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　　杨峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 　　　　介绍你两种取名方法。拆字表义法是以汉字结构分析4372为基础、对与节日相9316关的“字”进行拆分！把一个字拆分成两个部件，分别组合为新新字入名。这种方法所起的名字虽然乍一看似9536乎难解其中味、但实际^上上却是十分巧妙的构思。这要求原“字”的结构必须能够拆分！并且不能过度拆分造成“面目全非”！达到“巧妙呼应”的效果。音翻义法、是将音同之字借用！以翻出新的意义、换句话通俗的话！即是“旧瓶换新酒”、9933思维飞跃的空间显得较广。能够多方面发挥想象力、与换“字”代义法相比、局限性^也也是有的,只能在同音或者音近的字中挑选！要根据需要选择情况而定，但也不失为一种思考的角度和途径！！

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　　郁闷。自己去认真看看周易把..............都没有这样干的。易经上面没有绝对的凶吉，而且遇到凶也能化为吉。这就说明了凶吉是人定的，而不是天生就有的.............. 　　易经里面讲到夫妻之道的时候。就有凶4531的成分、但是最后也是吉　　道生一,一生二,二生三, 三生万物. 　　这是老子在道德经中说的, 也解释了万物生长源和始由. 这个1,2.3的关系, 可以用物理, 生物等各种科学来解释,都是万变不离其中的, 在道教里道为自然法则, 一为无极, 二为阴和阳, 三为气. 自然法则产生了无极, 无极产生了阴阳, 阴阳互动产生了气(阴阳之间不是固定的,而是互动的关系).用这个来解释家庭和夫妻的关系, 在这个关系中, 道可是说是社会的规律, 由这种社会的自然规律而发展了家庭单位, 那么这个家庭为一个整体便是一, 家庭的构成有夫妻男女组成, 这便是二, 一生二, 二合一, 就是家庭和夫妻之间的关系. 家庭是离不开夫妻,夫妻之间的构成才能组建家庭. 二生三, 这个三就是说的孩子, 有了孩子变有了繁衍,也就是人类生生不息繁殖生息的过程. 　　在太极八卦的图中, 阴阳是相互依存共存的, 同时也是相互运动的的, 只有运动的才能产生生命,或者说变动的才能产生进步. 夫妻关系中也一样, 两性间的对等的的互动和冲撞, 两者之间的关系才能持续发展,保持平衡. 但是首先, 夫妻间的关系中最重要的不是对等,也不可能是绝对对等的, 而是相对的. 我认为夫妻关系中最重要的是相互依存, 所谓你中有我, 我中有你, 相互依存的, 这样才能构建一个家庭,也就是二合一的关系,这是家庭的根基. 要达到相互依存的关系, 首要的是要相互接受, 就是认可对方是怎样的人,并且接受他/她, 在双方完全接受对方后,才能做到两者的一个总和, 所以太极八卦图是由曲线构成而不是对等线构成,同时阳中有阴,阴中有阳,如果一方不能接受另外一方,是排斥的关系,那么家庭迟早是要散的,或者名存实亡. 这种依存的关系在两性关系变化中也是必然不变的, 也就是说随着时间6294的推演,家庭状况发生变化, 但是这种依存的关系是始终不变的. 其次夫妻间的平等重要吗, 非常重要. 在相互依存的关系中, 唯有对等才能保持持续守恒的相互运动. 这就是在你中有我, 我中有你的夫妻关系中, 同样要保持阴阳的独立, 也即是男人与女人, 丈夫与妻子之间相对的独立, 所以无论是妻子还是丈夫, 要想保持这种平衡的互动关系,首先就要保持独立的人格和自我, 做到男人和女人该做的职责和本质, 这种关系才能平衡,, 也就是说夫妻在接受和包容对方时, 同时也要保持自我的部分,也就是相对的独立, 因为有包容的存在,所以独立是相对;妻子不能为了家庭完全牺牲自我,而变成丈夫和家庭的依附关系,这便失去了平衡, 所以家庭中重要的不是牺牲,而是相互的融合. 换一种方式说,就是夫妻不能一方要求另外一方为家庭妥协和奉献, 这样造成一方力量弱而一方强, 就难以保持相互间的平衡和对等, 也就难以维持家庭中的稳定的持续. 所以, 要达成平衡, 夫妻是互动的, 双方既要包容, 也有相互独立, 不能单方面牺牲奉献, 也许强的那一方一时觉得对自己是有利的,但是对于整个家庭的长远健康,是伤害非常的大. 同样, 相互对等的运动中,会形成相互的制约, 在力量守恒定律中, 这种制约是非常重要的, 如果一方对另外一方无法形成制约,那么自然就分出了强和弱的一方, 那么关系就不能平衡和长久. 能达到制约和平衡,这需要相对自我的两种力量才能完成. 所以相互包容重要, 独立平等也重要. 有包容才可以共存,才能成为家. 有独立才能产生矛盾, 最终才能相互补充和促进.这就是男人女人存在之别的价值, 自然的规律就是要男女综合,完成和, 达到完善."女"与"子"相加才能成为"好", 写到这里,我才真的明白了中国文字的道理和意义. 　　　　万物负阴而抱阳, 冲气以为和　　这一句是 "道生一,一生二,二生三, 三生万物"的后半句, 这两句为完整的一句话, 出自老子的道德经. 第一句导出了万物之源的过程,第二句道出了万物发展的规律. 昨天我弄懂了第一句, 今天偶然收拾家务的过程中,我突然想通了后一句, 特别是第一句" 万物负阴而抱阳", 从本质上来说, 万物存在对立的方面,西方是说yes or no, 中国的文化里便是阴与阳. 万物皆有阴阳构成. 天与地构成了我们的世界, 天为阳, 阳为显性的,为活跃活动的;地为阴, 为缓慢迟钝而不易变的. 人们都喜好阳, 植物动物也喜好阳光, 植物与人站立地面,但是却都向天空的方向发展, 这就是负阴而抱阳的表现, 由此可以衍生出来的解释很多. 例如家庭为个体中, 丈夫为阳, 妻子为阴. 丈夫主外,负责挣钱养家, 对家庭和社会的贡献可以用金钱社会地位来衡量,这是显而易见的. 妻子主内, 持家养育孩子, 这是家庭内部和社会的贡献,是缓慢而不太明显的, 所以这个社会重男轻女, 对男性抱有积极的态度,对女性抱有消极的态度, 这也是负阴而抱阳的明显的解释. 这些都是客观的现象, 事物本身存在的对立阴和阳之间产生了矛盾和冲突,这个冲突便是冲气, 这是对立的两种力量相互运动和冲撞而产生的. 在这种受外部影响的过程中, 两种力量,此消彼长, 相互平衡和制约, 达到一种对等和谐的运动关系. 在夫妻关系中也一样, 夫妻之间的矛盾能达到矛盾的统一和谐,就是靠外部事物的推动和影响造成的, 这外部事物就是我们生活中的细节琐碎的磕磕碰碰和不同意见(小到洗碗做饭,达到思想见解的不同). 在双方包容和接受不同意见后,能达成统一, 也就是平衡的关系, 这就为和. 所以和是矛盾产生运动后的一种结果, 是运动的,并不是条条框框不变的事物产生的.而运动的结果也不是最终的结果, 因为事物在不断变化的, 所以这种对冲也是随之产生, 制约,平衡,然后继续制约,平衡. 这就是事物发生的规律. 用这个心态看待我们婚姻中的矛盾就会轻松的多, 婚姻和两性关系也是变动的, 不变的是对家庭所达成的同识,和相同的价值观. 在此基础上, 夫妻双方相互依存,相互制约, 达到一种双方力量的平衡,也就是和. 而这是一个周而复始的过程, 就好象夫妻间,解决了当下发生的矛盾, 可是下一次又有另外的矛盾发生了, 之前的和被打破了, 因为新的矛盾产生了, 矛盾的出现并不可怕,也并不那么重要, 那么重要的是什么呢, 重要的是"矛盾产生和"的这种定律.因为它是周而复始的,我们能将每一次矛盾解决了达成了平衡,这过程本身就是恒定的"和". 另外一方面,正是这种矛盾的冲突, 夫妻间关系的不断调和,达到你中有我,我中有你, 妻子和丈夫彼此也完整和完满, 这个运动的过程推动了家庭和夫妻关系的发展和和睦.。