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卯兔由来的故事>?

  1日出:在时间上表示天亮到太阳不热!现代时间5至7点,地支第四位、用兔来表示双方高贵典雅和惴惴不安!把最好的献给6310对方又担心对方的看法!天亮起床、男女分开各自工作,男狩猎女耕织。   2、在八字预4115测中表示颈椎,泪和肝部,命局里作为用神旺逢生!作为忌神弱受制时、其颈椎和肝部健康。作为用神弱受制!作为忌神旺不受制时,其颈椎和肝部不健康、逢9430大运流年佳时?则其颈椎和肝部发病?传统命局中、寅见卯为桃花!卯旺桃花盛,说明有异性缘,卯属阴木、   3。现代汉语中跟卯有关的字:“铆”把物连在一起、如风动铆、对接铆。集中全力、我得铆点劲儿干,。

有关于清明节的习俗由来和故事

  我国传统的清明节大约始于周代、已有二千五百多年的历史、清明最开始是一个很重要的节气!清明一到。气温升高,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后。种瓜种豆”、“植树造林、莫过清明”的农谚、后来!由于清明与寒食的日子接近?而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的、寒食与清明就合二为一了、而寒食既成为清明的别称。也变成为清明时节的一个习俗!清明之日不动烟火!只吃凉的食品! 关于寒食!有这样一个传说: 相传春秋战国时代、晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位。就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳!为了躲避祸害,流亡出走!在流亡期间,重耳受尽了屈辱!原来跟着他一道出奔的臣子,大1315多陆陆续续地各奔出路去了,只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他!其中一人叫介子推,有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳。从自己腿上割下了一块肉!用火烤熟了就送给重耳吃!十九年后,重耳回国做了君主。就是著名春秋五霸之一晋文公。 晋文公执政后。对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏、唯独忘了介子推、有人在晋文公面前为介子推叫屈、晋文公猛然忆起旧事,心中有愧、马上差人去请介子推上朝受赏封官!可是!差人去了几趟!介子推不来,晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时、只见大门紧闭,介子推不愿见他、已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)!晋文公便便让他的御林军上绵山搜索。没有找到!于是。有人出了个主意说!不如放火烧山、三面点火、留下一方、大火起时介子推会自己走出来的,晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜、大火熄灭后、终究不见介子推出来、上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了?晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵。然后安葬遗体!发现介子推脊梁堵着个柳树树洞!洞里好象有什么东西。掏出一看。原来是3800片衣襟,上面题了一首血诗: 割肉2604奉君尽丹心!但愿主0109公常清明, 柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣、 倘若主公心有我!忆我之时常自省、 臣在九泉心无愧!勤政清明复清明, 晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下!为了纪念介子推。晋文公下令把绵山改为“介山”、在山上建立祠堂!并把放火烧山的这一天定为寒食节、晓谕全国,每4804年这天禁忌烟火、只吃寒食。 走时。他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐、每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼。据说就是来源于此! 第二年,晋文公领着群臣、素服6801徒步登山祭奠!表示哀悼,行至坟前,只见那棵老柳树死树复活!绿枝千条、随风飘舞!晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样、他敬重地走到跟前!珍爱地掐了一下枝、编了一个圈儿8213戴在头上!祭扫后。晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”。又把这天定为清明节! 以后,晋文公常把血书袖在身边!作为鞭策自己执政的座佑铭、他勤政清明、励精图治。把国家治理得很好, 此后!晋国的百姓得以安居乐业!对有功不居!不图富贵的介子1505推非常怀念,每逢他死的那天!大家禁止烟火来表示纪念,还用面粉和着枣泥、捏成燕子的模样!用杨柳条串起来、插在门上。召唤他的灵魂、这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推),此后!寒食,清明成了全国百姓的隆重节日!每逢寒食、人们即不生火做饭,只吃冷食!在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼?麦糕等!在南方,则多为青团和糯米糖藕!每届清明。人们把柳条编成圈儿1690戴在头上,把柳条枝插在房前屋后?以示怀念! 在春光明媚!2539桃红柳绿的三四月间、中国传统2903习俗中最重视的其一节日就是清明节了、清明节就是现在的民族埽墓节,按主日说。约在四月五日前后,按农历!......余下全文>>。

十二生肖由来的片段故事

  古时候!玉皇大帝想给人们出生的年份做一个纪念,便选出十二种动物、一年一种动物,那时候因为地上的动物很多。所以太上老君提了一个建议?让先来的前十二种动8831物为十二生肖、动物们知道后都准备在那天去报名。   那时候。猫和老鼠是好朋友。因为猫很懒,所以猫让老鼠那天早点喊它、老鼠连想都没想就随口答应了,   可是那天!老鼠忘了这件事?就自己一个人去报名了!他看见了老黄牛。于是,他就装着给黄牛唱歌。到了那里!黄看见那里一个人也没有,很兴奋,这时,老鼠就一溜烟的跑到了黄牛的前面,结果。在十二生肖中、小小的老鼠就排在8282了第一名!   猫起来后发现,老鼠已经走了。猫很生气他没有被评上十二生肖!都怪老鼠没喊它、所以,猫7975只要见到老鼠,就非要把它吃掉不可!。

天干地支的由来

  这天干地支的由来。有多个版本的传说!其中《渊海子平储说是黄帝筑坛祀天、方丘礼地、天乃降十天、十二支。就是说7220天干地支是上天掉下来的、《6585三命通会》则说是天皇氏制定了天干地支?呵呵。神话传说不要太较真。但筑坛祀天!方丘礼地的说法比天皇氏制定的说法更接近事实吧。其实吧,黄帝之前的先民己经筑坛祀天,方丘礼地了。那天干就是插3936在天坛上的十根树干,那地支就是插在方丘上的树支!天干是用来记日用的,地支是用来记月用的!所7141谓“天有十日?月有十二辰!”并不是说天上有十个太阳!有十二个月亮!而是说记日用十个天干,记月用十二个地支?如何记,那时还没文字的、以前都说是用“结绳记事”法!结绳还得做绳呢!如果直接用树干树支记事岂不更方便,您想渔1277猎时代的古人、进入茫茫原始深林狩猎、如何进去、如何出来。那时没指南针的!最简单方法莫过于折些树支作记号对吧!再说打猎回来了!打几只猎物“结绳记事”吧、那记事绳卦哪呀!哪天的事呀!卦哪十条天干对吧,也许这才是天干地支的由来吧,!

七夕真真的由来,不要卡通传说,是真实的故事。

  七夕!原名为乞巧节!七夕乞巧、这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于   [汉代画像石上的牛宿!女宿图]   汉代画像石上的牛宿!女宿图    开襟楼!人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载!   “七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看!至少在三四千年前、随着人揣对天文的认识和纺织技术的产生。有3688关牵牛星织女星的记载就有了、人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星。他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向,北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首,后来!有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”。读书人把七夕叫“魁星节”!又称“晒书节”!保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹、   “七夕”也来源古代人们对时间9026的崇拜、“七”与“期”同音!月和日均是“七”!给人以时间感!古代中国人把日。月与水、火!木,金。土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性。在计算时间时往往以“七七”为终局!旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满,以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音!“七七”又有双吉之意、是个吉利的日子、在台湾。七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”。所以把七十七岁又称“喜寿”、!

初这个姓氏的由来

  寻根溯源   出自0331于楚国国君熊氏   楚国第七代国君熊严的第三子“叔堪”,为初姓得姓始祖,   烟台芝(fu)罘岛后唐时期的初慧安自撰的墓志铭写到"羽音世考","上先荆楚",明代成化年间初化在碑文中写到“初姓楚始”。清朝乾隆甲子年间初有绩等修的《初氏家谱》记载:初姓“受生季连。姓缘于楚”,《礼记‧曲礼》记载:“颛顼水精,承辰而王!夫其子孙咸当为羽”!以上意思是从初姓五音(角!徵、宫,商。羽)属羽,考证初姓传宗。初姓远祖是颛顼!季连、属于荆楚部族!初姓从楚国开始。《初氏谱书》(山东烟台市牟平区水道村)对初姓渊源的记载:“初氏乃楚王之后也、熊!初,荆、楚,庄!屈、项一脉同源。谓七闽!皆通芈,9138始祖公数堪(即叔堪?《国语·郑语》写作:叔熊)是然。”   结合《史记.楚世家》和芝罘岛后唐初慧安自撰的碑文考证:叔堪,因兄弟之间争夺国君君位失败而避难隐居南衡,后以“初”为氏,为初姓得姓始祖。   司马迁的《史记.楚世家》:“楚之先祖出自帝颛顼高阳!高阳者,黄帝之孙,昌意之子也。高阳生称、称生卷章!卷章生重黎、重黎为帝喾高辛居火正、甚有功!能光融天下!帝3696喾命曰祝融!共工氏作乱,帝喾使重黎诛之而不尽!帝乃以庚寅5680日诛重黎。而以其弟吴回为重黎后、复居火正。为祝融、吴回生陆终、陆终生子六人,坼剖而产焉,其长一曰昆吾。二曰参胡,三曰彭祖、四曰会人,五曰曹姓。六曰季连、芈姓,楚其后也!季连生附沮、附沮生穴熊。其后中微!或在中国、或在蛮夷,弗能纪其世!周文王之时、季连之苗裔曰鬻(yu)熊!鬻熊子事文王,蚤卒(去世早指的是未及受封就去世)、其子曰熊丽!熊丽生熊狂,熊狂生熊绎、熊绎当周成王之时!举文。武勤劳之后嗣。而封熊绎于楚蛮!封以子男之田,姓芈氏!居丹阳。”“.....熊霜六年(公元前822年)?卒。三弟争立!仲雪死!叔堪亡、避难於濮、而少弟季徇立!是为熊徇,”   《国语·郑语》:“夫荆子熊严生子四人:伯霜!仲雪、叔熊、季紃、叔熊逃难于濮而蛮。季紃是立!薳氏将起之,祸又不克,”    根据《史记》!初氏之前的世系(祖先):黄帝一昌意一颛顼(高阳)一称一老童(卷章)一吴回一陆终一季连一附沮一穴熊(内熊)--过若干世--鬻熊-熊丽-熊狂-熊绎(受周朝国封一世)--熊艾(二世)--熊黮(三世)--熊胜,熊杨(四世)--熊渠(五世)--熊挚红。熊延(六世)--熊、

剪纸的由来的故事

  剪纸艺术是中华文化发展演变历史中的一种传统艺术。在剪纸尚未产生的年代。自然界的事物向人们提供了大量的类似剪纸的形象、形状各异的树叶,草叶、色彩纷呈的花瓣。花朵、玲珑剔透的雪花以及山川景物的剪影。都促进了对造型艺术的思考、一旦虚实相生、虚实互8947补的规律被认知。运用这一原理反映生活的艺术创造即成为必然。   我国的剪纸艺术起源于汉至南北朝时期已相当精熟然而真正繁盛却是在清朝中期以后、由于在发明初期的“珍贵”?剪纸艺术最早开始流传于宫廷及士大夫宅邸,成为仕女的“最爱”。传至唐,宋之际、已大为盛行于民间的各种节庆场合、至元代!相继流传至中东及欧洲。以致明清,其艺术作品已与人们日常生活节庆相结合。当然在我国较早的记载见诸《吕氏春秋》:“成王与唐叔虞燕居、援梧叶以为圭,而授唐叔虞曰:‘余以此封女、’叔虞喜!以告周公······于是遂封叔虞于晋、”《史记·晋世家》亦记此事,1675这件事广传后世!屡被征引、最终竟以“剪桐”作为分封的代称!成0212王即周成王、叔虞是武王之子、叔虞受封乃西周事,将树叶仿圭成形的行为!已是近乎剪纸的造型艺术?至今!民间仍有手工“撕纸”一项作为剪纸的品种而存在,因此、若说西周时已经出现了剪纸的雏形,也不为无据!近世纪以来!古老的中国。内忧外患,历经战祸。剪纸艺术已濒临绝迹!一般人们在生活多变中!多已无暇从事剪纸艺术的研究、   古老的剪纸多在乡间!以剪刀铰出为主、趣味浑朴天然?都是出自农家妇女之手!剪纸进入城市后,不仅市2462民情趣和生活理想要参入剪纸艺术,而千家万户拥挤在一起,相郊成习、需要颇巨!剪纸艺人为了省工、一刀多张便改为刻刀雕刻为主!风格转向精巧,艺人也3230就不止于妇女了!然而。时代更迭生活改变和审美转化,传统民间艺术渐渐不能适应现实需要。所以现代新兴剪纸艺术孕育而生,   新兴的剪纸。首先是切合新时代人的心里与审美需要!投其所好,画面饱满不避繁琐!反受欢迎。   剪纸艺术在中国之历久不衰。主要是由于它的爱好者!把中华优美文化和民俗生态、利用“刀”与“剪”的技巧表现的多彩多姿。极尽咏趣,逗人喜爱,流传弥久而愈觉其珍贵!   剪纸艺术对欧亚大陆的影响。可溯自公元七世纪以后!先后在日本,及经由当时的“丝路”!在中东与欧洲再度播种、并发展出不同的风格。至今!在他们的国家博物馆里仍藏有不少古老中国剪纸珍品!,

什么是谷雨节气,谷雨节气有何由来故事

  谷雨是二十四节气的第六个节气、也是春季最后一个节气。每年4月19日~21日时太阳到达黄经30°时为谷雨!源自古人“雨生百谷”之说。同时也是播种移苗!埯瓜点豆的最佳时节。[1]   “清明断雪,谷雨断霜”、气象专家表示!谷雨是春季最后一个节气。谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束、气温回升加快。大大有利于谷类农作物的生长!   节气由来    谷雨是“雨生百谷”的意思?每年4月20日或21日太阳到达黄经30°时为谷雨[2] 、   谷雨时节,南方地区“杨花落尽子规啼”!柳絮飞落、杜鹃夜啼。牡丹吐蕊,樱桃红熟。自然景物告示人们:时至暮春了、这时、南方的气温升高较快。一般4月下旬平0717均气温,除了华南   谷雨季节   北部和西部部分地区外,已达20℃至22℃,比中旬增高2℃以上、华南东部常会有一!二天出现30以上的高温!使人开始有炎热之感!低海拔河谷地带也已进入夏季![3]   中国0574古代将谷雨分为三候:“第一候萍始生、第二候呜鸠拂其羽!第三候为戴任降于桑。”是说谷雨后降雨量增多、浮萍开始生长,接着布谷鸟便开始提醒人2500们播种了、然后是桑树上开始见到戴胜鸟!   谷雨节气。东亚高空西风急流8847会再一次发生明显减弱和北移,华南暖湿气团比较活跃、西风带自西向东环流波动比较频繁。低气压和江淮气旋活动逐渐增多、受其影响!江淮地区会出现连续阴雨或大风暴雨、   谷雨是春季的最后一个节气,这时田中的秧苗初插、作物新种,最需要雨水的滋润、所以说6450“春雨贵如油”,[4],

狮子座的由来

  狮子座是春夜1402星空中最主要的星座,属于黄道星座之一!在西方古代星图上,这个星座被描绘成一头2099巨狮.根据希腊神话说,在久远的古希腊时代,有一个半人半蛇的怪物生下一头凶猛的、巨大的狮子、巨狮在一片名为墨涅亚大森林内外游荡。出没无常!它伤害了许多人和牲畜。后来,著名的大英雄赫拉克勒斯为民除掉了这头巨狮,     赫拉克勒斯的哥哥给他出了十二道难题!其中头一道难题就是命他杀掉墨涅亚大森林中的巨狮!并取8151下它的毛皮!赫拉克勒斯领命之后。身背弓箭。手拿一根树棒!勇敢地走进墨涅亚大森林寻找巨狮。     一天傍晚、巨狮终于出现了。这头狮子刚刚饱餐了一顿!舌头血红。不时地舔着从嘴里滴出所猎物的鲜血。赫拉克勒斯沉住气、搭弓射箭、“砰”的一声。一支箭射向巨狮!到狮子身上时竟被反弹回来!掉在地上,巨狮很快发现了他、随着一声吼叫、巨狮昂起头!张开血盆大口、露出尖牙,8847向他猛扑过来。     赫拉克勒斯丢下弓箭抡起木绑向巨狮头部打去?后来,他灵巧地绕到狮子背后、用双手紧紧地扼住巨狮的脖子,勒死了巨狮!当地人们听说害人的巨狮被打死了、非常高兴。大家奔走相告!称颂青年英雄赫拉克勒斯!众神之王宙3145斯为了纪念赫拉克勒斯为民除害的功绩,把巨狮尸体升上天空,成为狮子座,     狮子座是春夜星空最重要的标志。     每年三月。狮子座从东方天空升起,四月移到南方天空!五月后从西方天空沉入地平线、寻找狮子座的最好时机是在每年四月初晚上九点钟前后,你面向南方。可看见六颗亮星构成一把弯弯的镰刀形!刀口朝西、仔细看。它又像是一个反写的问号。“反问号”的那一点儿是狮子座最亮的星——狮子座α。我国称“轩辕十四”。     轩辕是我国上古帝王黄帝的名字。这是为了表示对他的尊敬、“轩辕”这一群星共十七颗星?而第十四号最为明亮。这颗最亮的星是一颗快速自转的恒星!距离我们八十四光年!其大小相当于四十七个太阳、。

庙会的由来

  庙会起源于寺庙周围、所以叫“庙”。又由于小商小贩们看到烧香拜佛者多。0874在庙外摆起各式小摊赚钱。渐渐3660地成为定期活动、所以叫“会”!久而久之,“庙会”演变成了如今人们节日期间、特别是春节期间的娱乐活动。   庙会是汉族民间宗教及岁时风俗 ,也是我国集市贸易形式之一!其形成与发展和地庙的宗教活动有关,在寺庙的节日或规定的日期举行!多设在庙内及其附近!故名! 流5791行于全国广大地区,古代,“日中为市”,进行集市贸易!至南北朝时,统治者信仰佛教、大造寺庙!菩萨诞辰!佛像开光之类盛会乃应运而生!商贩为供应游人信徒,百货云集,遂成庙市,北宋时开封大相国寺庙会极有名,有“千古第一才女”之称的女词人李清照曾与其夫赵明诚相偕至庙会、!


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