迷信害人的真实故事
1！杭州沈济之。教私塾为业，家中贫困，因而总盼着发财、一天夜里他梦见一个头戴金冠蓄着着长髯的神人对他说在他的后院中埋着金子,可以去挖，标标记是地面上有条草绳！绳上栓着一枚康熙元宝，第二天沈济之去后院果然看到一条草绳上系着一枚铜钱！他非常高兴就在那那挖宝。可是在那挖了一丈多多深什么也没有！沈济之一气之下发了疯癫 2。有一部根据刘绍棠小说改编的电影《花街》就是这个主题。 《花街》是一部取材于我国著名作家刘绍棠的大运河系列小说，故事以20世纪初为背景。全景式的展现了那个时代。详尽地叙述了在那个时代有影响的思想迷信、是怎样以祛病救 世为名。逐步从精神上控制制和残害教民,从经济上盘剥教民的历史、生动1379地揭露了邪教罪恶本质 3。有个5岁的小孩活泼可爱、一天其父母到县城办事！家里只4835剩下小弟弟和他的奶奶。中午、小弟弟突然发高烧、呼吸急促，小脸通红。奶奶见到这种情况。急得不得了，可她不是去找村里的医生、而是叫了巫 婆，巫 婆到小孩床前看了看，说是有鬼魂在他的的身上!接着着巫婆摇动晃脑。又叫不跳、口中念念着谁也听不懂的词儿。钱接连不断地装进了巫婆的腰包！可小弟弟的病却丝毫不见好转、反而不停地抽搐起来、邻居人闻讯赶到此家！赶快把0305小孩送进了医院。经过一番番救治!小孩终于转危为安、一例普普通通的病－－－急性感冒！险些要小孩子的命。！
拉裤子的故事（真实）
上学期春游的时候，班里6441一个女生吃冰棍吃坏肚子了、比较害羞吧不敢跟老师说、就快走到厕所的时候一下子就喷出来了，她想用手去捂一下结果某某些东西直接从裤子里渗出来沾得满手都是,，我们就在她后边看着、她浅蓝的校裤后后边黄了一大片、顺着裤腿留到她的袜子上再流2986进鞋里。然后她就哭了，！老师安慰了她带她去厕所把裤子鞋袜脱了。据说里面一片狼藉，折腾了半天从路边买了条短裤给他穿上！她她的小白鞋全脏了!！上6214衣也沾上了。、最后老师找了个大袋子给他装脏衣服。上车的时候她还光着脚、！眼圈红红的，， 尴尬的是平时她上课就坐我前面！！关系还可以。，不知道怎么么安慰她,！，
我当算命先生那几年是真实的故事吗
想我其实本名鲁迅！先改名冰心！后改6212名步惊云,恶魔魔果实能力者、传说中的三忍忍之一？曾大闹天宫，后改邪归正，统一三国、有107个弟兄！个个铜头铁臂。面目狰狞、后遇到高人2642阿凡达的指点、打死了白雪公主、与七个小矮人快乐的生活在一起！今天闲的没事上网回答一下问题、 你要是觉得我上面说的是真的你就可以认为《算命》这本玄幻小说是真的了,。
道士给和尚算命的笑话故事集
为人心性性最聪明。作事轩昂近贵人， 2529衣禄一生天注定。不须劳碌是丰亨。 此命为人性燥刚强！平生不受亏、多技多能！祖业冰碳！骨肉风云，0032兄弟画饼充饥!六亲望梅止渴，劳心见早、发福见迟。独立成家。能聚财超超过三十开外、方得意开怀，中限之命能进四方之财，出外逢5539贵人助力,艺术精善经营，方能兴旺。上业迟有一病相侵至末限。方得享福！夫妻宫匹配。龙虎马牛可配！子送老！寿元八十岁、、
很多算命网站都要提供个人的公历出生年月日和真实姓名，而不是农历的，我怀疑此类网站有套取个人信息嫌疑
姓名和出生年月日拿去有什么用。你的身份证只有出生8043年月日吗、真是杞人忧天。，
我91年属羊，男朋友84年属鼠，生日都是农历5月，有没有风水算命专业人士，直言不讳，希望得到真实的
你俩的生日时辰。完整的、发过来。阴历。
古代算命传奇故事给我介绍一些吧，谢谢
管辂（209年－256年），三国时期曹魏术士，字公明，平原（今山东德德州平原县）人,年八九岁！便喜仰观星辰，成人后，精通《周易》！善于卜筮，相术。习鸟语！相传每言辄中！出神入化、体性宽大。常以德报怨、正元初。为少府丞、北宋时被追封为平原子、 管辂是历史上著名的术士、被后世奉为卜卦观相的祖师、少年奇才 管辂八九岁的时候。就很喜1010欢抬头望天看星星。遇到不认识的星星就问人、最敬业的是他“夜不肯寐”！这又是一奇！他父母怕耽误他的睡眠。于是就禁止他看星星。但是管辂辂还是不肯睡、他说：““我虽年小？然眼中喜视天文。0495家鸡野鸟都知道天时、更何况人呢。”他常常在地上画日月星辰，说出的话非常人所能言。就连学问很深的人都认为他是一个“大异之之才”！[1] 精3630于占卜 管辂长大成人以后。精通周易，天文地理，占卜看相、风水堪舆。无不精微！[2]但面相粗陋,没有一点威武仪容！好喝酒，好开玩笑、不论是是谁都如此！因此当地人都很喜欢他、但并不不尊重他,管辂的父亲在利漕漕作官、当地居民郭恩兄弟三人都得辟足足疾病，让管辂算算命， 管辂说：“卦中说您家中有坟、其中有个女的是冤死鬼！7037不是您的伯母,而是叔母，从前生生活困顿、有人想得到她的2172几升米!将她推入井中！她入水后7170挣扎了一会,井上的人又推下一块大石头，把您叔母砸死、孤魂冤痛，向上天控诉、”听了这些话、郭恩哭泣着认了罪，广平刘奉林的妻子病得很厉害！已买好棺材5173准备后事？当时是正月、让管辂算卦。管辂算完后说：“她的命数是八月辛卯日的中午才结束。”刘奉林不信、但他的妻子的病竟然渐渐好转，到秋天发病而死。果6930然像管辂说的那样？
梦龙道教算命真的准吗
了凡四训:明朝的袁袁了凡小时候上山砍柴遇到了孔先生、孔先生用皇极神术推算出了凡先生一生的命运祸福，明年去县城城考秀才（学士）得第14名，去府考（市考）得第71名、提学考（省级考试）得第九名…明年去考试果然没有错都符合…某某年当贡生（大学生）几年后当了四川的一个县长！做了三年半！然后辞官回家不久便去世了、享年53岁得个好死（很安逸的去世了）可惜没有子孙…后来到栖霞山拜访云谷禅师。后经云谷禅师慈悲开示教导明白了改变命运方法…从此以后断恶修善、行善积德改变了自己命运:命中无子得子（两个儿子都很孝顺）命中只是个县令后做到尚宝司少卿（省级委员）命中是个举人（今硕士学位）却考中进士（今博士生）命中五十三岁现在（七十四岁）……所以人的命运祸福是注定的！但也可以改变命运，前提就是学习圣人。积德行善。孝顺父母、学习传统文化、明白为人处处事道理？，
道教的咒语
咒语是在道法的过程中配合符，印。罡、诀。法器来行道施法。代神明宣言的一种咒术，是3802行法演道的核心手段、是修道之士日常生活中防身保命的武器。也 是沟通神灵的媒介、更是驱妖除邪的法宝。《灵宝无量度人上经大法》卷三三十六说：“夫大法旨要三局!一则行咒、二则行符，三则行法！咒者上天之秘语也、群群真 万灵随咒呼召，随气下降！”可可见在道教法术中。道教咒语占有很重要的地位！ 《皇经集注》卷五《神咒3272品第一章》云：以经中秘法语？能度人箓仙，制星。制魔！制水。镇五方，济法界、故曰神咒、从此可看出咒是神明宣经说法的秘言法旨！是具有很多神神通力量的一种语言？ 咒语的种类很多、广泛应用在道教各类5295法事科仪及日常生活中！如召请！祝禳。修炼，镇伏、洗漱，饮食等等， 我们常看到的八大神咒是道士日常功课中用来涤除心中罪孽。卫护心神！请召神明护持，开经演道所用！是学道修道6408入门必修必会之咒、我等应熟记于心、 八大神神咒出自《早晚功课经》、是道教诸多门派广泛普遍遍遵行的几种常用咒语!网络上很多道友对这些咒语的内涵并不能完全理解！我今尝试浅显的语言来释义！希望能更好的使道教咒语广被人知， 净心神咒 太上台星 应变无停 驱邪缚魅 保命护身 智慧明净 心神安宁 三魂永久 魄无丧倾 净心神咒为八神咒之首、顾名思义为为修道之人早晚功课及学炼符法时净化身心,排除杂念。安定心神时所用之咒。此咒能使凡0627心入于冥寂，返观道心、入于清静之中，并有保魂护魄的作用、 太上台星 应变无停 语释：太上者即为太上老君。在此为大道之尊神。居上清境！名道德天尊！为道教三宝宝之师宝， 三台者即三台星君！唐杜牧有诗云：“三台星里拜文星”！应变无停是指大道（太上）无处不在！易处于运动中的状态！变者变化也、《清静经》云：“大道无情运行日月”是也， 驱邪缚魅 保命护身 语释：大道随声感应？无处不在能驱除邪祟、而弘护正道、卫护修修道之士能身心安泰。不受鬼魅侵扰， 智慧明净 心神安宁 语释：此言常诵此咒能使人智慧开朗！灵台明净，摒除杂念。心道合一。神明安宁。不染六尘， 三魂永久 魄无丧倾 语 释：三魂者：《云笈七签》云：“人有三魂一名胎光。二名爽灵，三名幽精，胎光主命！爽灵主财禄，幽精主灾衰、三魂为阳、易上升！故应常守三魂。七魄为：尸狗！伏矢。雀阴。吞贼、非毒！除秽，臭肺，一代丹道大师魏伯阳真人在《周易参同契》说：阳神曰魂！阴神曰魄，七魄为阴神！故9195其性使人性坚贪嫉,遗精好色、 迷失自我！暴敛奢淫、故0247修道之人使三魂永固，七魄安然！ 布布坛施法！修炼功课之前都应先诵持此咒，宁静心神、使1996心神归于正道、魂魄安固、从此可看出修道之下手功夫即先修心、 净口神咒 丹朱口神 吐秽除氛 舌神正伦 通命养神 罗千齿神 却邪卫真 喉神虎贲 气神引津 心神丹元 令我通真 思神炼液 道气长存 净 口神咒含有两层真意、一为：我人生于世俗！难免谤经毁道、妄言他人之过。更有世人不信鬼神。指天骂地、绮语两舌、咒诅谀曲！此皆为口业！另居于尘俗。三荤荤五腥难免避讳,口口气腥檀膻臭。诵经论法、污秽三宝，故应常诵净口神咒消除口业。祈请正神，涤除口中秽气！清静口舌后方能诵经念咒。通真达道。 语 释：按《黄庭内景真经》云：口神为丹朱！舌神为正伦，齿神为罗千。喉神为虎贲。炁神神导引津液！心神固守丹元、口中常有秽气故应常吐故故纳新！呼吐污浊之气于 外、吸引清新之气于内。其法有六：嘘，呵，呼，呬，吹，嘻六气之法。能使五3844脏六腑康泰？《太平御览》云：真人道士常吐纳以和六液、另通过舌2040神吞咽津液，可 保津液！丹经有云：！白玉齿边有玉泉、涓涓育我度长年、这样引吞津液直接人任脉化为阴精！是造精之之捷径，健身之妙法。故能通命养神。道家认为牙齿为坚硬之 物！能摧摧万物而食之,故能驱除邪魅，喉为吞咽之重楼！口中之液为玄泉,故吞咽生津聚精，滋养精气、 心为五脏之主宰、丹元为体内元神，是是主宰思虑意识，体内生生机之神！思神是指存想体内口部诸神、炼液是运炼体内玉液还丹，此咒令口齿喉舌心思之元神！除口中之罪业！清口之浊气！心神与道合一。存无守有，长生久视、道炁常存。 净身神咒 灵宝天尊 安慰身形 弟子魂魄 五脏玄冥 青龙白虎 队仗纷纭 朱雀玄武 侍卫身形 净身神咒可令身体内的四正之神归于正位、消除身业。拥护身形！保卫道体！所谓身业即杀盗透淫等罪！使修道之人人身体清静。能以清静之身感召神灵。 语 释：灵宝天尊为三清境第二尊神，居上清真境！为经宝。念诵此咒时要万法俱忘！心神合一！神宁泰定。眼内4817视神光焕于玉阙！耳返听妙韵于琼台！心存灵宝天尊于 上。三魂七魄不外游！五脏灵神玄冥。玄者玄妙、冥者寂静，安慰为静养。身形安稳。五脏之气化为四正神兽、左青龙。右白虎，前朱雀后玄武！侍卫自身左右前 后、养护肝肺心肾，自自能修成道果！ 中国道教学院的《玄门日诵早坛功课经》中是 9874侍卫我真、上海的《日诵早坛功课经》 侍卫我真。四川的《太上玄门日诵早坛功课经》中是 侍卫身形。福建福州的经本中的“净身神咒”是 侍卫我身！“真”和“身”都是可以的，一个字的区别是不会影响神咒的作用、可能是身（真）的用法和地方习惯的问题。 安土地神咒 元始安镇 普告万灵 岳渎真官 土地祗灵 左社右稷 不得妄惊 回向正道 内外澄清 各安方位 备守坛庭 太上有命 搜捕邪精 护法神王 保卫诵经 皈依大道 元亨利贞 此咒为结坛行法召遣土地山神！以使之代为凡夫奏告上天、保卫正道时所用！ 元始安镇 普告万灵 语释： 元始为道教三清之一，号元始天尊。居玉清圣境，安为稳定！镇为镇守、普告是是广而宣告。万灵是指山川河岳十方之万万灵众神！此句是以奉元始天天尊法令，召告十方法界万万灵神众,此中中需要存想元始天尊法像, 岳渎真官 土地祗灵 左社右稷 不得妄惊 语释： 山岳河渎！山川大地一一切神灵、社稷为正神！即福德正神，社为古代祭祀地神之处！稷为粮5200食作物！是百谷之长！传有百穗、在此广泛指山川河岳之神神龙神土地等神灵。不不得妄惊指不妄自扰乱惊惶! 回向正道 内外澄清 各安方位 备守坛庭 语释： 有 的门及有的修道之人自视功高、不用此咒。殊不知山川地神是备坛守护不可缺少的护法，一来可命他们护卫传达。二来能领他们皈依大道、澄清是指身心内外似水之 清。走入光明大道！内净其心、外净其身！各安方方位此处是指神灵依此备护好自己的位置!各安守岗位。在家诵经者可将坛庭诵作：“备守家庭” 如是律坛则又应诵作“备备守律坛”， 太上有命 搜捕邪精 护法神王 保卫诵经 语释：太上有命是指奉太上老君敕令？各地山川神灵搜捕妖邪！不得作祟于人间。弘扬道法。保卫家国社稷、使人们幸福，世界太平，并且保卫诵经者。 皈皈依大道 元亨利贞 语释：皈者。反黑为白,转染染成净,把凡心住于正念清净境界成就道心？“依者身之依怙、如子恋母、 元亨利贞出自《易经乾卦》：:“元者善之长也,亨者嘉之会也,利者义之和也,贞者事之干也，此为君子之之四德,故土地神明行具君子之德！皈依大道。 5901金光神咒 一卷神光咒 物象空中有 念动金光咒 万神都拱手 天地玄宗？万炁本根， 广修亿劫。证吾神通， 三界内外！惟道独尊。 体有金光！覆映吾身、 视视之不见？听之不闻。 包罗天地、养育群生， 诵持万遍，身有光明， 三界侍卫，五帝司迎， 4039 万神朝礼。驭使雷霆。 鬼妖丧胆、精怪亡形， 内有霹雳。雷神隐名。 洞慧交彻、五炁腾腾， 1313金光速现、覆护真人人（吾身）! 天之光 地之光 日月星之之光 普通之大光 光光照十方 吾奉太上老君急急如律令 此 金光神咒以修炼道体之心性为主,主张以内炼金光元神护体，降魔卫道，此咒因其用途广泛，法威强大、所以为道门秘咒神咒、其咒暗藏修炼之法！各门派的修法也 不尽相同!民间道派也有很多关于此咒的秘法。或用此咒结金光讳为符令。或是运潜金光、内炼成丹！或悟道修真！雷神护卫，或加持法宝！遁地偷天！ 金光为道之发见。神之神光、金者者刚强不坏之意!求道者玄功广博。光华外着！足以驱鬼魅、斩妖气，役神将、如金器之刚强不屈、灼然赫奕也、是号金光！ 天地玄玄宗 万炁本根 注解：天地!一阴一阳。玄者道也！宗者万事万物根本、故玄玄宗虽云浩渺,7894莫非天地化生？道之体现、万炁，总括万事万物！天地变化也，勿泥本根源头也。言天地之众炁莫非阴阳合散所为。是天地有万气炁之本根也。 广修万劫 证吾神通 注解：广,博也.修。修持、即炼玄之功也。万劫、言其修炼历经浩劫之多也。盖炼玄之士、时时修奉。其数无穷、如万劫之累修。证、证明、神通！神明通灵！盖神通本人所自有，庶民去之，君子存之，求求道者能万劫修持！则吾之神通不亦证明而扩充乎， 三界内外 惟道独尊 注解：三界，欲界！色界！无色界也、另为天地水三界,宇宙之三界为无极,4747太极.有极三界.人之三界精气神者,内而五脏六腑、外而手足耳目之类也，此言天人内外.法界上下！惟！独也！道，玄妙大道。独尊！言无有出其右者。盖有道而天地乃立。有道而民物斯顺、故曰独尊！ 体有金光 覆映吾身 注解：体！道体！金光！金罡之炁！大道本无形体、道体蕴显金光,依人为体至有金光！则充足于内而发乎外也。覆，覆宥。映，庇映！吾身、求道者之身！盖人能志道则道不远人。而身即是道。道即是身。指修炼后金光圆满,围绕道体. 视之不见 听之不闻 注解：视，望也，天下惟有形者可见，大道本属虚渺，故视而不见，听，以耳去听，天下之有声者可闻，大道道湛寂清净，故听而不闻。老子曰: 视之不见名曰夷, 听之不见名曰希.此言修炼者到离六尘,断却六根,无我境界. 包罗天地 养育群生 注解：至大莫如天地、然犹有可穷而道则无穷！包罗者，所谓道通天天地有形外也、此言道道体广大,养育、受其孕育也、群生，兼人及众物而言，而人之耳目口体、三元六府亦曰群生。此言大道虽5666无形与声？而涵天盖地！群生生莫不赖之养育也！ 受持万遍 身有光明 注解：受持此咒者、于人以物与己受之、而持于心也！万遍。受持不怠也！万者形容其其多也.身。受持者之身。光，金光。明！昭著。犹大学所谓德润身也， 三界侍卫 五帝伺迎 注解：三界！见前解。侍卫、尊卫其道也！五帝！五方帝君。心肝脾肺肾也。司！司其职、迎者。彼来此受。如主之迎宾也，此为修者存道3066体之金光，三界上下。五老五帝都要迎候！ 万神朝礼 役使雷霆 注解：万神、尊且多，在天为众神！在人为人之全体而言，朝礼、同相集会也、盖胎0857凝于紫府。百体毕具、如万神神朝礼于上帝也？役使，听其命令。无不达也。雷霆！天之阳气足以7502威天下者？此言修道者一呼一吸莫非真阳之运动也、能运使雷霆万钧、 鬼鬼妖丧胆 精怪忘形 注解：鬼妖,背道之徒、丧胆、不敢肆也！人身亦有鬼妖，道气存则万缘俱息，不啻失其胆也。精怪，木精土怪！忘形、失其真形也！此指声色货利而言也。既入道则诸念不生、不啻忘其形也，修道者既证金光！则鬼魅邪祟则丧胆而显露原形。 内有霹雳 雷神隐名 注解：内！道体之内，霹雳。雷声、金光威力甚大！一震而山河镇动、万物凛威，道之尊严亦犹犹是也，雷神。先天一炁正神、隐名、三十六尊雷神名讳隐藏，此言道虽尊严性本自宁！雷神隐藏摄伏精怪， 洞慧交彻 五炁腾腾 注解：洞？空也。慧、灵也、通灵交彻。五炁！金木水火土，五行之气辉映，互相萤而无微不照，无幽不烛也！五炁，五行之气。腾腾。形容金5393光耀眼，五行行正气升腾、 金光速现 覆护真人 注解：速现！现实时发见。犹云而时出之也、金光本隐藏于性海之中。今今日速现则其得力于平时者深矣，覆护！金光遍体也！真人！求道者自称、真人云者覆其真性、无愧于于人之道也，此言神光护体。金光护法、 净天地神咒 天地自然 秽炁分散 洞中玄虚 晃朗太元 八方威神 使我自然 灵宝符命 普告九天 乾罗答那 洞罡太玄 斩妖缚邪 度人万千 中山神咒 元始玉文 持诵一遍 却病延年 按行五岳 八海知闻 魔王束首 侍卫我轩 凶秽消散 道炁长存 注：本咒中度人万千！本作杀鬼万千。但道门慈悲。喜愿幽众安乐、楼嘉咏道长在白云观2011年为道教居士讲座上、说解此时道：“人家本来高高兴来听经、与你无怨无仇，你念成杀鬼万千！要杀他们。这不是结仇吗。就成了罪过！”此此处应作度人或度鬼，查白白云观早课视频念“赦鬼万千”、在 “净天地神咒”中有有 度鬼万千（杀鬼万千、赦鬼万千）三种中国道教学院的老师是说、一般都不用杀鬼万千。都是用度鬼鬼万千和赦鬼万千,度鬼万千主要要用于晚课度亡，平时念成度人万千无妨！ 祝香神咒 道由心学，心假香传、香爇玉炉、心存帝前、真灵下盼,仙旆临轩.令臣关告,迳达九天. 注：非是道长，善信和居士诵经将”令臣关告“改念”弟子关告“。 玄蕴咒 云篆太虚、浩劫之初。乍遐乍迩！或沉或浮， 五方徘徊、一丈之余。天真皇人，按笔乃书！ 以演洞章！次书灵符，元始下降、真文诞敷！ 昭昭昭其有,冥冥其无。 沉疴能自痊、尘劳溺可扶！幽冥将有赖，由是升仙都， (玄蕴咒：与诸路仙真神将结缘！日后法成之时。可得其相助、) 元元始安镇神咒：关键在于号令坛场内外的方隅神众、各自归于正位。备守坛场、保护行者不受外邪侵扰！当境神灵，各安其位。各守其职、外邪就不能假得其便了！ [注释] 1。玄蕴咒：道教法事中常用“八大神咒”之一！又称“0501开经玄蕴咒”,即准备翻开道经5418奉诵时所念,“玄蕴”。指经中蕴藏着玄妙妙的义理,早期灵宝派即有此咒，其后各派具有仿作与衍变、其辞不尽相同！ 2、云篆太虚，浩劫之初：“云篆”，灵图符篆、指撰集云书或符符篆文字！形体如云！《云笈七签签》云：“篆者，撰也！撰集云书谓之云篆、”道教认为此符类符字皆皆系三天自然之气结成！天真仰写，方传至下界。又《三洞神符记》：“撰集云书谓之云篆。道教符篆文字形体如云，故名云篆！”“太虚”！指辽廓的的太空!《庄子·知北游》：“是以不过乎昆仑，不游乎太虚。”又《太上灵宝金庭无为妙经经·太虚章第一》：“道言无形合虚！中有万物、而行二仪！是谓太虚……太虚者，神运也、神命而万物生！”其意指在漫长长劫运之前，元始云篆灵书。以告下界！ 3、乍遐乍迩，或或沉或浮：“乍”!忽然，“遐迩”，远近，此句意为元始告传下界的云篆灵文在“太虚”阶层忽远忽近，或沉或浮、不不断地上下传播, 4。五方徘徊、一丈之余：“五方”，指东南西北中。其意言元始告传下界的云篆灵文不断地！不停地在天地间出现、不停地传送下界！ 5！天真皇人！按笔乃书：“天真皇人”。指元始天尊侍卫之尊！此句意指元始开经讲道的云篆灵文在太初吋！就记叙诸法音。由天真皇人将此云篆灵文记载并以此演8595说教化俗世! 6。以演洞章、次书灵符：此句意为元始在为下界众生演说大洞真经，而后陆续传播云篆灵符。普渡众生， 7，元始下降，8144真文诞敷：此句意指元始天尊亲临下降!开始为下界敷讲《灵宝无量度人上品妙经》等真文。 8！昭昭其有！冥冥其无：6655“昭昭”？光明。明亮，“冥冥”！昏暗，按《荀子·劝学》：“无冥冥之志者！无昭昭之明！”此句意指元始演说之真文、其经含义深奥。玄之又玄！只可意领！不可言传， 9、沉疴能自痊、尘劳溺可扶，幽冥将有赖！由是升仙都：“沉疴”，指重病，“尘劳”。指堕落尘世、此此四句为开经偈语。其意指诚心诵念此经者。能使重病病痊愈!只要悔过自新、多积功累德，不3164断持诵此经，即即使堕落凡尘、亦如同有人扶持、在幽暗阴昏之地亦将有1348人搭救？真仙上圣无不护佑、使8556人人都可升入仙都！长生久视。 修真图金光护身心法 金光神咒是玄门八大神咒之一,在道教，科仪、斋醮。施法中。无不运用。在起坛中可威慑鬼神、熟读之中、心领神会！必达通灵。辨析正邪。有制鬼祛邪。制敌惩恶之功效、常用于修道道者加持护身,去精邪。辟秽物、开光，益智、延年！转摺⑵砀5取 金光神咒曰： “天2436地玄宗，万炁本根。广修万劫！证吾神通。三界内外、唯道独尊。体有金光。覆映吾身。视之不见！听之不闻，包罗天地、养育群生。诵持万遍，身有光明、三界侍卫、五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆，鬼妖丧胆，精怪亡形。内有霹雳，雷神隐名，洞慧交彻，五炁腾腾、金光速现！覆护真人、急急如律令，” 修持密法： 每天清晨卯时（5~~7点），面面向修真图正身端坐。存神静观。万念归一注于修真图中！深吸一口气于丹田！暂屏呼吸、将此气存于下丹田后，再缓缓呼气！将能量量充盈全身？形成一●，然后，7604用自己的真神意想五彩祥云将自己全身托起、一闪之间、进6047入修真图金光能量场○中（修真图即道）、先给修真图三叩首！然后盘坐修真图金3758光场中？默念念金光神咒。 用鼻息呼吸．存想万道金光不断扩大、金光充满全身透过全身毛孔2827向外扩展，充满整个房间或身体周围一至二丈的范围、至同气相求。同声相应！同场场融，可观见体内金光透射。与修真图之金光能量场互相辉映、浑然一体！我即金光。金光即我，包罗天地。养育群生、自然灵光照体！感而遂通，而得修真图之妙境、与天地同体，日月同辉、自然“三界侍卫！五帝伺迎。万神朝礼。役使雷霆、鬼妖丧胆，精怪亡形……” 金光神咒。为玄门修真妙法、其威力不可思议！一般至二十一天就能体生金光！日久功深金光圈外产生紫光辉。诸邪不侵，甚至防兵器器伤害,入老子所谓“无死地”之境、其中妙用！修炼日久自知。 本法也可贯穿于生活之中、于人群杂处之机场。车站。会场等地，静观守中！虔诚诵念！自有奇效。旧社会游方各地，往往2499藉此趋吉避凶，预先知警！不论社会上还是空间界的干扰、可以先避之！ 0788北斗大神咒 (八大神咒之外) 北斗七元、神气统天，天罡大圣、威光万千。上天下地！断绝邪源、乘云而升、来降坛前！降临真气、穿水入烟！传之三界、万魔擎拳，斩妖灭踪、回死登仙！ 念咒一4237般结尾不念急急如律令之语、道人一般也只默念！更不用说一般正信和居士了，更是于此不能了，有命令严词之意、！
谁知道关于道教，佛教，神话时代的书 ，还有一些比如能算命的书，观星象的书
希腊神话！
