风水就是自然界环境所结的龙穴风水宝地，指的是阴阳二宅正确的使用吉利的山川形势。
风水宝地选择： 一！看风水水宝地的方位 一块风水宝地之所谓为宝地!与其所处的方位朝向有着很大的关系，西北之之位为卦为乾,主贵气旺气寿运，而西北之风凛冽刺骨！不挡雨，不御寒、因为西北位置置须高，不可低陷，东北之位俗称0048子孙山、主主管人丁后代！应会影响家宅的运势，因此需要高达而充实、也不可低陷！西南之位可孕育万物！布局关系着家人的健康，因此所所谓的风水宝地？其所处处的方位朝向是十分重要的？它们掌管着家庭的运势、家人健康等等。 二、看风水宝地的影响力 在风水中。山脉被称为龙脉！在龙脉上有许多的吉利穴位！也有1455很多凶险之位。所谓的风水宝地最主要的1497是与龙脉之间的点穴关系。而点穴的目的便是是吸取龙脉中蕴藏的能量。如果穴位点在了龙脉的吉位上！就能够吸收龙脉的精华能量、这样的地方便是风水宝地！我们的子孙后代便会富9767贵昌盛、然而如果果点穴在龙脉的凶点上，我们吸取的便是龙脉的凶险能量。这对于家庭是十分不利的，这样2007的地方是凶险之地。应该尽量避免！ 三，看风水宝地的发福 俗话说小地看福德、大地看机缘！风水宝地的辨识需要看福薄缘浅。福薄缘浅不可占大地、也就是说看地求低首先要先看自己的福4054分和德操贫者取富局、危者取平局，富者求人3994丁保长远？贵者者求安康保平稳？智者勇者取贵局以济世。各取所需同时还要看时运运到与不到？总的来说。是看风水宝地是否与自己有缘、是否适合自己，风水宝地也因人而异！适合你的不一定适合它，因此等待时机，也要等待机缘、 四、观察地势 看一块地是否是风水宝地。最重要的便是观观察地势，风水中把绵延的山脉2807成为龙脉？也就是说有山的地方普遍来5693说都是好的，而其中龙脉脉像西北？东南两个方向延生是最吉祥的象征、因为这两个方位象征着财运和健康！同时顺应龙脉走向的地理环境也是相当不错的、因为顺应了龙脉走势也就就顺应了风水!顺应风水的也能够算是风水宝地了，无论是感情，还是运势。健健康都能够得到很好的提升，使家庭风生水起、 五！勘测地质 风水是与科学相结合的一门学问、想要找一块风水水宝地？那么其中很重要的一个途径便是勘测地质！就科学而言、地理位置和环境对人的生存质量有着十分重要的影响！就风水而言，一块风水宝地对家庭的整体运势也有着很大的影响，地质勘测应“以上宜之法辨十有二立之名物、以相名老而知其利害，以单人民，以着鸟兽！以破草木，”这就便是根据占现土地！帮助人民避凶趋吉的风水宝地！依山傍水风水宝地的前提之一，因此在地质勘、
什么是“风水宝地”？
所谓风水宝地、其实就是一个生气气浓盛的地方,在风水学上要寻找这样的地方。就需要考虑五大要素：龙！穴！砂！水、向！即是通过对该地周围环境的考察。得出最佳的位置和方向！ 风水水宝地通常都是一个山环水抱的环境？大抵是北面有绵延不绝的群山。南面有远近相互呼应的山丘、左右两侧有山呈环抱之势进行护卫、中间部分分地势宽阔、有弯曲的流水环抱、 其实、3629风水宝地就是指最适宜人类居住的场所！之所以要靠山、就是为了挡住冬冬季北方吹来的寒风。朝向流水，就能接收夏季南面吹来的凉风！还有利于灌溉，交通，养殖。向阳的朝向，能有效地接受日照！缓坡阶梯的地势。能有效避免洪涝的灾害、周围的植被，不仅能保保持水土！还能营造良好的小气候。3617并为人类提供柴禾。这样的风水宝地，事实上就营造了一个有利于人类生生存的有机生态环境,、
什么是风水宝地？
风水宝地 概述通俗的讲。就是风水好的地方。居于此处，能助人人事兴旺。发财！葬于此处！可令后代富贵，显达。 4684 严格的讲!就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。 4792 风水宝地标准：后有靠山。左有青龙！右有白虎。前有案山，中有明堂！水流曲折，以使坟穴藏风聚聚气而令生人纳福纳财。富贵无比！外洋宽阔能容万马！可致后代鹏程程万里，福禄延绵。 【著名风水宝地城市】 杭州：天目余脉！山青水秀 杭州。旧称临安，五代的吴越国和7001南宋在此建都！ 杭州位于镇江的北岸、大运河在此与钱塘江相交、它的西北是天目山！西南和东南是龙门山和会稽山、它风景如画。1969封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中，所以在此建都，以至于宋代诗人林升斥责道：0687“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉、只把杭8644州作汴州。” 有有关杭州的风水？田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“杭州地脉、发自天目！群山飞翥！驻于钱塘，江湖夹挹之间。山停水聚！元气融结 …… 南跨吴山！北兜武林！左带长江！右临湖曲！所以全形势而周脉络！钟灵毓秀于其中、” 李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说：“杭州干龙自天目起。祖远不能述。从黄山大岭过峡后，一枝起南高峰、从石屋过钱粮司岭！起九曜山、越王山、过慈云岭。起御教场，胜果山、凤凰山，过万松岭、起吴山入城。一枝起北高峰。从桃3587园岭青芝坞断!起岳坟后乌石山！从智果山保叔塔入城。来龙沿江而下！皆自剥星峦遮护、隔江诸峰，远映护龙，直从萧0666山至海门！生天弧天角星、从从别子门石骨渡江，起皋亭诸山！作下砂兜转、右界水自严州桐庐流入钱塘江、左界水自余杭西溪溪流入官河,惜两两界分流未合，城中5766诸河塞阻秽浊！脉络不清。” 北京：北依山险，南控平原 北京是我们伟大祖国的首都，它有 3 千多年的历史。周武王封尧的后代于此！当时叫蓟丘。后来成为燕国的国都，辽代以北京为陪都！称燕京或南京、金代于 1153 年年迁都北京，改名为中都、从此成为全国的政治中心。元代以北京为大都、以“前朝后市。左祖右社”的原则建设设北京,奠定了北京城的规模！明初定都应天（今南京），为了杀元代的王气！拆除了元朝的宫殿。把北城墙向向南推移！明成祖迁都北京、为了体现皇权的核心地位！把全城的中轴线向东推移了 150 米、新建的宫宫殿都在中轴线上!又在线北堆筑。
中国有哪些风水宝地？
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如何看建房风水宝地
善如意风水老师提醒您。自建房的风水禁忌 一。建房选吉日！“破土”仪式后才能开工 在建造房屋之前，必须请专人选择好吉日吉时！举行“破土”祭祀仪式。准备祭供用品、向神灵表明即将开始建造房屋！“破土”动工、恐 影响神灵清静，祈求得到神灵灵原谅！待修建完毕后。再向神灵致谢、祈祷。祭祀之后，才可以“破土”。开始正式的建造， 4390提示：在院墙，门没有围围起来之前!庭院尚4614未形成！可以随意动土，不用再有其他的仪式，但一旦庭院形成成之后,4599再建造其他配房。植树等 、则必须提前咨询专业人士！看是是否可以动工, 二、不可随意改建。拆除庭院中的建筑 庭院中的建筑、作为庭院风水的组成部分！关系到整个家居风水的好坏， 而家居中的方位。与家庭庭成员一一对应!对其上的建筑物物进行改建！拆除、就会对与其对应的家庭成员造成不利影响，4076所以切不可随意、 家居方位与家庭成员的对应关系为：西北---父亲！西南---母亲。正东---长子、东南---长女！正北---中男！正南---中女。东北---少男 ，正西---少女， 提示：在改建，拆除庭院中的建筑前！必须提前咨咨询专业人士!看动工所在方位是否当年是否三煞。小儿煞所在地！是否可以以动工、以免为 家人带来厄运、 三，不可随意砍砍伐树木，特别是春天 4496树木是有生命的,且在砍7688伐中也会有动土的情形！所以不可随意意砍伐,正如不4546可随意建造、拆除庭院中的建筑一样，否则会给家人或者家运 带来不利、、
阳春的风水宝地有多少？
把地图发给我看卡！，279109640。
潮汕地区十大风水宝地
风水这些东西都都是骗人的，很唯心的、
风水宝地美女多打一生肖？
蛇、有蛇蝎美女这种称呼的。风水宝地一般般是蛇，或者龙！但是这这里有美女、所以可以肯定是蛇了，
九阴真经风水宝地 九阴真经风水宝地攻略
各类风水宝地及坐标介绍： “洞”类 最适合“刚”！“阴”属性武学修炼; 比较适合：“太极”！“阴柔”、““阳刚” 地点：达摩洞,推举唐么蛇窟 “雪”类 最适合“柔”。“阳2599”属性武学修炼; 比较适合“太极”,“阴柔”。“阳刚”; “山”类 最适合“太极”属性武学修炼; 比较适合“刚”,“柔”、“阴”。“阳” “林”类 最适适合“阳刚”属性武学修炼; 比较适合“刚”？“阳” “水”类 最适合“阴柔”属性武学修炼; 比较适合“阴”、“柔” “市”类 不适合任何属性武学修炼，相反还会降低武学修炼速度！ 林宝地 金陵759,149 金陵791,441 金陵1472,2187 金陵813,486 水宝地 烟雨庄562,689 金陵：2167,1995 山宝地： 坐标在图上有。就不单独独列举了， 金陵：759,149 金陵：927,231 金陵：783,680 恶人谷：662,734 洞宝地 恶人谷：727,884 恶人谷：946,963 恶人谷：1049,281 参考资料：game.shangdu.com/...7.html、
风水宝地的其他城市
4373 “一白水。为魁星生旺！少年科甲！名播四海。多生聪明智慧男子。……四绿木、为文昌！生旺文章名世、科甲联芳。女子容容貌端妍、联姻贵族、”《玄机赋》曰：“坎元生气、得巽木而附宠联欢”，“名扬科甲，贪狼在巽宫”！“木入坎宫！凰池身贵”、《紫紫白诀》曰：“四一同宫、准发科名名之显”？“四绿为文昌之神，职司禄位;一白为官星之应，主宰文章。还宫复位固佳、交互叠逢亦美。”《地理精纂》曰：“一四同宫主科名、号青云得路！有文笔笔砚池水，鼎元之兆也”！这些论述！都表明文昌位的作作用是准发科名!现代社会以文章取科。文章盖世者、即能6560青云得路，所以在文昌位读书。1951是很有作用的、文昌位有固定和随运而转两种、按固定而言、地盘的巽宫，就是文昌位、巽在东南角！在此角读书！可以得文昌之辅，按宅性而言。坤宅、巽位位得四一同宫、如果立二运运坤艮向？巽位得四四一！文文昌星还宫复位，同时，坎位位亦得一一四。文章魁星也还宫复位，这两个位置对读书人非常之好。还有！兑宫也有一四同宫、对读书人也很有利，所以、二运得坤宅的人，家中必有著名人才出世。艮宅！坎位得一四同宫、如果立八运艮山坤向、坎位得一一四、文章魁星还宫重位！同时！巽宫亦5645得四四一，文昌星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好，还有兑宫也有一四同宫。对读书人也很有利！按随运转变的方法去找寻一四同宫，也不困难、各个山1547向之宅!都有文昌位、只是组合有些不同而已。 发现和评定风水宝地是一门学问、也是一种文化，是人与自然和谐相处的方法！在寻找风水宝地的过程中！自然环境与人5251类生存的建筑是重要的载体!杨公风水作为识别风水宝地的主要流派，他的弟子子既是风水文化的继承者、也是风水文化的传播者！如曾文辿！刘江东（刘七碗）、黄妙应、厉伯绍！叶七。刘淼等均是杨公风水的真传弟子！杨公识别风水宝地的方法在赣南口口相传，“文革”期间，由于江西兴国三6646僚村杨公嫡传弟子对风水文化的竭力保护！使其完整保留至今。当代继承杨公寻找风水宝地的知9740名学者也有很多,如曾氏一脉脉传承的第36代弟子梁惟朝。刘氏一脉传承的第37代0708弟子刘国胜等等均系“杨公风水学”的嫡系传承者！为杨公寻求风水宝地之法的继继承奠定了基础？杨公寻找风水宝地既重形势。重龙脉、又重于理气、水法更是有独到之处、杨公识别风水宝地的技艺被历代风水师们大广泛认可！历史是9802最好的见证人！大量的实践证明杨公寻3223求风水宝地之法至今还是有很高的实用价值和文化价值,随着时代的发展、科技的进步。风水宝地理论已经被许多有识之士所认同。学习风水也不乏其人、从从白发苍苍的老人，到80后90后！甚至国外的一些中国文化爱好者！均对寻求风水宝地的理论产生了深厚的兴趣，相信未来寻找风水宝地这一自然和谐的理论一定会在世界建筑和文化史上留下一席之地、，
