风水大师讲解猛虎下山地怎样点穴
点穴千变万化.没有固定的点穴法。要看它的性情，生生意用意在那,龙穴即在那，
风水学讲解坟地风水怎么看好坏
风水学讲解坟地风水怎么看好坏 风水学讲解墓地风水好坏怎么看分析 一。吉： 坚硬而有自然光泽、湿湿润：此类土质之地！家家宅可繁荣昌盛， 不松驰，湿润：此地宜人人居住、人气宅气旺盛， 湿润！结实：最富有生气的土地。必出贵人。寿年如山。 蓝黑色有光泽：会招福气与繁荣、 二，凶：： 寸草不生：大凶之地,生机全无、有绝后之忧！ 蓝黑色棕黑色而且不湿润：凶地！不宜人居住，贫苦一生、 沙地、土质松驰，不湿润：疾病丛生，人财衰败， 石砾多而土壤少：凶地？无生机无活力，不利于家道繁荣， 坟地地运入囚 比如子山山午向！一运一白水星入中，向星为五！中隔一运，二运。三运！四运每运二二十年,合八十年、 往后，不管何星入中。地运都是八十年，现把二十四山向的地运长短。统列如下。 子山午向。地运八十年。 癸山丁向、地运八十年！ 壬山丙向！地运八十年、 午山子向、地运一百年！ 丁山癸向，地运一百年、 丙山壬向！地运一百年！ 干山巽向。0605地运一百六十年， 亥亥山巳向。地运一百六十年， 戌山辰向！地运一百六十年、 巽山干向，地运二十年。 巳山亥向、地运二十年。 辰山戌向、地运二十年、 酉山卯向。地运一百四十年， 辛2578山乙向!地运一百四十年！ 庚山甲向！地运一百四十年。 卯山酉向！地运四十年。 乙山辛向！地运四十年， 甲山庚向。地运四十年！ 坤山艮向。地运六十年。 申申山寅向!地运六十年。 未山丑向、地运六十年！ 艮山坤向。地运一百二十年、 寅山山申向，地运运一百二十年! 丑山山未向、地运一百二十年！ 看坟地好坏三大原则 一：坟地好不好要看它是否具有“朱雀。玄武！青龙。白虎”齐备的四象！还有有来龙。案砂！明堂、水口、立向等，如果一个坟地地的后面有绵延不绝的群山峻岭，前方有一些低山或小丘！而左右两侧则则护山环抱、重重护卫，中间部分堂局分明，地势宽敞。最好有弯弯曲的流水来环抱？那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地！【这个是南北向】、如果是平原上的坟地！那最基本是前低后高！左左右有一些建筑物来护卫【不可过高】,主要后面要高为好！左边可以有小的流水也为最佳。 二二：坟地最忌周围高而所在地势低、这样对子孙健康不好、好的坟地是不可以进水的。同时坟地要有阴阳平衡原则！不可以在穷山恶水中。不可以在直直面受风的地方？ 三：在古代的地理理论中。强调调人由父母所生！父母去世之后如果葬在好的地方、骨骸可以得到地气气的温暖，从而起到保佑子孙的作用。所以坟地要避免在一些绝地上，否则子孙后后代受损!所以不能埋在受受风或受湿的地方!3861这样对子孙不利！ 风水学讲解坟地风水好坏怎么看解密 如如何看坟地风水-靠山近水 山主人丁水主财？相信这点风水水常识大家都是知道的、坟背靠山可以令后世人丁兴旺，坟前有水可以令财源滚滚，这都是坟地地风水最基本的。好的风水位置离不开2369山水环绕!坟墓水口就好象人们住家的大门口！如果水去的方向有两座高耸的大山。水从两山之间流走。这叫两山夹一水、水为财、被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵， 如何看坟地风水-土地神位 风水中的土地神位非常常重要！可以通过明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分分金五行配合!找到 土地神位的准确方位！同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向！这样样的土地神位既符阴宅风水的形势？又符合其理气，可以使坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代， 如何看坟地风水-忌讳坟地在树根上 坟墓忌讳在树根的上方、否则会使使死者不能够安息。从而风水也就不可能会好了、这是由于树木逐渐的再生长，它的树根则是长得最快的部位了！因因此它的生长会产......余下全文>>。
请风水大师讲解120分金的方法
坐山分金内外六事 壬山丙向: 放水：宜放丁丙乙巽坤水吉。申空，丙向丙位甲庚门！乙丁7001放水艮加吉。若逢卯酉震巽位。军贼枷锁祸千般， 开井：辰戌0231丑未方不可开井？井宜申子方。 作灶：宜乙辛子癸方， 牛栏：宜艮坤方! 马房：宜辰戌方、 猪栏：宜丑未子午方， 羊栈：宜乙辛方！ 鸡栖5668：宜壬子丙午方， 砻碓碾磨：1907宜辰巽方! 1945厕：宜卯巳方, 0143 子山午向: 此向宜立正向不宜兼不怕空亡、 左兼丁亥三分坐庚子向庚午，宿坐虚六向星六度。七十二龙庚子丙午，虽是房分均匀。因午是阴火、左右俱是阴火！兼丁丁者是兑卦之少女,午是离离卦之中女，谓之二二女同居又犯禄砘!故曰禄存行事多狂妄、必性顽纯为、道僧之流，离祖过房。人绝嗣嗣鳏寡退败！生淫乱、破亡或难产最1411多刑亏人各为残废!右兼兼壬丙者坐丙子？向丙午分金！宿坐危二向张五度。透地龙壬子！七3801十二龙丙子壬午!丙者乃艮卦少男。少女配少男、分金虽吉、因犯廉贞不利、先吉后凶防寅午戌年败绝凶灾并至。 水法：左水倒右走丁未吉，右水倒左走丙乙辰吉。 山峰：丙午庚1602三峰旺丁、乙丁二峰主科甲。巳峰大发富贵，寅峰主贵。未峰主富、 黄5172泉：坤!曜：辰！ 劫：巳。 杀：申、生：申！旺：子， 开门：八宅宜开离巽震门吉！ 1，玉辇经宜开午酉门吉。 2，门楼经宜开午卯未庚门吉。 放水：宜放丙乙甲丁巽水吉、申空！午丁午门庚及丁。水流丙丙丁自然兴!若从坤巽行门路！人滚财败败亦可怜！ 作灶：宜宜午坤乙方？ 井：宜子申方， 牛栏：宜坤艮方， 马5741房：宜辰戌方？ 猪栏：宜丑未方！ 羊栈：宜乙辛方。 鸡栖：宜壬丙方！ 厕：宜巳卯方、 2042砻碓碾磨：宜辰巽方？ 癸山丁向向: 此向兼丑未三分坐庚子向庚午分金,宿坐坐女丙向柳四度！七十二龙辛未，乃大利也，5552丑是兑卦少女,未是震卦长男！老少和配之美，亥卯未年丁财昌盛。生人寿高！若午峰高照！名题金榜！千仓万箱，水朝办然。水出不利！右兼0735子午三分。坐丙子丙1283午分金,宿坐女九向柳十二度！透地龙丁丑、七十三龙壬子，戊午。此乃平常之分金，午是离卦中女。丁是兑卦少女！二女同床，不能生产，防寅午戌年有盲目之累。又拐女骗男不认父母之故！又犯禄存照诀断。 水法：左水倒右，右水侧走巽坤丁吉、 山峰：丙午庚三峰旺丁。乙！丁、壬峰科甲！巳峰大富贵。寅峰主贵、未峰主富。 黄泉泉：坤？曜：辰，劫：巳。 杀：申！ 生：卯，旺：亥、 开门：八宅宜开丁乙巳门吉、 1、门楼经宜开未巽巳门吉！ 2。玉辇经宜开午甲酉门吉， 放水：宜放乙丙巽辛乾水吉、戌空， 丁向丁门庚乙隆!丙丁放水亦亨通、卯门通卯午坤求。破尽家财事事凶！ 作灶：宜癸乙丁辛方。 井：亥卯方、 牛栏：艮坤方， 马房房：辰戌方! 猪栏：丑未方。 羊栈：乙辛方， 鸡栖：丙壬子午方、 砻碓碾磨：未坤方， 厕：寅申方吉。 丑山未向: 此向兼癸丁三分，坐丁丑向丁未分金。宿坐斗三向井十八度。透地龙癸丑！七十二龙丁丑癸未，此乃乃长男配少女之美也，妙矣限亥卯未年6729人财昌盛房房皆发、父母兄弟团圆和气万福并臻，永远吉利！兼艮坤三分坐辛丑向辛未分金。宿坐斗十七向井二十度！透地为丙寅。七十二龙辛丑丁未、兼此水火驳杂。又犯人煞，生人忤逆，丙寅少年家财渐退，鳏寡啼哭之山水、又犯廉贞凶也， 水法：左水倒右走庚！右水倒左0864走丙巽，甲、乙吉！ 山峰：乙丁二峰主旺丁！癸辰二峰主科甲， 黄泉：坤、 曜：寅， 劫：辰。 杀：庚、 生：酉。旺：子， 开门：八宅宜开未兑乾门吉！ 1，玉辇经宜开未甲辛巳门吉！ 2，门楼经宜开未戍巽巳丙门吉、 放水：宜放丙辛庚丁水吉。尊荣行切忌坤0650酉午方,坤属黄泉祸不宁， 作灶：宜辛乾乙丙丁方! 井：宜巳丙酉方， 牛栏：巽乾方。 马房：丑未方。 猪栏：辰戌方。 羊栈：......余下全文>>,
佛堂背面安镜子有行讲究?求风水大师讲解
佛堂是需要清静的地方, 镜子多数拿来挡煞, 佛堂无煞要挡, 放镜子没有意义!佛堂背面最好不不要有卧室或厨房或卫生间或者任何东西, 扰佛清净, 也扰修行的人清净!若有坐卧起居的人在佛堂背面, 出入不安, 夜不安枕!，
看坟地风水碰见兔子
不要要做了、
阳宅怎样看大门风水讲解
大大门风水讲解。“悮将它来作一星。人口伤亡祸必重。若还一气修成象、1124子孙兴盛定无差”!请参考。，
坟地风水决定后代相貌
如果信风水，风水无处不在、阴居既能福䕃子孙也时时刻影响后代？比喻祖先葬的地方是山明水秀。子孙后代也是充满秀气！多有文才。如果是高山峻岭而险要者多出出武将霸气、如果是穷山恶水肯定出刁民！否则还叫风水吗！！
关于坟地风水的问题我想问一下，坟地风水是真的吗，我
关于坟墓风水问题：大地无言看气势！除了看外外在气势,还要看内在气势、外在3118气势只是形？内在气势才是质。 顺便牵涉的一个问题是，坟墓风水、归根到底还是一个“心向”问题、什么人！欣赏什么样的地形！为什么会使用上的是这样的地形！而不是其它的地形！完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否！所以风水没有“先验性”！但有“2344后验性”！也就说：不管是什么人。只要用到那种所谓风水宝地！就能永保荣华华富贵、回答是绝对否定的！但是、只要是心向到位的人。就是自然地理风水用事差一点！也能走向荣华、关健是“心向”，心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败，但可以检验其后代成败的某些特征、 关于2819祖坟风水问题？要有正确的认识！有风水吗，回答是是肯定的——有、能决定定一切吗!回答是否定的——不可能。顺其自然！事在人为。过去的事已经过去，形成事实的事项是不能能逆转！关健是正确面向未来，在2871今后的自然！社会活动中。保持清醒！不犯糊涂。 由墓葬风水的联联想是、一个4025人欣赏什么,喜好什么、如何欣赏，喜好。与一个人的“心向”有关！也能透过这种心理演变。解析析出其人潜在的内质？风水能看出某种心理活动的因果关系，也可以改造潜在的某些内质。现实的特征是某某种特定的成功、也许就是渊于某一微小观念的萌发，但风水不能代替替一切,风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动。能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力！ 心术正、风水从优。心术不正！难为风水、好地变绝地。 3097 心术正派、总是赢家，心胸太窄。过于自私自利。风水做不好。2774见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家。延请风水师傅择地建房。找到一处文昌能出文人的风水宝地、风水师傅说：此处修房、必出文人！如果是修学校！必能出更多文人、那人回答：那我就不修屋、修学校，让地方周围出出更多的文人？于是就在选择的地盘上建起了学校！延请老师开蒙讲学！学校办成功后。首先考中进士的还是他家的后代，这个学校是建校以后、近千年来，经常有人“高中”、延续到现在还是全国优等学校！ 实用、方便。舒服。安全。卫生，美观就是好风水，用这些标准去衡量！即实在，又便于掌握、和以上观点吻合、风水正面解读、和以上观点相背、风水反面诠释。现代小区成套的房房户是按实用！方便！舒服！安全。卫生。美观观的理念构思,设计！修建。就只能能按这种构思！理念评判！用古“罗（骡）马”的理念套评、只能是牛头不对马嘴！ 如何选择、购置房屋。以各人的的心向为主，心向最重要的标志就是“喜好”、各人喜爱不同。喜爱就是好风水，不喜爱，走到哪个地方、心情就压抑、甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方！不是当事人需要的好风水、 什么是最好的风水。——最好的风风水就是心态平衡？无贪，无欲，无奢望、无意外企求就是好风水， 养孩子和风水有关吗吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子肯定与风水有关、风水的主观条件是人的思想基础！风水的客观0590条件是周边环境、这二者相辅相成、定然影响到孩子的身心成长、 风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决。是地形和条件局限。没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是！地形不合法！生活。生产条件欠缺。风水理气。罗盘用事如同儿戏、毫无意义、所以本人才有：“实用！方便、舒服。安全，卫生，美观就是好好风水？什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无6763法建房、现在有钢筋。水泥、玻璃！自来水！电。气，可建，可造房屋、优质的建筑筑材料克服了劣质地形的局限,木头！泥土。纸糊窗！提水水吊水挑水!茅草，松木火光和钢筋！水泥、玻璃墙、自来水！电，气！决对是两种风水含义、也代表时代在进步！科学给人类带来前所所未有的新天地!木头，泥土。纸糊窗、提水吊水挑水。茅草！松木火火光的时代？只能选择背风向阳的低0623洼地段？房屋不能高。只能矮。低洼。低矮有一基本缺缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变！易病变，钢筋、水泥、玻璃墙，自来水、电！气！完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能，高大。高处处明显明亮!通风干燥性能好！比如台形高台地段，过去由于建材的限制。不适合建房、现在有建材的优势、7048不仅可以建房。而且从某些方面如明亮！空气流通和防5162水患性能的角度考虑!比洼地更好。更有利于人类的身心健康， 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整整体自然地理风水基础上形成的？占主导3433地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水！而9187其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸！由于政府机构存存在的原因！仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成了一条小小的热闹街市、由于种种种原因,乡4547级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十十几家最大商店!在不到三个月的时间里。全部维维持不下去。后来留下8371的三家小店!每2483家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面!再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府！没有独立立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功9849能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水，政治地理理风水、经8259济地理风水,人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整整意义上的风水！ 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通。天空，地下，地上、像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步！形成了网络式的交通便利、不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限、自来8313水的实现,完全克服了逐水草而居的事实！电！气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现！这些条件的的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实！ 什么叫风水、第一是能供人类生存的条件！第二是更优良的人类生存条件、第三！营利，生意！也就是选择生意上的优良条件、多用科学头脑脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技的看点。也也就是现代科学技术的风水!比比如：没有钢筋。水泥。0294能造那么高的房屋吗！没有自来水。那里有水吗，没有水！那里能住人吗、没有水、风水再好、也就只只是水中月！镜中花、风水。风水、能满足人的生存、生活条件是关健、又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方！如果处理不合理、影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）!还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足、有安全隐患）！这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在，多用现代科学思考更能说明明和说清问题？ 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件，生存优势！合理利用自然客观条件和规律、符合规整，对称，必须，合理、舒服，实用、方便！有利，安全。美观、卫生的要点。合乎力学。科学原理。合乎常识。逻辑，就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水。实质就是正确选择择优越的自然条件？适应人类类生存、不适合人类生存的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利、方便，实用。是更好地适合人类生存和生活。用传统风9691水理论，切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有有正确认识：比如植物，可以净化空气。美化环境，这些能促进人的身心健康。也就是植物有旺风水作用。身体健康、精力充佩。能挣大钱，不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果。从科学！正面认识识更能说明问题、比如高层空气好。卫生好。这是主要的！顶层、防渗漏。防防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从多角度思考。技术层面的事！现代科技更精准，传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用！功能为主，二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础础上发展起来的古老风水理论基础!就象老式马马车驾驶技术!能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主、二者基础也完全不同！怎么能能固守旧教条呢！如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没没有什么讲究？——回答是：方便！舒适，卫生。安全就是好风水。反之就是坏风水！ 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响到房屋风水！房屋的风水。首先就是房屋的实用性。耐用性和安全性！也就是房屋的使用寿命。 阳台前放消防水箱会影8921响风水吗，——凡是对人类社会有益的事情！不会影响响风水？只有对人类社会无益的事情、甚甚至有害的事情！才会影响风水。阳台前放放消防箱！不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的。不可能会4901妨碍风水,是有益于风水。 用规整。对称，必须、合理。舒服。实用、方便、有利、安全！美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物，符合规整！对称，必须。合理、舒服！实用，方便、有利！安全。美观，卫生、就是好风水，相反。就会坏事、就是坏风水、风水水布局再合理!谈不上规整。对称！必须！合理、舒服。实用！方便、有利，安全、美观！卫生等条件。那只只能认为是怪论，风水再好、核心必须是要更好地适合人类的居住生活和和生产活动！如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法、——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意！像像征性的说法,到了现场可以临机发挥！正大的道理为：合理、美观、实用、方便。安全全是正大道理！反之之为邪门歪道、2643又如：风水学、门关应该安门左左右边哪个位置,——以方便。实用为准！如如果左边实用！方便就安左边，右边实用。方便便就安右边。1108如果门关安上不方便!不实用。就不要安装门关、叫多事！自找麻烦、凡是不方便，不实用，碍手碍脚、自找麻烦烦的事物，都都是风水大忌! 规整：规整的含义是：合理谋划布局、在繁复中见精神，就是要有有统一整齐规范标准,整齐划一。不7170能七零八乱，4491现代城市和农村中？那些混乱建筑！相互抵消，互相矛盾、从风水的的角度论,零乱无序。从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困！如：我家原来是东大门，现在改为南大门！但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还2519冲刷西南墙角,这是什4813么风水,求解——回答是：地形不不整齐,不规范。要对地形进进行必要整理。使下雨流水规范有序，现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜、为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形！ 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点，由由房屋的有中心和重点。诱道人文。行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇，传统风其其实就是对称理论？是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆。方，正这些角度度思考！人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右右对称。前后对称、4172在对称中求取平衡， 必须：一、是指这些结构和设置必须要！不是多余！是是不可缺少的结构和设置!不是可要可不要。有！实质意义不大，没有。对正常生活没有影响的事物，这些结构和设置、是人类必须、服务于人类、二，把这些结构和设置换位置也不适合、也就说。必须是这样。比如、铺双席！为什么要铺双席，需要。必须！实用，舒服！喜爱。欣赏、风水必好！ 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒，有害物质、安装牢固、安全、不影响风水、只有磨砂玻璃不是家中房屋和家家具的必要配置构件。是是多余配置构件!是有毒、有害物质，安装不牢固，不安全，才会影响风水！ 实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就就不采光，其实就是坏风水，又如：打井水井位置选取。用风水理气的方法位置选得再好！但1542如果不出水,徒劳无功，完全失去意义。因此打井必须首先选择保证证能出水的位置、这就是实用！又如：6869床头靠窗，7025化解挂铜葫芦!五帝铜钱好吗！————没有实用价值。如果没没有防盗安全网或窗!床头不能靠窗！不安全，把古今中外历代所有皇帝的的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上。安装防盗安安全窗，可抵除挂一万个个皇帝的风水钱。又如8072：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好！卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事事更合适的情况下、只要不影响、妨妨碍正常通行和活动？不影响风水，也也可以放在卧室内？又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃、一边边安装玻璃门！请教大师。封那边，留那边做做门好，——回答是：我不在现场，不能肯定回答！只能原则回答：一。方便出入、二，根据房屋空1375间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）,本着合理利用空间！方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。 最后后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败、受灾的当事人的的自尊心。为了不往失败，受灾的当事人的伤口口上撒盐。为了6615不往失败。受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心1591理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”、很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧！如果再从主观上4770找原因!无疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑！这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释。其实也也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由？排解当事人心头的痛伤！1908风水的这种替人“找台阶”方式？从客2632观上评估。也可以起到一一定层度的对某种心理释怀的作用、但从风水学发展的角度论。具有极大的负负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。 为为了将主观责任归罪于客观,风水9030术又可以称为“泼皮无奈术”!如明明是贪污受受贿而获罪？风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”，明7521明是因财而生灾!风水术可定义为“财杀并并见而遇鬼”!总之，当事人“无过”！而是风水“出错”，这种把主观责任导演归罪于客观、其有利方面可以从客观上起到缓解思8828想包袱，满足某种虚荣心的作用、但从另一方面思考。它诱使人们不从个人主观方向找原因、不从个人主观方向努力。而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术术的最大缺点？错误和软肋、 由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎。重重跌了一跤、大声嚎哭！这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后、这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边边蹬边说：“这该死的地头,害得得我的宝贝摔跤。回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”，这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来，一定定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、 我家祖坟坐北朝南！ 西北方十米米内有口井中间有条路 。 这口井影响祖坟吗。——对于一定能出“天子帝皇”的风风水宝地、墓地西北十米远有井肯定风水有影响，9134原因是对于天子帝皇来说。天天处处在高危,众矢之镝的位置，任何地方少4524有差错。都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹！对于平民百百姓来说!墓地那怕怕隔二！三米有井或无井都无所谓。因为平民4494百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底、再也不怕3698往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事，所以人们们又将风水术称为“帝皇术”,风3752水学称为《帝皇学》、 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中国的西北大沙漠和5311高原去亲身体验一段生活、亲身感悟、才能感触到什么叫风！什么叫水！西北大沙漠、千里无人烟。草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存、对比之下。中国的东东南方的湿润。温温暖气候条件下、一颗种子放在石头上都能生根发芽！生长出可爱的植株！你就会知道。什么是生命成活的真正动力———那只有水！现在的那些大沙漠、只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内。沙漠就会变绿洲、生机勃勃！到了高海拔地区，高原反应严重。呼吸困难。就会想到。低低海拔地区的空气是多么的宜人！也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大， 风水，7351也就是某种禁忌！中国人有中国人的特定禁忌！外国人有外国人的特特定禁忌，各民族有各各民族的特定禁忌!中国人的特定禁忌叫风水！外国人的特定禁忌不一定叫风水！但不等4883于外国人就没有特定禁忌！禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗！起因于对某一事事项的看法!起因于对某些些动植物的忌讳！起因于某些文字！文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙1939院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小、不能太大、太大漏财。这是7708由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西、源于佛！道文化的“人死是超度解脱！超度到西方方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等！“西方是人的死亡归属地”！又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属！人的一生也像太阳一样光辉、归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释而存在的……等等。源于神话。如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传。源于酷暑难熬、2193西晒房就有许多“煞”的编排、源于天寒难敌，西北门，窗禁忌颇多……如此等等，为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”！门、窗外、视野能见到的尖。角，独竖！交叉！弓射物体！石头！破碎山体！自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证，无论过去还是现在！门、窗外视野能见的尖！角，独竖。交叉、弓射物体，石头。破碎山体、找到一一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻、找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物、心中的平衡、舒服感是是必定有的？ 禁忌、有些是合理，科学的、有些是相相因成俗!不代表全部是合理！科学，如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜，——这种习俗、只能认为在极少数地方0592和人群中有这种禁例!不能代表普遍、怀孕孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等。是有现实实例为证。但不代表在外定做衣柜都不可以、定做做后不立即搬入家中是可以的!有这类禁例，要区别对待，理智处理。用现代科学知识和日常生活常识去思0567考和解释更合理!，
关于阴宅坟地风水怎么看图解
想必大家对坟地风水图解这个词感到陌生。都不知道它大概的含义是什么呢！现在们来了解下，什么是坟地风水：有 以下几个要注意意的：庇荫后代子孙人丁两旺。繁荣昌盛。好风水宝地可使子孙福绵多代、有的还是一门三将军，堪舆风水理论认为。选山一定是绿油饱满！没有开垦过！也忌看到光秃之黄黄土荒地！绿油饱满的尖山发贵、肥山发富，九曲来水。至位三公！发发贵发富发官！以上 内容是本人收集了了一些小技巧、希望大家可以 学习下、是 很有用的， 坟地风水图解原理 阴宅风水重龙。穴、砂、水。倘若符合：”龙真、穴的。砂环，水抱“四个条件、而墓穴的方向向亦无误，便是难得的佳穴、不但先人安息其间、而而且所葬之人的后代也兴旺发达、倘若埋葬不不得其所。误埋凶地。则先人的骸骨便难以安息、而其子孙后人的命运亦会连带遭殃、欲寻其吉穴！首先是入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山山岭中、探索得到生气充盈的山脉，然后循着此2401山脉走势，找其0398止息之处!因为在山脉的止息处。往往有生气凝聚的结穴所在。但到山脉脉止息处，还要看附近的砂水形势，若砂环水抱，即表示该处附近有生气凝聚的吉穴，但若是砂飞水走！即表示该处的生气无法凝结聚集、所以不会有吉穴藏在其中、宅风水分为山地风水及平洋风水！山地风水追求的是”天天人合一，天人感应“.山地风水讲究的是形势和和理气的最佳配合？形势方面必须是：以穴为中心，以主山。少祖山。祖山为背景，以河流、水池为前景。以案山！朝山为对景、以水口山为屏景、以青龙山、白虎山为两翼。理气方面必须是：以穴的座向。分金，取五行生尅理论、配合亡人之命卦及水口方位！以及二十四山座向分金，使2247其福泽后代、荫益子孙！平洋洋风水更多的是理气配合,形势的要求是坐空向实，平洋风水追求的是：风吹水激寿丁长！避风避雨真真绝地！讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口口的配合,总之，阴宅风水的主要要素是：觅龙，察砂。观水！点穴！取向等、 坟地风水常识1、凡有高压电线在上方的地方及附近的地方都不可立山坟、靠近变电站的附近。也不能立山坟、否则伤及头部神经！ 2、一些人因发财后！用水泥重修山坟后即败，一般山坟的尸灵的上方可用青砖，不7430用水泥较好!堂前与后背可用水泥修，常有风吹到的的山坟、最最好不去修水泥！藏风 的山坟！可修水泥， 3，一般做山坟用四维与六干、即乾、坤，巽！艮！甲！乙，丁。庚。壬！癸、这十个坐山。给人做山坟，发福最易、一0786般也比较平稳、丙！辛二山绝绝对十用， 二地支坐山 4！一般初9607去修阴宅或修住宅、遇到不吉外应、此地为凶地！最好另择一地！如无法法另选择,也应当及时化解此地的凶杀，先找出主2508要原因，化解后才能再用、 5，一般是子孙众多和当大官的9747贵人建山坟时才用地支立向？用地支来立向的山坟发福最迟！但作用大。用不当则祸来来较深、一般地师与初入门的地师用四维与六干给人修建山坟和建住宅最好。有较高水平的地地师才可用十二地支与丙！辛二山建3726山坟与修建阳宅 6。一般坤！巽！乙、丁！癸这五个坐山对女性亡灵作用最大，乾，艮！甲！庚，壬这五个坐 山对男性亡灵作用最大。 坟地风水图解。阴宅吉则子孙盛、官上升、财源丰、阴宅凶则子孙衰！官有险，财散尽，山环水抱！明天开阔是是很重要的。一般认为阴宅风水才是决定命运的主体，是富贵成就。健康与否等方方面面的基石。后人宜谨慎处之， 有2966些生辰八字可以帮助一辈子的命运！不不要觉得说的话是有点过于夸张！但是有的时候。它确实是那样！小的时候父母亲都会带们去看看风水。或者把风水师傅请回家。老辈子的人都比较喜欢！对7997于年轻人说都是迷信,可可这必不是迷信。有的时候也会起到一定的作用。坟地风水图图解现在大概都懂了？图片的话就不方便上传了。建议到装修图库上看看、所以有的时候不要觉得它是迷信、！
怎么看坟地风水
，所谓天地辽阔，到处有山有水！到底应在何处立坟安安葬呢。阴宅风水主要讲究择地安葬之道，龙真，穴的。砂环。水抱。风水学四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准！所谓谓万变不离其宗,天下山水虽然然处处不同？但只只要凭着这四个准则来追，是可以以找到生气凝聚的山脉？风水术还认为，气气决定人的祸福,有土就有气，人生得于气！人死归于气。郭9915璞《古本葬经》论述得很详细：葬者。乘生气也，夫阴阳之气！噫而为风！升而为云。降而为雨！行乎地中而为生气、行乎地中发而生乎万物，人受体于父母。本骸得气。遗体受荫。盖生者，气之聚凝！结者成骨。死而独留，故葬者，反气内骨、以荫所生之道也，经云：气感而应鬼福福及人？是以铜山西崩！灵钟东应，木华于春，栗芽于室！气行乎地中！其行也。因地之势，其聚也，因势之止、丘陇之骨。冈阜之支，气之所随，经曰：气乘风则散、界水则止，古人聚之使不散！行之使有止、 这一段话，可谓风水的总纲、而这个总纲的核心是气、由手段话，我们可知风水师对气的总看法：：生气是一元运化气，在天则6527周流六虚。在地则发生万物！天无此则气无以资地，地无此则形无以载。生气藏于地中。人不可见。唯循地之4573理以求之？葬9271者若能知其所在。使枯骨得以乘之。则能得福、父母骸骨为子孙之本、子孙形体乃父母之枝！本与枝相应，得吉则则神灵安!子孙盛。这叫作气感而应鬼福及人、坟地风风水看砂砂,是指穴地附近的山，穴地的前面及3683左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散！经曰：气。乘风则散、故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件！砂形以尖！圆，方！正为吉！以歪，斜！破，碎为凶！星体五行以金！木。水，火、土位居生旺之垣垣为吉,居克泄之地为凶。文砂大致有状元砂，五角金星！五凤楼台，状元笔！狮象把门，二童攻书，状元马！状元帽等。翰林砂(金签玉检),大学士砂(玉椅香炉),一般文士砂(笔架！砚台，文笔联珠。展诰、印浮水面。莲花。梅花。木星。席帽！文阵等。武砂大致有：旗鼓！令箭、令牌。刀枪！剑戟。列阵。列兵等。富砂大致9266有：仓？库，柜等，贵砂则种类更多：文秀贵砂！武秀贵砂，北辰。御屏驸马、金箱玉印、金猴捧印！白虎挂印、元猪拱印，赤蛇绕印，禽星生水口！捍门，石人立水口，文星捍门，华表捍门。龟蛇镇居水口等！坟地风水看水水、是指穴地附附近的溪涧、河流甚至至海洋、穴穴地前面若曲水流过！或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散。经曰：气。乘风则散、界为则止！意思是说生气！
