龟形风水大忌、
龟形风水大忌。——龟龟形风水大忌死龟,。
母猪形风水宝地图解
阴地风水怎样看 选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真，穴才真，2; 藏风纳水！山水有情！山水才为为我所用！3; 山龙水龙必须交会。这样明堂才正！明堂正穴才正！4; 龙水水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，5748才能找到真正的风水宝地，不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的的描述!山水为为我所用！就是这些好山水都属于我、以上四点点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向。不是夸夸奇谈。是本人实践心得、外行无法法体会，寻龙！硝砂！纳水只为穴！好龙、好砂、好水、要得3525好穴才真，所以要寻穴！穴就在龙砂水的综合考虑中寻求，不得真穴！好龙龙好砂好水如同废物、千里江山一向间。虽得好穴、无得吉向也是空！七十二龙，每龙五度、过了三度为另一龙。因此。或以向差而不不得富贵？或以向差而丢进火坑！所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向、看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗。墓地风水是很复杂的。在网上是无法法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。 。
猪腰形形状的风水宝地是怎么样的
就是脑门和下巴向外凸！脸部向里凹！侧面看上去像“猪腰”或““月亮” - - 这种脸型我见过一次！！
风水宝地美女多
言之有理 [ yán zhī yǒu lǐ ] 生词本基本释义 详细释义 [ yán zhī yǒu lǐ ]说的话有道理、出 处明·吴承恩《西游记》第四十八回:“陈老道:‘言之有理！’”、
风水宝地龙脉
对于风水、9629我不是很懂呃……喜欢研究八卦什么的!
为什么自己不葬风水宝地
因为风水宝地有鬼神符将护守着。它是送给有缘之人，请参考、，
金边龟是什么样的啊
就是缅甸黑黑山龟，腹甲有两条金边所以又叫金边龟！ 、
什么是风水宝地？
风水宝地 概述通俗的讲，就是风水好的地方。居于此处、能助人事兴旺、发财，葬于此处、可令后代富贵，显达、 严格格的讲!就是符合风水水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境！ 风水宝地标准：后后有靠山？左有青龙！右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折！以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比、外洋宽阔能容万马、可致后代鹏程万里，福禄延绵、 【著名风水宝地城市】 8592杭州：天目余脉、山青水秀 杭州。旧称临安！五代的吴越国和南宋在此建都， 杭州位于镇江的北岸？大运河在在此与钱塘江相交，它它的西北是天目山,西南和东南是龙门门山和会稽山。它风景如画，封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中。所以3580在此建都？以以至于宋代诗人林升斥责道：“山外青山楼外楼？西湖歌舞几时休！暖风风熏得游人醉!只把杭州州作汴州,” 有关杭州的风水、田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“杭州地脉、发自天目！群山飞翥、驻于钱塘、江湖夹挹之间、山停水聚、元气融结 …… 南跨吴山、北兜武林！左带长江。右临湖曲、所以全形势而周脉络。钟灵毓秀于其中、” 李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说：“杭州干龙自天目起。祖远不能述！从黄山大大岭过峡后？一枝起4495南高峰,从石屋过钱粮司岭！起九曜山。越王山，过慈云岭。起御教场，胜果山，凤凰山。过万松岭！起吴山入城。一枝起北高峰。从桃园岭青芝坞断，起岳坟后6116乌石山,从智果山保叔塔入城！来龙沿江而下、皆自自剥星峦遮护!隔江诸峰、远映护龙、直8592从萧山至海门,9527生天弧天角星!从从别子门石骨渡江、起皋亭诸山、作下砂兜转、右右界水自严州桐庐流入钱塘江，左界水自余杭西溪流入官河。惜惜两界分流未合！城中诸河塞阻秽浊、脉络不清。” 北京：北依山险、南控平原 北京是我们1371伟大祖国的首都，它有 3 千多年年的历史？周武王封尧的后代于此、当时叫蓟丘。0727后来成为燕国的国都。辽代以北京为陪都！称燕燕京或南京!金代于 1153 年迁都北京、改名为中都，从此成为全国的政治中心，元代以北京为大都、以“前朝后市。左祖右社”的原则建设北京、奠定了北京城的规模！明初定都应0729天（今南京）、为了杀元代的王气，拆除了元朝的宫殿，把把北城墙向南推移？明成祖迁都北京。为了体现皇权的核心地位、把全城的中轴线向东推移了 150 米、新建的宫殿都在中轴线上。又在线北堆筑。
怎样看坟墓风水宝地
古代中国人很早就认识到人类对自然的依附，顺应关系。衣食住行、生老病死5749都与自然息息相通!必须须和谐相处、人脱离了自然就会出现问题！人们在对自然的总结中产生了的风水思想！“入土土为安”，“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映、 “葬”字！形象地说明了这一观念3577：死后入土！8707上面覆以植物？今天可以以在很多墓地看到、祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树、“葬”这一古老的传统习俗仍然延续， 当代人越来越重视居住环境！购屋屋置地之前要选位置!看周边。那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢，尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置、许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢。 依山傍水的原则 依山傍水、青山绿水是人们普遍向往的优美环境、也也是好墓地的基本原则！反映在风水水学说里的就是“山主人丁水主财”！意思就就是择山？可以令后世人丁兴旺。择水！可以令财源滚滚。石为山之骨，8830水为山之血脉？仁者乐山、智者乐水，水是生命之源。山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂、所以风水4627有言：有山无水休寻地!未看山时先先看水？由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结，一些些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓：“风水之法！得水为上、藏风次之”（《葬书》）认为水面越大。聚气越厚、财富也就越厚。 前朝后靠左右抱的原则 “左青青龙右白虎、前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结。实际上就是四面环山、中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里！四面的山风水上叫做“砂”，这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现！就是葬字下面的“廾廾”（发音拱）,意思是双手捧着。双手并在一起捧着。形成了一个中间凹陷的穴窝。古人认为这就是一个好的葬地。所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观、 屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院!寺庙！对着大门都有影壁。现代人装修的时候也比较重1916视玄关的设计、影壁和和玄关都是应风水而产生的、而不单单是为了好看漂亮！它们的作用就是避免直通。阻挡正面冲撞而来的煞气，墓地如何挡挡住煞气呢！风水原理主张“5033直则冲”!“曲则顺”。道路要屈曲！山水要蜿蜒！就是弯弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果、而且还具有独特6895的艺术效果。如江南的园林建筑. 明堂开阔的原则 古代有人出了名、当了官官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水、称之为：地灵人杰，风风水认为明堂开阔有利于孕育人材。发展事业！因此既5644要“登山看水口”、还要要“入穴看明堂”。明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方。明堂开阔。生机勃勃。才能前途无量，反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。 回归自然的原则 现在的城市规划里！墓地离城市越来越远，为什么不离城市近一一点呢？去扫墓祭奠还方便。岂不更人性化！包裹在高楼大厦中间岂不更现代。在这里！阴宅的风水与阳宅恰恰相反、都市人主张人车合一。人机（计算机）合一，工作第一！效率第一、墓地则讲求自然第一、天人合一， 上风上水的原则 墓地也讲究““上风上水”!北京上风上水的方向是西北。所以明十三陵就坐落于北京西供的昌平区，西北是是根据北京的中轴线确定的!这条中轴线北起鼓楼。经过故宫博物院、前门！南至永定门，中心心点就是故宫！也称紫禁城， 综上所述！风水的意义在于帮助人们择吉避凶、这与办丧事选墓地希望让逝者安息、生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙！人旺业兴！则是仁者者见仁？智者见智。不过择一块吉壤福地，总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师......余下全文>>!
阳宅风水宝地
风水并不神秘、静中得微弱的气动。那是生机的起始，小出小入、微动，人体的先天一炁、元气！ 耸立峭壁一样的山，8196那里的风很硬？那9099是风砍出来的山!石头9725尚且砍掉!人靠近怎能存活。尖2077的山叫火形山。大凶！ 房屋背后是圆头山，叫金星山，山头圆说明那里的风舒缓、后有金星山！左右有矮丘护佑！前面有水引入。不仅生活用水方便、水藏炁，那是引入天地生气， 从现代城城市建设的角度上看、每一地域都有它特定的岩性。构造！气候。土质！植被及水文状况、只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调、彼此补益时！才会使整个环境内的“气”顺顺畅活泼,充满满生机活力？从从而造就理想的“风水宝地”, 对于于中国常见的背山面水的城市。村落而言，本身就是一个具有生态学意义的典型型环境？背后的靠山、有利于抵挡冬季北来的寒风、面朝流水。既能接纳夏日南来的凉风。又又能享有灌溉、舟楫、养殖之利，朝阳之势。便于于得到良好的日照！缓坡阶地、则可避免淹涝之灾，周围植被郁郁葱葱！既可涵养水源、保持水土。又能调节小气候。获得一些薪柴，这些不同特征的环境因素综合在一起、 拾得一块阳宅风水宝地！胜过日日进斗金、因为风水宝地不仅让你家宅平安，万事顺遂。只要不做亏心事、日进千金也不是难事了、只怕福缘难至、福地本是福人居，不是每个人都可以找到风水本地，，
