传说故事
东方青龙 关于龙的传说说有很多!龙的出处也有很多的说法！有的说是由印度传入的！有的说是中国星宿变成！印度本身是在龙神的说法的。但龙在在印度的地位是不高的!也是有实物的——蟒蛇、 在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事！五行家们照着阴阳阳五行给东南西北中配上五种颜色!而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵。东为青色。配龙，西为白色，配虎！南为朱色。配雀。北为黑色。配武、黄为中央正色。 在四方的的神灵中!根根据山海经的说法,‘南方祝融！兽身人面！乘两龙。’。‘西方蓐收。左耳有蛇，乘两龙。’，‘东方有句芒。身鸟人面！乘两龙、’、‘北方禺疆、黑身手足、乘两龙，’、比较有趣的一点是、在山海经中的龙都是用骑乘的、而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈。显示出两者的不同来。不过在五五方的五神却跟四方的四神不大一样、这这里就不再详述了。朱雀。玄武（黑色的龟蛇。武是龟龟蛇之意），青龙，白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方方的七宿－－角,亢。氐。房。心、尾、箕。而这七宿的形状又极似龙形！从他们的字义上就可0782以看出来!角是龙的角。亢是颈项、氐是本。而是颈根，房是膀。是胁！心是心脏、尾是尾！箕是尾末。 还有在龙心的部分？有人称之为‘‘大火’的!跟晴雨有关，又因为青青龙属木。所以也是木星当年的年年太岁？而在道教兴兴起之后!这些四灵也被冠上了人名、便于人人类称呼！青龙叫‘孟章’。白虎叫‘监兵’！朱雀称‘陵光’。玄武为‘执明’。而在众多的朝代中也也有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例。而史记中也有有关于夏朝是属于木德的朝代!所以他有‘青龙生8972于郊’的祥瑞之兆的记载! 在古时后的中国、头有角的为为公龙！双角的称为龙。单角的称蛟、无角的为螭、古时玉佩常有大小双龙、仍称母子螭。龙的地位远高于印度、因在中国龙是神物、是至高无上的。也是皇帝的象征！也也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故9217此有左青龙？右白虎的说法！ 星宿的是用廿八星宿中？东方方七宿－角！亢、氐，房、心！尾、箕、古人把它们想像成为龙的形象。因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名‘青龙’！ 而民间又0465有龙性淫旳说法！和牛交时生麒麟，和和猪交时生象！ 九子见篇末 南方朱雀 朱雀又可说是凤凰或玄鸟，朱雀是四灵之一！也也和其他三种一样,它是出9194自星宿的，是南方七宿的总称：井。鬼。柳。星。张、翼！轸。联想起。
鸡年和鸡年出生的夫妻会怎么样
看你自己怎么想！结婚过后一些琐碎的小事和一系列的生活压力肯定会产生诸多矛盾，所以想明白了再结婚很重要！ 过日子是您们自己的事！互相理解、相互信任，相关心、相互尊重才能走的更远， 这个跟属相没有关系.老是在在乎别人的闲言碎语你会过得很累！ 祝你们幸福,。，
鸡年的对联
金鸡报晓促长征 猴奋已教千户乐 鸡鸣又报万家春 鸡报小康随日出 年迎大有伴春来 鸡描竹叶三中颂 犬绘梅花五福临 鸡鸣喜报丰收果 犬吠欣迎富贵宾 鸡鸣晓日江山丽 犬吠神州岁月新 鸡鸣紫陌迎新曙 马踏青云奔小康 鸡声一唱东方白 猴棒三挥玉宇清 金猴留恋丰收年 彩凤欢啼盛世春 金鸡报晓歌大治 丹凤朝阳赞中兴 金鸡高唱迎春曲 铁牛欢催改革潮 金鸡唤出扶桑日 锦犬迎来大地春 金鸡喜唱催春早 绿柳轻摇舞絮妍 金鸡一唱传佳讯 玉犬三呼报福音 两岸金鸡歌一统 九州赤子报三春 鸟报晴和花报喜 鸡生元宝地生财 犬能守夜迎新岁 鸡可司里送旧年 四海升平歌舜日 九州盛世乐尧天 万户桃符新气象 群山霞彩富神州 万象喜回春守信 一元欣复始司晨 闻鸡起舞迎元旦 击壤而歌颂小康 喜爆千声歌盛世 金鸡三遍报新春春 喜鹊登枝迎新岁 金鸡起舞报福音！
关于立夏的故事
每年阳历的5月5或6日、太阳到达黄经45度时。“斗指东南，维为立夏。万物至3891此皆长大？故故名立夏也”。这也预示着夏天9541开始了， 夏季是农作物进入旺季生长的一个重要节气。因此、在古代对立夏这天都非常重视，帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏。举行迎夏仪式！迎夏时要穿9783红色的礼服！配朱红色的玉佩！连马匹、车旗都要朱红色的、以表达对丰收的祈求。为为了迎接夏天！有些地方有吃“立夏蛋”的习俗、认为立夏夏吃鸡蛋能强健身体？立夏前一天。0967家里就用茶叶末或胡桃壳煮鸡蛋或鸭蛋。蛋壳慢慢变红，满屋弥漫着香味。江南水乡有烹烹食嫩蚕豆的习俗、还有吃“立夏饭”的、在米饭里加上笋，豌豆。蚕豆，苋菜等佐料！含有“五谷丰登”的意思，、
三个臭皮匠赛过诸葛亮的故事
8507有很多版本!我听说过的7363是这样的, 赤壁大战的时候、诸葛亮定了草船借箭之计，但最初使用的只是普通的草捆，用来覆盖在船上，诸葛亮将准备工作交给了三个裨将（古代的一种军职名。与“皮匠”同音！所以后来误传为“臭皮匠”），三个裨将在准备的过程中发现如果用普通草垛的话是会被曹军看出破绽的，于是自作主张使用了草人代替草垛。带上盔甲，伪装成真人！最终。三个裨将的这个计策为草船借箭的成果立下下了大功， 这个故事说的的就是“智者千虑必有一失，愚者千虑或有一得”的道理，强调要发挥集体的力量，，
牛郎织女的故事
牛郎织女为中国古代著名的民间爱情故事，从牵牛星。织女星的星名衍化而来！主要讲述了孤儿牛郎依靠哥嫂过活，嫂子为人刻薄！经常虐待他，他被迫分6702家出来？靠一头头老牛自耕自食！这头老牛很通灵性。有一天。织女和诸仙女下凡嬉戏。在河里洗澡、老牛劝牛郎去相见。并且告诉牛郎如果天亮之前前仙女们回不去就只能留在凡间了!牛郎于是待在河边边看七个仙女！他发现其中最小的仙女很漂亮、顿生爱意，想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服、仙仙女们洗好澡准备返回天庭、小仙女发现衣服不见了只能留下来、牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅！后来他们很谈得来明白了各自的难处、织女便做了牛郎的妻子、婚后，他们男耕女织，生生了一儿一女,生活十分美满幸福！不料天天帝查知此事、命令王母娘娘押解织女回天庭庭受审!老牛不忍6192他们妻离子散,于是触断头上的角！变成一只小船、让牛郎挑着儿女乘船追赶、眼看就要追上织女了、王母娘娘忽然拔下8115头上的金钗、在天空划出了一条波涛滚滚0768的银河？牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣，他们坚贞的爱情感动了喜鹊。无数喜鹊飞来、用身体搭成一道跨越天河的彩桥！让牛郎织女在天河上相会、天帝无奈、只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会会面一次,喜鹊也会在身边？以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了，[1]、
株洲的传说(要故事)
在很早很早以前，承德还是一片汪洋大海！后因地壳5548变迁形成了陆地，也有一部分海8889水被山挡住退路？1484变成了一条条小河！一天、玉皇大帝往下界一看。看到了承德的美景、他想如果2801有座通天桥？下凡看看美景多好啊、于是他让天兵从山半腰凿穿了一个大洞，造成了一座悬空的通天桥！玉皇大帝到人间一看。见勤劳的人们在泥土地上耕种收获，溅得满身满脸的泥浆。心心中很不好受、一天。他把金牛星叫到跟前说：“金牛呀。你你到凡间去一趟,告诉那里的百姓们、每天要洗三次脸、吃一顿饭、”金牛领旨沿桥走来、见到凡间到处是鸟语花香，蜂飞蝶舞，他忘情地欣赏着。来到了田间！对百姓们说：“玉大帝让我老牛告诉你们，7250每天要洗一次脸!吃三顿饭。”当玉帝知道金7405牛传错旨时、对金牛说：“这点小事。你都办不成！天宫不能能留你了,下凡去吧。”金牛早喜欢人间了，就高兴地来到人间和百姓一块生活，耕作。分享享着人间的欢乐？劳动中，他发现骡马都比自己1668走得快！自己也想走快些！好5793帮百姓们多干点活!他回天宫宫求玉帝让他走快些！可在谈话过程中王帝听金牛说凡间风不调。雨不顺时、又来气了，想借此机会整治金牛一下。就装出笑脸说说：“金牛呀！让我我把你的蹄儿修修就好了！”于是把他的蹄子给切成了两瓣、金牛回到凡间干活，发现比以前走得更慢了！气得他“眸眸”直叫。百姓们感激他错传旨意、不然一天一顿饭非得挨饿不可。对他走得慢很同情，于是就时常劝慰金牛，让他慢慢走。别着急！可是金牛心中很憋气！心想总得找机会和玉帝算帐！ 又是一个春天。天不下雨！百姓天天天求雨，玉帝也不理，6315金牛尾巴一撅？脖子一梗、6470“眸儿”的一声！气呼呼回天宫找玉帝去了、玉帝自知理亏、怕老牛上来牛劲。搅乱天宫、他就站在天桥南端，乘金牛上桥还没站稳之机。就猛地跺三脚，天桥突然猛颤三下、金牛0310没有准备，身子一晃摔下桥去、跌进了万丈深谷！死在天桥山下，后来就化作石牛长卧与此，当你摇动动那块石牛，所听到6504的“眶眶”声!人们说那就是死后的金牛星，对玉帝发出愤愤愤不平的叫喊声！，
中元节故事
中元节是道教的！盂兰盆节是佛教的——一个是七月鬼门开的俗信，一个是佛经中目连救母故事！但现在统称“鬼节”、 虽然子曰、“未知生！焉知死”！鼓励大家把精力集中到到现世创造上。不要管鬼呀神的浪费时间。但是对于未知世界的想象哪里禁得住呢！我国素有巫术术传统！神仙信仰、不光老百姓无法抵挡迷信的魅力。文人更爱说鬼：东坡谪于黄州无法谈人事只谈鬼怪，洪迈编《夷坚志》是因为深信世界上有鬼！鲁迅在《朝花夕拾》 里多次提到牛首阿旁，面猪头、活无常，死有分。鬼卒，女吊，堪称鬼气森森， 不过。新中国确实有段时间间“不让谈鬼”？栾保群在《扪虱谈鬼录》序中回忆、1963年一篇署名“梁璧辉”的文章《“有鬼无害”论》发表在上海的《文汇报》上。官方禁止谈鬼说狐。但是鬼怪的想象并未消失，栾保群说！“一九六八年以后我在农村！白天天搞起大批判，夜间说鬼故事、两不相干”，“鬼禁””的开放要等到二十年后？冯骥才在一篇随笔里试探性首谈鬼的文化，随即上海文化出版社出版《鬼5892文化》的翻译小书!虽然是介绍西方的鬼文化！但“幽冥文化”的大门算是重新开放了！ 所以！现在的中元节除了参与放莲花灯、烧烧纸等这类集体活动？还能看看什么应景的鬼书，自幼就特别喜欢看4779惊悚故事的我。从美国爱伦·坡的《黑猫》《泄密的心》《2453焦油博士》开启了对怪诞他乡的想象。跟坡这些故事相比！再看《聊斋志异》丝毫不觉可怕。2736鬼狐花妖都宛然有情？之后顺着把六朝志怪！唐传奇、明清笔记白话一类都都粗翻了一遍？只在《玄怪录》中发现了诗诗意的惊悚。后来来大批量地翻看外国恐怖小说!如斯蒂芬·金、嫌其铺垫太长！却为情境设置着迷，再将目光光转向中国当代小说!发现很多作品都带有魔幻现实主义笔法、但最近在路内的短篇篇集《楼上牧云》竟然读到了一篇严格意义的鬼故事，确实被吓吓到了、 为什么单单迷恋鬼故事呢、大概就跟“倩女离魂”这个故事所比喻的一样、鬼神神总能超越现实的束缚,更加自由5950地表达欲望？灵魂无生无死！爱恨绵延不绝、所以童童稚地相信超能力！超验世界的存在。也是跟现现实斗争的美德吧， 唐传奇《玄怪录·续玄怪录》、牛僧孺！李复言 内容简简介：唐代传奇小说的代表作,记述南朝梁至唐大和年间神4628奇鬼异之事，文字瑰丽，情节曲折！最最有名的篇目有《杜子春》《薛伟》《李卫公靖行雨》等， 推荐理由：唐传奇中。鲁迅曾给予《玄怪录》很高评价、“选传奇之文、荟萃为一集者，在唐代多有。而煊9225赫莫如《玄怪录》！”而单说开篇《杜子春》就曾被芥川龙之介、王鼎钧称赞并改编！现在一说唐传奇就只知道“聂隐娘”“红佛女”。但明明还有“杜子春”。“裴谌”和““来君绰”啊! 一句话书摘摘：“吾子之心、喜怒哀哀惧恶欲！皆能忘也。所未臻者，爱而已。”、
火把节的故事
传说很久很久以前！天上的神仙嫉妒人间的幸幸福生活，向地上撒下数不胜数的蝗虫。它们啃咬咬着庄稼，但是、勇敢的彝家人人并没有屈服于天神？他们在英雄阿提拉巴的率领下！想出了用火来消灭蝗虫的办法。人人们点起了火把!日夜不停地到田间地头捕烧烧害虫！经过几天的艰苦奋战。人2189们终于消灭掉了“天虫”。为了纪念这次用火把消灭“天虫”的胜利。庆祝五1618谷丰收!每年的农历六月二十四日！人们就点起火把游行。并举行各种各样的纪念活动。 火把节一共有三天，火把节的第一天：祭火，这一天！村村寨寨都会宰牛杀羊、集体分享。并并备酒肉祭祖、夜幕降临时。临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台，6662以传统方式击石取火点燃圣火!由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火！然后，家家户户。大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把！游走于田边地角！效仿阿什嫫以火驱虫虫的传说？ 火把节第二天：传火，这一天。家家户户都聚集在祭台圣火下。举行各式各样的传统节日活动、小伙们要效仿传说中的阿体拉巴、赛马。摔跤。唱歌。斗牛！斗羊、斗鸡。姑娘们则效仿传说中的阿什嫫！身着美丽的衣裳、撑起黄油伞、跳起“朵洛荷”、达体舞、在这一天。最重要的活动莫过于彝家的选美了！年长的老人们要按照传说中阿体拉巴勤劳勇敢、英武神骏和阿什嫫善良聪慧、美丽大方的标准从小伙姑娘中选出一年一度的美男和美女、夜幕降临！一对对有情男女、在山间。在溪畔，在黄色的的油伞下,拔动月琴！弹响口弦、互诉相思、故也有人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情人节”、 火把节第三天：送火，这是整个凉山彝族国际火把节的高潮，这9421一天夜幕降临时!人人都都会手持火把、竞相奔走、最后人们将手中的火把聚在一起。6244形成一堆堆巨大的篝火！欢乐的人们会聚在篝火四周尽情9443地歌唱？舞蹈！场面极其壮观。故也有“东方狂欢夜”之称、 火把节是彝族的古老而重要的传统节日！有着深厚的民俗文文化内涵。蜚声海内外，被称为4709“东方的狂欢节”。不同的民2596族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四日、主要活动有斗牛。斗羊。斗鸡，赛马，摔跤。歌舞表演，选美等、在新时代，火把6628节被赋予了新的民俗功能。产生生了新的形式,
关于缘分的故事
有个年轻人因为和自己相恋多年的女朋友嫁给了别人。而一病不起！有天他们家来个和尚、给了他一8653面镜子？他看到一一个沙滩上躺着一具女尸？0419第一个男人走过来看了看、说好可怜就走开了、第2个男人走过去把自己的衣服给她盖上了、第3个男人挖个坑把她埋埋掉了！和尚说你女4386朋友上辈子就是那个沙滩的女孩!你只给他盖了件衣服、作为报恩她和你相恋多年、可她最终要嫁的是那个挖坑埋葬她的男人。缘分都是注定的，只是看的是缘深缘浅.、
