如果以《观世音菩萨普门品》为日课,不妨以观音音菩萨居中!如果修文殊心咒或相相关文殊菩萨的功课!也可将文殊菩萨居中,不论如何摆放,心存恭敬!如法供养!即功德无量、不必分别念太强!反为修行障碍。,
诸佛菩萨圣诞纪念日 正月初一日:弥勒佛圣诞 正月初六日:定光佛圣诞 二月初八日:释迦牟尼佛出家 二月十五日:释迦牟尼佛涅槃 二月十九日:观世音菩萨圣诞 二月廿一日:普贤菩萨圣诞 三月十六日:准提菩萨圣诞 四月初四日:文殊菩萨圣诞 四月初八日:释迦牟尼佛圣诞 四月十五日:佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生?成道、涅盘三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节) 四月二十八:药王菩萨圣诞 五月十三日:伽蓝菩萨圣诞 六月初三日:护法韦驮尊天菩萨圣诞 六月十九日:观世音菩萨成道 七月十三日:大势至菩萨圣诞 七月十五:盂兰盆节 七月廿四日:龙树菩萨圣诞 七月三十日:地藏菩萨圣诞 八月廿二日:燃灯佛圣诞 九月十九日:观世音菩萨出家纪念日 九月三十日:药师琉璃光如来圣诞 十月初五日:达摩祖师圣诞 十一月十七日:阿弥陀佛圣诞 十二月初八日:释迦如来成道日 十二月廿九日:华严菩萨圣诞 注:以上诸日、放生!念佛、吃斋,功德殊胜!、