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楚雄回族起源

  不可以的。可以加信仰伊斯兰教的外族?比如3911:维吾尔族!哈萨克族等,!

什么叫风水宝地

  什么样的地方才能被称为风水宝地呢?“风水宝地”一词我想大家现在都应该能够经常听到、已经不是很陌生了!但是究竟有多少人能够真正了解风水宝地的呢、我想大部分人只是只知其字,不知其意;所以首先先和大家讲解下? 风水宝地的构成。不仅要求“四象毕备”、并且还要讲究来龙、案砂、明堂,水口!立向等!也就是风水家常说的龙。穴、砂。水,向!要求北面有绵延不绝的群山峻岭;南方有远近呼应的低小丘;左右两侧则护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明。地势宽敞,且有屈曲流水环抱、从现代城市建设的角度上看、也需要考虑整个地域的自然地理条件与生态系统?每一地2982域都有它特定的岩性?构造。气候。土质!植被及水文状况、只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调。彼此补益时、才会使整个环境内的“气”顺畅活泼。充9513满生机活力!从而造就理想的“风水宝地”。 对于中国常见的背山面水的城市、村落而言。本身就是一个具有生4851态学意义的典型环境?其科学价值是背后的靠山、有利于抵挡冬季北来的寒风!面朝流水、即能接纳夏日南来的凉风、又能享有灌溉,舟楫、养殖之利。朝阳之势、便于得到良好的日照。缓坡。阶地,则可避免淹涝之灾!周围植被郁郁葱葱。既可涵养水源、保持水口!又能调节气候、获得一些柴薪。这些不同的特征的环境因素综合在一起,便造就了一个有机的生态环境。也就是古代建筑风水中始终追述的“风水宝地”, 下面就将为您介绍一座人才辈出!山清水秀的小城,江西临川是唐宋八大家中的王安石和曾巩,以及明代戏曲大师汤显祖的故乡。而且临川多出少年才子、仅最近20年。就有近百位少年大学生被北大。清华。中科大等国内顶尖学府破格录取!文曲星对这块书香福地!可谓青眼有加。临川的北方有九岭山?连云山,幕阜山层层环抱。保障临川气场不散,同时在临川的南面、赣江!崇江、抚河等如同扇面一般流向临川。并最终在临川附近汇入鄱阳湖和长江!这种格局在风水上被称为“聚7008水局”!是一种非常罕见的优质气场、。

风水宝地

  风水宝地   求助编辑百科名片   通俗的讲?就是风水好的地方!居于此处、能助人事兴旺。发财、葬于此处、可令后代富贵,显达、严格的讲!就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置0163或环境!风水宝地标准:后6928有靠山。左有青龙,右有白虎、前有案山!中有明堂!水流曲折,以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财!富贵无比!外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里,福禄延绵。     目录     著名风水宝地城市杭州:天目余脉。山清水秀   北京:北依山险、南控平原   南京:虎踞龙盘!依山傍水   洛阳:生于苏杭。葬于北邙   西安:南阻秦岭!北滨渭河   其他风水宝地介绍湖北省蕲春县蕲州镇   江西省临川县   江苏省泰州市黄桥镇   江苏省宜兴市   如何寻找风水宝地综述   寻求“龙脉”   得水为上   风水案例著名风水宝地城市 杭州:天目余脉!山清水秀   北京:北依山险、南控平原   南京:虎踞龙盘!依山傍水   洛阳:生于苏杭。葬于北邙    西安:南阻秦岭、北滨渭河   其他风水宝地介绍 湖北省蕲春县蕲州镇   江西省临川县   江苏省泰州市黄桥镇   江苏省宜兴市   如何寻找风水宝地 综述   寻求“龙脉”   得水为上   风水案例   展开 编辑本段著名风水宝地城市   杭州:天目余脉。山清水秀   杭州,旧称临安,五代的吴越国和南宋在此建都,   杭州位于镇江的北岸,8630京杭大运河在此与钱塘江相交?它的西北是天目山!西南和东南是龙门山和会稽山,它风景如画,封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中?所以在此建都。以至于宋代诗人林升斥责道:“山外青山楼外锭。西湖歌舞6970几时休!暖风熏得游人醉、只把杭州作汴州。”   有关杭州的风水,田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年( 1508 )郡守杨孟瑛所述:“杭州地脉。发自天目!群山飞翥!驻于钱塘。江湖夹9714挹之间,山停水聚!元气融结 …… 南跨吴山。北兜武林、左带长江!右临湖曲。所以全形势而周脉络,钟灵毓秀于其中。”   李思聪在《堪3410舆杂著》论杭州干龙说:“杭州干龙自天目起,祖远不能述,从黄山大岭过峡后?一枝起南高峰,从石屋过钱粮司岭,起九曜山。越王山。过慈云岭!起御教场!胜果山,凤凰山、过万松岭,起吴山入城!一枝起北高峰?从桃园岭青芝坞断、起岳坟后乌石山,从智果山保叔塔入城,来龙沿江而下!皆自剥星峦遮护。隔江诸峰,远映护龙!直从萧山至海门。生天弧天角星。从,

云南有哪些节日?

  民族 节日名称 主要活动内容 时间(农历)   彝     族 火把节 耍火把,摔交,斗牛。歌舞表演 六月二十四日   插花节 插花?对歌 二月初八   彝族1938赛衣节 歌舞?鲜艳服饰 三月二十八日   彝族虎节 跳虎笙、虎舞 农历正月初八至正月十五日   彝族密枝节 祭神仪式     牟定“三月会” 物资交流,民间歌舞表演 三月二十七日至二月十九日   白     族 大理三月街 物资交流,赛马!歌舞表演 三月十五至二十一日   白族青姑娘节 歌舞 正月十五日   白族绕三灵 祭祀!栽秧 四月二十三至二十五日   白族栽秧会 祭祀。栽秧,对歌 芒种节令   白族火把节 树火把、赛龙舟、唱大本曲 六月二十五日   白族石宝山歌会 庙会,对歌 七月底   白族梨花会 梨园里野餐 每年梨花盛开时节   白族本主会 祭祀,歌舞!洞经音乐 各村寨不同   傣     族 傣族泼水节 赛龙舟。泼水、歌舞 阳历四月中旬   傣族送龙节 祭祀、歌舞 公历一月   傣族关门节 琰佛塔、歌舞 阳历七月中旬   傣族开门节 串寨、放高升。歌舞 阳历10月中旬   哈     尼     族 哈尼族阿玛突 祭祀!歌舞、摆街宴 农历二月属龙日   “苦扎扎”(六月年节) 打秋千、摔交、歌舞 六月二十四日   哈尼族“里玛主”节 歌舞!摔交 阳春三月   哈尼族捉蚂蚱节 捉蚂蚱来食用 农历六月 二十四日   哈尼族姑娘节 秋千!歌舞 农历二月初四   哈尼族祭龙日/新米节 鋩锣!牛皮鼓,巴乌!四弦琴 农历二月二日   哈尼族米索扎节 秋千、歌舞       哈尼族苗爱拿节 篝火?歌舞 五月上旬   苗   族 苗族花山节 爬花杆、芦笙。歌舞 正月     傈   僳   族 傈僳族澡堂会 温泉沐浴,赛歌 正月初二   傈僳族“盍什”节 吃团圆饭?射弩比赛 正月初一至十五   傈僳族刀杆节 爬刀杆!下火海,丢包。歌舞 二月初八     纳     西     族 纳西族米拉会/棒棒会 野炊!赛马!歌舞,农具交易 二月初八   纳西族三多节 祭祀,对歌!斗牛 六月二十五日   纳西族骡马大会 物质交流。文体表演 农历三月中旬/七月中下旬   纳西族祭天 祭祀 春祭在正月/秋祭在七月   纳西族七月会 物质交流,文体表演 夏历七月中旬   纳西族祭龙节 物资交流、文体表演 正月十五   拉   祜   族 拉祜族库扎节(年节) 象脚鼓舞!对歌 傣历三月底或四月初   拉祜族葫芦节 篝火。歌舞 农历的十月初十   拉祜族祭太阳神 祭祀。歌舞 立夏日 3727  佤   族 佤族拉木鼓节 祭祀!歌舞 佤历“格瑞月”/公历12月   布   朗   族 布朗族冈永节 祭祀!歌舞 四月和九月   独   龙   族 独龙族卡雀哇(年节) 祭祀!剽牛、歌舞 冬6918月或正月   景   颇   族 景颇族目脑纵歌 祭祀?歌舞 农历正月   怒   族 怒族年节 敬祖,祭土。歌舞 十二月至次年正月十日   怒族鲜花节 采集鲜花,歌舞 农历三月十五日    阿   昌   族 阿昌族会街 耍白象、跳象脚鼓舞 农历九月中旬   普   米   族 普米族“大年”节 荡秋千!赛马。歌舞 腊月初六   普米族转山会 游山、歌舞 五月五日     藏     族 藏族草地藏民节/8978藏历年 赛马,野餐!跳锅庄 农历正月   藏族“花儿”会 对歌 农历六月 十四   藏族跳神法会 祭祀!歌舞 藏历除夕   藏族赛马会 赛马 农历五月初五   回     族 回族古尔帮节 团拜。宰牲 回历十月   回族开斋节 礼拜!颂经。歌舞 六月   回族肉孜节 减食 五月二十三日   回族宰牲节 宰杀一些牛羊、祭祀 回历的十月十二月   回族圣纪节     伊斯兰教历的3月12日   基   诺   族 基诺族特懋......余下全文>>,

风水宝地作文

  我在课室的座位中靠墙,风水宝地作文.这是一块风水宝地,一棵棵紫荆树的树枝伸上四楼,密密的树枝交错着夹在一起,中间留了一个可供我欣赏天空的余地.一棵棵紫荆树的枝伸向了天台.只要我扭头一望,映入眼帘的一定是许多郁郁葱葱的树叶重叠在一起.巴掌大的紫荆叶中,一条条轮廓凸显出来,清晰可见.紫荆叶有大有小,小的是嫩绿的,好像一个可爱的小头,特别与众不同!大的颜色多变,有青绿的,还有深绿的,有的是平的,形成一条紫直线,有的是弯的,看上去仿仿佛一把扇子……、

听说是云南的叫什么名字呀

  酸角(学名:Tamarindus indica),又称酸豆!罗望子!酸梅(海南),“木罕”(傣语),酸果、麻夯! 甜目坎、通血图!苏木科酸角属!热带。亚热带常绿大乔木,酸角是属于豆科的一属。它是一个单种属、仅1种 两个类型:甜型和酸型,是猫哆哩的主要原料!树身高大。树干粗糙,枝叶扶疏!枝头挂着一串串,一嘟噜褐色的弯钩形荚果!酸角喜欢炎热气候。生长在年均气温18ºC—24ºC?年降雨量500—1200毫米的地区,主要分布于云南金沙江。怒江,元江干热河谷及西双版纳一带!海拔50~1350米的热量好的地方、川滇两省境内的金沙江干热河谷是我国酸角的主要产区、年产酸角100吨!单产!品质!风味都优于省内其它地区。木质有硬质的黑红色的心材和软质黄色的白色的边材素有“东方神树”之称。   !

云南哪里可以买到天上雪莲

  他一梦千年!手0042中尚握着锈蚀的刀剑,他策马扬鞭,自身穿越了战场的烽烟,他仓皇四顾。不见袍泽们粗旷的笑脸、他阅尽凡尘、却怎么也记不起那个执手相望的红颜!   一. 黄泉彼岸、美人如花(此集是讲故事的……)(共十三节)   如果在你家院子里,突然出现了一个深不见底的黑暗洞穴,你会打着手电下去一探究竟吗。   而此时的气氛,完全向恐怖片靠拢:乌漆抹黑的房屋,门前如泣如诉的流水、时而响起的蛙鸣、以及冷不丁从檐下蹿出的蝙蝠和溜过栏杆的野猫。都充分刺激着人们的神经,   “正常人至少应该等到明天天亮吧、”甘澜抓着6172楼白羽的胳膊,像只树袋熊似的拖吊着。活不肯往里迈一步!   “那时候恐怕连房子都要陷进去了,”楼白羽面无表情地甩开他!“如果害怕就别跟来、去别墅里等天亮好了。”   根据恐怖片中“主角不或最后才”定律和“落单必被炮灰”规则!再看看阴气四溢的房舍!吸血鬼思前想后,一咬牙。决定跟着楼白羽去钻洞,   至于风绮夏根本连犹豫都没有、已经跃跃欲试地蹲在洞口伸手下探了,皱着眉说:“”好像摸到什么东西……哇!    她的手腕被拽住?身体猛地朝洞口栽去,楼白羽眼疾手快地拉住她。一刀劈下去。洞内传来一声惨叫!随即是窸窸窣窣的爬行声、那东西逃了回去!楼白羽用刀往下一挑,刀刃挑起半截血淋淋的狸尾、而风绮夏纤细的手腕上赫然几道红痕,可见方才被抓的力道不小、 2584  “没受伤吧!”楼白羽从包里翻出云南白药给她喷了几下。叮嘱。“这里阴气太盛、方圆百里的妖魔鬼怪全被招来了,小心别被狐狸精7842迷了眼。”   “这个洞难道是为了吸引周围的妖气!”风绮夏有些后怕、戴上护目镜。举着手电四下张望、    楼白羽摇摇头、说:“不是为了吸入什么。倒像是为了释放出什么。”   “那……会有什么东西跑出来!”甘澜也伸着脖子往里看、这洞深得吓人!而且里面黑雾弥漫,手电光束射进去很快就被吞噬。完全无法确7697定里面有多深,   “不知道,反正不会是石油?”楼白羽耸耸肩。把风衣脱下来往里一抛。然后一手拽着一个!朝洞里跳了下去!   两边各是一声尖叫。然后两只树袋熊5494抱住他的手臂!让楼白羽微笑着叹息:“你们还没习惯啊。”   他们稳稳地落在铺开的风衣上!然后飘啊飘啊地慢慢往下浮动,让原本以为会摔成肉饼的两人松了口气。异口同声地抱怨:“你提前打个招呼会啊。对自己人还要这样突然袭击、”   楼白羽笑得不怀好意。左右看了他3658们一眼,说:“这是给你们清醒一下头脑,免得身处险地还迷迷糊糊!”   真是清醒得不能再清醒了。一身冷汗被阴风吹过。汗毛竖得跟刺猬似的。风绮夏拿手电往周围照,发现四周并不见洞壁,只是一片虚无!越往3545下黑雾越浓,仿佛掉进一个巨大的圆肚窄口瓶中。四下探不着边际,   “7038这是什么鬼地方,”风绮夏咋舌。想掀起充当升降机的风衣往8424下瞧瞧!结果她手刚动!甘澜在一边吓唬她:“有蟑螂、”(俄…………)   风绮夏还没什么反应!楼白羽已经一个爆栗敲在他脑门上!斥道:“胡说八道。我又不是流浪汉、衣服里面怎么会有蟑螂!”   耍宝没耍好。搬起石头砸了自己的脚,甘澜捂着脑门嘶嘶吸气。风绮夏幸灾乐祸地笑,这么一闹!倒是把紧张的气氛缓和了不少?周围伸手不见五指的黑雾也不像刚开始那样让人沮丧了。   不知过了多久,黑雾渐渐变得稀薄!楼白羽俯身把风衣一掀,说:“到了。”   “哇!”风绮夏和甘澜同1542声惊叫!只见他们浮在空中。头顶是一层浓重黑云!而下方则是一望无际的广阔河山。峰峦群聚、沃野千里、一条泛着碧光的河流蜿蜒流过,两岸开满了火红的花、明明天0865上没有光!却能清楚地俯瞰地上的风景,风绮夏开始以为是楼白羽这个活6229动的照明设备提供了光源。落地之后才发现原来草木间漂浮着无数萤火。流光飞舞!比人间的月色也不遑多让!(啊……好长啊…......余下全文>>!

风水宝地的秘密风水宝地为什么会盛极而衰

  风水就是正确选择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气!罗盘用事迹象特征!应有1481一定的罗盘文化含义,但基本7957是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是。地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏。毫无意义、所以本人5357才有:”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论!过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥!玻璃,可建。可造、克服了劣质地形的局限。木头、泥土,纸糊窗和钢筋,水泥、玻璃墙、决对是两种风水含义、也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头!泥土,纸糊窗的时代!只能选择背风向阳的低洼地段!房屋不能高!只能矮,低洼。低矮有一基本缺陷就是通风条件差和潮湿而干燥性能差、空气质量差。易霉变,易病变、钢筋、水泥!玻璃墙。完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能!高大、高处明显通风干燥性能好,比如台形高地地段,过去由于建材的限制。不适合建房。现在有建材的优势!不仅可以建房,而且从某些方面如空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好!更有利于人类的身心健康。   宝地处处有。科学更神奇、   人杰地灵风景美、物华天宝山川秀、全世界人迹可及的地方。自有人类以来?人类已用生命进行了若干次筛选、适合人类的风水宝地。人类已留下大量延续的种群!不适应人类的风水宝地!有待人类用更科学的方法去开发和利用,   当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过!其实那里有许多遗址、那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人、曾经有过生与死考验!由于风水的差距,已被彻底自然淘汰,当你去8249到大城市,那里为什么留下那么多人口。答案是:那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。   农村基2181本是小气候地形!形成独立的塘局!这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选、自然淘汰!极其明显、在这些小环境中!地形位置选取不合理!罗盘用事即所谓风水理气再合理!也是没有意义。没有地形的合理,罗经用事成为儿戏!所以在这些小环境中!地形选取是第一位的!是基础!罗盘即罗经用事是第二位的!次要的!   事例说明一:如农村的障气地段建造房屋。出现聋、哑。残!障的家庭概率至少90%以上、什么是障气地,怎么样实地察看评估呢。最简单的看法就是:所谓障气地。就是大热天!上午九,十时后还不干露珠4020的地段,   事例说明二:某地一山区地形,在北南走向的小河边。大约五华里长的地段!5590原来所有人家全在靠东岸,即为当西晒的地段居住。现在居住人口全在西岸,即当东晒的地段居住,原东岸人家那里去了呢。据传闻!也据调查了解统计,大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡!只有一户在那里住了四代后也自然消亡!   事例说明三:还有另外一处也是山区小河水北南走向地形!目前正重复上述地形所呈现的特征、东岸面临人丁减少、西岸面临将会存在人口增加9810的优势特征,最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中、仅只有西岸居住的三四户人家中。有一户人家有两小孩完成大专学业?其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住。原因是东岸地形相对西岸开宽、便利于农耕及各类事项活动!为什么现在的人群又选取西岸定居!原因是西岸日照优于东岸,积温和温差相对明显高于东岸,象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别、就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的。也不能归罪于罗盘用错了,更不可能是“属相”不合的原因了、上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰!   事例说明四:从调查的结论显示的是,山区小气候环境、绝大多数小塘局环境地形中?留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名。有些有传闻、有些无传闻、有传闻的是。住一代至两代即人口自然消亡!许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住、用科学思维的眼光去考量!这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证、由此也可推定!大环境、大气候条件、也是在数万年!数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局,   当从那几百处遗址中走出来后!就会完全明白、什么是真风水:有利于人类生存的优越条件和空间,才是真正意义上的风水!在那里!无论如何风水布局、无论用那一派观点去调理,结论只有一个,一票否决,不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点、当从那几百处遗址中走出来后。那里会教会你什么是风水:方便。实用!安全,美观。舒服才是风水的硬道理,那里不会告诉你:门相对!门窗对!床位放错了。灶的方位不对!或者其它诸多种种疑虑、但它会告诉你:不方便!不实用!不安全。不舒服,是真实的坏风水!  6672 数十年前!一位老者曾经说过:一个小家庭、迁居到新地方!如9896果没有碰上好地形!好风水、是不能开基奠定人口延续基础的,现在回想起来、这话虽然简单扼要,但富含生活哲理!   与城镇相比较、农村不同: 1!农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形?没有大规模改造的调节能力!   城市风水!没有不好。只有更好!城镇不同。城镇是大气候。大环境,是数万年。数千年中人类用生命选择留下的精华:1!一般在一个较大范围内具有生存空间优势、能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万!数千年的自然历史的生生死死筛选?最后定格下来才是现在这样的格局!比较典型的是在西北、不能成为大小城镇的地方,除了留下遗址。有很多地方、现在就是历史传闻都没有、什么原因。不适宜居住、自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭。2、现代2105化的城镇,改造力度的增强、扩展了城镇规模!没有现代化的改造力度、可以说。所有城镇只存在死角。没有活眼。城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最多是现在的三分之一、所以形成现在这样的城镇格局、是历史,自然筛2449选和现代化改造结果?   是有人9747类以来,人类用生命的代价在选取自然地理、能居住人类的地段。已形成居5463住群落,如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝、不能居住人类的地方、人口已经绝灭消亡、如果没有特别的人类改造力度、再到2148那里居住、也许依旧会重复往昔的故事?城镇形成的经历、首先是自然筛选。然后是政治,经济、人文的介入!这些4585因素的加入!形成了政治地理、经济地理,人文地理!这9878些地理因素相互影响!与自然地理的结合、是现代城镇具有较大风水优势的根本原因,。

关于云南武定狮子山的传说

  明朝的第二个皇帝是明惠帝!叔侄相争斗、兵败如山倒、民间传说明惠帝从南京逃到云南的武定狮子山出家当和尚。在避难期间!民间流传出许多有关明惠帝的神奇故事!坝会漏水   明惠帝化妆成和尚模样。一路往武定狮子山行来、走到一个地方,认不得路怎样走。正好看见好多人在河边筑坝,便便上前去虚心问路!谁知筑坝的人很忙。一个也不搭理,明惠帝有些气愤、对着坝说:“坝打千层厚。水往下边漏、”从这以后、坝不管多结实、还是会漏水。田埂不漏水   明惠帝在去狮子山的路上、看到一个头发有些花白的老年男人正在田里用泥巴糊田埂,明惠帝走近老年人!打听路的走向!老年人停下手中的农活。耐心说明了路怎样走。和一些要注意的事。明惠帝十分感激。便对老年人说:“埂糊手掌厚,水就不会漏,”从此9683以后稻田里的田埂?只需糊上手巴掌那么厚的泥巴!水就再也不会漏了。钩担捣地地5507出水   明惠帝来到武定狮子山大寺当和尚,每天要到很远的地方挑水,很辛苦。一8498天明惠帝把水挑到大寺后门近处歇气,擦着脸上的汗水说道:“要是这里出一股水、多好。”边说边用钩担捣地三下、谁想到、这里就冒出一小股清清的水来,明惠帝高兴了,便在这里挖了一个塘子,用石头砌成月牙儿的样子,就是现在人们还见到的月牙潭!比手势打人   在寺庙的大雄宝殿右边,有一棵茶花树。传说是明惠帝亲手所栽,有一天、时逢这棵茶花树正在开花!县官的儿子来寺里游玩!看见便去折花。明惠帝难过地说:“要不是出家人讲行善!就打你一巴掌、”边说边伸出手掌、比个样子、可是县官的儿子回到家后,一边的脸上肿5251了起来!还有五个指头印呢?蚊不叮!蛙不鸣   武定县官为了弗子的事、把明惠帝抓来关在泮池塘旁边的监狱里!晚上。明惠帝在狱中被蚊子叮咬!外边、泮池塘里的青蛙叫声阵阵,实在无法入睡!便说:“这里的蚊子不咬,青蛙不叫!多好呀,”从这以后,真的蚊不咬人、蛙不出声。据说泮池塘的青蛙至5580今都不鸣叫!。

云南普洱都有什么民族?

普洱市总人口数为237万!其中少数民族人口达144万、佔61%。全区少数民族有36个,世代居住在这里的有14个?主要有9571哈尼族!彝族。傣族,拉祜族、佤族。布朗族!瑶族等。民族风情迥异多彩, 请采纳 。


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