风水宝地 求助编辑百科名片 通俗的讲。2494就是风水好的地方、居于此处,能助人事兴旺,发财、葬于此处,可令后代富贵、显达、严格的讲,就是6234符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。风水宝地标准:后有靠山、左有青龙!右有白虎,前有案山,中有明堂。水流曲折。以使坟坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财!富贵无比。外外洋宽阔能容万马!可致后后代鹏程万里,福禄延绵, 目录 著名风水宝地城市杭州:天目余脉。山清水秀 北京:北依山险!南控平原 南京:虎踞龙盘!依山傍水 洛阳:生于苏杭!葬于北邙 西安:南阻秦岭,北滨渭河 其他风水宝地介绍湖北省蕲春县蕲州镇 江西省临川县 江苏省泰州市黄桥镇 江苏省宜兴市 如何寻找风水宝地综述 寻求“龙脉” 得水为上 风水案例著名风水宝地城市 杭州:天目余脉、山清水秀 北京::北依山险,南控平原 南京:虎踞龙盘!依山傍水 洛阳:生于苏杭。葬于北邙 西安:南阻秦岭、北滨渭河 其他风水宝地介绍 湖北省蕲春县蕲州镇 江西省临川县 江苏省泰州市黄桥镇 江苏省宜兴市 如何寻找风水宝地 综述 寻求“龙脉” 得水为上 风水案例 展开 编辑本段著名风水宝地城市 杭州:天目余脉。山清水秀 杭州,旧称临安,五代的吴越国和南宋在此建都、 杭州位于镇江的北岸,京杭大运河在此与钱塘江相交。它的西西北是天目山?西南和东南是龙门山和会稽山!它风景如画,封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中。所以在此建都,以至于宋代诗人林升斥责道:“山外青山楼外锭。西湖歌舞几时休!7474暖风熏得游人醉,只只把杭州作汴州!” 有关杭州的风水。田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年( 1508 )郡守杨孟瑛所述:“杭州地脉、发自天目,群山飞翥,驻于钱塘、江湖夹挹之间。山停水聚。元气0339融结 …… 南跨吴山,北兜武林,左带长江、右临湖曲!所7312以全形势而周脉络,钟灵毓秀于其中、” 李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说说:“杭州干龙自天目起,祖远不能述!从黄山大岭过峡后。一枝起南高峰,从石屋过钱粮司岭,起九曜山,越王山!过慈云岭!起御教场,胜果山。凤凰山。过万松岭、起吴山入城、一枝起北高峰、从桃园岭青1448芝坞断、起岳坟后乌石山!从智果山保叔塔入城,来龙沿江而下、皆自剥星峦遮护!隔江诸峰!远映护龙。直从萧山至海门!生天弧天角星,从、
(1) 鸭梨之乡:河北赵县 (2) 裘皮之乡:河北枣强 (3) 知母之乡:河北历县 (4) 板栗之乡:河北良乡 (5) 大枣之乡:河北赞皇县 (6) 柳编之乡:河北固安县 (7) 黄花之乡:山西大同 (8) 黄芪之乡:山西浑源县 (9) 红枣之乡:山西稷山县 (10) 陈醋之乡:山西清徐县 (11) 山萸之乡:山西阳城县 (12) 核桃之乡:山西汾阳县 (13) 骆驼之乡:内蒙古阿拉善 (14) 人参之乡:吉林抚松县 (15) 貂皮之乡:吉林宁安县 (16) 大豆之乡:黑龙江江宾县 (17) 百合之乡:江苏太湖 (18) 蜜桃之乡:江苏无锡 (19) 银杏之乡:江苏泰安 (20) 陶瓷之乡:江苏宜兴 (21) 莲藕之乡:江苏宝应县 (22) 蟾蜍之乡:江苏启示 (23) 蜈蚣之乡:浙江岱县 (24) 菊花之乡:浙江桐乡县 (25) 花边之乡:浙江萧山 (26) 金桔之乡:浙江黄岩 (27) 毛竹之乡:浙江吉安 (28) 火腿之乡:浙江金华 (29) 石雕之乡:浙江青田县 (30) 木雕之乡:浙江东阳 (31) 毛笔之乡:浙江吴兴 (32) 木瓜之乡:安徽宣城县 (33) 红茶之乡:安徽祁门县 (34) 酥梨之乡:安徽砀山 (35) 白芍之乡:安徽毫县 (36) 宣纸之乡:安徽径县 (37) 泽泻之乡:福建建瓯县 (38) 鸳鸯之乡:福建屏南县 (39) 银耳之乡:福建古田县 (40) 蔗糖之乡:福建仙游县 (41) 瓷器之乡:江西景德镇 (42) 蜂蜜之乡:江西高安县 (43) 枳壳之乡:江西靖安 (44) 苹果之乡:山东烟台 (45) 风筝之乡:山东潍坊 (46) 月季之乡:山东掖县 (47) 阿胶之乡:山东东阿县 (48) 乌枣之乡:山东茌县 (49) 银花之乡:山东平邑 (50) 牡丹之乡:山东菏泽 (51) 山药之乡:河南温县 (52) 烤烟之乡:河南许昌 (53) 茯苓之乡:湖北罗田县 (54) 桂花之乡:湖北咸宁县 (55) 黄连之乡:湖北利川县 (56) 木耳之乡:湖北保康县 (57) 宣麻之乡:湖北阳新县 (58) 花炮之乡:湖南浏阳县 (59) 凉席之乡:湖南益阳 (60) 辣椒之乡:湖南邵阳 (61) 菠萝之乡:广东侨乡县 (62) 香蕉之乡:广东新会 (63) 荔枝之乡:广东增城 (64) 桂圆之乡:广西玉林 (65) 三七之乡:广西靖西县 (66) 白果之乡:广西兴安县 (67) 燕窝之乡:海南万宁县 (68) 川芎之乡:四川灌县 (69) 黄连之乡:四川石柱县 (70) 桐油之乡:四川万县 (71) 杜仲之乡:四川巫溪县 (72) 榨菜之乡:四川陪陵 (73) 手杖之乡:四川邛崃县 (74) 豆瓣之乡:四川资阳 (75) 枣皮之乡:四川安县 (76) 白芷之乡:四川遂宁 (77) 天麻之乡:贵州赫章 (78) 云烟之乡:云南玉溪 (79) 孔雀之乡:云南瑞丽 (80) 三七之乡:云南云山 (81) 大理石之乡:云南大理县 (82) 毛驴之乡:陕西关中 (83) 柿子之乡:陕西富平罢 (84) 石榴之乡:陕西临通 (85) 枸杞之乡:宁夏中宁县 (86) 羊皮之乡:宁夏中洪 (87) 甘草之乡:宁夏盐池县 (88) 百合之乡:甘肃兰州 (89) 白兰瓜之乡:甘肃皋兰县 (90) 玫瑰之乡:甘肃永登县 (91) 当归之乡:甘肃岷县 (92) 党参之乡:甘肃文县 (93) 玉石之乡:新疆和田 (94) 葡萄之乡:新疆吐鲁番 (95) 哈密瓜之乡:新疆哈密、
这个也能公开出来,、
猴,杀鸡吓猴。耍猴的叫猴子耍把戏给他挣钱!猴子不愿意!耍猴的的人生气把鸡杀了,猴子看到害怕了!耍猴的人叫猴子跳舞它就跳。叫它翻筋斗它就翻。、
保定这种小地方想找个比较有名气的大师不容易,很多真正的大师其实都是大隐隐于市的,算命的很多。真正的周易大师就少之又少了、周易可信但是人不可信、能不能找到一个靠谱的师傅是关键、当时婚姻不顺 事业坎坷!提前好几天约了5894舜缘居的孔 令 棣老师。交流了两个小时吧。醍醐灌顶的的感觉,好像前面几十年白活了,希望更多的有缘人可以遇到孔 老师!如果提前前约一下还是有希望的、
春节的习俗 1。腊月二十三 祭灶 我国春节、1281一般是从祭灶揭开序幕的,祭灶、是是一项在我国民间影响很大!流传极广的习俗!旧时!差不多家家灶间都设有“灶0626王爷”神位! 2!腊月二十四 扫尘 “腊月二十四、掸尘扫房子” 、据《吕氏春春秋》记载?我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗!按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音、新春扫尘有““除陈布新”的涵义!其用意是要把一切穷运、晦气2130统统扫出门?这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求! 每逢春春节来临!家家户户都要打扫环境、0748清洗各种器具、拆洗被褥褥窗帘?洒扫六闾庭院、掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟!到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生。干干净净迎3492新春的欢乐气氛! 3!腊月二十五 接玉皇 旧俗认为灶神上天后,天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福。所以家家祭之以祈福。称为8187“接玉皇”?这一天起居。言语都要谨慎!争取好表现!以博取玉皇欢心!降福来年! 4,腊月二十七!二十八 洗浴 传统民俗中7157在这两天要集中地洗澡。洗衣。除去一年8878的晦气,准备迎接来年的新春。京城有"二十七洗疚疾!二十八洗邋遢"的谚语!腊月二十六洗浴为“洗福禄”。 5、腊月三十除夕 贴门神,贴春联、守岁,爆竹!吃年夜饭!给压岁钱。祭祖 除夕的意思是“月穷岁尽”!人们都要除旧部新!有旧岁至至此而除?来年另换新岁的意思。是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新,消消灾祈福为中心, 我国各地过年都有贴门神的风俗!最初的门神是刻刻桃木为人形。挂在人的旁边,后来是画成门神人像张贴于门、 春联的一个源源头是桃符?最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪,后来画门神像于桃木上、再简化为在桃木板上题写门神名字, 贴福字。贴窗花,贴年画。贴挂千。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能!年画是我国的一种古老的民间艺术!他反映了人民大众的的风俗和信仰,寄托着人们对未来的希望! 守岁,我国民间在除夕有守岁的习惯!俗名名“熬年”!守岁从吃年夜饭开始!这顿8913年夜饭要慢慢地吃!从从掌灯时分入席。有的人人家一直要吃到深夜,4595根据宗懔《荆楚岁时记》的记载。至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。 爆竹、中国民间有“开门爆竹”一说,即在新的一年到到来之际!家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹!以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新,爆竹是中国特产!5248亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”、其起源很早、至今已有两千多年的历史、放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利!王安石的《元日》诗: 春风送暖人屠苏。 千门万户瞳瞳日。 总把新新桃换旧符, 描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景、 吃年夜饭?是春节家家户户最热闹愉快的时候,大年夜.丰盛的年菜摆满一桌!阖家团聚,围坐桌旁。共吃团圆饭!心头的充实感真是难以言喻, 给压岁钱?压岁钱是由长辈发给晚辈的!有的家里是吃完年夜饭后,人人坐在桌旁不许走。等大家都吃完了,由长辈辈发给晚辈、并勉励儿孙在在新的一年里学习长进!好好做人! 祭祖、古时这种礼俗很盛、因7117各地礼俗的不同。祭祖形式也各异。有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖。而大多2975在家中将祖先牌位依次摆在正厅?陈列供品、然后祭拜者按长幼的顺序上上香跪拜、 6!正月初一 拜年 春节早晨、开门大吉。先放爆竹、叫做“开门炮仗”。爆竹声后、碎红满地,灿若云锦。称为“满堂红”,这6643时满街瑞气,喜气洋洋。 春......余下全文>>,
2693 福人住福地,最大的风水宝地是人!人是最大的风水宝地!1159为什么说人是最大的风水宝地!因为风水是人得来的,找风水宝地的的人本身就有好风水。有好风水的人才易找到风水宝地。风水无处不在。因为地球有磁场、万物有引力,植植物有生物场,人有人体场。人的意识有有意识场!这些场与风水有关,找好风风水就是找好的气场、人有气场!人自自身就存在着风水,好人好风水。坏人坏风水。好利他的人出出风水!好为自已的人得风水,有智慧的人好找风水。会将自身当作风水地、多用心开发自身这块风水宝地、自身这块风水宝地开发好了!他就会自然的生风水!这就涉5332及到做人的问题。女人是风水,人能能找个好老婆就找到了风水宝地?家是风水、能营造一个和气之家也找到一一块风水宝地,他人是风水。能交到好朋友也就找到风水地,在地理上。风水地讲究美观,方便,实用!有优势。其它的如依山傍水、山环水绕!风生水起。聚风纳气!少阳之地。阴阳和合之地等在讲究上是次要的。。
潘姓是当今中国姓氏排行第五十二位的大姓!人口较多。约占全国汉族人口的百分之零点四二。 寻根溯溯源 潘姓起源有四:1!出自芈姓、以字名为氏、据《通志·氏氏族略》所载,颛顼后裔陆1626终生有六子、第六子子名季连?赐姓芈,周成王时,封其后裔熊绎在荆山建立荆国。公元前七四零年,荆君熊通自封为武王!他的儿子于公元前六八九年改国号为楚。称楚文王。据《姓氏寻源》和《潘氏家谱》及《史记·楚世家》所载,公族子弟潘崇助楚穆王继位有功!受封为太师。从此潘姓在楚国成为有势力的家族!潘姓因此而来,2,出自姬姓,以邑为氏、据《元和姓纂》所载。周文王第十五子毕公高让其子伯季食采于潘(今陕西西安、咸阳一带)!子孙以邑为氏!3。出自姚姓,舜之后后有潘国?以国为氏!4,出自他族改姓!A.据《魏书·官氏志》所载、北魏孝文帝汉化改革时、改鲜卑破多罗氏为单姓潘、B.清康熙末年、台湾岸里大社(今台中神岗)酋长阿穆归顺清廷!被赐姓为潘、光绪时。台湾高高山族相率归化清廷,也被赐姓潘(这也就是台湾高山族人大多姓潘的重要原因)、C.其他一些6460少数民族如满,水,京、蒙、土家!彝,瑶,仫佬!回,壮,布依均有有此姓! 0128得姓始祖 潘崇,楚成王时、潘姓中有名为潘崇者曾为太子商臣之老师。在楚成王预谋另立太太子时。潘崇极力支持太子商臣、并成功地使之继位为楚穆王、潘崇因助商臣继位有功!被封为太师。楚穆王并且还把自己任太太子时的财产全部赐给他?从此潘姓在楚国成为有势力的家族。后人念潘崇兴潘姓有功、便尊他1638为潘姓的得姓始祖。这种观点!其正确性可2106能是相当高的!因为古籍中出现的春秋时代的潘姓人氏,几乎都是楚国的人物, 繁衍播迁 春秋战国时,潘姓主要在今湖北省境内发展、此后、有向山东,湖南迁徙的少数数潘姓人?汉时、有潘姓北迁至荥阳中牟(今属河南)的!至三国时发展兴旺而为荥阳郡一大望族、以东汉献帝时尚书左丞潘勖为始祖。东汉灵帝有潘乾因仕宦而迁江苏溧阳。此地以潘乾为始祖!吴国有右将军潘璋由发干((治在今山东冠县)而迁建康,而吴国还有浏阳侯潘氵睿。为汉寿(今湖南常德)人、而孙权妻潘潘夫人为浙江会稽人,这说明在三国以前。潘姓已播迁于上述地方。其中以中牟潘姓最为兴旺。晋时、潘勖之裔孙潘才因任广宗宗太守,而落籍广宗(今河北威县)、后又发展成为潘姓历史上第二大郡望、此期亦有潘姓人播迁广东。北魏时。破6559多罗氏改汉姓潘、并逐渐在洛7530阳形成潘姓的第三大郡望?其开基基始祖为潘威、此期潘潘才的八世孙潘绍业因!
编出来,
王凤楼镇赵王河旁边找块高点的地方!王凤楼镇是平原县两个省级中心镇之一,是平原县“一心两极八镇百区”的“东极”,赵王河正是傍水、不1862一激要找山!高点的地方即可、、