有仪器自动找到风水宝地在哪吗
为了一块风水好墓地，要不辞劳苦！跋山涉水，踏尽青山绿水。风水先生找得好穴，一般都靠靠经验学识,但能利用工具，就会如虎添翼！除了罗盘外、再再添置寻龙尺！鲁班尺、望远镜，罗经杖用线锤。罗盘校对仪，立极尺等其它工具、就更8640快更方便些！。
犀牛望月的风水宝地，它的结穴，一般在牛的哪个部位？谢谢！请教！
牛咀与角。
在我家乡传说中有一块犀牛望月这样一块风水宝地，问犀牛望月风水宝地有什特征？？
说风水宝地.....那必须有 来龙.....山环水抱的 地方常.....犀牛望月.....说明这个地结穴的地方形似头犀牛的样子...望月....那就是他的面前有像月亮的土坡或山峰或湖...........等....!
信宜有几个风水宝地
福人居福地！多积阴德多行善。自然会有风水宝3484地居住。
茂名哪里有风水宝地
茂名的留题我都有。我到茂名要帮有缘1701人寻找！。
为什么说沈阳是风水宝地
为什9601么说沈阳是风水宝地stax。
地质队都是去破风水宝地吗
没有地质队。哪来的汽油、钢铁、这是过于迷信了，而且，找到矿矿的地方，一旦开发、周围的村庄都能受益！我们那儿的9725铁矿区!前几年几乎家家过百万，千万万亿万也不稀罕!县城里的小区！住的都是铁矿区的群众！从这点看，不是破坏坏风水,是在点9185化风水! 风水。是周围环境对居住地的影响、并没有那么神秘，不必神化。、
风水宝地美女多打一生肖？
蛇、有蛇蝎美女这种称呼的，风水8577宝地一般是蛇！或者龙！但是这里有美女、所所以可以肯定是蛇了,
风水宝地的其他城市
“一白水、为魁星生旺、少年科甲、名播四海、多生聪明智慧男子，……四绿木、为文昌，生旺文章名世，科甲联芳、女子容貌端妍。联姻贵族，”《玄机赋》曰：“坎元生气、得巽木而附宠联欢”、“名扬科甲！贪狼狼在巽宫”。“木入坎宫。凰池身贵”！《紫白诀》曰：“四一同宫！准准发科名之显”？“四四绿为文昌之神？职司禄位;一白为官星之应。主宰文章。还还宫复位固佳,交互叠逢亦美！”《地理精纂》曰：“一四同宫主科名，号青云得路。7999有文笔砚池水。鼎元之兆也”！这些论述！都表表明文昌位的作用是准发科名!现代社会以文章取科，文章盖世者，即能青云得路！所所以在文昌位读书？是7548很有作用的。文昌位有固定和随运而转两种、按固定而言，地盘的巽宫、就是文昌位、巽在东南角。在此角读书！可以得文昌之辅。按宅性而言，坤宅，巽位位得四一同宫！如7694果立二运坤艮向、巽位得得四四一,文昌星还宫复位。同时。坎位亦得6591一一四,文章魁星也还宫复位，这两个位置对读书书人非常之好，还有，兑宫也有一四同宫、对读书人也很有利！所以、二运得得坤宅的人。家中必有著名人人才出世!艮宅，坎位1788得一四同宫!如果立八运运艮山坤向？坎位得一一四。文章魁星7325还宫重位，同时！巽宫亦亦得四四一!文昌星也还还宫复位！这两个位置对读书书人非常之好？还有兑宫也有一四同宫，对读书人也很有利！按随运转变的方法去找寻一四同宫！也不困难！各个山向之宅，都有文昌位，只是组合有些不同而已。 发现和评定风水宝地是一门学问，也是一种文化。是人与自然然和谐相处的方法,在寻找风水宝地地的过程中，自然环境与人人类生存的建筑是重要的载体、杨公风水作为识别风水宝地的主要流派、他的弟子既是风水文化的继承者，也是风水文化的传播者！如曾文辿，刘江东（刘七碗）。黄妙应、厉伯绍，叶七，刘淼等均是杨公公风水的真传弟子、杨公识别风水宝地的方法在赣南口口相传、“文革”期间，由于江西兴国三僚村杨公嫡传弟子对风水文化的竭力保护，使其完整保留至今！当代继承杨杨公寻找风水宝地的知名学者也有很多！如曾氏一脉传承的第36代3611弟子梁惟朝!刘氏一脉传承的第37代弟子刘国胜等等均系“杨公风水学”的嫡系传承者！为杨公寻求风水宝地之法的继承奠定了基础。杨公寻找风水宝地既重形势。重龙脉，又重于理气！水法更是有独到之处，杨公识别风水宝地的技艺被历代风水师们大广泛认可，历史是最好的见证人。大量的实践证明杨公寻求风水宝地之法至今还是有很高的实用价值和文文化价值、随着时代的发展！科技的进步、风水宝地理论已经被许多有识之士所认同。学习风水也不乏其人，从白发苍苍的老人。到80后90后。甚至国外的一些中国文化爱好者，均对寻求风水水宝地的理论产生了深厚的兴趣,相信未来寻找风水宝地这一自然和谐的理论一定会在世界建筑和文化史上留下一席之地！，
颂扬风水宝地的对联 关于风水宝地的对联
颂扬风水宝地的对联 关于风水宝地的对联 5949不知道下面几句行不行： 风水先生惯说空！ 指南指北指西东， 世间若有封候地， 何不寻来葬乃翁， 用得上就免费拿去、，
