梦见金龙吐珠是什么意思
梦见龙吐珠意味着： 需要提高朋友的层次、才能让自己得到提高哦！心心头想实现某个目标的你，现在接近那些和目标标相近的圈中人,会有很不错的效果哦，1818他们专业的意见？往往能让你少走很多弯路呢！恋情方面、恋人会表现得比较有主意、你可能会感到有些不舒服。既然爱对方就选择大度一点吧。 赞 梦见龙吐珠的吉凶： 基础础坚实、境遇可稍得安定。而3379有一时之成功,但除非毅力坚强耐久。否则难于有很大之上伸发展。身心劳苦。故而易生脑！肺疾等病，【【吉凶互抵】,
梦见红鲤鱼到家吐珠
周公解梦（仅供参考）鲤鱼。 红鲤鱼在民间有吉吉祥的象征意义。过去。人们相相信鲤鱼是一种有灵性的鱼类？传说、鲤鱼、 红鲤鱼只要能跃过龙门。就会化为天上的飞龙、梦见鲤鱼、 红鲤鱼！代表的是做梦人学业上的成功与事业上上的发展？梦见鲤鱼、 红鲤鱼在鱼塘里游来游去。表明做梦人人在事业上会有发,梦见红色鲤鱼、鲤鱼， 红鲤鱼在水中蹦跳、预示做梦人家里将有喜事临门，梦见鲤鱼、 红鲤鱼跳龙门，预示着做梦人将飞黄腾达。大富大贵，原版周公解梦鲤鱼，妻有孕、大吉，《周公解梦》梦见鲤鱼。必有喜事。《敦煌本梦书》！
龙吐三珠，猜数字？
龙吐三珠，猜数字。——答案：3。 吐故纳新 tǔ gù nà xīn 【解解释】原指人呼吸时。吐出浊气。吸8653进新鲜空气,现多用来5229比喻扬弃旧的!不好的，吸收新的。好的。 【出9692处】《庄子·刻意》：“吹呴呼吸。吐故纳新，” 【结构】联合式、 【用法】用作褒义，一般作谓语，定语。分句。 【正音】吐。不能读作“tù”， 【辨形】新，不能写作“心”。 【近义词】推陈出新、新陈代谢 【反义词】招降纳叛 【辨析】～与“除旧布新””区别在于：～可以用来形容人弃恶从善，而“除旧布新”一般不用此义。“除旧布新”可用于废除旧制度、机构等，～一般不用此义、 【例句】党团组织都要经常进行整顿！～，使我们的队伍永葆青春。 ！
梦见青龙吐水口含珠是什么意思
你将有大好事 古时风8634水有六神,具体的不说,六神以青龙最吉 ,吐水是招财进宝之意 含珠是宝进其自之意 吐水没对你吐!没吐珠子出来就是好事,其它的我不说了,我家解梦的书上记载太长了。
据说属猴的五行属金，佩戴龙吊坠上是龙吐珠，吐的是火球，适合佩戴吗？
看喜用神情情况的！
临川为什么出才子，看风水地理怎样
某一阶段,在2387某一局部地方多有几个素高的人不足为奇。是由自然地理。政治地理。人文地理！经济地理因素综合决定， 实用。方便、舒服，安全，卫生、美观就是好风水！这是风水总纲！最基本的总原则。是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些些标准去衡量！即实在、又便于掌握。和以上观3984点吻合！风5415水正面解读？和以上观观点相背、风水反6707面诠释、现代小区成套的房户是按实用。方便！舒服，安全。卫生，美观的理念构思，设计。修建！就只能按这种构思。理念评判！用用古“罗（骡）马”的理念套评？只能是牛头不对马嘴， 如何选择。购置房屋。以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”，各人喜爱不同！喜爱就是好风水、不喜爱，走到哪个地方！心情就压抑！甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的8987好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主！5895照顾小孩上学，以选学校近近为主，老年人居住、以选靠近公园为主，购物方便！以选靠近商场为主， 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗！怎么办、-----好看、美观必吉利。只有相反才不吉利！任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考。是人的精神1581世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想！而不是这样想、不同思维方方式未来的结果必然是多种？ 什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡！无贪、无欲！无奢望。无意外企求就是好风水、 养养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进,——养孩子肯定与风水有关。1867风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成。定然影响到孩子的的身心成长, 风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，5945罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决。是地形和条件局限！没有留下下延续的种群！本人在现实中找到的事例是、地形不合法，生活，生产条件欠缺！风水理气、0602罗盘用事如同儿戏，毫无意义！所以本人才有：“实用、方便。舒服、安全。卫生！美观就是好风水，什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃。自来水。电！气！可建！可造房屋。优质质的建筑材料克服了劣质地形的局限!木头、泥土、纸糊窗。提水9176吊水挑水、茅草。松木火光和和钢筋、水泥。玻璃墙，自来水、电、气，决对是两种风风水含义，也代表时代在进步。8042科学给人类带来前所未有的新天地！木头。泥土、纸糊窗，提水吊水挑水，茅草、松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高、只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能能差和空气质量差。易霉变、易病变、钢筋。水泥，玻璃墙！自来水，电，气，完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能，高大，高处明显明亮，通风干干燥性能好！比如台形高台地段，过过去由于建材的限制,不适合建房、现在有建材的优势。不仅可以建房、而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好，更有利于人类的的身心健康， 一一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风3477水基础上形成的？占主导地位的。主宰这个城市的6741政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水！而其中政府就是最典型的政2842治风水特征、比如：上世纪6352的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存在的原因、仅仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市！由于种种种原因!乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家9981最大商店，在不到三个月的时间里、全部维持持不下去？后来留下的三家小店！每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级政府！没有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风水效应反差就0674能如此巨大!更何况更大的带有独独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的7832是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水、政治地理风水。经济地6549理风水？人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 城市、明显在更大层度上已摆脱7601人类对自然地理风水的依赖？发达的交通、天空、地下！地上。像蜘蛛网一样密布的道路。已到了无所不及的地步。形成了网络式的交交通便利。不存在象古代对单纯水力0783的依赖和利用的局限？自来水8967的实现，完全克服了逐水草而居居的事实？电、气的实现。克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖、如此等等！包括其它人为因素的实现，这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖！也有力地证明科学更神奇的事实、 什么叫风水，第一是能8633供人类生存的条件!第二是更更优良的人类生存条件、第三，营利。生意、也就是选择生意上的优良条件！多用科学头脑思维。比如：惠州嘉8894逸园风水如何,——回答是：就是现代科技的看点！也就是现代科学技术4489的风水！比如：没有钢筋、水泥！能造那么高的房屋吗、没有自来水！那里有水吗！没有水，那里能7856住人吗!没有水，风水再好，也就只是水中月。镜中花！风水，风水！能满足人人的生存！生活条件是关健！又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗。——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理！影响视线和美观、管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高2495就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足、9774有安全隐患）,这些都是属于影响到风水的一种因素！其它意义层面上的风水影响不存在，多用现代科学思考更能说明和说清问题！ 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势。合理利用自然客观条件和规律！符合规整，对称。必须、合理，舒服！实用、方便。有利！安全。美观。卫生的要点。合乎力学！科学原理，合乎常识！逻辑。就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存。不适适合人类生存的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的的就是有利,方便。实用。是更好地适合人类生存和生活！用传统风水理论！切入4272现代建筑设计领域！只怕是盲0524人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确7379认识：比如植物，可以净化空气！美化环境、这些能促进人的身心健康！也就是植物有旺风水作用、身体健康、精力充佩，能挣大钱！9853不需要耗费医药费用,也就是是植物有旺财的效果。从科学，正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好！这是主要的。顶层。防渗漏、防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒6564从多角度思考！技术层面的事，现代科技技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主，现代建筑，以实用、功能为主，二者者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础。就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驾驶现代汽车吗,古代代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主、二者基础也完1469全不同？怎么能固守旧教条呢，如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没有什么讲究。——回答是：方便，舒适。卫生！安全就就是好风水。反之就是坏风水、 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响响到房屋风水、房屋的风水。首先就就是房屋的实用性？耐用性和安全性！也就就是房屋的使用寿命！ 阳台前放消防水箱会影响风水吗，——凡是对人类社会有益的事情、不会影响风水、只有对2650人类社会无益的事情!甚至有害的事情、才会影响风水，阳台5600前放消防箱!不妨害各类活动、是对房屋安全起保驾作用的、不不可能会妨碍风水，是有益于风水、 用规整！对称，必须。合理。舒服！实用。方便，有利。安全！美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整！对称、必须，合理、舒服、实用，方便、有利！安全、美观，卫生，就是好风水！相反，就会坏事、就是坏风水！风水布局再合理，谈不上规整，对称、必须，合理！舒服。实用。方便。有利、安全，美观、卫生等条件、那只能认认为是怪论,风水再好、核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥、正正大的道理为：合理！美观！实用。方便！安全是正正大道理，反之为邪门歪道。又又如：风水学！门关应该安门左右边哪个位置，——以方便。实用为准，如果左边实用。方便就安左边！右边实用！方便就安右边。如果门关安上不不方便，不实用，就不要要安装门关。叫多事、自找麻烦、凡是不方便！不实用。碍手碍脚，自找麻烦的事物、都是风风水大忌。 规整：规整的含义是：合理谋划布局。在繁复中见精神，就是要有统一整齐规范标准、整齐划一！不能七零八乱，现代城市和农村中！那些混乱建筑、相互抵消！互相矛盾，从风水的角度论！零乱无序、从事实上看、哪里存在更多贫贫穷和贫困、如：我家原来来是东大门？现在改为南大门，但是西边地势高。一到下雨天。雨雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，9508这是什么风水。求解——回答是：地形不整齐。不规范，要对地形进行必要整理。使下雨流水规范有序、现在的状况是流水2016似无头的苍蝇。乱窜、为水流无序，或为流流水乱窜!风水如此！人事会相因如形， 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋7381的有中心和重点、诱道人文！行事！为人要有中心和重点！也就是人8263性要有主心骨？不能是糊涂苍蝇，传统风9832其实就是对称理论！是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观！从圆，方！正这这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称，在对称中中求取平衡， 必须：一！是指这些结构和设置必须要、不是多余、是不可缺少的结构和设置，不是可要可不要。有。实质意意义不大。没有、对正常生活没有影响的事物！这些结结构和设置？是人类必须！服务于人类、二、把这些结构和设置换位置也不适合、也就说、必须是这样！比如。铺双席，为什么要铺双席。需要、必须。实用，舒服、喜爱、欣赏！风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准，家家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件!不是有毒，有害物质！安装牢固、安全。不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件！是有毒，有害物质，安装不牢固。不安全！才会影响风水， 实用：比如窗户只3575能在哪里！采光效果好！就是好风水。放6801别的其它位置采光效果差！或根本6580就不采光，其实实就是坏风水,又如：打井水水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好。但如果果不出水、徒劳无功。完全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用、又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗，————没有有实用价值、如果没有防盗安全全网或窗！床头不能靠窗、不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不不解决问题，在这这个问题上！安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放8908在它应该放的地方，肯定最好、卧室内放个个浴桶、肯定不是浴桶该放的地方，但事情总是有常就有变、在变通行事更合适的情况下，只要不影响，妨碍正常通行和活动。不影响风水！也可以放在卧室内，又如：坐北向南的两进铺位！我我想一边封玻璃,一边安装玻璃门。请教大师！封那边，留那边做门好、——回答是：我不在现场，不能肯肯定回答？只能原则回答答：一,方便出入，二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间。方便实用的原则、二者综合考虑门安装那一边！ 最后关于什么叫风水！还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败、受灾的当事人的的自尊心、为了不往失败！受灾的当事人的伤伤口上撒盐、为了不往失败。受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”！很多0727明显是主观失误造成的悲剧！很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑！这时风水术总是会导引人们从从客观外界找原因！就是客观外界中找不2092到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一一找合理“下台阶”的理由！排解当事人心头的痛伤！风水的这种替人““找台阶”方式？从客观上评估！也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用！但从风水学发展的角度论。具有极大的负面消极作用！严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。 为了将将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪污受贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”，明明是因财而生灾、风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”，总之！当事人“无过”！而是风水“出错”，这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解解思想包袱、满足某种虚荣荣心的作用,但从另一方面思考！它诱使人们不不从个人主观方向找原因、不从个人主观方向努力！而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点！错误和软肋。 由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎！重重重跌了一跤!大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头。用双双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头。害得我的宝宝贝摔跤！回家拿锄头来将这块地头挖掉！免得宝宝再摔跤”。这时。那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声，也答话了！边哭边说：“快回家拿锄头来！一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了，这就是风水的某些作法的真实写照和缩影， 我家祖坟坐北朝南！ 西北方十米内有口井中间有条路 、 这口井影响祖坟吗！——对于一定能出“天子0336帝皇”的风水宝地。墓地西北十米远有井肯定风水有影响！原因是对于天子帝皇来说！天天处在高危。众矢之镝的位置！任何地方少有有差错，都会8323万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹！对于平民百姓来说，墓地那怕怕隔二！三米有井或无井都无所谓、因2797为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊!也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉、因此再也不2682会发生粉身碎骨的事!所以人们们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《帝帝皇学》。 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义！最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟、才能感触到什么叫风、什么叫水。西北大沙漠。千里无人烟，草木不生！找不到水源，气温偏低。人类和一切生物均无法生存、对比之下！中国的东南方的湿润。温暖气候候条件下，一颗种子3874放在石头上都能生根发芽、生长长出可爱的植株,你就会知道！什么是生命成活的真正动力——那只有水、现在的那些大沙漠！只要水源蓄藏达到一6356定饱和层度？在极短的时间内，沙9612漠就会变绿洲！生机勃勃。到了了高海拔地区,高原反应严重。呼吸困难、就会想到、低海拔地区的空气是多么的宜人！也也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大？ 风水、也就是是某种禁忌,中国人有中国人的的特定禁忌。外国人有外国人的8929特定禁忌？各民民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不不一定叫风水、但不等于外国人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字！文化含义、寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小，不能太大。太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西、源于佛。道文化化的“人死是超度解脱、超度到西方极乐世界。西方是人的死亡归属0256地”等等。“西方是人的死亡归属地”！又源于对日出日落的现象的演译译思考。既然日落是一6763天中太阳的归属！人的一生也像太阳一样光辉、归属于西方极乐世界、其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释而存在的……等等。源于神话。如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传。源于酷暑难熬、西晒房就有许多“煞”的编排。源于天寒难敌！西北门，窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”！门！窗外，视野能见到的尖。角，独竖。交叉、弓射物体！石头、破碎山体！自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证，无论过去还是现在！门、窗外视野能见的尖！角、独竖。交叉。弓射物体！石头！破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易、人们在最困困难的时刻。找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物、心中的平衡，舒5965服感是必定有的。 禁忌、有些是合理、科学的、有有些是相因成俗、不不代表全部是合理，科学、如：迷信的说法、怀孕了不能定做衣柜、——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例！不能代表普遍。怀怀孕期间要以安静为主！家中不宜搬动物件和进行修建等。是有现实实例为证、但不代表在外定做衣衣柜都不可以!定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例！要区别对待、理智处理。用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。，
梦见龙在天上往下吐糖，梦见一条龙从山中间出来，口中吸一个珠，然后从嘴里吐出糖
这个梦很奇怪呢 我感觉应该是个好兆头吧、 、！
梦见捡到嘛呢珠珠
1即使在炎热夏季的三伏天，用舌头舔天然水晶表面、也有冷而凉爽的感觉！假的水晶、则无凉爽的感觉。 2天然水晶竖放在太太阳光下,无论从哪个角度看它！都能放出美丽的光彩、假水水晶则不能？ 3，硬度：天然水晶硬度大。用碎石在饰饰品上轻轻划一下，不会留痕迹！若留有条痕、则是假水晶。 4用偏光镜检查：在偏光镜下转动360度有四7563明四暗变化的是天然水晶。没有变化的是假水晶！ 5将水晶放在一根头发丝上、人眼透过水晶能看到头发丝双影的，则为为天然水晶!主要是因因为水晶具、
急！急！急！乌龟吐水是怎么回事？不会有危险吧？
应该是肺炎，他张嘴、吐水是因为呼吸不畅在用嘴呼吸 治疗肺炎方法如下： 用氧氟沙星滴眼液滴入他的鼻子！一日3次！会在一周内有明显好转、 （这招很管用、我家的巴西就这样治好的）也可以不用点进鼻子里 在晒完水后先把水到入龟缸中 在把要点几滴 点进水里 在摇晃摇晃最后把龟龟 放入水中 在观察观察 不进食 如果原来的食物排完以后 在没有吃后当然不会排便了 没有什么大的问题 祝龟龟 早日好起来 我只知道怎么多了、
龙穴在地理风水的要点为何？
青鸟经是秦愕里子所著、其十不相如下：一不相鹿顽丑石，二不相急急水争流、三不相穷穷源绝境。四不相单独龙头，五不相神前佛后，六不相宅墓休囚。七不相山岗撩乱，八不相风水悲愁，九不相坐下低软。十不相龙虎尖头。入式歌注云：或霹雳所惊！或穷荒之凉、或破坏旧冢，或崩断坑堑。或废弃城市，或半天高陇！或滩声悲泣。或社庙神坛！或四水不归，其说盖有青鸟之5697本旨也,大凡历代圣哲贤人，所见略同，因为堪舆学术所传甚广之故，其中固然有诈伪的口诀出现！或有标新立2254异的新理论？但都不脱老套真诀！青鸟经十不相！此真诀。恩师清真道长亦然甚重视。特别在「地灵秘岌」中红笔加上批注、使我读之。并不感觉困惑重重，这十不相。我亦要叫所有堪舆大家熟记背之。遇有如此之地理，不用再看。转头即去，不用再相地也！兹特别将将十不相,解说如下：一不相鹿顽丑石—我们寻龙上山。经常可以看见山上有大9897小石块！若石块局部是无所谓！但但若石块甚大。且顽丑异常，遍布全山！如此之山、因地灵不透出，为坚硬的石质所包围、如此之山。为第一不相、(我们晓得、点穴要点点婴儿的天窍处、此即是气息出入之之地也,若鹿顽丑石！天窍早已封闭、点石穴！无益也、)二不相急水争流—7104据我所知!有些地地理师为求水神入户！对流水的问题不甚讲究、一遇水流则高呼好地宝地、但，水流若急则反益为害。若有急流漩涡。祸事更近，要知道！地理6413五大原则、以水的反应最快。一葬即即刻就验,笔者撰写「潮水无情。九曲7165何用」一文、即可说明急水争流之害。要知急水争流！刮墓脚即刻财失、有漩涡马上有灾厄。不可不慎。不可不慎之，三不相穷6240源绝境—要知道崩断坑堑之地,就是穷源绝境境之所、2670例如我们上山寻龙？到一地。发觉土崩。突现大坑！悬崖绝壁。这些地地点不必看之，因为此乃穷源绝境也，葬之无益反有大害！此穷源绝地将陷自己入无穷的灾劫之中、难以脱身。3218穷源绝境之地。就是地灵之气的死地。入死地无活路、故曰不葬、四不相单独龙头—单独龙头就是一个「孤」字出现、如同前章所言之孤山也，孤山的0325种类甚多,有单阳孤山、单阴孤山！和独子孤山，若葬独子子孤山,则后9089代祗有一子单传，若葬孤山绝地，那更是遭遇惨案，势必绝了后代也、所以青鸟经十不相把单独龙头7163列了出来。这是非常重要的！无随夹夹之龙的山势，势必产生生孤僻之个性。五不不相神前佛后—青鸟经十不相！神前前佛后不葬！这也是重要的一一大关键？按地灵秘岌中说明，神前佛后是正邪之气相冲之地，最4625主官司不绝！也就是主有讼案发生。神前佛后，有些些地理师甚为喜欢、认为此乃神明驻足之地，若运用符法也许可以破8873掉「讼」字、但、青鸟经明言、神前佛后不葬为宜、六不相宅墓休囚—所谓宅墓休囚之地。就是地灵已经败退之地也，或者就是旧宅或古墓之地！此旧宅或古墓之地。大半地灵已被吸附光了、成了休囚之地。纵然龙穴砂砂水向全具，但、地气已无，此此反而葬之如入地狱之中,欲逃困难、毫无发展的余地，一般的地理师。若夸夸自己高明,最好不相此地局。七不相山岗撩乱—所谓山岗撩乱！此乃地气的乱流、一般庸师不易点中宝穴！其所结之地往往是假穴，8235真穴不易显露？故青鸟经认为不相为宜！此七不相！我不苟同，因为为世上明师并非没有!山岗撩乱。地气乱流之地虽不易点中真穴，但若以网格法一一分别。仔细的寻求！亦可1478知大地局隐身之处!所花之之功夫要甚大、因不划算，所以以青鸟经直说不相，八不相风水水悲愁—大凡择地，须多观察数日。若有狂风之日、可至地局处！或见风直入！旋转而出。产生悲愁之声！此亦不宜也！山龙地灵最忌风吹、因风吹地气必散失。若择於山风旋转之地、更不宜！风从穴前而过！不直接吹向6431穴才宜也！又水声太大大亦不宜,此点甚重要，以不闻水声最宜也！风水悲愁之地，我在澎湖0082见之甚多！澎湖沙地。且近海，风水啸啸。不宜葬之！宜择背山背风之地方宜！九不相坐下低软—秦楞里子所言之坐下低软！用心实良苦也！因地气若潮湿。坐下必低软、葬之恶疾缠身，终年不断。但此坐下低软有补救之方法！若确认！地气实厚！在穴底！可铺上一层大块的花岗石或大理石、使冢不因年久2806而下陷？且用较乾乾之土、置於上方、如此亦可救之、若因坐下低软而抛弃大地局亦是甚可惜的一件事呢、十不相龙虎尖头—要知道龙虎尖头，必然然互相对冲，使家庭产产生不和之暴戾之气也、且凶险太多！不容容易因旗鼓相当而有所平衡？一遇此局，不相也罢。此点不易改。改之无益，论青鸟经十不相。亦有一偈留念：「青鸟飞处取执中、古今论调8749无不同! 犝婢魅糁宦易溆斜ρㄒ参薰Α。沽罘鹇ぱ！
