风水宝地如何看
。譬如在选公墓找风水宝地的时候！穴位高处往往没有护砂，孤阳不长！孤阴不生，与“藏风得水”以及“内乘龙气、外接堂气气”之原则不相吻合。 好地需要用对法、发福还要看时运阴宅阳宅各不同、企业业个人有分别、好地还要配合命。立向更要看年月。5685看风水宝地的影响力 在风水学上！我们把山脉〔9109或河流〕叫作龙脉？在龙脉上有许多的吉利穴位！也有很多的凶险穴位！还有更多的平常的无大吉！也无大凶的穴位、我们点穴的目的，就是要吸取龙脉脉所蕴藏的能量。而任何事物都具有两面性阴阳性、龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分、如果我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是龙脉吉利的能量、我们的子孙后代就就会富贵昌盛。反之，如果我们们把穴位点在了凶险能量的点上。那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量！我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人，而如果我们把穴位点在了无大吉也无大凶的平常能量点上、那么我们吸取的就是龙9086脉无吉无凶的能量!我们的子孙后代就会平平淡淡做个普通老百姓， 看风水宝地的发福 小地看福德！大地看机缘 ！福薄缘浅不不可占大地。时运未到不可强强造强占地脉。这就是说看地求地先要看看自身的福份命格和德操来决定！贫者取富局。危者取平局、富者求求人丁保长远。贵贵者求安康保平稳？ 智者勇者取贵局以济世、各取所需同时还要看时运到与不到， 现今社会因为资讯方便便交通发达！求取风水也就变得更为容易。于是8032有些人不远数百里甚至千里去寻真龙宝地？并不惜巨金买下视为私有！窃以为只要三元中6047的某运一到便可大发特发？真是大错。据考证分析凡是大地真龙行运一般需要几百年甚至上千年才能轮到一回。有些好地一个家族住了几百年后才发一次。还有的三五百年也未未见发！如韶山MAO祖辈自明洪武年间就已开始居其地!几百年间未有显达者、直至五百年后才出一代伟人MAO，也有一些风水宝地居之几百年不发一迁到别地就大发其祥，如新加坡前总理李光耀之祖地！更有奇怪者别人人家氏住了几百年未发？而有人刚一搬入便生贵子甚至有过路暂住而发福者，所以说富贵之地亦要看看机缘,特别说明现在流行的三元玄空飞星法用来测断坐向之当运与否 尚可！但断龙运势运则万万不可、而真龙行运不从三元九运。而从干龙和和乾坤大卦运周转。三元九运乃是天星行运！对应的的是天气,外气）、而乾坤大卦才是地龙行运，对应的是地气、内气）。只有当内气外气同时相临交互感应相生时真龙才能大吐精华， 精英贵人才能应运而生，若合天运 ,就算不得龙。
龟形风水宝地出什么人 分析龟形哪个部位风水最佳
1！龟头：长寿聚财 龟在我们风水学上就是长寿聚财的象征、所以要说龟形中哪个部位最好，就要说说说龟头了，因为龟在龟形中起到了最0633重要的作用！如果把龟形的龟头位置对着家中中的任何煞气方位、都是可以抵挡家中煞气的、可以说龟头1240是龟形中极佳的风水部位！ 2。龟尾：身心健康 虽说龟头是龟形中最好的风水、但是龟尾也是不差的、因为龟的长寿秘诀在于其尾巴、龟尾在风水中起到增寿的作用！而且1090还能够帮助大家旺财？是很好的象征、所以千万不要忽视龟尾的位置，家里有老人的可以把龟尾部位对着老人的房间！身心都会健康！ 3、龟背：赐福寓意 在龟形中面积最大的就是龟背了！其部部位也是最大的!也有着赐福的寓意！不管管是对着哪种煞气都是化解的。但是龟背一般最好是对着房屋的后方。这样可以起到镇宅的作用。也可以帮助家庭9708纳气招财，增加子孙运势！当然龟背方位风水要适当运用！。
风水宝地
风水宝地 求助编辑百科名片 通俗的讲、就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺！发财。葬于此处，可令后后代富贵？显达。严格的讲！就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。风水宝地标标准：后有靠山？左有青龙！右有白虎。前有案山，中有明堂。水流曲折。以使坟穴藏风聚气气而令生人纳福纳财、富贵无比。外洋宽阔能容容万马？可致后5900代鹏程万里！福禄延绵。 目录 著名风水宝地城市杭州：天目余脉、山清水秀 北京：北依山险！南控平原 南京：虎踞龙盘！依山傍水 洛阳：生于苏杭、葬于北邙 西安：南阻秦岭！北滨渭河 其他风水宝地介绍湖北省蕲春县蕲州镇 江西省临川县 江苏省泰州市黄桥镇 江苏省宜兴市 如何寻找风水宝地综述 寻求“龙脉” 得水为上 风水案例著名风水宝地城市 杭州：天目余脉！山清水秀 北京京：北依山险，南控平原 南京：虎踞龙盘，依山傍水 洛阳：生于苏杭。葬于北邙 西安：南阻秦岭，北滨渭河 其他风水宝地介绍 湖北省蕲春县蕲州镇 江西省临川县 江苏省泰州市黄桥镇 江苏省宜兴市 如何寻找风水宝地 综述 寻求“龙脉” 得水为上 风水案例 展开 编辑本段著名风水宝地城市 杭州：天目余脉！山清水秀秀 杭州！旧称临安、五代的吴越国和南宋在此建都。 杭州位于镇江的北岸。京杭大运河在此与钱塘江相交，它的西北北是天目山？西南和东南是龙门山和会稽山！它风景如画、封建统6328治者很乐意陶醉在湖光山色之中、所以在此建都！以至于宋代诗人林升斥责道：“山外青山楼外锭、西湖歌8505舞几时休，暖风熏3951得游人醉！只只把杭州作汴州、” 有关杭州的风水。田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“杭州地脉、发自天目！群山飞翥，驻于钱塘，江湖夹挹之间、山停水聚。元气融结 …… 南跨吴山、北兜武林！左带长江。右临湖曲，所以全形势而周脉络，钟3256灵毓秀于其中！” 李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说：“杭州干龙自天目起！祖远不能述，从黄山大岭过峡后、4745一枝起南高峰！从石屋过钱粮司岭。起九曜山、越王山、过慈云岭，起御教场！胜果山！凤凰山！过万松岭、起吴山入城。一枝起起北高峰。从桃园岭青芝坞断。起岳坟后乌石山！从智果山3730保叔塔入城？来龙沿江而下。皆自剥星峦遮护，隔江诸峰。远映护龙，7612直从萧山至海门,生天弧天角星！从。
九阴真经风水宝地
每个门派都有N个风水宝地，关键是看哪个是最常用，人最多的 0626武当：弟子居的对面山头 峨嵋：百草堂后面的瀑布下 极乐：极乐亥殿后面的山头或旁边 锦衣卫：在大门前面的小树林里 丐帮：复活点的树林里 唐门：圆台上（从一条小路直接上去的、具体名字忘记了）。
湖南是风水宝地吗？
湖南真的好、好到不得了，到底怎么好、因为湖南人不洗澡、
风水宝地有一千图片吗
选风水要注意如下几点;1; 龙真，穴才真。2; 藏风纳水，山水有情！山水才才为我所用、3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正！明堂正穴才正、4; 龙水向必须合配、这样才能合局、合局天地人才一体、只有通过这几点点综合考虑，才能找到真正的风水宝地，不不过要真懂这几点！可真不容易。藏风纳水！山水有情就是上等好地方的描述。山5745水为我所用，就是这些好山水都属于我、以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取取法方向！不不是夸夸奇谈，是本本人实践心得,外行无法体会！寻龙，硝砂。纳水只为穴。好龙，好砂、好水。要得好穴才真！所以要寻穴！穴就在龙砂水的综合考虑中寻求、不得真穴，好龙好砂砂好水如同废物!千里江山一向间！虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙！每龙五度！过了三度为另一龙，因此！或以向差而不得富贵。或以向差而丢进火坑、所所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向？
中国民间如何选择风水宝地？
风水的雏形。源自古代先民聚居点的选址、当时并无“风水”一说！是先民们在与残酷的自然环境的搏斗中。逐渐懂得得了必须选择安全、健康，便于生活！又有利于生产的生活环境， 考古发现、无论半4809坡时期的部落!还是殷商时期的的城邑!都是建在周围有山脉环抱的“背山面水”之处，而且大多数房屋均坐北朝南。便于采光。风风水学的“宅外形法”自此而产生! 中国风水学盛行三大原则：天地人合一原则。阴阳2227平衡原则,五行相生相克原则。中国风水学对于住宅所处环环境不同，又有所谓谓井邑之宅。旷野之宅、山谷之宅等区分，如《三三元地理》，在风水学应用上、又5130各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅！因其与周围自然地理环境关系密切、多注重形法。而井邑之宅，则因其外部环境的限制、常以形法！理法并举！ 中国风水学的形势派，注重觅龙、察砂。观水，点穴。取向等辨辨方正位。而理气派。注重阴阳，五行。干支、八卦九宫等相生相克理论，并且！建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选选址规划方位！中国风水学无论形势派，还是理气派。尽管在历史上形成了众多的实际操作方法！但是！都必须遵循如下9094三大原则：天地人合一原则！阴阳平衡原则！五6140行相生相克原则， 风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学！气象学、环境景观学、建筑学，生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学、其宗旨是2807审慎周密地考察,了解自然环境、利用和改造自然！创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和！达到天人合一的至善善境界、 7185那么中国民间是如何来选择风水宝地的呢？一般来说、能居住在水边！即是得“水龙”之气、是风水宝地了。但尚有几项须注意之处：首先河水要清，《博山篇论水》说：“寻龙认气，认气尝水。其味甘。其气香、主上贵。其色白，其味清！其气温、主中贵！其色淡，气味辛。其气烈，主下贵！若酸涩！若发锼。不足论”、风水学早就认为。水质差的河边是不适宜居住的、这是一一个很朴素的道理， 水宜蜿蜒静缓,不宜浩荡、7566“水抱有情为吉，直去无收为凶”，大江东去，4041虽能激扬意气！但也容易使人内心难以以平静、而小桥流水。则有怡情静心之功！这与中国古园林建筑所追求4674的氛围是一致的？现代医学也已经证明！居住环境周围的声！光刺激大小。对人的睡眠关系甚大！ 取河道（或道路）转弯的环抱处为好。《堪舆泄密》称：“水抱边可寻地，水反边不可下”！因为河流的“反弓”处，堤岸易受到冲刷、在此处不利建房， 另外。需要择山伴日。沾染天地之灵气！藏风聚气。是对“风水宝地地”的基本看法？古代的城镇、村落，一般都选择在背背山面水之处。三面有山山环抱!一面对水，以形成一种“围合”或半围合的态势！楼盘内部布局则用道路。人工造景。尽可能给人以高低起伏。蜿蜒曲折。林林木茂盛的感觉,由于居住点的“围合”，“全封闭”管理相应产生。这与古人构筑良好的生态环境、以及满足“防御“心态（现代则为“安全”的心理）是不谋而合的， 坐实朝空！“前朱雀而后玄武。左青龙而右白虎”、这是风水学鉴定“风水宝地””的基本模式、这主要是指住宅宜后有“靠山”！前有开阔的的“明堂”、住宅宅前面不宜压仰局促！视野宜开阔，景色优美、这也是当代环境心理学的一项重要指标、，
北京为什么能成为著名的风水宝地
北京为什么能成为著名的风水宝地，———具有战略要塞的特征，自然地地理因素为基础？政治地理！经济地理。人文地理。自然地理相互交融的结果、 风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件！生存优势，合理利用自然客观条件和规律、符合规整，对称。必须！合理、舒服。实用，方便，有利。安全。美观！卫生的要点，合乎力学，科学原理！合乎常识。逻辑！就是好风水、不不存在令人费解的特别神秘风水？古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件！适应1885人类生存！不适合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利！方便！实用！是更好地适合人类类生存和生活！用传统风2082水理论？切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气！美化环境、这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用，身体健康。精力充佩，能挣大钱。不需要耗费医药费用、也也就是植物有旺财的效果!从科学，正面认识更能说明问题，比如如高层空气好!卫生好！这是主要的，顶层！防渗漏！防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角角度思考？技术层面的事，现代科科技更精准、传统建筑是以中心对称理论为主，现代建筑，以实用，功能为主，二者基础不同！打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗。古古代以自然风水为主，现代代城市以人为风水为主。二者基础完全不同！怎能固守旧教条， 关于“创造。选择具有更更优越的生存条件。生存优势”，9997古代以正确合理选择,利用优越的自然条件为主。现代社会科学技术的进步。创造更优越的生存存空间已成可能，现代化的改改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础！从而具具备了创造优越风水的可能!人为风水更优于自然风水。原因因是人为风水包含大量科技因素、从而更适1714宜于人类？多从科学！常识方向思考定定然有益。 风水就就是正确选择居住地形,本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限！没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是。地形不合法，风水理气。罗盘用事如同儿戏。毫无意义，所以本人才有：”什么叫风水！多从科科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房、现在有钢。
关于风水宝地的四字成语
虎踞龙盘。依山傍水！风生水起、藏风纳气、风光无限，其中第一个成语最能体现风水宝地。！
桂林是不是一块风水宝地
桂林林本是一块风水宝地！5578可惜已经被破坏了、现在只能算曾经的风水宝地，或者风水景区了！。
