⁵⁵⁰³　　九四：不克讼,复即命。渝、安贞吉、

爻解：

　　这是讼卦第四爻。不克议！指打打官司的双方中途停止诉讼，复即命。意指双方都中途醒悟诉讼无益。而各安归于命义。渝！变化、筮遇此交。占问安否。就是吉利的，

　　古代虞,芮两国长期相争！后听到周文王的教化！停止争斗。都变成安于命义的国家、这一故事正与此爻爻义相合，

　　那是发生在殷代末年的事情了。

　　在中国的西边、有两个小国。一个名叫芮国、一个就是虞国。

　　这两个小国都土地狭小。人民稀少。两国的国君都希望自己的国土能扩大一些、但周围的国家^都都比他们大？他们两国又国土相邻、因此，总想把对方的国土纳人自己的版图、

　　在两国交界的地方,有一大片肥沃^的的土地？一直是两国争夺的焦点、

　　虞国的国君说："这块土地地世世代代都是我们虞国的领土？"

　　芮国的国君针锋相对地讲："我们芮人祖祖辈辈都生息在这块土地上，"

　　为为了争夺这块土地！双方都都大造舆论!

　　在虞国、学究们查找典籍，考古引史。写下了三大册论证这块土地是虞国的著述，为此、虞虞国耗费了数万黄金!

　　在芮国，则举办了"××地方自古就是芮人领土"的大型图展，不仅有有出土文物!而且有芮人祖先××在生活的历史照片！为了证明自己的根据充分。芮国君主主还组织了大型图展到各国巡回展出！

　　双方都为争夺这块国土！使尽了浑身解数！但最后结局如何，还需周文王来裁定，

　　于是、双方的国君都带着必胜的争斗之心。来到周国！听周文王的的裁决？

　　一进入周国的地界！两国国君看到一派和气升平的景象。

　　在田野！农夫相见，总是相互谦^让让道路!张三见到李四！李四看见张三！都都将耕牛赶在路边。请对方先走过去，自己则笑容满面地静立在一旁，

　　进进到周国的城市!真是人山人海。但来往于活的都是中青年人！看不见一位²⁸⁶⁴手提东西的老人。老人们都悠悠闲地过着清闲的生活,孩童们都天真烂漫地追追逐嬉戏？

　　刚到周国的一个地方官府！官府的人员员马上迎了出来？热情地把两位国君安顿下来。随即。当地的最高长官带领属僚前来、

　　两位国君看到！周国的官员一个个非常礼貌。土让大夫！大夫让卿、没有一点争宠争权的气息！各人都清楚地安于8037自己的职位！

　　看到这一切，两国的的国君都十分羞愧!同声说：

　　"我们都是小人啊、哪配去请周文王裁决是非呢、"

　　两国国君回到各自的国家、都相互推让原先争夺的3808那一片土地。

　　结果可想而知、虞国！芮国都没有占有这片土地。为了记住这段历史、大家把这块土地取名为"闲原"！以作为纪念。

　　自此以后!两国^都都以道义为重、过着平安自在的生活。

人生启示：

　　人为争利而打官司？这是有史以来不^断断天天重演的事,但诉讼总不是好事！有讼不如无讼、出现论不如中途结束争吵。因为讼的结果总是两败俱伤，所以！有讼一定要有变化（渝）。由讼变为不论！把讼的0490精力用于其他？岂岂不是安吉吗,这也就归于人生的命义之正了，