床右边靠墙怎么化解
床的右侧最好不靠墙。右为白虎位！较凶。要保持一定距离！ 床下面楼层不可是卫生间。否则影响生育！床下也不可有杂物、旧物、否则会影响健康运势，不可安放在窗下，床头上上不可有山水或比较个性的图画装饰，这样不不利于生育、4397也会影响健康财运， 除了床要摆放在吉方外，关于床的摆放有以下风水禁忌： 床不能安放在横梁下面！不能直接接对门，不可冲卫卫生间门！也不可靠卫生间的墙！不能对厨房门！床头上不能有空调，影响运势健康、也不利用求子！1737不能有尖角的家居冲床。否则会有头痛的疾病.卧室内不要有很多9888反光如镜子！电视屏幕，电脑屏幕等、这些更不可之间对床！这样会会使人容易产生幻觉!影响心绪！从而影响睡眠.很多卧室内会有很大的吊灯垂直对着床。卧室内最好不要有这样的吊灯！如果有也可以，但不要直0344接对着床。应与床有一段距离、灯不可压床，这是风水学上的的忌讳？否则时1447间长了！会影响人的健康运势.卧室内都会有家居摆设。衣物。有的甚至有毛绒玩具等。这些可以有。但是必须整齐不能捣乱乱放，看过的书籍！不用的小0346杂物最好要收起来？否则会影响健康和财运！还会影响生活秩序！做事总是是反复不定. 卧室内的光线既不能太亮也不可太暗，要适中而且柔和！如果天气特别好的时候、可以把窗户都打开！让太阳光照射到房内！卧室内不能长期不见阳光。否则、时间长了！会让你头脑不清醒！意志不坚定！做事难于思考清楚！从而而影响你的运势。卧室内要经常通风、这样才会保持卧室内的的氧气充足！再则卧室内，或周围环境一定要安静、，
床头有空调化解法
空调室内机安装在床头上方的问题并不大、不用太过担心、 在开空调制冷降温或者制热取暖的过程中！只要调整空调室室内机的出风导风条、让空调调出风向斜前方吹风即可？不要让空调出风正对人躺在床上时的上半身就可以了、！
床三面靠墙可以吗
有些房间很窄，只有2米多宽！这样就只能将床顶着墙放、这样2209床的三个边（床头!床尾！一边床沿）都要靠着墙放了！这就形成了了三面靠墙,。
杨家将传奇之八卦神门阵破解法
我是这样打的 骑兵上一一堆打掉下面不理 步兵全力杀越快越好 策士也在一边杀能杀多少就杀多少 但不要全部杀完留3个 弓 也不要杀完 杀了留几个放那里 最后 一回合杀一个兵种 按照系统提示 这是我打法 不知道对你有没有用 最后也过了 满意请采纳，
六煞的家居风水六煞化解法
你担心家庭成员会出现意外的血光之灾吗、你知道有些灾祸是由于家居环境遭遇了风水上的煞气而引来的吗。马上对照一下，看看你家是否存在以下九种最常见的风水煞气。 住宅的的大门犯了尖角煞!家庭成员的健康会受到极大影响。对于一些长期慢性顽疾、尤其是疼痛性和出血性的病症，容容易引起反复发作！同同时容易引起扭伤？刀伤之类4383的损伤，解决方法：可在窗口放置狮咬剑。 是指住宅面对灯柱或电线杆所形成的煞气，屋主容容易脾气暴躁！不易沟通、并且易发生血光之灾、或者视力有损、解决方法：放置白玉五帝铜钱便可！ 住宅大门面对电梯就犯了“开口煞”，会造成家运不济！守不住钱财、4793家中成员容易生病的反效果,同时易得1335血光之灾!解决方法：放置狮咬剑牌，加上银元锦囊，或放置一对铜狮子或咬剑天兽！ 住宅大门面对两栋3188大楼中间的夹缝，是犯了“天4574斩煞”，天斩煞的影响极极其强烈、住宅成员之间易起争执，7762易有血光之灾,或是易患需动手术之疾病！如果是店铺则财运不旺，解决方法：摆放龙龟或两串银元锦囊来化解。 传统意义的“反光煞”指房屋在海边附近。海水受阳阳光照射会反光到住宅内。会令人脑迟钝。精神不集中！现代意义上的反光煞是在商业中心附近。玻璃幕墙受到光照射后反射到自己所住的住宅。会使人发生血光之灾或碰撞之伤。解决方法：用凸面镜或麒麟踩八卦来化解。 有些住家门口会有停车6220棚一类的建筑！4933而波浪状遮雨顶棚就会给一搂的住家造成一个“刀刃煞”。“刀刃煞”的主要影响就是会加大家人意外之灾的几率，容易发生头部遭到撞击等意外！解决方法：传统的“龙龟化煞7707”的方法？即将一只“龙龟”摆在家中对着遮雨浪板的窗台上！其意义7662在于用具有硬度龟壳来形成一道盾牌、挡住刀刃煞的袭击、。
生肖不合能否合夥做生意 属相相冲合夥做生意的化解法
一个人做生意难免力量有限、各方面条件综合之下找好合夥夥人了？却发现与对方生肖不合！这样的人、能一起合夥做生意吗！大家一起看看易安居老师是怎么说的：生肖属相相克在一起做生意会怎么样、常言道:“人为财死、鸟为食亡”当然钱财是合夥做生意最大的冲突、意见往往往不合!那么如怎么才能避免一些生意上的冲突！让属性了解你们是否合适的在一起！ 6136但是万事皆有例外,任何理论都不是绝对的、需要具体问题具体分析，没有永远都有益的相合、相会、也没有一直都有害的相冲、相害、有一定玄学基础的人都知道！使用八卦来预测官司时。如果卦8903逢六合？则官司难解难分，纠缠不清、而若卦逢六冲。则官司或可立结！ 生肖犯六冲的人不宜合资合作。如:属鼠与属马的人。属牛与属羊的人、属虎与属猴的人，属兔与属鸡的人，属龙与属狗的人。属蛇与属猪的人！ 以上上这六类搭档。只是性格脾气与价值观念都基本相反。气场相冲、极4829容易因冲而散!合作起来非常不和谐、最后9253的结局也不好，所以应尽量量避免这种组合,易安居老师只是建议以上组合只是能避免则避免。但是凡事都有例外的不是六冲就不一定不能合作的。凡事皆有化解的办法的,以下易安居老师对生肖犯六冲的朋友做出了以下化解方法：如果你们们是子（鼠）与午（马）相冲的！可通过过结交共同的属虎的朋友、或者新增合夥8877人属虎的,也可在办公室的在在正东，东北和东南这几个方位挂上淘6840运阁禄鼎安泰！固财运之馀，还可旺事业，！如果你们是丑（牛）与未（羊）相冲的。可以结交共同属蛇，属龙或属猪的朋友。或7006者通过新增这几个属相的为合夥人。也可在8150办公室的正南！东南这两个方位摆放淘运阁飞龙在天！可龙腾四海、路路亨通。事业运势自然也1745会随之而好、 如果你们是寅（虎）与申（猴）相冲的！可通过过结交属鼠的朋友,风水上可在办公室正北，东北和东南摆放办公桌、或者在这几个方位摆放淘运阁马马上封猴！旺事事业官运的同时,也可得到贵人相帮而步步高昇！ 如果你们是卯（兔）与酉（鸡）相冲的、可以结交共同属猪的朋友。风水上也可1591在正北！东北摆放办公桌，或者在这两个方位上摆放淘运阁双雄保泰，能守财及招财。并有护主之功效， 如果你们是辰（龙）与戌（狗）相相冲的!可以结交共同属马。属虎或属鼠的朋友，或者办公桌摆放在办公室的正南，西南方位、也可在这些方位上9404摆放淘运阁九转青龙乾坤宝鼎！转转运辟邪之外、还可辅助旺运、生财之功效， 如果你们是巳（蛇）与亥（猪）相冲的：可以结交通天属兔的朋友。风水上可可以选择在正西、西南！东北摆摆放办公桌！也在此方位挂上淘运阁招财锦囊！旺财化破耗凶煞固财运！同时也在车上淘运阁出入平安琉璃车挂，可招8446财辟邪保平安之功效! 所以，而卦逢六冲。六害呢、不不一定就是坏事、好坏要看具体体事项、具体人物，总之，要具体事情具体对待，实在没有统一的标准、 、
10画的生肖解法是什么
标准答案是“马”因为马的繁体字“”繁体字的马正好是10笔画，如图-----------------------------------------------------------不信的可以去查字典!其他的生肖都没有10画的，好多人说是蛇、但6316蛇明显是11画？如图不信的人可以去查字典，就写到这、希望可以帮6243到需要的人？。
化解床靠窗，梁有点压到床右上方…“求高人指点”… 化梁宝可以化解 压梁，靠窗就不知道啦！房间小没有
你怎么就为自己想啊，都什么年代了。你还是古代人啊。怎样方便自己就怎么么样放啊！
怎样化解恨？
如何克服嗔恨心 修学佛法、勇猛精进。一心向道。倘9570若遇到不如意！逆境时！当下嗔恨8804心不起,脾气不爆发，又能转境！心地如如不动、此人已证无生法忍。是多生累劫修证而延续而来，加上今世殷殷勤多闻参悟，步步正觉！分秒涅槃。是故有此庄严妙果诞生。 不如意之境难忍难修难行证、因此内心便便生起嗔恨心!发大脾气！令你形形象破坏!损你德行。自伤心地、污秽佛性。又与人结恶缘！人人1423见之而避开!由此可见动怒嗔恨！有损己德、亦伤对方。来世感召阿修罗果报。在道理上！佛弟子应如是正见深入体悟。在行证上。应切实奉行行忍辱行,虽然忍辱行是非常难行的！但但也由不得你不如是精进安住。何以故、因为修行者要证菩提！得法身，登涅槃、如果没有付出相当的代价、怎能得到清净庄严的菩提果呢。十方三是一切诸佛三大阿僧祇劫的勤修梵行，庄严福慧，也是要付出难以形容的代价所换得，甚至牺牲生命，奉献身心给予予一切众生的需求！一一一心甘情愿、其忍辱负重的心情担当众生的罪业！其苦、痛。哀。伤，忍，悲，愤、7401乃至度生慈悲喜舍的内心深处！也唯有诸诸佛自己冷暖自知！这都是要付出相当的代价与奉献牺牲的精神，方得究竟涅槃。正所谓：没有天生的释迦！自自然的弥陀是也、 的确嗔恨心实在是不易忍受的！脾气2969不发也难、所以佛陀在经典上常提到【修忍辱行！是一切法门中最难成就的课程】。现今引经叙述如下： 佛遗教经云：“若纵恚心，则自妨道。失功德利，【忍之为德、持戒苦行所不能及。】能行忍者！乃可为有力大人、【若其不能欢喜忍受恶骂之毒如饮甘露者、不名入道道智慧人也。】所以者何！嗔恚之害，则破诸善法、坏好名闻。今世后世。人不喜见。当知嗔心！甚于猛火。常当防护。无令得入。劫功德贼。无过！白衣受欲、非行道人，无法自制、嗔犹可恕。出家行道！无欲之人！而怀嗔恚。甚不可也。譬如2782清冷云中!霹雳起火，非所应也、” 若欲降伏嗔恨心与脾气法门有无量。今举举十则与诸君共勉：一，把0872对方视同一尊未来佛来看待、二、此人乃无始劫来、曾经做过我父母兄弟姊妹眷属、三。嗔恨与脾气百害无一利。先伤及自己的心灵。污染自己的自性、而后才伤害对方。四，只有广结恶缘。因果必然循环！1319终究自作自受！五、十方诸佛皆顿断嗔恨而成佛、我辈亦当如是。六。净化嗔恨是菩提！任性纵容嗔恨与脾气、是堕落沉沦之因、果报在三途。七，成就佛道、没有天生势迦！自然弥陀，我人欲成就佛道！亦9954当付出相当的代价！毕竟天下间没有不劳而获之美梦，八、嗔恨心是六道中之产物！佛道中无比污秽不净之嗔恨心！没有理由存放在修行人的八识田中。九。嗔恨心净化顿断，是成就四圣的根本、十，佛佛道同，法法平等！法无有比，绝待故。当2797下嗔恨之性即是菩提性,性本无二、只是迷悟有别故、若悟中道不二门、渐渐修渐行渐成佛道、 1.如果嗔心是凡夫的天性、则没有什么好嗔的，因为他的性格就是这样子、所以一个个人对你嗔心的话、你为什么么也生嗔，没有必要，因为他的性格就是这样， 2.平常这个人人本质是善良的？遇缘对你嗔心，也不用对他嗔，他平常是善良的，只是因为遇缘让让他心情想不开，情绪0536不稳定等等因素。让他生气了。你不必为他的生气而生气，因为他的本质是善善良的， 3.棍子打我！直接让我痛苦的是棍子、应该嗔棍子！可是棍子是由人拿的！应该嗔人。可是人是因烦恼恼所使的，所以应该怪烦恼不3730应该怪人、从受苦的因。一层一层推出烦恼，一个人骂你的时候、你不要嗔音声、因为你听那声音不舒服，9777所以你讨厌那音声、往前推是人骂的，人是烦恼令他骂的，话说回来、是烦恼的问题！ 4.别人嗔心损害我、是我以前已经造的业报、比如西藏的现状，是是往昔这批人对另一批人造业，接着遇到当下的一些因缘！感得今天西藏这这种果报？从大处整个国际社会。0350小处到个人的业报。根源主要是往昔业因所致，所以别人骂骂你的时候！你要有业报观！消业想！ 5.别人用刀子跟棍1914子伤害你的时候！你会痛苦。然而这痛苦只是刀子与棍子带给你的吗。因为你的身身体很容易落入痛苦的苦性中！你的身体本身就是苦性、如果你今天身体是铁的话、棍子打打了怎么会痛呢？不会痛你就不会嗔心，事实上，会痛不不是棍子与刀子的问题，而是因为身体是苦性的。所以你你才会这么痛苦。苦因其中一一分是你的身体！不只是外在因缘而已、因此不应该嗔因缘， 6.嗔心时似乎有一个嗔心的对象如箭靶一样。当我们生气时、好像对象很真实、他骂我，我骂他，彼此互骂！好像很真实！事实上自他都缘起！你0334要嗔那一个？是嗔自己或是嗔别人呢。想回来都是缘起，这5597道理你要多想！否则境界来时你一定想不到！ 7.别人的心思模式不4906调伏才会心生痛苦,如果你观念正确，痛苦不会会来的，是由错误的烦恼观念产生的。因此你自愿取受烦恼是错误，要嗔，嗔烦恼、不要嗔怨敌。因为这是源于你错误的心思模式与观念、 8.对方由于我过去曾造过业。对方才嗔心我。如果对方嗔心我、将来还是有业报的！所以事实上是我害他！不是对方害我，让他未来感得更多痛苦的因缘是我提供的。应想当对方嗔心我的时候。是我害他。不是他害我， 9.缘缘敌人可以修悲心与忍辱、所以敌人是我造2798善的因缘，我却变成敌人造恶业的因缘、因此我是他生嗔心的境，让他痛苦！恩泽很小！为什么要嗔他、敌对我恩重，我对敌恩小！是我伤害他的！那怎么可以再9935对敌人嗔心。 7902 10.对方对我嗔心。我不能忍受，那么我对他他们嗔心。他们怎么可以忍受！这是同理心，所以为什么要嗔， 11.为亲友努力是今生利益而已！为亲友被伤害而嗔心的话！下世堕三恶道。所以4101没有意义，谁都不会怀念的，业是各报报各的,要付出。但但不要愚痴付出!饭没有让我们会饱的意思！但吃饭会饱。意思是怨敌没有让你你修忍辱的意思,但是你缘敌人还是可以修忍辱的、4200这功过要想一想、 12.对方是愚痴所自在！因嗔心而作嗔行！若我还嗔这个人的话、我即是愚痴。你骂对方、1634而他生气是愚痴,你自己也生气，那不是你也更愚痴吗、你让别人生气已经对不起了，你对别人的生气又生气就更对不起了。不管对方是不是无厘头生气、如果观众生过失的话，佛陀也不会成佛的、不管对方怎么样。我都要修我自己，佛陀是大悲不舍才管我们。否则如我们这种模样！佛陀早就跑了！因为众众生不听话。我们有时很狡猾。看对方的时候。认为对方作的不可以、如果自己碰到同样的事情时，很会原谅自己。所以对方因愚痴所自在。我们又嗔别人不是也愚痴吗。 13.我们们被别人骂！是重罪轻受！舍百得千－－我现在是人道、被对方骂还有佛法可以转念！将往昔感得地狱、畜生道的恶道果报提前在人道受报，如果我是一只3731狗的话，都没有一点佛法的的想法时！我被嗔心时、我会很痛苦。7910不要讲畜生道!有些老人家一生风光、到临终的的时候,病苦折折磨又很贪著又没有佛法!他有多痛苦你知道吗！很清清楚的看到？有佛法的人比较可以面对逆境、没有佛法的人就不是这样一回事了。各位要赶快准备、不然到时候就不是这样了、 14.你被对方嗔心是因为你有贪心，贪是底子，嗔是表面，贪是根本因，嗔是直接因。对方会嗔心你、2406因为它有贪著？他不得所贪、所以才嗔心的，每每个人亦复如是？ 15.心不快乐才会嗔心，心量太小太狭隘才会嗔心，所以是你的过失！不是别人的过失。一个人容易嗔心、表示心量很小。被被别人嗔心的时候就生气,不是心量很小吗！说多有修行、没有人会相信的。 16.嗔嗔心的过患就是让以前的善行减小，后来投生三恶道、所以7124要想一想！多修忍辱！否则一念嗔心起、百万障门开、划不来的！ 17.当敌人受到别人赞叹时！不必要嫉妒与心不快乐、或许敌人被赞叹的时候，你还要加入赞叹敌人的行列、这样就容易修四摄摄善法！易成度他的方便，问题是是我们有这样的心量吗、7034当下你讲得出来吗!而且各造各的业、你无心而说赞叹语。有9777无心的果报!对7426方因你的赞叹而心放下。是对方造放放下的果报、不问效果如何。自己有没有修是重点、不要从暂时的利害关系看问题，要从根本看问题－－他是众生也想离苦得乐、也需需别人的赞叹与鼓励，只要是众生、他作对了，我们就要赞赞叹与鼓励!如果从利害关系看问题题的话,会没完没了的。赞叹其实并不会那么困难，对敌人不能生起赞叹是因为你心不平衡、还有嫉妒！我爱执等烦恼心，这就是你讲不出3897口的原因！应慢慢从意乐乐作起!后才行之之于身口!有时8951对同性者,还可以给1712他拍拍肩赞叹他？ 18.即使三宝被毁谤，你也不要嗔心。别人人没有能力毁谤三宝的,三宝不会被毁谤的！所以破坏佛教的人！都不必对他嗔心！你又0934何必嗔心、因为只有可悲众生。没1008有可恶众生！所以对对方不对,是可以不用认同！但是生嗔心只是自己损害！对他人也没有什么伤伤害的，三宝也不会因为别人的毁害。而没有三宝、何必嗔心。 19.天天一大早就修四无量心。修慈悲喜舍－－愿众生一切罪苦都成熟于我身等等，敌人也在3409众生里面!如果嗔他。不喜欢他！你不不是欺骗吗、这是很羞愧的事，要忏悔！ 20.让众生得乐而求成佛。他已经得乐！你为什么7325又不欢喜而嗔心呢、以敌人而言。你不是发愿度7981他想成佛吗！敌人自己很努力的得到快乐。你为什么不快乐。 21.信誓旦旦要成办利他。他自己成办利他应该随喜、为什么还要嗔心。 22.如果敌人得到不好，你欢喜。得到好、你不欢喜。其实你有损害到敌敌人吗。是自己愚痴。他不好6352你欢喜，6755他好你不欢喜!那那都是在满足你的烦恼而已,因为只有烦恼会满意、这样才可以继续轮回， 23.受别人赞叹是贪著美名！有时别人赞叹你，还自7069以为了不起！生起我慢慢而轻视别人、别人比你好你嫉妒、比比你不好你我慢。所以被别人赞叹要小心、不要以为自己很行，话说回来！你与菩萨比较。你又如何，差远了。你还有有夸赞自己的心吗!如果你想、对方赞叹我的时候！想对方很会修行，懂得功德见功德。不见过失。能能见别人的功德为功德、随喜他的赞叹，这样就没有过失！如果觉8907得了不起就成为过失了。或者分享观，愿我被赞叹的快乐分享给有情！也可以愿对方与我有一样的功德。这是一念念之间。 24.如果果有人毁谤我!可以让我不4109生我慢!离开怖畏。生起出离心、可以让我产生去除除自己烦恼的因缘？遮止我入入三恶道的门！为什么不感恩呢、假如有逆缘。这部份要从新定位，学佛就是要用法转念及转心。这价值8624与上师的价值一样、他会帮助我遮止烦恼与恶行！为什么么不接受呢,平常不串习不习惯。对不合理就受不了。这样的话。佛法去那里了！这是要有有方法的, 25.我是只为了7996解脱成佛、我不需要别人赞叹我的名声、一旦有人人毁谤我!更珍贵他！ 26.有人说：我被别人毁谤是让别人损害我的福报。假如别人毁谤你！以为你的名声会比较不好，名声不好供养7985就比较少！福报就不能得到、这种说法法是不对的？固然然别人毁谤你会让你名声不好。智者也不会因为你被别人毁谤就认定你怎样的、这是愚痴者的谣言，谣言者止止于智者,福报会不会减少。是靠自己己去累积的,不是因为别人的关系！别人的毁谤是增加你的福报。不是减少你的福报、理由是：敌人是让你修忍辱的6227最好机会。忍辱4184的修行是最好的积福。所以敌人是让你积福的。不是损福的， 27.任何事物都可以生果或有利益性的、因为因是生果的条件！因如果是生果的主因的话、表5204示因有其利益性！如乞丐是让你生布6376施的顺缘，一样的道理、敌人是帮助你生忍辱的顺缘、不是损害害你的、是帮助你的！可是怎么在对敌人时、我们很痛苦、闷烧锅、怎么回事呢，没修！ 28.一般而言，布施比较容易，因因为乞丐比较多,忍辱不好修！因为本本身不好做！要合理还要不嗔！嗔心的对象是要认识者及有利害关系的，所以对象少才珍贵！这么稀少的嗔心对象、好不容7854易出现一位。你还跟他嗔心回去。都没有一点点珍贵想！碰到吵吵架的因缘，好好想一想、因为难值难遇。所以以我要藉着因缘好好修行,一0573碰到吵架就吵回去!那就太不懂得把把握机会了。忍住不嗔必有道理。否则你如何何忍住不嗔、所以要1443想道理、 29.有需要别人对我们嗔！因为需要忍辱。意即！我们非常需要嗔心的人出现、理由是我们非常需要忍辱！ 30.修忍辱功德或福报！也要回向给敌人，因为敌9079人不惜因果来骂你!让你有修忍辱的机会！所以你要回向给他。没有一位对对象让我们修布施或修忍辱的话，我们修什么呢，因为有一位让我们布施的人！所以我们把布施的功德回向给我们布施的人！一样的道理。忍辱也也是如此？众缘和合的善行！回回向给众缘才对，因为并非一个人的力量所产生的。愿此你修忍辱的功德完全回向对方不要嗔心了，希望对方心能调伏、感恩对方不惜堕三恶道的果报！让我成就忍辱功德、这恩泽很大，我要感恩他、希望他也与我一样这样修，要这样回向、 当一个人心柔软到不能柔软，清净到不能清净的时候。对方会不好好意思骂你、具善巧1379的言说，柔软的心肠，一切都会会改变的、修行不是是寄望别人才要修!因为不可能、不是别人合理我才要修行。而是别人不合理我才要修行！欢迎不合理的境界光临，要接受不合理的境界。才是主要的所缘境！佛法告诉你顺逆境都可以掌握你的心！佛教的生起功德之因是在任何境界里面－－自净其意、当一个人心很平静才能有勇气！一个有道道理的人才可以面对一个没有道理的人、息灭3614纷乱而委屈自己去忏悔的人。是智者、以利他心而言。这是护念他意。众生生对我们而言,都是境、我们要以缘为师！对境练心， 31.并不是我我太厉害而修忍辱？是因为敌人才让我修忍辱的，所以不是我很会会修行! 32.如果只想：敌人对我只有伤害行。则你要想道谛是亲证空性的心！道谛也没有想要利益菩萨的意乐、灭谛是法宝（无为法。没有心）。它也没想让人利益的的动机、灭道二谛是法宝，有法宝的人即可得救、也就是！虽然灭道二谛并没有想让具有灭灭道二谛的人得功德的动机。可是这两个法宝可以让有情离开轮回苦！又如手表没有想帮助你的心，可是它帮助你看时间！一样的道理、敌敌人是没有利益我的心，可是缘着敌人可以得到忍辱的福报！所以应该恭敬， 33.有人说：法宝没有利益我的心。可是它也没有损害我我的心、敌人却有损害我的心、这说法也不不对，要想如果敌人是以利益心而伤害害我的话!就不不叫敌人了。所谓敌人是以损害心与行为伤害我才称为敌人。医生1168治病的时候,他也是给你割割手割脚的？你不会说他是敌人吧，理由是医生是利益心而而作的,所以可缘着敌人而刻意修习忍辱、因此。敌人没有利益我的心、反而只有伤害我的心、虽是不同于法宝！但还是应该修忍，会渐得利益的、 34.对自己起恶心，伤害的人是损害！生气的对象。这并没有错、可是如果1312缘着对方可以修忍辱的话。因为很难修！可以把敌人安立为正法想！正法很难修的、同理。敌人人也是正法？ 35.功德成就靠佛的资粮田与众生的资粮田！缘0616着佛的资粮田起信心,缘着众生的资粮田起慈悲心！缘着着敌人可修忍辱！所以要好好珍惜，如《入行论》说：7846成佛一半靠佛!一半靠众生。众生有两个靠山－－佛与狱卒（执行恶报报的阎罗王）。所以要确立众生很珍贵的想法、 36.遇到因缘损害我的时候！生起忍辱的话，短暂可以得到相好庄严、忍辱心强的人、外外相比较庄严，究竟可以成就佛的色身。譬如阿底峡尊者说：我生生世世得遇善知识的摄受，是因为我修忍辱的关系！相好庄严故！圣者没有恶分别心。差别对待，可是教化的时候、比较庄严看得顺眼，7512比较容易被度化。因为众生会生欢欢喜心、这是天性！ 37.成就断一切过失！圆满一切功德的佛果！一一半靠众生一半靠佛！只有对佛恭敬信心。对众生恶劣对待，是不对的！卑鄙的，对师长三宝很恭敬，对莲友很不好！这是很严重的问题， 38.大悲心是不可思议的功德!有苦也安乐，缘着乏乐具苦的众生，才可以拔苦予乐。所以你碰到嗔心的众生。为什么2668不修啊，这样子的反予加害是没有道理的、 39.对生嗔心众生生起忍辱、是对佛陀最欢喜的供养，诸佛菩萨最初发菩提心！中间积福福慧二资粮？唯一的目的是为利益无边边众生！成就佛果！所以已成佛、将成佛、正成佛佛的世尊？唯一为的都是众生的利益、唯一的利益处的有情极为珍贵！你伤害众生的时候！又皈依三宝，佛不会欢喜、佛会觉觉得你很可悲，一方面供养佛做百千万的功德，一方面3802对佛珍爱的众生伤害？这怎么可能相应呢、这违违背供养处的意思。所7251以任你利益多少众生!佛欢喜、任你损害多少众生！实际上上是与佛不相应的？应从意乐上不伤害到加8789行上执行？由护念三宝观而护念众生， 40.要了解敌人是修忍辱的所依事！因此要有损害的有情、进而卑下居！想我好差！应视众生极为珍贵、 41.可悲！可怜众生，是圆满满功德唯一来源、 42.特别对敌人修慈爱心！忍辱、是最好正行的供养！也就是功德供养、 43.你缘著敌人修忍辱？不嗔心的话、能得自利，可以遮止将来生起的的损害!换句话说！现前是忍辱。未来不会再受害、因此！是为了现前与将来不受损害故，所以必修忍辱， 44.世界是相互互依存观待的!是地球村、众生同体、互相帮忙，地球上没有必要有敌人。一切都是是同体支分？这是以宏观而看待、。
怎样化太岁
冲犯太太岁是否真的那样大不了﹖一些人知道自己或家人那年冲犯太岁﹐就千方百计的想办法去化解，怪不得以前常听老人家说﹐太岁头上不可动土﹐可见太岁的威风甚大！太岁亦即木星﹐依十二地支﹐每年挨移﹐凡于所在之地动土兴工﹐必遭其殃﹐给宅主带来不吉利之影响！冲犯太岁者未必一定代表运程不吉利﹐是要根据整体五行命局来判断。如果受冲犯的年支生肖五行﹐是自己命中 的忌神﹐则可以在冲犯太1619岁的年份得到好处，0026总括来讲﹐冲犯用神就凶﹐冲犯忌神反吉？现在姑勿论所冲犯之生肖肖是凶是吉。笔者在这里向读者提供一套非常有效的太岁祈福方法﹐让大家研究一下、希望各冲犯太岁的读者﹐能用这套方法﹐在明年得到平安顺遂﹐富贵吉祥的好运。知道自己犯就要找一师傅来为自己拜太岁 拜太岁的供品计有﹕ （一）﹑拜太岁的金银衣纸一份﹐还债金三盒﹐金财礌三盒﹐百解十张（填上姓名）﹐元宝十封﹐用黄纸以朱砂写之疏文一份﹐疏文之写法格式﹕天运某年某月某日（年月日要写当时的日子） 道由心学﹐心假香传﹐香焚玉炉﹐心存帝前﹐真灵下盼﹐仙佩临转﹐今吾阐告﹐迳达九天﹐恭焚道香﹐普同供养﹐今有中国宝安县（香港地址）善信（姓名）愚人虔心﹐诚惶诚恐﹐稽首顿首﹐百拜虔诚奉请太岁星君爷、善信于今年命犯太岁﹐现向太岁星君爷作福﹐奉请保佑今年运程顺利﹐百无禁忌！财源广进﹐身体健康﹐大吉大昌！善信姓名（XXX）百拜谨言 （二）﹑纯檀香三炷（九支）﹐神仙水三杯﹐茶三杯、 （三）﹑不同颜色鲜花五种﹐生果八个﹐糕点八件片﹐糖八件﹐红枣八粒﹐有壳花生少许！ （四）﹑烧肉或鸡﹐素食者可改用斋菜。摄太 （（五）,由请的师傅念太岁咒 岁之祈福方法﹕ （一）﹑先上香六支﹐再点红烛。摆好供品。 （二）﹑用还债金在身上前后左右﹐上下绕过拿去焚化﹐想象不吉利之气场去掉， （三）﹑读疏文祈愿﹐焚化疏文及百解﹐洒金财米， （四）﹑再上三支香﹐观想一切好运来临，支香﹐跪拜祈福﹐观6958想一切好运来临！ （五）﹑最后﹐化宝（拜太岁的金银纸衣），放回一封填上姓名年岁的利是在神台、另带一封在自己身边﹐最好有太岁符在内。 读者可到有供奉太岁的道堂庙宇去拜祭﹐也可在家中向著大门或窗口当天拜祭、最有效当然是贴上太岁增福禄。 读者亦亦可以用一个较简单的方法,就是放置一个太岁符银在太岁位念太岁咒﹐同样可以化化解太岁之冲犯,。
