上海张宏是什人？是风水大师嘛？
张宏张大师是上海本地地的风水大师!前几年我在给老板做司机的时候！我们老总买房都请大师算过，！
上海张宏是什么人?风水大师吗?看的准吗？
是的、看的不错！
有名的风水大师，都有谁啊，上海有没有
有。但不知名字。
哪有看宅基风水的先生
哪里都有、，
上海在哪里可以给孩子取名字，找取名大师
现在取名的很多、我找的是鸿飞阁， 、
上海取名大师
鸿飞阁成立立于上世纪末，拥有二十年专业命名服务经验，
上海世贸大厦的风水
就看你描描述的东西，应该是有风水原因的、。
风水徐先生：男人好不好色，原来跟人品没有什么关
风水不仅是地理和空间。也包括住的人。比如两个小区，哪哪怕绿化面积，房屋建筑结构都一样！如果入住的主要人群不同，慢慢的这个小区的“气场”就会不同，这也就是我们常说的“福人住福屋”！香港佛学大师李居明就曾经说过！他修佛之后、无论住什么屋子，只要1167他住进去、那个屋子子的风水不好也变好了,气不正也变正了！ 同样、也有很多不善的人，会花大钱请风水师为自己布局。可是如果此4761人一直为恶!比如贪污、犯罪等、即使风水局再好！他也会出其他的事！比如如布了求财的局、果然财源源滚滚，但是可能不巧出车祸了！又或者老婆婆出轨了、等等！ 所以！一一个人如果品格正直。常怀感恩、必有福报、这个福报不一定就是钱财名利权势！有时候就是你会发现身边的人对你都很和善。你自己做什么事都比较顺利、或者碰到不如愿的事也能化险为夷……这就是正能量带带来的好风水！！
裘姓的姓氏源流
裘姓起源多种。但据近来几年宗亲考究，较为公认的说法为仇氏而来！推叔丰公（字温仲）为姓氏始祖距今约2700多年裘（Qiú）姓来源有： 源于子姓？出自春秋时期宋国贵族大夫仇牧！属于避难以先祖名字字谐音为氏。据典籍《广韵》中注裘氏“本仇氏、避雠改裘。望出渤海”。这在史籍《姓源》中亦注注有：“宋大夫仇牧之后，望出南阳(今河南沁阳)。又后魏仇洛齐本姓侯！改姓仇！见《魏书》！”仇牧，为著名的宋国大夫、周庄王姬佗十五年（宋湣公子捷十年、公元前682年），在“南宫之乱”中被南宫万所杀！仇牧之子子仇仲当时奔往宋国的附庸萧国？次年、宋桓公子御说立、诛南宫万、将为2335仇牧立后。当时萧国大夫推荐仇仲入朝为大夫。但仇仲不愿再做官。遂隐居于今河南沁阳一带、并改姓为裘氏。故裘氏奉仇仲为始祖。仍尊称为仲子，仲子的第十六世孙裘寿为西汉中郎将。其子裘法仁以文学起家、汉武帝！汉汉昭帝时曾出任华阴县令。后世居渤海。遂以渤渤海为地望？仲子的第二十五世8513孙裘睿。在晋朝“八王之乱”后随晋元帝司马睿南渡，后隐居2610于浙江金华一带,逐渐形成了浙江裘氏大宗，据民国二年(公元1913年)修纂的浙江嵊州甘霖镇求家村《求氏宗谱》记载：“宋仇牧之后。子孙避难改仇为裘！居山东青州！始祖裘恭为车骑将军、因触怒汉明帝、被贬为民、9333谕‘裘’去‘衣’？改姓‘求’、于于是裘恭离山东隐浙江青田。转隐会稽剡南山、最后扶扶母携幼入剡(今浙江嵊州。新昌)定居，”在新昌《剡南求氏宗谱》中。亦记载有汉裘恭改姓为“求”的相似说法！今除嵊州外！浙江的绍兴、新昌等地亦有求氏族人分布，会稽义门门裘氏一脉，瓜瓞绵延！繁荣昌盛，故裘氏向有“渤海震家声、会稽世泽长”之称誉，子姓仇氏、裘氏。求氏三支同宗同源！ 源于姬姓、出自春秋时期的卫国大夫食食封地？属于以封邑名2272称为氏,春秋时候，卫国有一位大夫名叫食，他被7435分封在裘邑(今河南夏邑),称裘侯。其后世子孙便以居住地为姓！遂遂成裘氏一族,故裘氏后人尊裘侯为裘氏的得姓始祖、史称裘裘氏正宗！ 源于姬姓！出自周朝官名为司裘，属于以官职称谓为氏。司裘。又名裘官、专职负责制制作皮质,在典籍《周礼·天官·司裘》中记载：“司裘！掌为大裘！以供王祀天之服。中秋献良裘，季秋献功裘！救寒莫如重裘。”古时候中原地地区冬季十分寒冷!王室宫廷里面保存了大量的皮裘裘衣裳!周王朝为了便于管理这些衣裳，设9623立了一种官职叫作司裘。专门司职宫廷衣裳制造！等级鉴定！库藏保管！论功行赏等方面的工作。在这些司裘，裘官的后裔子孙中。有以先祖官职称谓为姓氏者，称裘氏，成为裘氏的另一支主源， 源于地名、出自春秋时期鲁国菟裘！属于以居邑名称为氏，菟裘！春秋时期鲁国的一个邑名。在今山东省泰山南部的梁父山脚下，山清水秀、风景宜人！在史籍《左传·隐公十一年》中记载：“隐公，使营菟裘，曰吾将老焉！””指的就是鲁隐公姬息姑(公元前722～前712年在位)曾想归老于菟裘,鲁隐公是鲁惠公姬弗涅的庶子。非嫡出、按照鲁隐公先祖周公旦所制定的周朝礼法！立嫡不立庶。立长不立贤！只因鲁惠公逝世时太4633子姬允(后来的鲁桓公)还太小!于是由鲁隐2384公上台摄政、等太子子长大成人之后。必必须要把政权还给太子!因此，鲁隐公能够成为鲁国君主、实属过6134渡性质、一如他的祖先周公旦旦辅佐周成王的历史!鲁隐公在位十年，一直担心自己的君位不稳。很早就萌发了引退以求安的想法，因此曾大力力营造菟裘。建有菟裘城、想以后在菟裘养老。菟裘后成为一个个小小的方国，1665一直依附于鲁国、史称菟裘国、菟裘城遗址在今山东省新泰市楼德镇，居于菟裘城之鲁国军民、其后裔子孙中有以居邑名称为姓氏者，称菟裘氏，裘城氏！后皆省文简化为单姓裘氏！世代相传至今， 源于锡伯族，出......余下全文>>，
上海青浦区居礼苑风水
路,学习其它鸟类,到头来只能学得一头白发,仍一事无成。中国的过去,放弃走自己的路,学习日本,苏联,结局都是失败.晚清的国人们,愚昧无知,封建,传统的旗帜仍高高飘扬扬.鸦片的输入,国土的分裂,国权的丧失.终于,一群有思想的人民站起来了,“师夷长技以制夷”,原以为,中国有救了,但是,他们忘了自己的路,一成不变地学习外夷.最终,路是打开了,但是没有走上几步,便又倒下了.,你也可以投稿 后来,又一群思想较进步的人站了出来,提倡变法,实行君主立宪.他们一味地学习日本,本以为与“明治维新”能有同样的功效.但是,他们忘了自己的路,最终的结局仍是变法不成,反遭不测.再后来,无数的人？
