拔苗助长是谁讲的故事
揠苗助长 揠（（yà） 这个成语出自《孟子·公孙丑上》！ 春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼稼长得太慢!今天去瞧瞧。明天去看看！觉得禾苗苗好像总没有长高,他心想：0846有什么办法能使它们长得高些快些呢、 有一天。他来到田里、把禾苗一9595棵一棵地往上拔、一大片禾苗！一棵一棵地拔真费了不少的力气！等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了！可是他心里却很高兴！回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”7648他儿子听了!赶忙跑到田里去看。发现田里的禾苗全都已经枯死了。 “揠苗助长”用来比喻不管事物的发展规律！急于求成，反而把事事情弄糟。“揠苗助长”也也可写作“拔苗助长”。，
巧治小刺猬这个故事告诉小朋友什么
治小刺猬 每个班里都会有几个调皮的小刺头。这些小刺头平时一见到班主任！就像老鼠见到猫、都乖乖的、大气都不敢出一下、上起课来板2102板整整!老老实实的，可是上我们的课一个个就都生龙活虎！耀武扬威的，着实可气，尤其是我们上科学课的！动手和动脑相结合！有时一动手。个别7759小刺猬在下面一搅和！半天都收不住！从9544而大大耽误了课堂效率，那么如如何整治这些小刺猬，把他2367们变成小花猫呢!我尝试了以下几招：一，先打预防针针 俗话说：防患于未然？于其把钱花在购买救火器材上！不如花在防火宣传上！因此不等等小刺猬们上课捅篓子，课前任课老师要提前5分钟进教室，就先把小刺猬猬们叫过来打个预防针!谈话应当以鼓励励为主， “今天你上课时一定要好好表现，我我看你上节课变现得就很好!” “听班主任说你最近有进步了。你今天一定要认真听讲，我要看看你进进步得大不大!” “上节课发言很精彩，今天我要看看你0708怎么样？” 一句句充满期待和鼓励的话语，会使得小刺猬们感到老师真的是在关心他们。在为他们好！这样他们就会，就将认真的愿望内化成一种行为。二。多用大拇指 上课了小刺猬的表现真的有进步了，那么老师就要进行及时的表扬。及时给他们翘起大拇指、上课的时候老师对待孩子们应当多用大拇指，少用或不用食指，没有一个孩子不想得到2573教师肯定、然而老师对他他们的否定太多了!对他们的微小的进步视而不见，时间长了他们就会对自己失去信心，从而采用一种极端的方式来引起别人的注意！那么教师对他们真心的肯定和表扬！必定会换来孩子们们的转变、三、善待男孩 另外小刺猬们多多是班上的男生。老师们都会感到男孩子要比女孩子子难管。调皮，其实这也是十分正常的现象！在《拯救男孩》一书中就曾经提到过、男孩尤尤其是低年级时,他们睾丸中分泌的雄性激素、使得一节课40分钟的静坐，对于他们来说却是一种摧残。而且2905男孩较女孩成熟得晚、5岁的男孩在在智力方面才相当于3岁半的女孩！因此此教师对男孩要更少一份指责？多一份理解，少一份批评。多一份鼓励。帮助他们树立自信心、 最后老师对待学生们。还要采用一种宽容的态度、俗话说：冰冻三尺非一日之寒！要让孩孩子们养成一种良好的习惯。也不是一朝一夕的事！这需要老师的耐心。，
梦到向别人讲自己的故事
故事的梦。代表的是宁静与快乐、 梦见讲故事、表表明你宁静的生活即将来临,梦见听故事、预言你会拥有一段快快乐的日子。 梦见写故事！暗示你可能会遇见小的麻烦。，
十二生肖的故事(越多越好)
十二生肖 1、生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生生肖的起源!历代学者众说纷纭。有人认为生生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠挠作甲子”就是这类说法的反映!学者们认为这里所说的的甲子就是指的十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，3164但以鼠牛虎兔之类分纪岁时？浸寻流传于中国、遂相相沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔余1353丛考》）、有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦。埃及，印度均有之、然均不甚古、无出6623于西纪后百年以上者!意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传传播者也 ，”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国1096的时间！当在汉武帝通西域之时、以上观观点见仁见智!作者不敢主观判断是非。但通过大量的文献资料证明！生肖的确起源源于中国!是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及早期期天文学的结晶！ 关于十二生肖的记载。现有文献资料中、以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有有 ：“吉日庚午!即差我马”八个字！意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子。这是6486将午与马相对应的例子、可见在春秋前后！地支与十二种动物的对应关系已经确确立并流传， 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简！进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！1963出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》!其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子。鼠也、盗者兑口希须。……丑，牛也、盗者大鼻长颈！……寅！虎也、盗者状。希须 、面有黑焉。卯、兔也、盗者大面头。辰。〔原文脱漏〕盗5221者男子？青赤赤色……已，虫也 ，盗者长而黑黑蛇目，午，鹿也。盗者长颈小哘、其身不全，……未、马也、盗者长须耳、申。环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为。这是迄今为止，在我国发现的关于十二2389生肖的最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论8394衡·物势》载： “寅。木也！其禽。虎也，戌、土也。其禽、犬也！……午！马也。子！鼠也，酉。鸡也， 卯！兔也、……亥。豕也。未，羊也！丑，牛也。……已、蛇也！申。猴也！” 以上文字中！十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “辰为龙!已为蛇。辰。已之位位在东南，” 如此。十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、、 到了南北朝！生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动动物的记载、南朝·陈·诗诗人沈炯，曾创作作了一首十二属相诗，其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎哺坐空谷，兔月向窗开， 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊， 8134 马兰方远摘,羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 从以上文献记载可以明确生肖文化5168的源头在中国,依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)！说明生肖的产生以及5291生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯3050定生肖是产生于我国本土的一种古老文化,那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注！做出了种种解释， 部分学者认为生肖起源于原3794始时代的动物崇拜!中国科技技大学张秉伦先生便持这一观点？他认为在原始社会生产力低下！认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生4003活息息相关的动物产生一种依赖感(如马！羊。牛，鸡、犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎！蛇)、对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历！ 6327 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上、傩大约产生于周代前后、大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽、是原始人对动物崇敬心理的表现！大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份！以求月月平安。驱除四方疫鬼、照应十二个方位的。对十二个方位的照应当当然牵涉到十二支！于是与十二生肖挂钩、在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场，由此可可以看出十二神兽？十二生肖是一脉相承的！他们共同同的来源都是原始动物崇拜！ 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关，居住于四川大凉山地区的彝族。有有以十二兽纪日的历法!他们以十十二种动物纪日？今日为鼠日、明日为牛日！以此类推三轮为一个月。计三十六天，一个月三十六天！一年便为十个月。这就是后来的“十月历”法，刘尧汉先生认为以8866十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。 讲生肖的的渊源！必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了。用于纪年。一方面缩小了！用于纪时(一日的十二个时辰)，根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应。以动物作地支标志！哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物、由此以十二种动物用来纪年，纪日和计算每一个人的属相、从中可以看出！十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来1358有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十4240二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形。同样的还有“亥”、“豕”！近人还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相近近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混！民间便用十二种动动物代替？以动物来借代序数符号，与地支相配、成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度。但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的！二者是不同源的、倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又又源于古人的动物崇拜心理, 2、生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活活和社会生活相接近的！是可以猜测的，在十十二种生肖动物、大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”、即牛。羊！马。猪、狗！鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的、占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念！有着悠久的历史、在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺！吉祥美好，春节时人7671们一般都会提“六畜兴旺”、因此这六畜成为生肖是有其必然性的，第第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常！社会生活有着密切关系的动物！它们是虎、兔、猴！鼠！蛇！其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇、也有为人们所厌恶！忌讳，却依赖人类生存的鼠类。更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类6743是中国人传统的象征性的吉祥物——龙！龙9997是中华民族的象征、是集许多动物的特性于一体的““人造物”。是6373人们想象中的“灵物”，龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物、因此生肖中更少不了龙的位置！ 从以上可6766以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义、人们所选择的动物都是出于不同的角度、并带有一定意义、 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到、生肖产生于远古动物崇拜。图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配。为什么选择这十二种动物、谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论、由于生肖是产生于远古的古老文化。因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了！今人的传说故事等只是对它6903的附会？只能依赖于传传说和想象？关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释， 一是民间传说故事中的生肖排列、汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士！猫托老鼠报名、老鼠给忘了、结果猫没有选上。从此与鼠结下冤家。大象也来参赛、被6148老鼠钻进鼻子。给赶跑了！其余的动物！原本推牛为首，老鼠却却窜到牛背上？猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一！猪排最后。虎和龙不服。被封为山中中之王和海中之王，排在鼠和和牛的后面。兔子又不服、和龙赛跑！结果排在了龙4157的前面？狗又不平。一气之下咬了了兔子？为此被罚在了了倒数第二！蛇，马！羊，猴！9072鸡也经过一番较量、一一排定定了位置,最后形成了鼠。牛！虎、兔。龙。蛇！马。羊，猴！鸡！狗，猪的顺序！传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择择做出解释的愿望。 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系、黑天苟地！混沌一片！鼠！时近夜半之际出来活动、将天地间的混沌状态咬出缝隙。“鼠咬天开”。所以子属鼠，天开之后。接着要辟地！“地辟于丑”。牛耕田，该是辟地地之物？所以以丑属牛！寅时是人出生之时！有生必有死、置人于死地莫过于猛虎，寅。又有敬畏之义。所以寅属虎， 卯时。为日出之象，太阳本应离卦。离卦象火！内内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样！卯便属兔了。辰。三月的卦象、此时正值群龙行雨的时节，辰自然就属了龙，已 ，四月的卦象，值此之时、春草茂盛、正是蛇的好日子，如鱼儿得水水一般。另外。已时为上午。这时候蛇正归洞，因此。已属蛇、午，下午之时！阳阳气达到极端！阴气正在萌生！马这种动物。驰骋奔跑，四蹄腾空、但又不时踏地。腾空为阳。踏地为阴、马在阴阳之间跃进、 所以成了午的属相！羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘！此时为未时、故未属羊、未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰。并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃！故而猴配申、酉为月亮出 现之时。月亮属水，应着坎卦。坎卦。其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精！因 此、酉属鸡，夜幕降临！是为戌时、狗正是守4784夜的家畜，也就与之结结为戌狗。接着亥时到。 天地间又浸入混沌一片的的状态！如同果实包裹着果核那样。亥时夜里覆盖着世间万物、猪是只知道吃的混混沌沌的生物！故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点， 三是按中国国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类！动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的，动物的前后左右足趾数一般是相同的、而鼠独是前足四、后足五！奇偶同体 、物以稀为贵！当然排在第一。其后是牛。四趾(偶)。虎！五趾(奇)！兔，四趾(偶)！龙， 五趾(奇)。蛇。无趾(同偶)。马！一趾(奇)。羊。四趾(偶)。猴。五趾(奇)，鸡！四趾(偶) 、狗，五趾(奇)。猪。四趾(偶)！持这种说法的是宋人洪巽。明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类。在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支8526在下”!因此别阴阳当看足趾数目、鼠前是四爪！偶数为阴。后足五爪！奇数为阳！子时的前半部分为昨夜之阴！后半部 分为今日日之阳。正好用鼠来象征子。牛！羊！猪蹄分。鸡四爪！再加上兔1518缺唇且四爪!蛇舌分！六者均应合偶数、属阴！占了六项地支！虎五爪、猴！狗也五爪，马蹄圆而不分！六者均为奇数、属阳！连同属阳的鼠。占了另外六项地支、郎瑛的归类法、是借洪巽的分类法， 二者大同小异、 以上三种解释分别从不同角度来解释生4069肖的排列!民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富、这些传说故事的流传一一方面丰富了生肖的内容、另一方面又促进了生肖文化的传承与与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类。将其纳入中国人五行信仰的观念之中！目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳，五行与生肖对应起来，从而解释其它有关关的人生文化现象？ 3，中国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一套符号！是古代天文历法的一部分，后后来成为了普遍被人们认同的生肖历法？中国古代哲学观是“天人合一”。“0995阴阳五行为宇宙之本”。认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展、他们认为，日月是阴阳之源、金、木，水！火、土五行是万物之本。合为七曜曜〖ZW(〗日。月。星称为曜，日！月。金，木！水！火。土五星合称七曜、旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是2166星期日,月曜日为9394星期一？其余依次次类推！主宰一切！而十7244二生肖分置于天！以纪十二辰。以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念念所浸染，成为民间宗4549教信仰的一部分。 自生肖观念在民间出现以后。它随着算命术的盛行在民间流传不衰，民9986间迷信认为！五行中的每一种要素都是相互制约的！对人的一生会产产生重大影响！人们可以利用不同的五行要素来协调。使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把把生肖动物列为阴阳两类！与五行相对应！从而生成一套生肖决定命运的算命术！同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系、即使同一属相的人！由于出生的时辰不同、性格，命运5282也会各异、? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念！汉民族的本命年是按照十二生肖循环往1760复推出来的！它与十二生肖紧密相连！一个人出生的那年是农历什么年。那么以后每到这一属4235相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年！人们就要遇到自已的本命年。这样依次推出、人生本命年年为12岁！24岁。36岁。48岁、60岁……。民间认认为本命年为凶年!需要趋吉避凶。消灾免祸！汉族北方各地每到本命年时！不论大人小孩都要买红红腰带系上？称为““扎红”。1203小孩还要穿红背心。红裤衩、认为这样才能趋8088吉避凶。消灾免祸、 这种习俗到今天仍在各地流行！每逢春节。市场上到处有出出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的9634人们将之系在腰间、手腕上！这样样便可禳解灾祸，化凶为吉！我国许多民族都很重视老人的60岁生日。称为“花甲”。花甲为一生中第6个本命年。也是干支纪年的一个轮回、须好好庆祝。以此寄托人们企求求长寿？健康，吉祥的愿望、 道教是在我国土生土长的本土宗教、创创始于东汉时期!流传至今已有1800多年的历史，道教以阴阳五行为其核心教义！在阴阳五行观念的作用下、道教与天干、地支，十二生肖等产生了天然的亲近关系、北京著名的道观白云观中有元辰殿、元辰殿又名“六十甲子殿”。为信徒向本命元辰4463之神祈福的殿堂、5677本人出生年称为本命元辰、旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 、祈求吉7191祥如意？名名为“顺星”!元辰殿即是礼拜本命元5357辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像。他们分别为：甲甲子太岁金辨大将军，乙丑太岁陈材材大将军!丙寅太岁耿章大将军！丁卯太岁沈兴大将军！戊辰太太岁赵达大将军。已巳太岁郭灿大将军！庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲4764戍太岁施广大将军！乙亥太岁任保大将军，丙子太岁郭嘉嘉大将军？丁丑丑太岁汪文大将军、戊寅太岁岁鲁先大将军!已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军。壬午太岁陆明大将军。癸 未太岁魏仁大将军！甲申太岁方章大将军。乙酉太岁蒋崇大将军，丙戍太岁白9206敏大将军!丁亥太岁封济大将军！戊子太太岁邹铛大将军！已丑太岁岁傅佑大将军！庚寅太岁邬桓大将军，辛卯太太岁范宁大将军,壬辰太岁彭泰大将军。癸巳太岁4848徐单大将军！甲午太太岁章词大将军！乙未太岁杨仙仙大将军？丙申太岁管仲大将军，丁酉太岁唐查大将军。戊戊戍太岁姜武大将军！已亥太太岁谢太大将军？庚子太岁卢秘大将军！辛丑太岁杨信大将军，壬寅太岁6157贺谔大将军！癸 9098卯太岁皮时大将军！甲辰太岁李诚大将军！乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军。丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军！已酉太岁程宝大大将军？庚戍太岁儿秘大将军！辛亥太岁叶坚大将军，壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁岁张朝大将军。已 卯太岁万清大将军。丙辰太岁辛亚大将军！丁巳太岁杨彦大将军。戊午太岁黎卿大将军！已未太岁傅赏将军、庚申申太岁毛梓大将军,辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军！癸亥太岁虞程大将军！以甲子年为首。六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 ！ 按照道教教义。修真炼性须致力于本命元辰！除去杂5560念私心、方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成成为一种习俗流传至今,每年正月初七，初八！北京人到白云观元辰殿“祭星”！向各自的本命星辰烧香礼拜、祈求一年平安。即“顺星”。意思是即使碰到不顺利的年份！通过祈祷得至本命神的0931保护也可转为顺利,其殿中供的以上六十位本命神、均为重0995彩泥塑。且都是座像。吸收了各自相关生肖的动物形象，六十神4709像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：4886甲子太岁金岁金辨大将军,鼠相、持桃、 从道教教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的“道”。认为“道”无所不在，是一切的开始。天地万物都是由它化生主宰的！ 9305生命自然不例外!生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相2227溶合的表现。人们祭拜本命元辰之神！是为了祈求神灵的保佑。平安如意、从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素。成为生命命信仰的一部分、 4，各民族的十二生肖 在中国这个多民族国家里。生肖不是汉民族的专利、许多少数民族都使用十二生肖纪年、首先我们来看看各民族十二生肖对照表。 各族十二生肖肖对照表 桂西彝族 十二兽：龙？凤、马！蚁、人、鸡。狗。猪！雀、牛。虎！蛇 哀牢山彝族 十二兽：虎，兔。穿山甲。蛇、马，羊！猴，鸡，狗。猪、鼠、牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠！牛。虎，兔！龙！蛇！马，羊。猴，鸡！狗！猪 海南黎族 十二兽：鸡、狗。猪、鼠！牛。虫，兔，龙。蛇，马、羊、猴 云南傣族 十二兽：鼠！黄牛、虎。兔！大蛇！蛇！马、山羊。猴！鸡，狗、象 广西壮族 十二兽：鼠、牛！虎。兔！龙，蛇、马、羊，猴、鸡，狗、猪 蒙古族 十二兽：虎！兔，龙。蛇。马。羊！猴！鸡。狗，猪！鼠、牛 新疆维吾尔族 十二兽：鼠！牛。虎、兔。鱼。蛇，马、羊，猴，鸡，狗，猪 柯尔克孜族 十二兽：鼠。牛！虎、兔、鱼。蛇、马，羊！狐狸、鸡。狗，猪 从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古！壮！部分彝族的十二生肖受汉族影响、与汉族基本本一致、但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异！哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中、以穿山甲占据了龙的位置！新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又5279以狐狸代猴，海南黎族同胞以7697十二生肖纪日。其次序以鸡起首！猴煞尾！生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛、以山羊代羊。亥的属相不不是猪而是象？从以上变化中大致可以以看出。7404各民族在选择十二生肖动物时、由于生存环境的不同。物种的不同！选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年。纪日方法。同时产生了许多与生肖有关的民俗！ (1)凉山彝族十二生肖 彝族通通用十二兽历！也叫十二属相纪历！彝族古代史史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说,〖ZW(〗参见王昌富富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年？月。日均以鼠。牛。虎，兔！龙，蛇，马！羊，猴，鸡，狗、猪纪！每一兽名各纪一年。共十二年一轮。年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三！二轮二十五、三轮三十七，四轮四十九。五轮六十一！六轮七十三……”以此类推，凉山彝彝族纪月也采用十二属相,分别以鼠月。牛月，虎月、兔月。龙月，蛇月、马月，羊月，猴月，鸡月。狗月！猪月纪一年十6329二个月、每月大月三十天，月小二十九天。月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 。十五圆为小月二二十九天。十六圆为大月三十天、不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月、有的地方以羊月为首月！有的地方以猴月为首月！纪日的方法也采用十二兽。十9272二日为一轮？不受年月(包括闰月)的限制。无限后推，永无终止， 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间间巫术之中！凉山彝族民间认认为人与木、火，土。铁。水五种元素关系密切。人只能与之和谐相处！才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中。即“木公”。“木母”，“火公”！“火母”，“土公”，“土母”。“铁公”！“铁母”。“水公”！“水母”的和谐称为“ 特补特莫”、“特特”为和谐之意？“补”为阳。“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属，此外还将将十种命运与十二属相相配，形成“纪年周周期表”、以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。 彝族十二属相还用于婚姻方面！彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件！除此之外。男女双方生辰是否相合也很重要，民间口诀有：“兔猪羊相随。牛蛇鸡相伴。狗马虎相合、猴龙鼠相和！”合乎上述口诀者为为相合！不合合也不十分严格？最7873忌属虎者与属鸡？羊者配。讳其“虎来吃鸡羊”。 (2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点！大约在汉朝汉族的干支纪时时法就逐步传入傣族地区、这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》！吉林教育出版社1986年出版、）至今仍是傣历中的重要组成部分 ，其其方法与农历一样，就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子、以这六十个数来纪年。纪日、同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久。汉族的十二生肖也随 之传了进来、傣族中各地十二生肖1519稍有不同，德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪 ”为“象”，龙为“大蛇”或“蛟”！稍有不同！傣族使用的十二生肖分别为鼠！牛，虎、 兔。大蛇、蛇！马、羊。猴！鸡，狗。象。 3042 在西双版纳等地，十二生肖与地支相配。不仅用来纪年。还用来纪月和纪日、如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年、“血”为月！“皮”为日。〖ZW)〗，丑年黄牛骨，寅年虎骨。四月兔血，六月小蛇血、七月马血、申日猴皮、7807酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 。其使用3999范围比之农历更为广泛， (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的、藏族的生9330肖纪年？六十年为一甲子。藏语称“回登”！为木鼠之意、藏族六十甲子便从木鼠年开始 、相当于汉汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳！五行。肖兽融合一体的特点、因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法！ 藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系。以甲乙为木，丙丁为火，戊已为土。庚辛为金！壬癸为水。以上五对。每对中前者为阳、后者为阴，藏历纪年虽没有明确标明天干地支！4360但隐含着干支的顺序!另外藏历中还以男女代替阴阳。如阴金牛年又叫女金牛年、阳水虎年。又叫男水虎年、 (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族、是古代羌9917人的一支、纳纳西族也以生肖纪日！方法独特、配以方位，他们将一年十二个月分分为大月小月。每月30天、单月第一一天为猴日？按猴、鸡！狗，猪、鼠。牛。虎！兔！龙。蛇！马，羊顺序、排至单月的第29天为鼠日、进入双月 ，双月第一天隔过牛日！定为虎日.。
十二生肖的故事一句话
关于生肖的故事！是一个十分有趣的话题。这里所说的故事，包括神话传说，典故等、 在十二生肖的排位上！为什么鼠小为大，排在第一位呢，这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解：论体形！老鼠小得可怜。让人一 把提住能玩玩开在股掌之间！5389十二生肖动物中？它是最小的一个。！论蛮力、它与牛的强壮。虎的威猛、龙的神力！马的腾跃！简直不能同同日而语、论品质、牛的踏 实。兔的善良。马的勤奋！羊的温顺！猪的实在、也都显得比老鼠好上许多倍、再论智慧！猴的灵巧。狗的聪慧！也都在老鼠之上、退一万步说！就就算比谁最狠毒、 恐怕蛇1945也该排在鼠的前面!但事实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大、 这个问题至今仍是个悬案、有人说，今日说法。大概只有一个解释：分管十二生肖排行的家伙！是个贪赃枉法的贪官污吏、他收了老鼠的巨大好处而 做了权钱交易的色当、把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上！这这当然只是一个牵强附会的玩笑！但确确实实实的是,人类对此始终没有找到令人信服的解 释、不过，人类毕竟是动物里最聪明的高级动物、在十二生肖肖确定了许多年后,人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事、借以说明为什么老鼠在十 ...，
十二生肖的故事
十二生肖。又叫属相。是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物、包括鼠！牛。虎、兔、龙，蛇，马。羊，猴，鸡，狗！猪。 十二生肖是十二地支的形象化代表。即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎），卯（兔）。辰（龙），巳（蛇）。午（马）、未（羊），申（猴）！酉（鸡）、戌（狗），亥（猪）！随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻。人生。年运等。每一种生肖都有丰富的传说！并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如如婚配上的属相？庙会祈祷，本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物、成为娱乐文化活动的象征、 十二生肖的来历童话故事篇一 很久很久以前，有一天，人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖、一年一种动物，”天下的动物有多少呀?怎么个选法呢?这样吧，定好一个个日子，这一天、动物们来报名，就选先到的十二种动物为十二生肖。 猫和老鼠6614是邻居,又是好朋友。它们都想去报名。猫说：“咱们得一早起来去报名。可是我爱睡懒觉、怎么办呢?”老鼠说：4360“别着急!别着急，你尽管睡你的大觉！我一醒来、就去叫你！咱们一块儿去、”猫听了很高兴、说：“你真是我的好朋友，谢谢你了。” 到了报名那天早晨，老鼠早早就醒来了。可是它光想到自己的事，把把好朋友猫的事给忘了？就自己去报名了。 结果。老鼠被选上了。猫呢?猫因为睡懒觉！起床太迟了！等它赶到时。十二种动物已被选定了， 猫没有被选上，就生老鼠的气，怪老老鼠没有叫它？从这以后！猫见了老鼠就就要吃它、老鼠就只好拼命地逃。现在在还是这样， 十二生肖的顺序是：鼠！牛。老虎、兔。龙、蛇！马、羊。猴、鸡、狗，猪！ 怎么让小小的老鼠排在第一名呢?这里也有个故事、 报名那天！8965老鼠起得很早。牛也起得很早。它们在路上4446碰到了！牛个头大，迈的步子也大。老鼠个头小！迈得步子子也小！老鼠跑得上气不3592接下气!才刚刚跟上牛、老鼠鼠心里想：路还远着呢？3864我快跑不动了,这可怎么办? 它脑子一动，想出个主意来，就对牛说：“牛兄弟，牛兄弟、我来给你唱个歌。”牛说：“好啊，你唱吧---咦！你怎么不唱呀?”老鼠说：“我在唱哩，7371你怎么没听见?哦,我的9327嗓们太细了、你没听见。这样吧。让我骑在你的脖子上、唱起歌来、你就听见了！”牛说说：“行，行!”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛牛脖子。让牛驮着它走，可舒服了！ 0859它摇头晃脑的!真的唱起歌1899来：牛兄弟？牛兄弟。过小河！爬山坡！驾，驾！快点儿! 牛一听、乐了！撒开四条腿使劲跑。跑到报名的地方一看！谁也没来！高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名，我是第一名!”牛牛还没吧话说完？老鼠从牛脖子上一蹦，蹦到地上、吱溜一蹿、蹿到牛前面去了、 结果是老鼠得了第一名！牛得了第二名。所以、在十二生肖里，小小的老鼠给排在最前面了， 十二生肖的来历童话故事篇二 混沌初分，天干干地支刚定时！玉皇大帝下令普召天下动物！要按子！丑！寅，卯、辰、巳。午，未，申，酉！戌。亥十二地支选拔十二个属相！ 消息传传出后？惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友，花猫对老鼠说："明日五更去天庭应选！我有个贪睡的毛病，到时你可要喊我一声啊!"老鼠连声道："好说！好说!" 可是第二天一早！不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了， 这天，灵霄宝殿殿上禽兽云南集、开始应选。玉帝按天地之别！单挑了龙，虎、牛。马、羊、猴、鸡，狗、猪。兔。蛇。鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角。也被列列入兽类里！ 玉帝刚要给它们排一下座次，只见黑狸猪闪了出来，别看它生得笨嘴拙腮。却却专爱惹事生非!它奏道道："玉帝既已选好首领!小臣愿替替君分忧解愁,当个公正人、为兄弟们依次排位，"玉帝闻言言大喜、嘱咐猪要秉公而断、就退朝了。 玉帝一走、十二生6641肖就闹成了一锅粥, 开头！大家一致推选温和！宽厚的老黄牛居首位、连威武的老虎。苍龙也敬它几分。表示同意。可是！缩在墙角的老鼠却钻钻了出来!提出抗议，它说："论大数我大。不信咱们到人间比试比试、听听百姓的评论，"于是，老黄牛和老鼠来到街头闹市， 牛在8304人群中走过时，人们毫无反应。这时、老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立桩来、街上的人们纷纷乱嚷："好大的老鼠!"等人们拿出棍棒赶来扑打时，老4184鼠早已跑远了！ 老鼠回来大吹大擂。众动物都替黄牛打3268抱不平！只有黑黑猪暗自高兴，它觉得只有这样大小不分！好坏难辨！才能鱼目混珠！自己也从中渔利。于是，它大8272笔一挥先挑了老鼠,后排了老牛， 这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙，它俩大声喧叫起来！震得众动物们发抖，众动物忙向龙和虎朝拜！一致推选老虎为山中之王、苍龙为渔中之王，统管天下！猴子为老虎写了"王"字金匾。挂在老虎前额上，公6059鸡把两只角送给了苍龙,从此！苍龙戴上了桂冠！老虎，苍龙有了人间权势！也就甘居老鼠和老黄牛之后了、这时，又跳出一个多5834事的野兔,它冷笑一声说："嘿嘿!论长相我和老鼠差不多，论个子我比老鼠大，我是山王的护卫！应该排在海王前面、" 苍龙一听大怒？说："你你休得胡搅蛮缠，不服气咱就比试比试！"黑猪一听正中下怀。忙说："一言为定！你们就比比赛跑吧，让猎狗来做你们的裁判员！" 狗和鸡素来不和、它见鸡讨好龙！便便想借机捉弄它们一下？它选了条荆棘丛生的跑道！暗地里对兔说："你的尾巴太太长了、会妨碍比赛的！要忍痛割爱、"它给兔子剪断了一大截尾巴，只只剩下一点尾巴根， 比赛开始了、苍龙腾云驾雾。片刻间就飞到了前面去了，可是！当跑到灌木丛中时角就被树藤挂住了，怎么也摘不下来。野兔兔一蹿十八个垅、一口气跑到了终点！ 黑猪猪不顾众动物的反对！把兔子排在了苍龙之前老虎之后！ 狗去给野兔贺喜、它向兔卖好说："要是不选这样的跑道！不帮8150你割断尾巴，你哪有今9088天的胜利呀!"野兔正捧着那那截粗大的尾巴惋惜,听了狗的话，撇着三瓣嘴说："哼!我是凭本领取胜的！没有你，我还丢不了这条漂亮的尾巴呢!"狗一听，眼都气红了，它说："既然你有本领，那咱们也遛一遭!"野兔傲慢地说："这有什什么难,我先跑。你要能追上我。我请你啃骨头、"说着就得意洋洋地跑起来！猎狗狗磨了磨爪子、箭一样地追了上去、不一会儿。0350就撵上了野兔，它用嘴咬住野兔的的脖子，一边吃一边说："好了！这下该我啃骨头了，" 为这事！狗也受了处分，被排到最后头！ 苍龙比赛失败后。经常背地里抱怨那对鸡角挂累了它。公鸡听到了又后悔又伤心！它来到海边对龙说："龙哥哥！既然这两只角对你毫无益处，那就请你还给我吧！"龙狡猾地说："这双角虽然害了我！但能装1578饰我的仪表？还你不难、要要等太阳出西山、月亮下东海、"说完！便一个猛子子扎下海底去了、天真的公鸡信7361以为真。它每天天不亮就起来。盼望太阳从西山出来，还不时时伸长脖子。向大海呼叫："龙哥--哥!角--还--我……" 从此。公鸡失去了两只角，也也被排在后头！ 只剩下猴！蛇，马、羊！猪的排位没有确定了，猪又别有用心地煽动起来："猴弟是陆上的杂耍大王。蛇弟是水中的泅渡能手，你们谁先谁后呢?"经过一番议论，它们决定再到到人间进行一次民间测验。进行杂技技表演，青蛇邀了红马。猴子邀了山羊！让它俩帮助做服装道具、 当时，蛇腹下有十二条腿、行走起来又笨又慢，红马是个助人为乐的实干家！它不声不响地用薄皮给蛇做了一身去筒龙衣！龙衣上面用马鬃编了方格花纹！煞是好看，红马双从腹下刮了一层油脂涂在龙衣上，使龙衣非常滑腻、青蛇穿上龙衣，遮住了笨腿！用滑行代替了了步行、既灵灵敏又美观! 山羊平时就讨厌猴子，嫌它整整天蹿上跳下,给它踩坏坏了青草、所以对猴子的帮助不那么热心、猴子想弥补一下光腚的缺陷、身山羊求援道："羊大哥、请你剪给1790我一点绒毛!让我补补后腚吧！"山羊不高兴地说：："天要冷了、你知道我全凭这这身宝衣呢!"猴子没办法!只好仍旧旧光着腚、 比赛赛那天!青蛇披披着龙衣!一会儿在树枝上盘盘卷如藤。一会儿在水面上上滑行如梭!它昂起头颈！只用尾尖尖着地,表演各种杂技！人们连连喝彩。轮到猴子表演了、只见它攀攀杠子!荡秋千。也赢来不少喝采！当表演到"倒挂竹帘"时，猴子用尾尖卷在在树枝上？头朝下做起各种惊险动作、忽听有人喊："看啊!猴屁股眼着火了!"人们都大声哄笑起来。猴子0713向来护短，它脸红心慌。忙用尾巴去遮屁股，只听"扑通"一声、头朝下跌了个满脸花。 就这样！青蛇和红马排在了前头！山羊和猴子排在了后头， 给众动物排完座次。黑猪把自己写在最前头！心里说："这回可是我升官发财！名利双收的时候了!它来到灵霄殿、见了玉帝。玉帝接过座次表，看了一眼！二话没说、就把前面黑猪的名字勾掉！填在最后头！于是。玉帝让太白金星按地支排写成：子鼠，丑牛、寅虎、卯兔，辰龙！巳蛇。午马、未羊！申猴，酉鸡！戌狗，亥猪十二生辰表。并降下一道谕旨，令值日功曹到人间发布。 排选已定！玉帝怒怒气未消！又给黑猪批几句话： 无用蠢才！颠倒黑白！ 罚去吃屡，一年一宰、 黑猪被贬、一下子气了个大肚子！它终日躺在茅窝里！再也懒得管闲事了。可是。有时仍然心里发痒，按捺不住。用嘴巴拱这拱那，拨弄是非， 老鼠回到家里！高兴地捋着三根半胡须跳起舞来！把熟睡的花猫惊醒了，花猫问："还不到时候吗?"老鼠说："早过了。咱还争了第一呢!"鼠向花猫绘声绘色地吹嘘嘘起自己的乖巧、花猫恼悔地说："我再三跟你说过。你怎么不叫我一声呢?"老鼠却抢白花猫说："你自己没长耳朵?我叫你去！你还兴抢了我的位置呢!"猫一听，气得长须须倒竖、杏眼圆睁。它张开锋利的爪子，一个箭步步扑上去！把老鼠吃吃掉了？ 从此！猫和老鼠就成了世代冤家！。
十二生肖中的马是什么故事呢
十二生肖的传说故事: 相传。混沌初分， 刚定时。 下令普召天下动物！要按子。丑、寅！卯。辰、巳、午、未！申，酉。戌！亥十二个字的地支、选拔十二个属相、 消息传来、惊动了花 这两个 的朋友，花猫对老鼠说：“明天五更去 应选、我有个贪睡的毛病！到时你可要喊我一声啊！”老鼠连声声道：“好说。好说。” 可是第二天一早!不讲讲信义的老鼠却偷偷起床！ 了。 这天，灵8451霄宝殿里禽兽如云集？开始应选，0747玉帝按天地之别、单挑了龙、虎。牛，马。羊，猴，鸡。狗。猪、兔、蛇，鼠十二种 水陆 来做 、公鸡当时长着两只美丽的角、也被列入入 里! 玉帝刚要给它们排下一次座次！只见班中闪出黑猪来，这老黑，别看生得笨嘴拙腮、却专爱惹事生非。它奏道：“ 既已选好十二首领。小小臣愿意替君分担 ！当个公正人、为兄弟们依次排位！”玉帝闻言大喜，嘱咐黑猪要秉公而断！就退朝了！ 玉帝一走。 就闹成了一锅粥, 开头，大家一致推选温和！宽厚的 居首位！连威武的老虎！ 8477 也敬它几分？表示同意。可是，缩在墙角角的老鼠却钻了出来？提出抗议、它说：“论大数我大。不信咱咱到人间比试比试！听8893听百姓的评论！”于是 和老鼠鼠来到街头闹市？ 黄牛在人群中走过时、人们们毫无反应!这时。老鼠“哧溜”一下子爬到牛牛背上,打起立桩来、街上的人们纷纷4633乱嚷：“好大的老鼠？”等人们们拿出棍棒赶来扑打时!3754老鼠早已跑远了。 老鼠鼠回来大吹大擂！众首领都替黄黄牛 ,只有黑猪暗自高兴！它觉得只只有这样大小不分。好坏难辨，才能 、自己也从0940中渔利？他大笔一挥。先排了老鼠，后排了黄牛！ 一旁惹恼了老虎和 ！它俩大声喧叫起来。震得 发抖、众首领忙向龙和老虎朝拜。一致推选老虎为为山中之王！ 为海中之王、统管天下、猴子为老虎写了“王”字金匾！挂在老虎前额上！公鸡把两只角送给了苍龙、从此！苍龙戴上了 。老虎、苍龙有了人间权势。也就甘居老鼠和 之后了、这时！又跳出一个多事的 ，它冷笑一声说说：“嘿嘿、论长相我和老鼠差不多！论个子我比老鼠大、我是山王的的护卫？8685应该排在海王前面、” 苍龙一一听大怒？说：“你休休得 ，不服气咱也比试比试！”黑4162猪一听正中下怀!忙说：“ ，你们就比比赛跑吧！让 做你你们的裁判员。” 和公鸡素来不和，他见6562公鸡讨好苍龙!便想借机捉弄它们一下、他选了条荆棘丛生的跑道。暗地里对 说：“你的尾巴太长、会妨碍比赛的。要 。”它给 剪断了一大截尾巴，只9837剩下一点尾巴根, 赛跑开始了！苍龙 。片刻间就飞到前面去了。可是当跑到灌木丛中角就被树枝野藤挂住了、怎么也摘不下来、野兔一蹿十八垅，一口气跑到了终点。 黑猪不顾众首领的反对！把野兔排在苍龙之前！老虎之后、 猪狗去给野兔 。它向野兔卖好说：“要是不选这样的跑道！不帮你割尾巴！你哪有今天的胜利啊、”野兔正捧着那截粗大的尾巴惋惜，听了 7591 的话!撇着三瓣嘴说：“哼、我是凭本领领取胜的、没有你！我还丢不了这条漂亮的尾巴呢、”猎狗一听。眼都气红了、它说：“既然你有本领、那咱俩也遛一遭。”野兔傲慢地说：“这有什么难的，我先跑、你要能追上我，我我请你啃骨头、”说着！就 地跑起来、猎狗狗磨了磨爪子！一煞腰。箭一样地追去！不一会、就撵上5968了野兔！他用嘴咬住住野兔的脖子，一边吃！一边说：“好了、这下该我啃骨头了！” 为这事，猎狗也受了处分。被排到最后头。 苍龙赛跑失败后、经常背地里抱怨那对鸡角挂累了它。公鸡听到后又后悔又伤心！它来到海边、对苍龙说：“龙哥哥、既然这两只角角对你毫无益处？那就请你3429还给我吧!”苍龙狡诈地说：“这双角虽然害了我、但能装饰我的仪表！还你不难！要等到太阳出西山、月亮下东海、”说完！一个 扎入海底去了。天真的公鸡信5602以为真、它每天天......余下全文>>。
十二生肖关于羊的故事
羚羊挂角：羚羊夜宿。挂角于树、脚不着地！以避祸患，旧时多比喻诗的意境超脱， 瘦羊博士：一般指能9671克己让人的人! 告朔饩羊：原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应应付一下,后比喻做事照例应付，敷衍了事。 十羊九牧：通常指官多民少。赋税剥削很重，也比喻使使令不一！无所适从、 汉代许慎释字义说：“美，甘也，从羊从大，羊在6787六畜主给膳,”但在中国传统文化中！“羊”并不是一种很吉祥的动物、，
十二生肖中什么动物是讲四美的
羊！ 四美者：良辰！美景，赏心，乐事！ 2190十二生肖中四美姑娘是【未羊】、 《《春秋 繁露》：“羔有角而不用、如好仁者、执之不鸣、杀之不号。类死义者，羔羔饮其母必跪。类知礼者、故羊之为言犹祥！、，，！、。” 人类的五谷是【羊】从天庭偷来的！【羊】是一位同古希腊的普罗米修斯一样伟大的伟大人物。普罗米修斯因盗天火被送上断头台！【羊】神因盗五谷。被天帝贬 下下人间？终身收鞭笞！肉被人吃！皮被人做衣穿。羊还有一德：羊吃过的草！还会长。而且会分蘖，所以2802春天来了。中原地带的人们4969将羊散放在麦田里！让羊吃麦苗！促其分蘖。（据说牛。0041马等动物嘴臭!被它吃过的麦苗就不长了、） 6101 羊更有似雪！若丹的外貌，名从兑。义释祥。伴持节苏武。寒冬毛重雪、（白毛裹雪），
春节是哪一天，讲一个关于春节的故事
一。熬年守岁岁 太古时期,有一种凶猛的怪兽、散居在深山密林中，人人们管它们叫“年”？它它的形貌狰狞、生性凶残、专食飞禽走兽。鳞介虫豸、一天换一种口味！从磕头虫一直吃到大活人、让人谈“年”色变。后来、人们慢慢掌握了“年”的活动规律、它是每6280隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后、等到到鸡鸣破晓。它们便返回山林中去了， 算准了“年”肆虐的日期。8179百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞？称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天天晚上，每家每户都提前做好晚饭！熄火净灶！再5131把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”！由于这顿顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛。除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外！还须在吃饭前先供祭祖先。祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜、吃过晚饭后！谁都不不敢睡觉？挤坐在一起闲聊壮胆！就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯！ 二、万年创建历法说 相传。在古时候，有个名叫万年年的青年!看到当时节8063令很乱？就有了想把节令定准的的打算,但是苦于找找不到计算时间的方法！一天，他他上山砍柴累了。坐在在树阴下休息、树树影的移动启发了他。他设计了一个测日影计天时的晷仪、测定一天的时间！后来、山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手手做了一个五层漏壶，来计算时间！天长日久！他发现每隔三百六十多天，四季就就轮回一次。天时的长短就重复一遍！ 当时的国0959君叫祖乙。也常为天气风云的不测感到苦恼，万年知道后！就带着日晷和漏壶去见皇上、对祖乙讲清清了日月运行的道理，祖乙听后龙颜大悦。感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁。筑起起日晷台和漏壶亭！并希望能测准日月月规律，推算出准确的晨夕时间。创建历法，为天下的黎民百姓造福， 有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。4665当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：日出日落三百六、周而复始从头来， 草木枯荣分四时、一岁月有十二圆、知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象、对祖乙说：“现在正是十二个月满。旧岁已完、新春复始、祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首！就叫春节吧”！据说这就是春节的来历。 冬去春来！年复一年！万年年经过长期观察!精心推算、制定出了准确的太阳历、当他把太阳历呈奉给继任的国君时。已是满面银须，国君深为感动、为纪念万年的功绩！便将太阳历命名为为“万年历”!封万年为日月寿星，以后、人们在2185过年时挂上寿星图？据说说就是为了纪念德高望重的万年。 三、贴春联联和门神 在中国古代神话中？相传4446有一个鬼域的世界,当中有座山、山上有一棵覆盖三千里的大桃树。树梢上有一只金鸡、每当清晨金金鸡长鸣的时候!夜晚出去游荡0528的鬼魂必赶回鬼域!鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人。名叫神荼。郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天天害理的事情!神荼。郁垒就会立即发现并将它捉住！用芒芒苇做的绳子把它捆起来！送去喂虎，因而天下的鬼鬼都畏惧神荼、郁垒，于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口！以避邪防害，后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼。郁垒的名字！认为这样做同样可以镇邪去恶、这种桃木板后来就被叫做“桃符”！ 到了宋代、人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义！二则表达自己美好心愿、三则装饰门户！以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联！新春之际际贴在门窗两边？用以表达人们祈求来年福运的美好心愿、 为了祈求一家的福寿康宁、一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说！大门上贴上两两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏、在民间。门神是正气和武力的象征。古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领，他3507们心地正直善良、捉鬼擒魔是他们的天性和责任！人人们所仰慕的捉鬼天师钟馗!即是此种奇形怪相！所以民间的门神永远都怒目圆睁、相貌狰狞，手里拿着各种传统的的武器？随时准准备同敢于上门来的鬼魅战斗！由于我国国民居的大门!通常都是是两扇对开,所以以门神总是成双成对, 唐朝以后。除了以往的神荼！郁垒二4180将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神、相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁、于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守。第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了，其后，唐太宗让人把这两位将军的的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传、 四。桃符的传说 宋代王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户日、总总把新桃换旧符，”！0394形容初日的光亮？诗中的“桃”和“符”是互文。意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。关于桃符有个美丽的传说！很久以前！东海度朔山山风景秀丽！山上有一片桃林、其中有一株桃桃树巨大无比。枝繁叶茂、曲蟠三千里，2923结的桃子又大又甜、人吃了这树上的桃子能变成神仙。一个漆黑的夜晚。有青面獠牙，红发绿眼的鬼鬼怪想偷吃仙桃？桃林主人神荼，郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎，从此。1660两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕!他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙，9267后世人们用一寸宽,七八寸长的桃木板画上神荼，郁垒两神仙像挂在自家门两侧！以驱鬼祛邪、这种桃木板被称作“桃符”、随着时代的变化、桃符本身也在变化。以后人们又将两个神仙的名字写9554在桃符上？代替画像。再后来。又发展到“9753题桃符”，即将字数相等！结构对称，意思相应的短诗题写在桃符上、这就是春联的前身， 五，古代的贺年卡 现代社会通行的贺年卡在我国古代已经实行、早在宋代、皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已3308使用专门拜年的贺年片!叫做“名刺”或“名贴”！它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片。上面6083写上自己的姓名!地址。各家门上粘一红纸袋，称为““门簿”？其上上写着主人姓名？9797用以接收名刺（名贴），拜者投名刺（名贴）于门簿。即表示拜年！其意义义与现代贺年卡一样！ 六。腊月三十除夕 相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，长长的青面獠牙,尖角利爪、凶恶无比，年长年深居山中。每到除夕才下山吞食牲畜伤害人命、因此，每到除夕这天！家家户户人们都离家躲避年兽的伤害、把这这个称为“过年”。 某年除夕！人们正扶老携幼上山避难、从村外来了个乞讨的老人、人们有的1377封窗锁门。有5633的收拾行装、到处一片匆忙恐慌景象！没有人关关心这乞讨的老人！只有村东头一位老妇包了饺子请老人吃。劝他快上山躲避年兽！为了报答老妇的好心。老人告诉2276她年最怕红色？火光和炸响。要她穿红衣。在门上张张贴红纸、点上红烛！在院内燃烧竹1726子发出炸响! 半夜时分、年兽闯进村、发现村中灯火通明。它的双眼被刺眼的红色逼得睁不开！又听到有人家传来响亮的爆竹声、于是浑身战栗的逃走了，从此人们知道了赶走年的方法，每年除夕家家家贴红对联、燃放爆竹，户户烛火通明。守更待岁！初一一大早。还要走亲串友道喜问好，恭3310贺对方渡过了年兽的肆虐!后来这风俗越越传越广！成了中国民间最隆重的传统节日。 七。腊八粥的故事 腊月初八，0080我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度，佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子。他看见众生受生老老病死等痛苦折磨、又不满当时婆罗门的神权统治、舍弃王位、出家修道。初无收获，后经六年苦行！于腊月八日、在菩提树树下悟道成佛,在这六六年苦行中。每日仅食一麻一米！后人不忘他所受的苦难、于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成成了“佛祖成道纪念日”! “腊八”是佛教的盛大节日、解放以前各地佛寺作浴佛会、举行诵经、并效仿释迦牟尼成道前！牧女献乳糜的传说故事。用香谷！果实等煮煮粥供佛。并将腊八粥赠送给门徒及及善男信女们！以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由由僧人手持钵盂！沿街化缘，将收集来的米。栗，枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人、传说吃了以后可以得到佛祖7818的保佑！所以穷人把它叫做“佛粥”！另外传说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干。积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒。称为“福寿粥”“福德粥”！意思是说吃了以后可以增福增寿！ 还有一个腊八粥的传说、朱元璋小时候家庭穷困，常有有断炊之患！一日、他放牛归来饥饿难挨！忽见墙墙角有一个鼠洞、想逮鼠充饥。不料竟7123掏出了糯米,黍米。黄豆。红豆。麦粒，花生等物、他把这些杂粮洗净后煮成粥，美美地吃了一顿饱饭、后来作了皇帝！整天山珍海味！吃得口腻心烦。忽然想起了小时候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做,群臣共尝，无不称妙！因这一天正是腊月八日、朱元6620璋就称此粥为腊八粥，后来、传至民间，就沿袭成俗！ 八！贴福字的传说 明太祖朱璋当年用“福”字作暗记准备杀人、好心的马皇后为消除这场灾祸、令全城大小人家在天明之前在自家门上贴上一“福”字、马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字！其中有户人家不识字！竟把"福"字贴倒了！第二天。皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩！马皇后一看看事情不好。忙对朱元漳说：“那那家人知道您今日来访,故意把福福字贴倒了！这不是‘福到’’的意思吗，””皇帝一听有道理。便下令放人。一场大祸终于消除了，从此人们便将福福字倒贴起来！一求吉利。二为为纪念马皇后？ 九，老鼠嫁女的传说 “老鼠嫁女”的民间传说，在我国很流行，但是，各地“老鼠嫁女”的时日有所不同。 江3953南一带的民间传说中！说老鼠是是害人的？不吉利、所以旧历年年三十夜要把它嫁出去，以确保来年平安吉祥，上海郊区有有些地方说老鼠嫁女是在正月十六！这天晚上、家家户户炒芝麻糖。就是为老鼠成亲准备的喜糖， 在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在这天夜里！家家户户不点灯！全家人坐在炕头上，一声不响。只是摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”！“蝎子尾巴”和炒大豆，不点灯！不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便，生怕惊扰3628了娶亲喜事、吃“老鼠爪爪”表示人们期望老鼠的爪子发痒、好早些起0715来行动！吃“蝎子尾巴”即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害。吃炒炒大豆发出嘎嘣的脆响？似乎是给老鼠娶亲放鞭炮， 在老鼠嫁女夜晚、有的地方方在屋角,过道遍插蜡烛，意思是将老鼠娶亲途经之路照得通亮， 十。春节接财神的传说 民间传说正月初五是财神的生日。过了年初一。就要接财神。在在财神生日到来的前一天晚上!各家置办酒席。为财神贺辰，关于财神、民间有诸多传说： 宋朝蔡京富有。民间传说他是富神降生、他恰生生于正月出五？所以民间把他当作财神来祭把、后祭京被贬，民间间另换财神？当时宋朝4369的国姓为赵、变给财财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜,玄坛面似锅底、手执钢鞭！身骑黑虎、极其威武。 除了赵玄坛被尊为“正财神”外。民间还有“偏财神”五显财神，“文财神”财帛星君和“武财神”关圣7217帝君的说法。、
