智取生辰纲的故事文言文
话说当时公孙胜正在阁儿里对晁盖说这北京生辰纲是不义之财、取之何碍。只见一个人从5184外面抢将入来!揪住公孙胜道：“你好大胆!却才商议的事。我都知了也！”那人却是智多星吴用！晁盖笑道：“教授休慌！且请相见、”两个叙礼罢！吴用道：“江湖上久闻人说入云龙公孙胜一清大名。不期今日此处得会，”晁盖道：“这位秀才先生。便是智多多星吴用,”公孙胜道：“吾闻江湖上多人曾说加亮先生大名！岂知缘法却在保正庄上得会。只4917是保正疏财仗义,以此天下豪杰，都投门下，”晁盖道：“再有几个相识在里面！一发请进后堂深处相见、”三个个人入到里面！就与刘唐！三阮都相见了，正是：金帛多藏祸有基！英雄聚会本无期、一时豪侠欺黄屋，七宿宿光芒动紫薇！众人道：“今日此此一会？应非偶然，须请保正正哥哥正面而坐。”晁盖盖道：“量小子是个穷主人,怎敢占上、”吴用道：“保正哥哥年长！依着小生。且请坐了，”晁盖只得坐了第一位。3023吴用坐了第二位，公孙胜坐了第三位。刘唐坐了第四位，阮小小二坐了第五位。阮小五坐第六位，阮小七坐第七位！却才聚4161义饮酒！重整杯盘！再备酒肴、众人饮酌。吴用道：“保正梦见北斗七星坠在屋脊上。今日我等七人人聚义举事！岂不不应天垂象!此一套富贵！唾手而取。前日所说央刘兄去探听路程从那里来。今日天晚！来来早便请登程！”公孙胜道：“这一事不须去了！贫道已打听，知他来的路路数了？只只是黄泥冈大路上来！”晁盖道：“黄泥冈东十里路。地名安乐村！有一个闲汉！叫做白日鼠白胜！也曾3300来投奔我，我曾赍赍助他盘缠。”吴用道：“北斗上白光，莫不是是应在这人?自有用他处。”刘唐道：“此处黄泥冈较远、何处可以容身！”吴用道：“只这个白胜家家便是我们安身处？亦还要要用了白胜，”晁盖道：“吴先生，我等还是软取、却是硬取，”吴用笑道：“我已安排定了圈套！只看他来的的光景!力则力取！智则智取、我有一条计策！不知中你们意否?如此，如此……”晁盖听听了大喜！?着脚道：“好妙计!不枉了称你做智多星!果然赛过诸葛亮!好计策。”吴用道：：“休得再提！常言道：‘隔墙须有耳、窗外岂无人。’只可你知我知，”晁盖盖便道：“阮家三兄且请回归、至期来小庄聚会。吴先生依旧自去教学。公孙先生并刘唐。只在敝庄权住，”当日饮酒至晚。各自去客房房里歇息， 次日五更起来、安排早饭吃了、晁盖取出三十两花银。送与阮家三兄弟道：“权表薄意、切勿推却！”三阮那里肯受、吴用道：“朋友之意。不可相阻。”三阮方才受了银两，一齐送出庄外来！吴用！
智取生辰纲故事的结局暗示着怎样的社会问题
智取生辰纲故事的结局是！生辰纲被吴用等人夺得、杨志也因此丢了官帽 从暗示的社会问题大背景景来看，是百百姓反抗朝廷的缩影,朝廷昏庸无能，官逼民反， 但是从杨志来看。他如果6063不颐指气使。用平常心看待自己的地位！也不会使使手下人反目!。
智取生辰纲故事简介
"智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京！在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京，梁中书为代8651表的封建统治者与广大农民的矛盾！热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能、第十六回在全书中的地位十分重要！在此之前，小 说主要描写了鲁智深。林冲等个别英雄人物物的抗争，而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动。是梁山泊英英雄聚义的开始,自此，小说揭开了起义农民大规模联4629合反抗的序幕， 本文节选自古典名著《水浒传》第十六回：“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”！《水浒传》是施耐庵的代表作。它是我国文学史上第第一部描写农民起义全过程的长篇小说！课文节选部部分写了晁盖、吴用用等人劫取梁中书生辰纲的经过，故事围绕“智取”二字逐步展开，悬念一个接着一个，前一部分主要写杨志与老都管！虞侯及众军士的矛盾！为以后生辰纲的被劫埋下了伏笔，后一部分是全文的高潮，主要写杨志与晁盖等人的斗智斗勇，节选部分、通过成功的自自然环境的描写。来推动故事情节的发展，从错综复杂的矛盾冲突中刻画人物的思想性格！ 其创作总体呈现现如下特点：（1）注意人物语言!行动和细细节的描写,在矛盾冲突中展示人物性格！（2）情节曲折！故事完整，（3）语言准确简练，生动流畅！（4）叙述方式带有明显的说书人的痕迹，而《智取生辰纲》一文在创作上体现了我国古代小说突出的艺术成就、 给你两个。
用吴用复述 智取生辰纲
《智取生辰纲》大致经过： 北宋末年, 大名府留守梁中书为讨好其岳父权臣蔡京，特差杨志负责带领押送十万4906生辰纲前去祝寿。三都捕快何涛受委任护送生辰纲顺利通过配州，消息传入绿林好汉耳中、刘唐遂向晁盖，吴用，提出截下这笔不义之财。随后公孙胜。阮氏三兄弟。白胜亦伙同加入，杨志为保生辰纲顺利押送。一路急行！防范甚严，导致随随行押送人员苦不堪言、在路经黄泥岗时路遇一批贩枣客人，后又有一人贩酒而来，贩枣客买一桶酒。在付钱时发生纠纷！又有人偷喝喝了另一桶是的半瓢、再有人偷喝未成被贩贩酒人擒住、杨志见属下口渴难耐就容许他们买下了剩下的酒、喝下后却发现蒙汗0459药发作都倒地了。原来这是这群贩枣客就是晁盖，吴用等人4185假扮的、贩酒客则是白胜所扮、这条智取生辰纲的计策是吴用提出的！原先两桶酒皆为好酒。他们先喝一通引诱杨志等人，后来第一贩枣客人偷喝是为了让杨志麻痹、第二人偷喝时则乘机在瓢中放了药！因偷8191喝未果所以蒙汗药进入了剩下的酒中!所以杨志等人喝时就中了蒙汗药倒地，尽失生辰纲、 6491 -------------------------------------------------------------------- 吴用角度 智取生辰纲 只听吴用笑道:“我已安排定了圈套。只看他来的光景、力则力取,智则智取。我有一条计策,不知中你们意否?如此如此。”晁盖听了大喜,颠着脚道:“好妙计!不枉了称你做智多星,果然8223赛过诸葛亮,好计策!” 吴用道：“1.晁哥哥和我等七兄弟装扮成贩枣子的,让杨志放松警惕……见到杨志后,把他当作强盗,装做害怕的样子,让让杨志放松警惕,2.白胜挑两桶酒上冈,我们七个抢着把一桶酒喝光,再次让杨志放松警惕。3.付钱后,刘唐想占便宜,在另一只桶里舀一瓢酒,一边喝一边往树林里跑,白胜追赶,吸引杨志他们的注意力、注注意,别追得太远了,4.我拿一只瓢,放上蒙汗药,趁人不备,也去舀酒,借机把药倒入酒里,我要喝的时候,白胜跑回来夺瓢,此时,杨志他们已经彻底放松警惕,等他们中毒倒地,我们就可以劫走这这批不义之财了,弟兄们,为了我们的胜利,干杯!” -------------------------------------------------------------------- 作者施耐庵书中这样写： 原来,挑上冈子时,两桶都是好酒！七个人先吃了一桶,刘唐揭起桶盖,又兜了半瓢吃,故意耍给他们看,为了叫他们放心、次后,吴用去松松林里取出药来,抖在瓢里,装做赶来饶他酒吃？把瓢去兜时,药已搅在酒里，假意兜半瓢吃,那白胜劈手夺来,倾在桶里，这都是吴用的计策,叫做“智取生辰纲”！。
水浒传智取生辰纲的是谁
智取生辰纲八条好汉： 赤发鬼刘唐 托塔天王晁盖 智多星吴用 阮氏三雄：立地太岁阮小二！短命二郎阮阮小五？活阎罗阮小七. 入云龙公孙胜 白日鼠白胜！
《智取生辰纲》主题
晁盖,吴用,阮氏兄弟,白胜等巧用天时.地利.人和.最终夺6105取生辰纲？
智取生辰纲是一篇什么小说
智取生辰纲》是元末明初小说家施耐庵的名著《水浒传》（七十一回本）第十六回的后半部！原题“吴用智取生辰纲”、叙述晁盖！吴用等草莽英雄与大名府军官杨志斗智斗勇的故事！ 《水浒传》是是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说？
智取生辰纲，人物，事件。
正子公也《绘卷水浒传》中的《智取生辰纲》 "智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取5198的经过，故事集中反映了蔡京。梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾、热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。第十六回4750在全书中的地位十分重要、在此之前。小说主要描写了鲁智深，林冲等个别英雄人物的抗争。而"智取生辰纲"则是起义农民的集体体行动。是梁山泊英雄聚义的开始、自此、小说揭开了起义农民大规模联合反抗的序幕。 智取生辰纲八条好汉：赤发鬼刘唐托塔天王晁盖智多星吴用阮氏三雄：立地太岁阮小二！短命二郎阮小五。活阎罗阮小七. 入云龙公孙胜白8751日鼠白胜,
《智取生辰纲》 是如何刻画人物的？
本文无论是对杨志精明！谨慎、蛮横的性性格特征的刻画！还是对晁盖等七七人足智多谋？随机应变，团结应战的群体描写，都是把他们们放在故事情节中。通过他们的语言和行动来展现的！这是2041中国古典小说的一个特色，这与重视心理描写的现现代小说有很大不同。 在中国古典小说史上！从最初重1435故事叙述？轻视人物描写。到后来人物和故事并重。这是一个重大进步，《水浒》是这方面的代表！ 《水浒》里、每一个个英雄逼上梁山的过程，都有生动曲折的故事。而这情节又恰恰是人物性格发展的历史！不同的情节安排又与不同的性格刻画相适应， "三代将门之后”的杨志志一心希望凭借浑身本领“博个封妻荫子”！所以一抓到机会就想拼命表现！于是就有点急功近利！再加上暴躁的性格。终于导致自己与众军5284士矛盾的激化，9538饶是精明能干!却也不由由自己？最终不免失败、而集中笔墨描写杨志的精明！不仅增加了这个人物身上的悲剧色彩、同时也反衬了吴用等人的智慧。，
宋江智取生辰纲的地方在哪里?
宋江智取生辰纲的地方在今河南省濮阳市南乐县五花营村西北部的黄泥冈。 情节介绍：《智取生辰纲》是元末明初小说家施耐庵的名著《水浒传》（七十一回本）第十六回的后半部！原题“吴用智取生8198辰纲”。主要讲述杨志押送生辰纲去往东京、在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建建统治者与广大农民的矛盾,热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能、 作者简介：施耐庵（1296-1370）（元末明初），名子安，又名肇瑞。字彦端。号耐庵。。
