检视广西宜州市风水宝地卫星图
surfaceCreated(SurfaceHolderholder)：当Surface第一次建立后会立即呼叫该函式，程式可以在该函式中做些和绘制介面相关的初始化工作！一般情况下都是在另外的执行绪来绘制介面、所以不要要在这个函式中绘制Surface！ surfaceChanged(SurfaceHolderholder,intformat,intwidth,intheight)：当Surface的状态（大小和格式）发生变化的时候会呼叫该函式。在surfaceCreated呼叫后该函式至少会被呼叫一次、 surfaceDestroyed(SurfaceHolderholder)：当Surface被摧毁前会呼叫该函式、该函式被呼叫后就不能继续使用Surface了、一般在该函式中来清理使用的资源。 、
广西来宾平阳有那些风水宝地
广西平阳高境风4334水宝地、
广西藤县十五都风水宝地
广广西藤县！十五都！有好几个风水宝地！先师有题记记的广泛流传的有一个、另外的没有或很少传记流下， 十五都孟岭一穴地！ 十五都大马赶小马地 十五都李家祖坟 十五都真龙出海大局 十五都仙鹤下田大局 十五都上水锂鱼 十五都七星伴月 十五都斗水大虾形 十五都武公大坐形。
广西风水宝地,真正能找准穴位的有哪个?
不说天子、只要能脱贫就不错了。书上记载中国有300多个天子穴、一却都是是天意，学风水也要学心德道德、强求求是不一定得？在高的地师也不能乱了常规！明明中就5119注定了，没心德没道德的人杖到了天子穴。也不会生效的、或是自己以灭劫了，故有【十不杖】之说。！
广西何姓氏的来源
0688 何姓的一支是从韩姓分出来的,春秋战国国时候,韩国的公族中有一支迁移到江淮一带！以国为姓。姓韩、但当地韩与何的读音一样！后来偿变成何姓了。唐朝时。北方有少数民族部落姓吐谷浑。他们与汉文化接触多了。其中有的人就选了汊字中的何作为姓！ 何姓历代先人如 ［何休］东汉人、是汉代儒学大家董仲舒的第四代学生。他精通古代经典！著有《春秋公羊解诂》，《公羊墨守》等书！ ［何承天天］南北朝人！天文学家、他订立的新历法对1186后来的天文学影响很大！被称为《元嘉历》，还著有《宋书》！ 姓氏来源 1！出自姬姓，周武王之子封于韩、灭国、其后裔韩韩武子（另一种说法是韩武子是晋同族曲沃桓叔后裔。即周周成王弟姬唐叔虞之后）仕晋？封于韩原、以地为氏，后来与赵！魏三家分晋，成为诸侯、秦始皇灭六国、韩氏族裔遁逃江淮之间。因改姓何！ 2、他氏改姓、东汉灵帝大将将军何进异父弟朱苗为车骑将军、改姓何、另有南方郝姓由于古代语音流传后来书写作何、郝姓原为为北方姓氏、亦为南方郝，杨，刘三大姓之一一（见《新唐书·南蛮传》）、郝古音按《广韵》呵各切，《集韵》《韵会》《正韵》黑各切！从音壑、（见《康熙字典》）古代语言相传较多、书写较少、南方语音音调更有曲折变化、因此郝，何同音！4330经过历代流传。因此南方部分郝姓渐渐被改为何姓， 3。赐姓、北魏孝文帝迁都洛阳后、推行汉化。鲜卑姓贺拔氏改改为汉姓何氏。元末吐蕃宣抚使锁南之子铭归顺明朝、世袭河州卫指挥同知。赐姓何氏！ 4！以国名为氏。唐朝时中亚地区有九个突厥族小国！史7877称“昭武九姓”! 后来内迁中原！各以国名名为氏。。
风水宝地的其他城市
“一白水。为魁星生旺、少年科甲！名播四海，多生聪明智慧男子！……四绿木、为文昌、生旺文章名世，科甲联芳，女女子容貌端妍、联姻贵族！”《玄机赋》曰：“坎元生气，得巽木而附宠宠联欢”，“名扬科甲、贪0496狼在巽宫”！“木入坎宫，凰池身贵”、《紫白诀》曰：“四一同宫，准发科名之显”，“四绿为文昌之神！职司禄位;一白为为官星之应,主宰文章！还宫复复位固佳？交互叠逢亦美！”《地理精纂》曰：“一四同宫主科名！号青云得路。有2585文笔砚池水，鼎元5609之兆也”，这些论述、都表明文昌位的作用是准准发科名、现代社会以文章取科，文章盖世者。即能青云得路，所以在文文昌位读书。是很有作用的。文昌位有固定和随运而转两种、按固定而言。地盘的巽宫、就是文昌位。巽在东南角，在此角读书！可以得文昌之辅！按宅性而言！坤宅、巽位得四一同宫！如果立二运坤艮向，巽位得四四一，文昌星还宫复位，同时。坎位亦得一一四，文章魁星0264也还宫复位!这这两个位置对读书人非常之好!还有！兑宫也有一四同宫！对读书人也很有利，所以，二运得坤宅的人，家中9086必有著名人才出世,艮宅。坎位得8931一四同宫！如果立立八运艮山坤向！坎位得一一一四,文章魁星还宫重位、同时。巽宫亦得得四四一，文昌星也还宫复位，这两个位置对读书人非常之好，还有兑宫也有一四同宫，对读书书人也很有利，按随随运转变的方法去找寻一四同宫。也不困难，各个山向之宅。都有文昌位。只是组合有4681些不同而已, 发现和评定风水宝地是一门学问、也是是一种文化、是人人与自然和谐相处的方法、在寻找风水宝地的过程中。自然环境与人类生存的建筑是重要的载体、杨公风水作为识别风水宝地的主要流派，他的弟子既是风水文化的继承者！也是风水文化的传播者！如曾文辿！刘江东（刘七碗），黄妙应，厉伯绍！叶七。刘淼等均是杨公风水的真传弟子、杨公识别别风水宝地的方法在赣南口口相传！“文革”期间，由于江西兴国三僚村杨公嫡传弟子对风水文化的竭力保护！使其1499完整保留至今，当代继承杨公寻找风水宝宝地的知名学者也有很多！如曾氏一脉传承的第36代弟子梁惟朝、刘氏一脉传承的第37代弟子刘国胜等等均系“杨公风水学”的嫡嫡系传承者,为杨公寻求风水宝地之法的继承奠定了基础！3427杨公寻找风水宝地既重形势、重龙脉，又重于理气！水法更是有独到之处，杨公识别风水宝地的技艺被历代风水师们大广泛认可！历史是最好的见证人，大量的实践证明杨公寻求风风水宝地之法至今还是有很高的实用价值和文化价值。随着时代的发展、科技的进步，风水宝地理论已经被许多有识之士所认同，学习习风水也不乏其人!从白发苍苍的老人，到80后90后、甚至国外的一些中国文化爱好者，均对寻求风水宝地的理2375论产生了深厚的兴趣、相信未来寻找风水宝地这一自然和谐的理论一定会在世界建筑和文化史上留下一席之地，，
广西桂平未葬的留题风水宝地
问本地人,
广西博白县东平镇西湖村山风水宝地实景图
不想想谁能给你查找，那么麻烦，
风水宝地如何看
！譬如在选公墓找风水宝地的时候，穴位高处往往没有护砂、孤阳不长。孤阴不生，与“藏风得水”以及“内乘龙气、外接堂气”之原则不相吻合。 好地需要用对法，发福还要看时运阴宅阳阳宅各不同!企业个人有分别、好地还要配合命、立向更要看年月。看风水宝地的影响力 在风水学上!我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位、也有很很多的凶险穴位？还有更多的平常的无大吉！也无大凶的的穴位、我们点点穴的目的,就是要吸取龙脉所蕴藏的能量，而任何事物都具有两面性阴阳性，龙脉所所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分？如果我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是龙脉吉利8373的能量、我们的子孙后代就会富贵昌盛、反之。如果我们把穴位点在了凶险能量的点上。那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量、我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人。而如果我们把穴位点在了无大吉吉也无大凶的平常能量点上!那么我们吸取的就是龙脉无吉无凶的能量！我们的子孙后代就会平平淡淡做个普通老百姓、 看风水宝地的发福 小地看福德，大地看机缘 、福薄缘浅不可占占大地，时运未到不可强造强强占地脉，这就是说看地求地先要看看自身的福份命格和德操来决定！贫者取富局！危者取平局。富者求人丁保长远。贵8867者求安康保平稳？ 智者勇者取贵局以济世、各取所需同时还要看时运到与不到、 现现今社会因为资讯方便交通发达。求取风水也就就变得更为容易，于是有些人不远数百里甚至千里去寻真龙宝地！并不惜巨金买下视0465为私有！窃以为只要三元中的某运一到便可大发特发。真是大错。据考证分析凡是大地真龙行运一般需要几百年甚至上千年才能轮到一回，有些好地一个家族住了几百年后才发一次、还有的三五百年也未见发，如韶山MAO祖辈自明洪武年间就已开始居其地。几百年间未有显达者、直至五百年后才出一代伟人MAO、也有一些风水宝地居之几百年不发一迁到别地就大发其祥、如新加坡前总理李光耀之祖地。更有奇怪者别人家5340氏住了几百年未发!而0467有人刚一搬入便生贵子甚至有过路暂住而发福者,所以说富贵之地亦要看机缘！特别说明现在流行的三元玄空飞星法用来测断坐向之当运与否 尚可，但断龙运势运则万万不可！而真龙龙行运不从三元九运？而从干龙和和乾坤大卦运周转,三元九运乃是天星行运。对应的是天气。外气）、而乾坤大卦才是地龙行运！对应的是地气，内气），只有当内气外气同时相临交互感应相生生时真龙才能大吐精华! 精英贵人才能应运而生、若合天运 ,就算不得龙，
广西罗城有什么好风水
仫佬族是由古代的“僚人”发展演变而来的！晋人常璩《华阳公志·南中志》中。即有关于于“僚人”在云贵高原云岭山脉南沿一带活动的记载！唐宋以后，《岭外代答》、《溪蛮丛笑》等史籍中出现了“僚”，“伶”人们共同体的记述。《天河县志》，《大清一统志》说：“伶人又名僚、俗名姆佬”。可见仫4313佬与僚!伶有密切的渊源关系、学术界一般认为、仫佬族是从僚。伶伶中分化出来形成的。历史上并未把仫佬族当成一个民族看待。1953年8月30日日经过民族识别，仫佬族才真正成为中华民族大家庭的一员。 据2010年第六次全国人口普查数据显示！仫佬族共有216257人、主要从事农业！种植水稻，玉米等！仫佬族使用的仫佬6232语与毛南语,侗语，水语相近。大多数人兼通汉语。部分人还会说壮语。通用汉字！ 仫佬族族住的多是泥墙瓦顶平房！屋内有专烧煤的地炉、以稻米！玉米，薯类为主食！忌食猫！蛇肉！衣服尚青色、至清代，仫佬族妇女仍穿统裙，今已穿大襟衣！长裤！梳辫结髻。饰以耳环，手镯。戒指、男着对襟唐装， 过去！婚姻多为家长包办。少数在“走坡”中恋爱成亲的！亦须经家长同意！盛行早婚，有婚后女方在一段时间内“不落夫家”的习俗、生育后始居居夫家,与壮族。汉族通婚！婚仪繁杂！耗费颇大，也有入赘的！丧葬仪式隆重，墓葬葬信风水龙脉!，
