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寻龙点穴风水系列,风水宝地是有了,但如何去立向也很

  山脉的统称叫地理中的龙,山脉由高到低、形成走势,如龙飞凤舞、龙盘虎踞!山脉有水相护、由山溪汇成江河,湖泊。有山有水!山青水秀,活龙活现,龙因水而止、龙止气聚!有了灵气。若居于此,日后必然风生水起,需要寻找这个地方就是寻龙。亦叫风水宝地,但得有秘诀!   寻龙、第一步、先观太祖山!是否廉贞作祖,独霸一方、然后再看少祖山、父母山、看龙出身和剥换!行走!是否重重开帐、穿田过峡。再看入首,两沙交会是否有情,龙是否阴阳交配。化气结穴。这一过程就是寻龙,   一,太祖山   太祖山即是龙的祖宗山!即是发源地、祖山屹立在万山群岭之中!巍巍高大,耸入云霄。云雾紫气潦绕。秀丽壮观!有龙楼,凤阁。天池。天梯。护卫等。吉祥物在云雾中若隐落现。到达山脚下远眺好比进入仙境一样、使人心旷神怡。   寻太祖山的作用:   1,是否廉贞作祖!高大。   2,看太祖山之贵贱!可知其龙的气势与福禄效应。   二!少祖山    从太祖山!顺着山脉走去!起起伏伏、弯弯曲曲!或小或大。形如蛇行、有时!突然变小,又变大!有时突然鼓起一个球状而且左右有山脉护送!行程渐渐由窄变宽!由宽变窄的形状、   忽然突起高大山恋。6534就是所谓的少祖山!   三。父母山   从太祖山乘风而下,经过不断的连绵起伏。跌顿。行至将近结作处又起高峰。高耸鹤立于群山之中、这是少祖。自此一路而行又经过不少起伏!左右盘龙。直到结穴玄武顶后一节之星峰为父母山,父母之下的落脉处有水泡为胎息,束气之后再起星面?则结穴顶为孕、结穴处为育、   3138以上是讲龙的祖宗山!少祖山!父母山、胎息,孕。育,成穴的一脉传承的关系,古云:"胎育孕育。变化无穷","万里之山各起祖宗!而必经父母,才能胎息孕育、然后成形、以认形取穴。明其父之所生,母之所养!   四。龙的出身   龙的出身也和人一样、有富贵贫贱、凶恶善良之分,奸邪者祸国殃民、正直善良者,天下受福,   善良富贵之龙的特征前呼后拥!生动活泼。灵气活现。心旷神怡、凶恶龙的特征巨石磷峋。草木稀少,左崩右缺,满身尖利!凶气迫人!寒气迫人!杀气腾腾、四周无情, 贫贱龙的特征是:硬直!懒惰,涣散。无星无帐!   五!龙的剥换   剥换就是变化!无穷无尽,有好的变坏、也有坏的变好?龙的变化!是山水秉承天地日月之精华在演变,玄妙之间!吉节祸福。应验之机! “一剥一换大生细,从大剥小最奇异、剥换退卸见真龙。小峰依旧狼星起,剥换如人5521换好装!如蝉退壳蚕脱衣!”   。

什么山是风水宝地

   山不在高,有仙则名,水不在深。有龙则灵,斯是陋室!惟吾德馨,苔痕上阶绿!草色入帘青,谈笑有鸿儒,往来无白丁、可以调素琴!阅金经、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云何陋之有,

中国风水宝地与寻龙点穴的关系,有什么说法

  古往今来说法很多、民间。宗教、社会层出不穷,

关于风水寻龙尺的质疑之风水寻龙尺真的有用吗

  卵用9190都没有、、

寻龙点穴的简介

   风水名词,古代人发现地上与地下水在不同的地域有不同的成分!含有特定成分的水长期滋养当地的土壤。土壤的矿物成分达到一个特殊比例,会形成异常适合动植物生活的环境!这个特殊土壤,本称作龙砂、古代人甚至将这样的土壤入药治病,古代人通过实践发现这种特殊土壤极其滋养动植物生长。因此认为可以为人带来财富等好运、由此引发了古代人根据一些地势地形及动植物特征去寻找有龙砂的地区。从而形成了古代称为“阴阳风水学”的民俗学科!后人将此简称为“风水学”!将寻找龙砂称作“寻龙点穴”、!

寻龙分金看缠山 一重缠是一重关 关门如有八重险 不出阴阳八卦形什么意思

  个人见解。   寻龙是指倒斗的墓穴,   一重缠是一重关是指墓穴给一重一重的山包围。是古人设置王家贵族的墓穴!也可是风水宝地。也可以说非常险要的地形。让盗墓的人难3948找到   关门如有八重险!就是墓穴有很多暗里的机关或者是险要的地形。让盗墓者6540难以接近   不出阴阳八卦形、就是指这些机关和地形都是古人的风水师傅根据八卦阵来定位设置机关,也就是用八卦形可以解开墓穴的入口、也可能是生门!也许是古代那些罗盘八卦阵的机关设置吧、   有以上要点的地形!就是说必然有贵人大墓地、可以进行搜索摸金!所以摸金要看地形就是这个意思。   以上都是我自己的见解,如果有合适的答案请回答,如果有错不好意思、请矫正我、

踏山三寻,打一十二生肖,是什么?

  蛇,对不。 /^\/^\ _|__| O| \/ /~ \_/ \ \____|__________/ \ \_______ \ `\ \ \ | | \ / / \ / / \\ / / \ \ / / \ \ / / _----_ \ \ / / _-~ ~-_ | | ( ( _-~ _--_ ~-_ _/ | \ ~-____-~ _-~ ~-_ ~-_-~ / ~-_ _-~ ~-_ _-~ ~--______-~ ~-___-~!

寻龙点穴的图书

  作者:王玉德出版社:中国电影出版社出版日期:2008年5月规格:16开书号:ISBN 978-7-106-02432-1/B·0037定价:35.00内容简介:堪舆是风水的学名,堪舆术即风水术、风水是中国从古代沿袭至今的一种择吉避凶的术数,也是一种流传广泛的民俗,是一种社会文化现象。同时也是一种有关人与环境的哲学、本书首先从堪舆的源头7703开始探讨了堪舆与环境科学的关系、从堪舆的精髓!伦理。方法和原则等角度剖析了“龙与穴”,“宅与水”、“阳宅”等风水学的主要内容。作者还结合堪舆形胜。堪舆人物、堪舆文献等实例史料作纵的连贯,横的分析。揭示其迷信的成分、认识其科学的一面,使读者正确了解堪舆术的本质、并1873介绍了当代国内外堪舆学的研究情况。目录:一。堪舆其名二!堪舆与环境科学(一)堪舆术是有关环境的学问(二)中国历史上的环境保护和堪舆(三)历代的环境破坏(四)一方水土一方人三?堪舆术的精髓——气(一)什么是气(二)阴气和阳气(三)五行之气(四)人体之气(五)生气(六)化气(七)望气与理气(八)堪舆文献中的“气”(九)气运和运势(十)气的方位(十一)地气(十二)山川之气(十三)气场(十四)阳宅之气四、堪舆的灵魂——辩证法(一)阴与阳(二)刚与柔(三)有与无(四)动与静(五)聚与散(六)干与枝(七)形与势(八)山与水(九)微与著(十)深与浅(十一)生与死(十二)雌与雄五。堪舆中的伦理六,堪舆的方法七、堪舆十三大原则八、龙与穴九!宅与水十。阳宅十一!堪舆形胜述略十二!堪舆人物(一)堪舆宗师(二)相地名人(三)人物派别十三、堪舆文献(一)堪4900舆文献的物点(二)堪舆文献介评(二)《黄帝宅经》解读十四!综论(一)堪舆思想面临的时代冲突(二)堪舆学的研究后记!

请问一下寻龙决中胡八一念的口诀完整版,谢谢!

  胡八一闯关经典台词:   寻龙分金看缠山,一重缠是一重关,关门如有八重险!不出阴阳八卦形!   这几句口诀改编自《撼龙经》语句,原文为“寻龙十万看缠山。一6141重缠是一重关。”这部唐代风水经典更像是一部地理测绘学著作!在风水学中拥有5855很高地位?   《十六字阴阳风水秘术》中有“寻龙诀”:“群龙缠川作九曲!曲曲尽是九回环、九回之外复九转、九转九重绕龙楼、九九盘旋终归一,三三两两入灵山、”     扩展资料:     《寻龙诀》改编自小说《鬼吹灯》,尽管电影版中已经没有怪力乱神之说,“鬼吹灯”这个听上去有点恐怖的名词还是应该了解!   按照民间的一个说法,人在走夜路的时候如果听到有声音叫自己的名字、是不应该马上扭头张望的、因为民间传说认为。人的头顶,两肩各有一盏“阳火”、东张西望会熄灭肩上的“火”。让鬼神有机会近身、原著小说借用这个传说中提到的名词“鬼吹灯”、讲述盗墓者们的一系列惊悚神奇经历!    电影里哪有“鬼吹灯”!   按照摸金校尉的行规,在进入墓穴之后。要在东南方向9045摆上一根蜡烛!如果蜡烛熄灭!棺材盖子不可打开。盗墓者必须马上离开?而如果蜡烛不灭则可以放心开棺。在打开4738一个令陈坤饰演的胡八一产生幻觉的棺材前!蜡烛就被熄灭了。这是“鬼吹灯”在电影里的一处体现!“鬼”通过熄灭蜡烛来警告盗墓者不得造次。   电影里也提到了“鸡鸣灯灭不摸金”!不过按照唯物主义者的理解、也可能解释为蜡烛有氧气才能燃烧!当墓穴内有不利于人类呼吸的气体。蜡烛熄灭代表没有氧气。而鸡叫起来代表天亮人多、当然走为上策!   ,

风水宝地龙下海此地形好吧

阴地风水怎样看 选风水坟墓要注意如下几点; 1; 龙真,穴才真、2; 藏风纳水。山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会!这样明堂才正、明堂正穴才正、4; 龙水向必须合配。这样才能合局,3597合局天地人才一体,只有通过这几点综合考虑?才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点、可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我、以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向。不是夸夸奇谈。是本人实践心得、外行无法体会、寻龙。硝砂,纳水只为穴,好龙。好砂、好水!要得好穴才真!所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求!不得真穴,好龙好砂好水如同废物。千里江山一向间。虽得好穴。无得吉向也是空。七十二龙、每龙五度。过了三度为另一龙。因此。或以向差而不得富贵。或以向差而丢进火坑,所以葬地风水的原9257则精华在寻穴和立向!看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗、墓地风水是很复杂的!在网上是无法准确判定的、只能有水平的风水师实地勘察断定! ,


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