广西苍梧县岭脚风水宝地留题有谁知道？
留题的含义是什么！风风水宝地我知道。
广西钦州浦北福旺是什么风水宝地
古亭山位于柳州市阳和工业新区北郊，它似一把脱颖而出的大锥子！从群峰中突起。直插碧空、海拔556米，8507比柳州市区的最高峰鹅山（海拔303米）还高出253多米、登临古亭山山顶峰!居高临下“一览众山小”，唐代杰出的思想家，政治家！文学家柳宗元在《别舍弟宗一》一诗中写道：“岭落残魂倍黯然！双垂垂别泪越江边。一身去国六千里，万死投荒十二年、桂岭瘴来云似墨！洞洞庭春尽水如天、欲知此后相思梦、长在荆门郢树烟”！他借用桂岭在暴雨前的乌云翻滚！黑云压城7155城欲摧的恐怖气氛、喑喻了他生活环境境的恶劣。诗中的“桂岭”就是是现在所称的“古亭山”,“桂岭”为何变成了“古亭山”呢、据考！原来古亭山为柳州城东一座高峰，时离柳柳州城30多里、如登山游览，体察民情、没有三，四天是不行的！为此，柳宗元便在山上组织民众搭建了数座草亭子！以供休息。避雨。读书等用。以后这这些亭子!相继被当地百姓沿用，久而久之，“桂岭”的称号，逐渐被被“古亭山”替代、一直延续至今。[1]古亭山是柳州市区最高的山峰、山上3689树木丛生、遮天蔽日，林中鸟儿欢唱！珍禽异兽活跃其间！山丛中溪溪流潺潺,雾霭缭绕。使人有置身于仙境般的感受。满山的红杜鹃散散发出扑鼻的清香。让人心旷神怡，登上上古亭山顶,极目四望！千峰叠翠、曲水环流，阳和工业新区就在脚下。柳州全景尽收眼底！、
邕宁区那楼镇那蒙村风水宝地题留
没有那么多的风水宝地了。如果需要找到风水宝地、，
风水宝地是怎样形状
关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是！坟墓风水！归根到底还是一个“心向”问题、什么人。欣赏什么样的地形！为什么会使用上的是这样的地形、而不是其它9715的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否！所以风水没有“先先验性”！但有“后验性”。也就5375说：不管是什么人，只要用到那种所谓风风水宝地!就能永保荣9003华富贵、回答是绝对否定的、但是，只要是心向到位的人，就是自然地理风水用事差一点、也能走向荣华，关健是““心向”、心向决定成败。这个古今同理，坟墓风水不能决定后代的成败、但可以检验其后代成败的某某些特征， 关于祖坟风水问题，要有正确的认识、有风水吗、回答是肯定的——有、能决定一切吗，回答是否定的——不可能，顺其自然、事在人为！过去的事已经过去。形成事实的事项是不能逆转、关健是正确面向未来。在今后的自然！社会活动中！保持清醒！不犯糊涂！ 由墓葬风水的联想是、一个人欣赏什么！喜好什么！如何欣赏、喜好、与一个人的“心向”有关！也能透过这种心理演变。解析出其人潜在的内质、风水能看看出某种心理活动的因果关系？也可以改造潜在的某些内质、现实的特征是某种特定的成功。也许就是渊于某一微小观念的萌发，但风水不能代替一切，风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动，能否实现最终决定于行为人个人的悟性8940和努力、 心术正派！总是赢家！心胸太窄。8485过于自私自利，风水做不好！见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家、延请风水师傅择地建房、找到一处文昌能出文人的风水水宝地、风水师傅说：此处修房、必出文人、如果是修学校。必4409能出更多文人！那人回答：那我就不修屋。修学校。让地方周围出更多多的文人。于是就在选择的地盘上建起了学校。延请老师开蒙讲学。学校办成功后！首先考中进士的还是他家的后代！这个学学校是建校以后、近千年来。经常有人“8997高中”。延续到现在还是全国优等学校， 8307 关于物件的风水作用和意义？家中摆什么物品旺风水！怎怎么样摆旺风水!摆什么位置旺风水的问题。不论是摆。挂，敬何种物品。不论摆，挂。敬在什什么地方？以下的内容忠告人们！认识清楚了、看透彻了。想明白了。摆，挂！敬什么都好！在任何位置、只要不妨碍正常活动、安全有保证！礼拜拜神佛的地方要清静？都会旺风水、否否则什么都不是,如同废品收购站、物品堆砌库，物品摆放和其它“艺术性趣”物品、如养鱼，种花。只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏。便于管理，便于摆放。家中什么地方都是可以利用用摆放的地方、是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应！是不可能的，但好的情趣、对人的身心健康有有益是实？身心愉快！某种“灵感”来快，5405这种灵感正确，就有可能带来来财富也是事实，这也就是作为风水物品能起到崔财作用的结论，总之！风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。 卧牛摆放在风水中的作用！————回答是：所有摆设物件！假山造型，字画。标本！雕刻！装表！装饰。养鱼。养龟，种花。种树！敬奉的神圣，佛像，视同卧牛、风水效应义理相同！卧牛摆放在风水中有作用吗，回答是：没有，卧牛摆放在风水中真的没有作用吗，回答是：不一定，那那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放！卧牛摆放的作用在于于欣赏和赏识，不能为赏而赏！为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟、一、欣赏9657和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程！心赏2516和赏识的含义？贵在能培养一个人持久，经常，衡定、感悟、象征的心性、克制一个人的性急，焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性。这是一一个人为人,处世、行事的真谛，也是欣赏赏和赏识的真学问!二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果。......余下全文>>，
风水宝地怎么看，风水宝图片大全
看风水宝地的方位一块风水宝地之所谓为宝地，与其所处的方位朝7450向有着很大的关系！西北之位为卦为乾。主贵气旺气寿运，而西北之风凛冽刺骨。不挡雨。不御寒！因为西北位置须高、不可低陷！东北之位位俗称子孙山，主主管人丁后代！应会影响响家宅的运势，因此需要高达而充实，也不可低陷，西南之位可孕育万物，布局关系着家6159人的健康。因此所谓的风水宝地。其其所处的方位朝向是十分重要的,1487它们掌管着家庭的运势。家人健康等等，观察地势看一块地是否是风水宝地。最重要的便是观察地势，风水中把绵延的山脉成为龙脉。也就是说有山的地方普遍来说都是好的！而其中龙脉像西北。东南两个方向延生是最吉祥的象征！因为这两个方位象征着财运和健康、同时顺应龙脉走向的地理环境也是相当不错的。因为顺应了龙脉走1822势也就顺应了风水、顺应风水的也能够算是风水宝地了，无论是感情，还是运势、健康都能够得到很好的提升。使家庭风生水起。！
坟山风水宝地
坟山风水好坏关系到后代子孙福祉！因此在有些农村有三不让6776之说：坟山。祖屋和老婆这三样不能转让给别人。这里坟2331山是指墓地风水宝地，能发富贵、出官权的墓地地风水!广西梧州有一家族，一共27人，出九位教授！人家都说是祖上坟山了得、人家尚且要信坟山风水。还有达官贵人。本已经位高权重！都还要请地师寻找找“大地”（即是能出公候将相的坟山）。 坟山风水天人感应 坟山风水的感应。感应者、言其天道也，夫天道不言而感应，福善祸淫。皆是物也。谚云：阴地好不如心地好、此善言感应之理也。所以。求地的人必0722须以积德为本,如果其德果厚。天必以吉地应之。以以其福荫其子孙也、地之吉亦将将以符也,若其恶果盈天、必以凶地报应之！祸其子孙也、盖心者气之主。气者德之符，天未常常有心于人,而人之一心一气。感应自相符合，郭氏云：吉凶感应、鬼神及人、祖先的骸骸骨不可不择地安葬之！但若不修其本。惟末是图，则则不累及祖宗者少矣。何况还要福荫其子孙孙. 坟山风水的顺逆，顺逆者。言其去来也。其来的如何，水的所发处，山的所起之地，其去的又如何。水的趋向，山的止处、知来去而知顺逆者有矣、不知来去而知8776顺逆的！没有，夫顺逆二路！如盲似聋、自非灼然有见。鲜鲜不以逆为顺!以顺者为逆矣、要知顺山顺水者！顺也，所谓来处来者是也！逆山逆水者、逆也。所谓去处去者是也，立穴之法。要顺中取逆。逆中取顺！这一道理，不可易改！若推而广之！则脉有顺逆！龙有顺逆。顺2850龙之穴结必逆!逆龙之穴结必顺、这就是山川的自然形势、大8215凡论顺逆者。要知0242山川的大势？默定于数里里之外。而后推顺顺逆于咫尺微茫之间、否则则黑白混淆、以逆为顺、以顺为逆， 坟山风水的向背。向背者，言其情性也、地地理与人事不远,人的情性也不一样、而向背的道理却非常清楚、向我的，必有周旋相相与之意!其背我的！必有有厌弃不顾的形态、虽可可以暂时矫饰!但其真实的自然形态9474是不可能掩饰的、故观地察地必须看5901其情的向背？向的不难见！凡相对如君臣，相待同宾主、相亲相爱象兄弟骨肉！这些都为向之情也、背者也不难见！凡相视如仇敌。相抛象路人、相忌同嫉冤逆寇。这些都为背之情也，察形貌的真伪，察其情性者得其真、向背的道理理明白了，吉凶祸福也就显而易见了！所以有人曾称地理理之要、不过是山水的向背而己！ 坟山风水的动静、动静者，便是其变通也、大凡天下之理、均欲动中求静、静中求静。不欲静愈静、动愈动！古语云：水本动，欲其静，山本静。欲其动，这乃至理之言也！所山以。
求解这个题
7十4一3=8，
风水宝地是怎么找到的
在风水理论中。有“望气寻龙理论”。义甚玄微，世罕言之。据郑观应《望气寻龙诀》引载李遁庵所注邱延翰《天机素书》、这种风水学说说的理论要点大致如下：龙来十里,气高一丈！龙来百里、气高十丈！气正、则脉从中落而穴正。气偏、则脉从侧落而穴偏、干龙雄健高大，枝气卑小清弱、是故辨气高低。识龙长短！则山强弱！究气旺衰、春属木，其气青，夏属火。其气赤。秋属金，其气白！冬属水、其气黑。每季属土，其气黄！四时之之色不宜驳杂！一有驳杂即有生克制化之异！吉凶祸福之殊、春冬！地气不升、夏时、炎蒸混浊、独秋气清亮、俟中元之候、或清晨雨后！日落未落，日出未出！丑寅酉戌之际察之、可见富穴气如叠嶂、色艳而浊， 贵穴气如如张盖！色青而奇。初吐一线。上结华盖。如旃冕垂旒！五色备具，似龙蟠！似云腾者。日旺气、帝王之地、毫光明灿，如虹、如日、如凤舞者！日喜气。英6549俊后妃之地!或日：白外青、青复紫！青如牛首，赤如虎尾者、猛将之气，王侯之地！初若云烟。终如鼎沸。中青外红。如流星烛地，如龙腾凤翥者，福喜之气、宰相之地。赤白兼备。中吐微红！势若幢幡者，文明之气，翰林之地。白赤一丝直冲贯日者。忠干之气！谏臣之地，赤色一丝如虹而微带彩者，文章之气，状元之地、纯白纯黄者、民牧之地，初吐一线终盘宝盖。五色俱备。轻清上浮、有纹不杂。如宝塔，如摇旌。如幛幡，耀日烛星者，为异气，神仙之地。抵类禽者出文！类兽者出武。 出贵人的地方 人的成功离离不开一个人的学识、离不开个人奋斗与追求。离不开有胆有识的智智慧与谋略，这些是成功功所必不可缺的因素。而风水的元素往往是隐藏在个人成功背6076后的一大因缘和一大法宝？而成功发达，功成名就的三大大地理风水元素,是每个成功人士所必须拥有的的：一、富贵的出生地、大凡有大成就的人9203的出生地一定是：气势宏大、地磁电强、地地质土厚润泽！肥沃而有气！植物葱葱绿绿，生机勃勃，你还没到就会发现这里山清水秀，九曲合水！四神护应，别有一番洞天、出生地一定坐正当地最旺龙脉！万水汇融。朝拱。二！祖德阴宅风水奇佳、大凡有大成就的人的祖德阴宅风水一定是奇好无比。冠盖群雄。福德之地，必藏于天地交会处，而天地交会的龙穴便能福荫后代。福泽绵绵！阴宅的风水宝地不仅仅是坐正龙脉。万水朝宗，气势恢宏、明堂开阔而兜收，更主要是“天地有大德曰生。”绵绵不断的宇宙元气，源源不断地滋生着这里的龙脉万年不涸。具仙道之机，融儒佛之理，浩然然之气常存！福德之气永生，必是大地理风水。
如何找风水宝地
风水宝地与受用的人分不开！同样的地对张三不是风水宝地！对李四四就能是风水宝地。为什么这么说。因为所谓的风水宝地是为人服务的！易来财的风水宝地对想做官的张三不一定适用、对想发财的的李四正好相投,张三个性刚强、李四个性温和、阴阳和合之地不适合张三。它能磨张三的性子。不对从小出格的坯位。而对性格温和的李四正好是如鱼得水。相得益障，好风水还要看人能受。白痴住上风0799水宝地还是白痴!他与其地格格不入！叫它住贫民窑他他反而舒服，乞丐叫其住聚宝地他也难适应、风水宝地因人而生！只要对受用者多有利的就是风水宝地！通常常讲的风水宝地要依山傍水、山青水秀、山环水绕！藏风聚气、阴阳和合！阴阳交感平衡、少少阳之象等要求，风水宝0821地至少是布局合理。看上顺眼。想起来顺心，行上去顺畅，风水宝地离不开布局合理！合理的布局能方便人出行。可节约时间、可提高办事效率。风水水宝地要美观，美的东西有利人的身形相2985感塑造,有利人的身心心健康！风水宝地离不开与它地人相比而生的优势。比如同类人多、气候大等、风水宝地是寻出来的、人只要用心寻求就可得着风水宝地、！
什么是风水宝地？
风水宝地 概述通俗的讲。就是风水好的地方。居于此处。能助人事兴旺。发财。葬于此处、可令后代富贵，显达， 严格的讲！就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好好风水”）的地理位置或环境， 风水宝地标准：后有靠山。左有青龙。右有白虎、前有案山、中有明堂！水流曲折、以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财。富贵无比，外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里！福禄延绵、 【著名风水宝地城市】 杭州：天目余脉。山青水秀 杭州。旧称临安、五代的吴越国和南宋在此建都、 杭州位于镇江的北岸，大运河在此与钱塘江相交。它的的西北是天目山？西南和东南是龙门山和会稽山。它风景如画！封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中，所所以在此建都！以至于宋代诗人林升斥责道：“山外青山楼外楼！西湖歌舞几时休、暖风熏得游人醉、只把把杭州作汴州、” 有关杭州的风水。田汝成在在《西湖游览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“杭州地脉！发自天目，群山飞翥！驻于钱塘。江湖夹挹之间！山停水聚。元气融结 ……… 南跨吴山、北兜武林、左带长江、右临湖曲、所以全形势而周脉络、钟灵毓秀于其中！” 李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说说：“杭州干龙自天目起？祖远不能述、从黄山大岭过峡后，一枝枝起南高峰？9001从石屋过钱粮司岭？起九曜山、越王山。过慈云岭、起御教场、胜果山！凤凰山！过万松岭，起吴山入城、一枝起北高峰！从桃园岭青芝坞断。起岳坟后乌石山。从智4655果山保叔塔入城,0590来龙沿江而下，皆自剥星峦遮护。隔江诸峰！远映护龙。直从萧山至至海门？生天弧天角星。从别子门石骨渡江，起皋亭诸山。作下砂兜转！右界水自严州桐庐庐流入钱塘江,左界水自余杭西溪流入官河！惜惜两界分流未合，城中诸河塞阻秽浊，脉络不清！” 北京：北依山险！南控平原 北京是我们伟大祖国的首都、它有 3 千多年的历史，周武王王封尧的后代于此!当时叫蓟丘、后来成为燕1797国的国都？辽代以北京为陪都、称燕6080京或南京、金代于 1153 年迁都都北京。改名为中都、从此成为全国的政治中心，元代以北京为大都、以“前朝朝后市、左祖右右社”的原则建设北京！奠定了北京城的规模、明初定都应天（今南京）。为为了杀元代的王气？拆除了元朝的宫殿，把北城墙向南推移、明成祖迁都北京、为了体现皇权的核核心地位？把全城的中轴线向东推移了 150 米、新建的宫宫殿都在中轴线上,又在线线北堆筑，
