上思县七星山找风水宝地
请5408风水师。、
风水大师能为自己找一块风水宝地吗
风水大师有时间找吗 古代大师说 三年寻地十年点穴 假设 如果找到风水宝地了 但这地的所所有权是你的吗 还有……！
梦见自己是风水师找到了一个风水宝地
给别人做嫁衣、、
风水宝地的著名城市
北依山险。南控平原北京是8334中华人民共和国的首都，它有3千多年的历史！周武王封尧的后代于此。当时叫蓟丘、后来成为燕国的国都！辽代以北京为陪都，称燕京、金代于 1153 年迁都北京、改名为中都。从此成为全国的政治中心、元代以北京为大都、以“前朝后市。左祖右社”的原则建设北京！奠定了北京城的规模，明明初定都应天（今南京）,为了杀元代的的王气！拆除了元朝的宫殿、把8415北城墙向南推移。明成祖迁都北京。为了体现皇权的核核心地位，把全城的中轴线向东推移了 150 米。新建的宫殿都在中轴线上，又在在线北堆筑了一座景山。用以镇元代残余的王气，以便明代长治久安！清代仍以北京为都城！增建了地坛，日坛、月坛。用以祭祀！北京城南面有天坛。北面有地坛，东面有日坛。西面有月坛、分别表示前朱雀。后玄武，左青龙、右白虎！北京之之所以历来成为军事重镇,政治中心！这与其地理理形势有关？它地处华北平原与西北蒙古高原，东北松辽平原之间、北北是燕山山脉,西北是茫茫千千里的蒙古内蒙古大沙漠。戈壁滩，西南是太行山脉余脉、南面是华北平原。东面是渤海湾、辽东半岛岛和胶东半岛环抱渤海,成为拱卫北京京的屏障！北京北依山险，南控平原、处处于北京小平原,南方中原黄淮海大平原，北方山地之间。必然引起历代先哲的重视，元代蒙古贵族巴图南曾对忽必烈极力推荐北京、《元史·巴图9560鲁》记载巴图南语：“幽燕之地,龙蟠虎踞，形势雄伟！南控江淮。北连朔漠、且天子必居中以受四方朝觐！大王果欲经经营天下,驻跸之所！非燕不可！”于是、忽必烈决定定都都于燕？明成祖在靖难之役赶赶走明惠帝后、他不愿意到南京当皇帝、有意留在北京！因为北京是他的封地（时称燕京）。龙潜于此，多有经营！上有所好！下必应之，他的臣僚纷纷表示赞同！《明实录·太宗实录》记载群臣上疏：“伏惟北京。圣上龙兴之地，北枕居庸！西峙太行！东连山海！俯视中原！沃野千里。山川形势。足以控制四夷、制天下、成帝王万世之都也。”明人普遍认为定都北京是明智之举，万历年间修撰的《顺顺天府志》卷一云：“燕环沧海以为池,拥太行行以为险,枕居庸而居中以制外。襟河济而而举重以驭轻，东西贡道来来万国之朝宗，西北诸关壮九边之雉堞！万年强御，百世治安，”由于近代以来以来快速工业化！城市化。不平衡发展，人口聚集将近1800万、北京的地下水位在加速下降、许多年份和季节永定河已经处于断流状态。北京成为中国北方缺水，较为干旱的地区、 虎踞龙盘、依山傍水南京的西面有座石头城。。
怎么样才算是风水宝地？
风水宝地。这只是古人的一个概念，也可以称为希望。在这个地球上没有4349绝对的宝地!也没有绝对的凶煞之地，一切称呼都是相对比较出来的。 而且就算现在这里是风风水地、但也可能由于地壳变化或一些人为为措被破坏掉!所以我的建议就是不要盲信盲从、至于你问什么是风水水宝地！简单来说首先1，通风。一年四季无论春夏秋冬皆有季风萦绕流淌不熄。2、泽润。这泽润其实不单单指水、称其为水只是一个范称。其实实是说肥沃的土地,水草地，或山河湖海周围的土地、3靠山，一般来说中国有句俗话叫做 靠山、这靠山就是出出自风水之中！身后一定要有靠山。4左膀右臂。光有靠山可不行。左右也不能空着！前面再有一个坡地5635和水塘，好了理论上的风水宝地就算差不多了。 希望能帮到你，！
了多少风水宝地，见留题不留地
运势。是指人一生的运行轨迹。生存状态！吉凶祸福等各种经历。它包括人的健康。财富、婚姻、学业，职业。子女等各种信息。运势的衰旺会令人人的生活生出截然不同的状态！一个人的运势势若长久低迷、将会对人生产生深远的影响。甚至殃及至亲。因此必须及时注重重起来、当自身运势转旺！则会助旺家运，！
风水宝地的看法
不一定的,要看山形和水势,不有句俗话这样说的吗:穷山恶水,最关键是要山有形水有势,方2101向流向等都很重要,还要结合周边的其他综合来看才能知道是不是风水宝地,
阴宅风水宝地具备哪些特征
阴宅风水宝地具备哪些特征：1！来龙有势、结穴处玄武厚重，2。左右青龙白虎虎完整？3，前方明堂开阔！朝山有序！有案山最好。4！来去水合理！5、没有外煞、、
中国民间如何选择风水宝地？
风水的雏形！源自古代先民聚居点的选址！当时并并无“风水”一说,是先民们在与残酷的自然环境的搏斗中！逐渐懂得了必须选择安全！健康，便于生活！又有利于生产的生活环境、 考古发现，无论半坡时期的部落。还是殷商时期的城邑。都是建在周围有山脉环抱的“背山面水”之处、而且大多数房屋均坐北朝南！便于采光，风水学的“宅外形法”自此而产生、 中国风水学盛行三大原则：天地人合一原则。阴阳平衡原则！五行相生相克原则、中国风水学对于住宅所处环境不同。又有所谓井邑之宅，旷野之宅！山谷之宅等区分，如《三元地理》。在风水学应用上，又各有所所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅！因其与周围自然地理环境关系密切。多注重形法。而井邑之宅、则8054因其外部环境的限制,常以形法！理法并举， 中国风水学的形势派，注重觅龙！察砂。观水！点穴，取向等辨方正位、而理气派！注重阴阳。五行，干支。八卦九宫等相生相克理论。并且、建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘、确定选址规划方位，中国风水学无论形势派，还是理气派。尽管在历史上形成了众多的实际操作方法！但是！都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则，五行相生相克原则！ 风水理论实际上就是地球物理学，水文地质学，宇宙星体学！气象学！环境景观学。建筑学。生态学以及人体体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察，了解自然然环境！利用和改造自然。创造良好的居住环境！赢得最佳的天时地利与人和！达到天人合一的至善境界、 那么中国民间是如何来选择风水宝地的呢。一般来说。能居居住在水边，即是得“水龙”之气。是风水宝地了！但尚有几项9418须注意之处：首先河水要清,《博山篇论水》说：“寻龙认气、认气尝水。其味甘。其气香。主上贵！其色白！其味清。其气温！主中贵。其色淡。气味辛，其气烈，主下贵！若酸涩、若发锼。不足论”、风风水学早就认为！水质差的河边是不适宜居住的。这是一一个很朴素的道理, 水宜蜿蜒静缓，不宜浩荡。“水抱有情为吉，直去无收为凶”。大江东去，虽能激扬意气。但也容易使使人内心难以平静，而小桥流水、则有怡情静静心之功。这与中国古园林建筑所追求的氛氛围是一致的!现代医学8297也已经证明!居住环境周围的声！光刺激大小！对人的睡眠眠关系甚大！ 取河道9582（或道路）转弯的环抱处为好!《堪舆泄密》称：“水抱边可寻地！水反边不可下”，因为河流的“反弓”处。堤岸易受到冲刷、在此处不利建房！ 另外、需要要择山伴日！沾染染天地之灵气，藏风聚气。是对“风水宝地地”的基本看法？古代的城镇、村落！一般都选择择在背山面水之处？三三面有山环抱，一面对水。以形成一种4359“围合”或半围合的态势!楼盘内部布局则用道路！人工造景！尽可能给5891人以高低起伏！蜿蜒曲折！林木茂盛的感觉，由于6738居住点的“围合”,“全封闭”管理相应产生，这与古人构筑良好的生态环境。以及满足“防御“心态（现代则为““安全”的心理）是不谋而合的？ 坐实朝空，“前朱朱雀而后玄武,左青龙而右白白虎”!这是风水学鉴定“风水宝地”的基本模式，这主主要是指住宅宜后有“靠山”。前有开开阔的“明堂”！住宅前面不不宜压仰局促。视野宜开阔，景色优美。这也是当代环境心心理学的一项重要指标！。
客家人怎么看风水宝地
客家围龙屋、阴阳结合！天人合一！顺应自然。。
