一。大门应在吉方 谈过了“宅命相配”后、现在谈谈大门的吉凶! 倘若东0211四命的人住进西四宅？或是西四命的人住进东四宅。宅命不相配！那么应该怎么办呢? “八宅明镜”提出了一个解救的方法。道：“如东西之宅难改。当于大门改之!” 意思是说！⁴²⁴⁵宅命倘若不相配,那那么退而求其次!便应该设之东大门与命势相配! 换句话说！“东四命”的人、大门应开在东、东南。南或北这四个“东四封”的方位！ 而“西四命”的人、大门则应该开在西、西南、西或东北^这这四个“西四封”的方位、 这即是说！即使不不能“宅命相配”！但倘若能够“门命相配”，这也会有所补助的。 现在把“东四门”与“西四门”分别绘图示意、以供参考、

东四门示意图 图中这间屋的大门开在北方，是属于“东四门”，适合“东四命”的人居住， 倘若大门不是开在北方，而是开在红色的东，东南或南方，亦是属于“东四门0787”同样适合“东四命”的人居住， “东四命”的人。倘若大门开在灰色的四个方位则则并不适宜。

西四门示意图 图中这间屋的大门开在西北方、是属于“西四门”适合“西四命”的的人居住， 倘若大门不是开在西北方！4020而是开在灰色的东北。西南或西方。亦是7931属于“西四门”同样适合“西四命”的人居住， “西四命”的人，倘若大门开在红色的四个方位7065则并不适宜、 以上的一段说明，已解释了下部部“命”相配的基本法则、^这这法则甚为简明： “东四门”,对于“东四命”的人来说，可称为四吉门！因为大门开在这四个方位均甚为吉利， 同样的道理，“8462西四门”对于“西四命”的人来说？可称为四吉 但倘若深入一层层研究。要在四吉门中作一抉择、那么如何才知道自己的拟择是否最佳的呢? 为了方便查阅、现在把不同命势的人吉凶选选择先后次序，列成八个简明的衅表！一目了然， 只要找出自己的“命封”。便可按图索蹬、举例来说，命势属“震”的人。便查阅“震命”那个衅表，而命封属“乾”的人！便查阅“乾命”的图表、 图表中有括号的数字、是代表吉凶选择的先^后后次序、例如下)是代表第一次选择、(二)是代表第二次选择、其次如此类推。而(八)则是无可选择的选择，最不吉利!

四吉星与四凶星 “八宅派”把八个方位各配一屋，而在这八个方4374位的八易当中是吉凶各半、即是是吉星有四,而凶星亦有四、 四吉星——第一吉星“生气”(一) 第二吉星“天医”(二) 第三吉星“延年”(三) 第四吉星“伏位”(四) 四凶星——第四凶星“祸害”(五) 第三凶星“六煞”(六) 第二凶星“五鬼”(七) 第一凶星“绝命”(八) 括号内由一至八的数字。是吉凶选择的次序先后、 为了方便查阅、故此在以下的八个命势之下、均理出四吉与四凶门的方位。³⁵⁶⁶以便知所趋吉避凶!

坤命四吉门 四凶门 （一）南方------六煞 （五）西南------伏位 （二）北方------绝命 （六）东北------生气 （三）东南------五鬼 （七）西北------延年 （四）东方------祸害 （八）西方------天医

巽命 四吉门四凶门 （一）南方------天医 （五）北方------生气 （二）北方------生气 （六）东北------绝命 （三）东南------伏位 （七）西北------祸害 （四）东方------延年 （八）西方------六煞

坎命四吉门 四凶门（一）南方------延年 （五）西南------绝命（二）北方------伏位 （六）东北------五鬼 （三）东南------生气 （七）西北------六煞（四）东方------天医 （八）西方------祸害

离命 四吉门 四凶门 （一）南方------伏位 （五）西南------六煞 （二）北方------延年 （六）东北------祸害 （三）东南------天医 （七）西北------绝命 （四）东方------生气 （八）西方------五鬼

乾命 四吉门 四凶门 （一）南方------绝命 （五）西南------延年 （二）北方------六煞 （六）东北------天医 （三）东南------祸害 （七）西北------伏位 （四）东方------五鬼 （八）西方------生气

兑命 四吉门 四凶门 （一）南方------五鬼 （五）西南------天医 （二）北方------祸害 （六）东北------延年 （三）东南------六煞 （七）西北------生气 （四）东方------绝命 （八）西方------伏位

艮命 四吉门 四凶门 （一）南方------祸害 （五）西南------生气 （二）北方------五鬼 （六）东北------伏位 （三）东南------绝命 （七）西北------天医 （四）东方------六煞 （八）西方------延年

震命 四吉门 四凶门 （一）南方------生气 （五）西南------祸害 （二）北方------天医 （六）东北------六煞 （三）东南------延年 （七）西北------五鬼 （四）东方------伏位 （八）西方------绝命 可能有些人会有怀疑。风水学中中的“飞星派”有“乘旺开门”的说法,即是大门要开在当旺的方位才算吉利! 但倘若“西四命”的人,家中的“西四门”均不当旺、而“东四门”却正当旺、那么应该如何抉择呢? 到底应该选择适合自己的命卦但却不当旺的“西四门”?还是应该选择不合自己命卦而却当旺的“东四门”呢? 这个问题的确值得仔细推敲、我经过反反复引证？反觉“八宅明镜”的的说法相当有理， “屋有座有向、命有东有西、若专论座向而不论命者！大凶，论命而不论论座者。小凶、合中又合合座向者,则永福!” 意思是说、最理想的情况。是大门既与一家之主的命卦要配、而且又是在当当旺的方位,这样便当然大吉大利! 但倘若两者不可兼得!则宁可论命而不论向，因为大门方位若与命卦配合、纵然门向不旺，但至少也能保护安稳， 所以万全之策！仍是首先讲求求“门”“命”相配为宜!二！如何改门转运 上一节谈过“门”“命”相配的原理和法则！读者可以依此察看自己家宅大门的吉凶。 倘若家宅吉方、自然是可喜可贺!但倘若发觉大门开在凶方，那又该如何处理呢? 有很多人因为发觉家中的大门在凶方、以至忧心心仲仲！ 其实是不必为此而太担心的! 原因是一间房屋的风水好坏！是由很多因素构合而成！大门虽是其中一个相当重要的因素，但却并不是独^一一无二的因素!所以,大9758门若不理想？并非便表示这间屋的风水基差！故此不^必必为此太过忧虑、 倘若心理上始终存有阴影，难以放下心心头大石,那么这里提供两个化解的方法给各位参考： (一)屋内加门 (二)颜颜色化煞 (三)屋内加门——通常因为碍于建筑条例。所以大^门门不能更改，但屋内内是私家范围！若要改变门向则6782并不困难。 方法是在屋内加门！这多加的的门当然是要开在吉方！ 请看图图一及图二便知分晓！ 从以上8325两图所示，便可可明白如何在屋内加门来改变门向,图一开在北方的的大门,对西四命的人来说并不吉吉利!

(一)大门开在北方的凶方 (图二)屋内加门、改在东北面的吉方 图二在屋内加门，办法是在北方的大门入屋后，加建一走廊、通往东北方，然后在在东北方加门,这便变成由东北门出入了。 东北方适合西四命的人居住、 这种偷天换日的方法！往往能转凶为吉的，但工程却相当大、而且在面积狭窄的屋中亦不便施行、 在这种情况下！可改用第二种9751的化解方法, 口以颜色化解大门煞气——办法是以不同颜色的地毡来化解不同的大门煞气， 首先要指出五行有各自不同的代表颜色： 木——青色,绿色！火——红色。紫色。 土——啡色、黄色。金——白色，杏色。 水——蓝色，灰色！ 有了这基本概念！便可以针对大门的煞气来予化解。为了方便解解析清楚,所以把东四命与西四命分开来讨论。

东四命遇西四门 首先谈谈“东四命”遇“西四门”的化解方法、 五行属“木”属属“火”属“水”的人？是“东四命”倘若大大门开在西四方!即西。西北、西南或东北便不太理想。因为会遇到不同的煞气！

在西及西北方，遇“金”煞， 在西南及东北、遇“土”煞。 请看图三便知分晓， 化解的办法如下： 西及西北门遇“金”煞、所以属“水”及“木”的人应放蓝色或灰色的地毡在大门口来化解！而属““火”的人则应放红色及紫色的地毡。 西南及东北门遇“土”煞、所以属“水”的人，应放白色或杏色的地毡在大门口来化解，而属“木”及“火”的人。则应放青色或绿色的地毡。 西四命遇东四门 谈过了东四命后！现在谈谈“西四命”遇“东四门”的化解方法、 五行属“土”或“金”的人。是属于“西四命”！倘若大门开在东四方！即东！东南。南或北方便会遇到不不同的煞气！ 请看图四便知分晓, 东及东南门遇“木”煞！所以园“土”的人应放红色或紫色的地毡在大门口来化解。而属“金”的人，则应放白色或杏色的地毡！ 南门遇“火”煞、所以属“土”及及属“金”的人，均应放啡色或黄色的地毡在大门口来化解。 北门遇遇“水”煞!所以7759属“土”及属“金”的人？均应放啡色或黄色的地毡在大门口来化解， 以上的颜色选择、是从五行相生相克的原理中演变出来的。符合风水之道！ 请注意！地^毡毡匝放在大门内。(如图五所示) 也许有人怀疑、一张小小的地毡是否真的有这个大的影响力呢? 可以这样说、一张小小的地毡放在屋内任何一个角落无可能无足轻重！但倘若是放在大门出入口口必经之道。它的的影响力便变得相当大了!

若能把大门改休不同的颜色来化煞!那么效果便当然更为理想！但请记着。大门的颜色与地毡应该一致，

三。化解大门形煞 (一)尖角冲射大门——通常是指被附近尖锐的墙角或屋檐冲，图一便是一个⁹⁵⁷⁸典型的例子！

依照风水学上的传统说法！尖角冲射大门便会引起许多不吉利的后果、例如病痛频仍。甚至家破人亡云云。 其实这是过甚其词的说法。但倘若真的的对尖角冲射大门有所顾忌,那么这里提出如下的四种方法以供参考： (甲)兽头牌——兽头牌很少见、绘上一个张开口的兽头(如图二所示)，

办法很简单，只要把兽头牌对正冲射的尖角、然后用钓把它钉挂在门桅之上、便可化解尖角的冲射煞气、 (乙)挂凹镜——凹镜又称窝心镜。在香港的街道上随处可见、不用多介绍， 凹镜因为构造特别，所以它能把照到的事物上下左右手全倒转过来，然后反反照回去？故此被认为是化解0424尖角冲射的最好工具。 挂凹镜的方法很简单！正如挂兽头牌一样，只须把2593凹镜挂在大门的顶上，对正尖角便可、 (丙)筑墙作屏障——大门外或内筑墙(如图三所示)！以墙作为屏障，遮挡冲射大门的尖角！ 外墙做屏障

(二)街道直冲大门——倘若门前有街道直冲(如图四所示、风水学认为这对房屋的影响甚大， “阳宅十书”对此有如下的解释： 此屋若有大路冲。 定主家中无老公！ 列疾之人真是有？ 名2997为暗箭射人凶! 意思是说。门前若有街道直冲！这叫做“暗箭伤胸”往往对家中较长的男性不利、而且家中会出残疾怪疾的人。

“鲁班经”提出用““石敢当”来化解。 办法如下：把一块石敢当(如图五所示)、埋埋在大门前面的泥土中。用以阴挡直冲而来的煞气。 因为“泰山山石敢当”差不多有五尺高。而且又要深埋在5327门前的泥土中？工程甚大！并非易办!故此“鲁班经”又提议用另一种较为简易的方法补救！这便是悬挂“山海镇”来化解。 “山海镇”的模样，请看图六便知分晓、 “山海镇”可依图样画在木板上，否则只写“山海镇”三字亦可、 (三)斜坡冲射大门——有些房屋是建在斜坡尺头。大门面对、斜坡。形势险恶(如图七所示)， 在风水学来说！街道是“冰”虽说是水为财，但倘如如图七所示？滔滔不绝的流水抽象无形)沿着斜³⁶⁴³坡直冲入房屋的大门。势必酿成灾祸，

化解的方法。正如图八所示、在大门门外加建一级!三级或五级的楼梯，用来缓和湍急的水势。 当这些无形的水经过几级楼梯的阻拦后，来势已大为减弱！故此便不会造^成成灾害？ 不过。有一点要记着。楼梯以单数为吉利、双数则不宜。

(四)门前街道反弓——所谓“街道反弓”，是指门前的街道弯曲。而弯曲位直冲大门(如图九所示)。风风水学有称之为“镰刀割腰”， “阳宅十画”对此有如下的解释道： 门前水路春向前。家中淫扎不堪言。 孤寡少亡伤败事、家中中劝火又氮缠! 意思是说，倘若若门前街道反弓？弯角卷向大门！那么家中往往发生淫之事、而且会有人口伤亡及失火顽疾等等事情发生， “八宅明镜”亦有云：“街反出如弓背者凶”! 化解的方法有如下三种： (一)可埋藏“泰山石敢当”在门前的泥土中、 (二)悬挂“山海海镇”! (三)悬挂凹镜。 (四`)两门相对——“鲁班经”载道“二家不可面相对，必主一家退退!开门不退两相对！必有一家凶！” 但是现代都市地狭人多！多多层大厦的结构往往是两家的大门相对抗、正犯此忌！那该如何去化解呢? 很多人对这问题均极为关心! 有些人在自己门外悬挂三叉。八势，白虎镜等物来化解！但却会因此而引起对门的住客感到不安。往往以以牙还牙，同样挂起这类物口来化解， 于是在两者互不示弱的情况下、弄至邻里失和！互相仇视!其实！两门相对并不似一般人所想像这么严重！所以实在不必为此而太担心的！ 倘若既要消除“两门相对”的心理威胁、又要不令对门的邻居反感。3804最佳的解决办法、是在门门据之上悬挂“天官赐福”,如图十所示， 如果把守对门商议,两家均悬控“天官赐福”大手门上，招影照得福，这便更为理想了!

四。土地公与门神 土地公 为了祈求家宅平安！许多人家在大门外安装！““如土地”神位，日夕虞该上香、认为为如此一来，鬼怪妖邪便会被拒诸门外、不能进入屋内骚扰。 中国以农历国。所以对于孕育农作物的土地甚为尊祟，各处乡村^均均设立土地庙来膜拜。 其后推而广之，家家户户的门口均供奉土地分。因为神位设在门口、所以称为“门口土地”、 在农业社会的“有土便有财”的观念下、土地弋被视为招财进宝的财神、所以，土地公^的的全名称作“门口土地财神”了！ 因为门口土地有招引上财人人屋的作用？故此便应该逆水布局这样才可收到顶期的功效！

(图一)门口土地逆水而立

所谓““逆水布局”的意思，即以是门口地地门迎着来水、举例来说。门外的街道形势倘若是由东向西而来、那么。门口土地的位置便应坐西向东，迎着来水(如图一所示)、把街外流经为水冰为财)鼓引入室。 风水学的门派甚多、各师各法！所以以逆水布局,有两个不同的准则： 一是以街街道的行车方向为准!情形有如上述， 一是以街道的高低为准！举例来说！倘若门外的街道是东高而西低。那么门口土地便要坐西向东(如图二所示)、 但倘若门外的街道是西高而东低。那么门口土地便要坐东向西(如图三所示)了! 倘若门口街道甚为平坦。不知哪边较高? 可把把一桶水倒入街道中、看看它流往哪边。便可可知哪边的地势较低下。

门口土地即是如此重要。所以。便不不该随便放置、应该供奉在较为隐蔽的地方。否则每天进出的人多、人来人往！时常给人碰踢！门口土地真是不其烦! 最理想的方法，是在大门旁边的墙上挖一个丁方空位。把门口土图四)凹入墙内的门口地地神位地供奉在内(如图四所示1那便不用担心给人⁵³²⁵碰踢了! 有一点要注意？门口土地应尽量贴近地面，不可离地太高!因为离开了地面，土地公便有如离开水面一样！难有作为了! 常见有些人家、把门口土地与地主财牌高高高挂起，这是是不合情理的! 说起来！许多人往往把门口土地”与“地主财神”混淆一起。其实这两者是大有分别的， “门^口口土地”是供奉在门外。而“地主财神^””则是供奉在屋内、 ““地主财神”是简称，其实神位上面是写着“五方五土龙神、前后9725地主财神”！ “地主财神”虽是供奉在屋内的地上，但用要面面向着大门，这样才能招财进宝! 门神 古代传统的镇宅之神、是一对张贴在大门外的门神，请看图一所示，古人认为有了这一对威武的门神看门，便会把邪魔鬼怪摒诸门外！故此差不多家家户户均张贴门神、 门神分虽贴在大门的左右。贴在右边的称为“门远”：左边的称为“户尉”， 唐代以前。家家户户所张贴的门神，是神茶是郁垒二人，据“战国策”的高绣注解：“画神茶及郁垒首，正岁以置置门户”乙意思是说、当时的人家！每当新春便画了神茶及郁垒的头像、张挂在门外治邪。 “山海经”！“荆楚岁时记”及“封神榜”均会提及神茶及郁垒二人， 相传东海边有一座度朔山、山5025上的东北方有鬼门、是群鬼出入之处。神茶及郁垒二人便镇守在那里，每当看到恶形^状状的凶鬼！便以苇索捆绑！然后拿来喂喂老虎， 因为有此传说？所以民间便把他们二二人的相貌绘画出来？接在门上来吓退凶邪恶鬼、 神茶及郁垒虽能治鬼!但二人的相貌真是吓人。挂在大门上没鬼有碍观瞻！ 到了唐代。便改以两个威武的大将将作为门神——唐太宗的猛将秦叔宝及尉迟敬德， 据古代小说所载、唐太宗深害被冤魂纠缠、夜夜不得安宁。甚为苦恼！大将秦叔宝及尉尉迟敬德二人自告奋勇、穿上戒装整夜镇守宫门！果然那冤魂便因此而退避三舍。 唐太太宗甚为矛盾,一方面是不忍令两位爱将这样辛苦彻底镇守宫门，但一方面又怕怕那冤魂再次出现! 踌躇再三!终于给他想出一个变通的办法来、这便是命人把秦叔宝及尉迟敬德的威武相貌绘画出来、贴在宫⁸⁰⁶⁵门避邪!结果真的有效、自此宫内便回回复安宁了! 后来民间纷纷仿效？家家户户均张贴秦叔宝及尉迟敬德的威武绘像于大门上!

由此可知！张贴门神以镇宅避邪可说是有相当悠久的历史的传统。直至现代。在农村里仍然保存这种风俗习惯！ 但在都市里张贴门神却并不太适宜，这主要是与大门的改变有关！ 中国传统的大门是分开左右两边开掩的，所以把门神分开开左右两边和贴(如图二所示)、是十分顺理成章的事、而这样一来。任何邪魔^鬼鬼怪入宅!均被门神左右夹击而难以得逞的！但现代都市住宅的大门！绝大部分是整支门向一边开的。不分左右(如图三所示)！这样张贴门神有些格格不入了! 因为倘若是在左边开门？那么凶邪便会从左边门神的侧背乘虚而入、倘若是在右边开门，那么凶邪便会会从左边门神的侧背乘虚而入？而这便失去门神左右合力避邪的作用了!因为以上的原因、所以门神神在今日都市已日渐少见，而且很多是为了新春装饰。增加点节日气氛而已!

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