三阳（南）房屋风水 求风水大师解答 10分
不敢恭维这样的的户型。虽然简洁。但是卧室门相冲！关键是卫生间与厨房相冲、视为水水火不容？户门又对窗！开门既看到所有的房门。无法化解！只有选择合适的户型，，
风水大师说说哪派风水最好？？？？？？？？ 20分
广西玉林！容县一带的杨公风水最好最正统！因为杨公晚年就在这一带活动传教，中国几乎6528所搐派别都是要研究杨公风水，以杨公理0649论为经典基础,所以最好还是杨公风水，别的门门派再吹上天也要认杨公为祖宗！！
求风水大师指点风水布局摆设，三阳房有图
用“九星理气”求出各个空间的八方吉凶、吉方利用。凶方8466化解利用。、
小户型三阳房风水建议,装修建议.高分... 50分
房子绝对的方正啊。哈哈！难得的！ 我建议啊！现在的客厅改为厨房+餐厅。 而左侧卧室+厨房为客厅！ 这样一来,就成了最传统意义上的南向阳台的客厅了。南0806北通透空气好？ 绝哗的一房一厅？用来自住住和出租皆宜，！
风水百问之九：峦头派有什么特点？
峦头派为杨筠松所传（所以也有人称之为杨派），是以杨筠松。曾文遄、廖禹！赖文俊四位风水大师师的理论经验为基础！历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是讲“龙，砂。水、向。穴”五字、所谓“觅龙，察砂。观水。点穴！立向”！峦头派7668中又分为形势,形象，形法三个门派，由于其过去主要活动分布在江西一带！故又称为江西派或赣派。 1.形象：形象派是指勘察时将所见到的地理形象！地势势形状看成人、动物的形体或比喻成相似的物品、如“嫦娥娥奔月”、“犀牛望月”，“天马腾空”，“金钟罩顶”。“眠牛磨草”！“大象吸水”、““将军大帐”！“美女献花”等等， 2.形形法：形法是形象派延伸出来的一种？是峦头派中的一种勘察方法，主要是看形象对穴场所引起或带来的吉凶，如右屋的前面接一间小房子。并4597且在小屋的前面开门！名叫白虎探头，又如在阳宅或阴宅正前面有一道水沟冲来称之为穿心水！有一条路冲来或门口有电线杆、称之为穿心路或“一箭穿心”、有大路直冲门宅！称为枪煞等、 3.形势：远为形、近为势！千尺为形。百尺为势、指的是自然界的山川形势，主要是以龙、穴！砂，水配合坐山朝向及远处伸展来来的山脉论其吉凶。龙是指从远处延伸而来的山脉！砂是指穴场四周三百六十度范围之内的山丘！山是指穴穴场外远处的山峰？若是平原无山山之地，可以认为“高一寸为山！低一寸为水”、 高一寸为龙、低一寸为为水口，高大建筑物皆称之为山！阴阳宅风水聚集之地为穴。阴宅穴地周围的山川为砂，阳宅四周高大建筑物为砂。河流！沟塘、干河流。以及没水5865情况下的马路。一切四周低洼的的地方皆为水？峦头派重视对山形的认识。“高山须认星峰起” ！根据山峰的形状、5710分别名之为金星！木星！水星、火星、土星。在五行星6511的基础上？又进行细化。用北斗九星的名字来命名不同形态的山峰！即贪狼（木）、武曲（金）！巨门（土）、文曲（水）、破军（金）！禄存（土），廉贞（火）。左辅（木）、右弼（水）！大蜀山、为“正体巨门”星。 在选择阴宅穴位时、峦头派根据星峰确定穴的位置，如木星葬节！火星葬炎。土星葬角！金星葬窝，水星葬泡、九星结穴！都有不同的位置，主不同的吉凶，如文曲结穴！书云：“‘文曲正形如蛇行，’它的特点是象波浪一样起伏和左右摇摆、文曲山峰无骨。至柔至顺、是行龙中最常见的的间星？如果没有文曲间在其中，九星就难于发生变换！文曲在平地喜如蛇行、在高山喜见左右生峰伴随，娥眉峰秀，主出嫔妃、文3695曲见峰才活。 文曲如果无峰伴随，形如死鳝！则属淫邪之星，主男女淫乱酒色败家！ ”峦7690头不光看大峦头即室外周围龙穴砂水，环境形势！亦注重2586小峦头？即室内格局情况。三个派系有密切关系！形象象派与形法派都离不开龙。穴、砂。水（峦头）！峦头又离不开开形象和形法，形法是从形象派中延伸出来的，形势派是把形象，形法结合派生出来的一派。实际上根还都是形象派理论、三个门派的运用方法没有大的区别、许多人认为、峦头派主要用在看阴宅上，或者说看阴宅应以峦头（龙，穴！砂、水向）为主！理气为辅、看阳宅应以理理气为主。畏以峦头！有人将“金锁玉关派”（或5893称过路阴阳派）也归在峦头派中？似乎也有道理，但普遍还是将其归入“理气派”。所以我们还是在介绍理气派时再介绍它！峦头派的代表人物主要有郭璞，杨筠松、曾文遄，廖禹！赖文俊、司马头陀等峦头派的主要著作有《葬书》、《青囊奥奥语》。《玉尺经》，《天玉经》、《雪心赋》、《疑龙经》！《撼龙经》、《昼图》，《四大穴法》、《六锥赋》！《拨砂图》、《胎腹经》。《望龙经》！《倒杖法》。《一粒栗》、《心镜8610寻龙记》？《阴阳问问答》、《游4742氏家传启蒙》、《海底眼》！《灵城精义》，《......余下全文>>。
风水大师，神婆哪个好
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搜派风水学习机谁买了？实用价值如何？
我们不说他的真假程度！只看他们有没有讨论技术！有没有具体的讲解八宅飞星、理理气还是峦头。如果只讨论1031有多好！你认为呢！可以看看孙福来讲解解的视频，、
1994年出生，年干支为甲戌，本命元神为丁火，出生于子月，为七杀格。三阳一阴，拜托大师帮忙分析下，
苑博 (博：博学) 鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟)，
无常派玄空风水特点有哪些
无常派玄空风水特点有哪些 鉴往知来册 百家号|02-13 12:34 关注 风水大家们表示！传世的玄空地理中，以无无常派最为灵验!玄空风水有哪些派别，无常派玄空风水有什么特点呢、下面一起来看一下吧！ 一。无常派玄空风水最细致解读玄空，一般来说！玄指天，表示时间。空指地、表示空间，沈氏认为。玄者，一也、空之凭借！即窍也，窍有九、故曰九窍，是玄空二字、至一至九之谓。一至九！即九星。玄空术！即九星飞布原理在风水罗盘上的具体运用、理论基础即是秦！汉以来流行的九宫八卦之说与九星术，无常，指江苏无锡和常州两地名、此派因宗江苏无锡玄空地理大师章仲山而得名。正玄空理理气风水自东晋郭璞。传世着作有《葬书》和《青囊经》、至9763唐代丘延翰，杨筠松，宋初陈抟传授授吴克诚！再至吴景鸾。元末明初初冷谦！目讲师、明末清初蒋大鸿得无极真人，吴天柱柱和武夷道人传授，之后有6104范宜宾,朱小鹤。尹一勺。张心言，蔡岷山！再传至清代无锡章仲山。民国沈绍勋！孔昭苏。谈养吾，吴师青，沈祖绵，尤雪行（演本大师）。近现代王亭之，钟义明等，玄空学自晋至清一千多年后、至沈绍勋才着书公开于世。在传世的玄空地理中，以无常派最为灵验、 玄空地理特点，以《易学》中的河洛！太极、八卦理论为根本。应用上有很多独特创举、与其他门派差差别很大,（一）首重时空的周期性，元运是玄空地理的灵魂。其推地运以20年为为一运。三运60年为一元，180年为三元、故又称三元玄玄空地理！玄空地理理认为地运是有周期性的，自然界的山水！方位是不变的！而往来于天地间的气却是变动的，此派能够揭示气运周期性吉凶变化原因。奥秘的本领，是其他风水派所做不到的、（二）用九宫挨星分辨吉凶，玄空地理运用九宫挨星法、以分辨山向及周围山水的旺衰！配合形局，并看向星与山星会合的吉凶、来判断丁，财、贵、秀！贤，愚，疾厄，房分等均十十分灵验！（三）罗经用法不同。1735一般罗经有三盘！正针（内圈）为地盘。中针（中圈）为人盘。缝针（外圈）为天盘、三合派以正正针格龙,立向！中针消砂！缝针纳水，也有些人竟用中针和缝针来立向！是错误的。玄空地理一律都用正针，（正针以地磁方位为坐标）8349（四）收山,收水方法特殊！玄空地理注重重将山星的生？旺气排到山。退、死、煞气排到水，将向星的生！旺气排到水。退、死，煞气排到山！这样才为收得山来、出得煞去，正神正位装，拨水入零堂！（五）反！伏吟解释！玄空地理把当山向挨星与元旦盘相同时！称为伏吟、7178相反时称为反吟，反，伏吟吟当令时尚可、失令时则发祸猛烈。这现象只有用玄空地地理理论才能作出解释。（六）分金方法特别。流行的120分金、是指每山作5格分金，二十四山共有120分金。玄空地理将每山中间三格范9991围内的称为下卦！最左和最右一格称为替卦或起星，在用法上。下卦和替卦的差差别很大、这是玄空地理的创举！ 二、玄空风水六大派简介清末一百七十年间。治玄空地理者者分六大派!唯有章仲山独悟玄空飞星风水真缔！名满大江南北三十年！1！无常派、宗章仲山。民国以后。沈祖绵与江志伊！王则先！搜集先先德遗着,增以秘本、编着《沈氏玄空学》，《地理疑义答问》、《玄空古义四种4909通释》？《7686玄空捷诀》？尤雪行，荣柏云着《宅运新案》，《二宅实实验》,《人间天天眼指南》!刘训升着《阴阳学》！谈养吾着《大玄空路透》、《大玄空空实验》,《辨正新解》、孔昭苏着《孔氏玄空宝鉴》，2。滇南派。宗范宜宾、名寅旭、号半池，一七五八年着《9477乾坤法窍》，3。苏州派！宗朱小鹤。着《地理辨正补》！4！上虞派！宗徐迪惠！号鹿苑，浙江上虞人。端木国瑚着有《地理元文》、5！湘楚派。宗尹有本（尹一勺）。一八零六年着《四秘全书》。湘阴人蒋国、字宗城，号云庵！一八一四年着《地理正正宗》？江西南安人邓恭，字仙卿。号梦觉山人。着《地理知本金9079锁秘》、《地理黄金屋》。 6。广东派！宗蔡岷山！名本江，号东瑚散人，澄海东湖乡人！着《辨正求真》，其子蔡书云、字麟士，着有《峦头心法图诀》。吴吴师青着《地学铁骨秘》。孔昭苏着《孔氏玄2883空宝鉴》！刘礼让着《三元地理一脉真传》。王亭之（谈锡永）着《中州派玄空学》、此外，还有杨藏华的「先后天派」、着有《乾坤国宝》、《劈7828破荆山》!《总断黄金策》》、言易经卦理者尚有张心言、字绮石，江苏盐城人、一八二七年着《地理辨正疏》、后人称六十四卦「易盘派」、，
1什么是风水 茅山派张正熙玄空风水初级班
一命二6254运三风水，
