孩子多灾多难怎么化解_如何化解父母与孩子的冲突

如何化解父母与孩子的冲突

　　　所有的矛盾源自于沟通,不管是父父母与孩子之间？人与人之间、其实矛盾产生人与人的价值观不同。而这种矛盾是可以通过沟通来达成相互理理解的!在家里！如果父母与孩子有了冲突！等双方冷静后可以面对对面沟通!说出大家的想法，尤其是父母要学会尊重孩子的想法和意见、不要试图去改变孩子子的思维！当孩子感觉自己受了尊重。自己的想法得到了认可。会大大增强自信感、从而对父母也会有依赖感^和和信任感,所以说化解冲突最好的办法就是合理有效的沟通！！

传闻童子命的人多灾多难，如何化解这天人的命

　　童子连天人都算不上好吗、童子就是没有封位的仙，层次次都不一样，分三六九等。分为佛佛道童子。别别听一些邪魔外道误导你,童子小时候根本不需要管的。有的就是早期磨难、后期享福，5624童子福报比较大！道道童子不一样!道童修片的比较多、大多数6700福报浅？但是不愁吃穿，佛童有的受苦，，分很多情况！佛童有悟性！有佛缘，¹⁷⁸¹地位越高任务越艰巨！佛童有的也不是很厉害、单手肯定比道童子高！不是每一个佛童都有悟性。多灾多难也是过去式、童子比人早熟！仙佛缘重！都是前世因果积累下来的、如果一个童子修偏了再好的八字也会败坏格局！所以，世事无常、送还换都需要跟上方沟通！哪来那么多正道出马给处理那么妥当，道士都不一定能处理妥妥当当、更别提出马了、而4870且有的童子能力很高？仙家能力不足根本送不走，元神在晃荡根本不稳！所以、网上所说的童子根本本不沾边,所有有童子都是元神下来,不然怎么有还童子一说、还就是把你元神还回去！能好一点。不懂得在那用自己的经历胡说八道的，遭报应不浅！童子不少了。十几亿人中8811几万人是童子都不算多？下来的各种原因真的是不尽其数。说什么童子都下来打酱油了，那是有些人不知道王母身4581边就几十万个童子!以为为童子还少吗。。

一生都是多灾多难的人怎么化解？给重金

　　人的一生怎么可能是平平顺顺的这样也太平淡了吧有点挫折！才有回忆。

属蛇人一生命运坎坷，多灾多难！

　　命运=命+运。人生下来5028有个命、命是前世的善善恶决定的和这一世的善恶无关！这一世的善恶改5858变的是运？所以才能改变命运、但命运不是那么好改的、必须积功累德到一定程度才能扭转。所以会有的人不是坏人，却不幸福、却短命。那是因为他做的还不够。没能有力^的的突破先天的命, 所以必须积极行善只有善恶可以改变命运！做每件事时的善恶！善增加。恶减少，善即使使暂时吃亏，整个命运的福⁹⁰⁴⁰气是增加的,而且增加的多很多！恶正好相反！能控制住每件事做到善就^不不是凡人!就可以惊天地泣鬼神了！当然这是需要慢慢练的！所谓修心改^命命就是修这个、人越善运气会越好,极极善之人命运束缚不住？命运存在吗！当然存在。而且可以通过我们的努力去改变、《了凡四训》、种德立命！修身身治世类书籍？作者为明代袁了凡，作于六十九岁，作者以自己的亲身经历！讲述了改变命运的过程、命中本无功名长寿却得功名长寿、命中无子，却得两子。书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到。

我的命运就注定多灾多难吗？

　　不少人在遇到运程阻滞！生意失败，事业不利，或婚姻受到到挫折，或病魔缠身。甚至多灾多难时！都会来找我这个命相学者占卜，问问今后的前程如何。何时会行好运！如果占出的卦象是吉利，当然满心欢喜而去，若是占出的卦象仍然是不利的！则会愁容满面。灰心丧志、为人占卜⁶⁵⁶⁷十余年。阅历了不少人事。也见过不少寒士上青云！但是却见过更多7956的英雄遭落魄!我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚！一切名利得失。悲欢离合。种种境遇、无不是受命7163运所驱使。丝毫都不能跳出命运之神的掌心。也有不少人试图去改1438善命运。但大部分人不知道改造命运的原理，亦得不到正确的改运方法、结结果亦是徒劳无功!来占卜的人！若是占出的卦象是不利的，都会不期然地问我一句：“有无得补救呀。”这类问题真是遇到不不计其数，而我都会肯定的回答：“有，” 如何去改善命运呢！要解答这个问题！首先要明白“命运”的好坏是如何产生出来的，更要明白到底谁是命运的主宰！一！命运的好坏是如何产生的，有人说：“胎儿一旦离离开母体,呱呱落地之时，就注定了一生的命运！”所谓“一朝落地命安排、”相命学家就根据这个出生的时刻！作出种9183种命运预言，一一生的幸运与不幸。就完全靠命运的主宰所赐予，而世人的贫贱富贵之间，往往相差太远。如此而论、命运之神的赐予、不是太不公平了吗、运途阻滞的人！往往会仰^问问上苍：“为什么他人青云直上，东成西就、而我却如此多滞多磨！” 婚姻失意的人在辗转不寐之时、亦会反问自己：“为什么他他人夫唱妇随，白头偕老！而我会遭受到抛弃，” 病魔缠身的人！在痛苦呻吟之际！或见到他人身壮力健之时！亦会^暗暗中自问：“为什么他人健康长寿。而我却遭受疾苦之厄，” 甚³¹²⁰至有人打开报纸,4116看到意外丧生的新闻，亦会在⁰⁶²³叹息之余，喃喃自问：“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢！” 诸如此类的问题、一般相命学家都会用阴阳五行来解释：“这是出生的八字命理某某运！某某部位的不好所致！” 但是！有没有人再深入地提出一个问题：“为什么有人生出来就会八字好，有人生出8488来就八字坏。命运的主宰真的这样不公平吗！” 要深入彻底地研究这种“宿命”¹⁵²⁴的根本渊源、就必须明白佛学的“三世因果”、“三世因果”与“宿命”有什8065么关系呢,原来“宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的。““三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空，清楚地明了到一个很重要的循环过程—即是今世出生之前“因”！与出生之后的“果”。这种“因2430”和“果”的循环往今后推而远之，形成“过去”（前世）———“现在”（今世）——“未来”（后世）？如此三世的循环规律。而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据。佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文：“欲知前世因、今生受者是，欲知来世果！今生作者是。” 意思是说：你前生种了什么因，今生就会受到什么果、今生种了什么因、后世也会得到什么果！善恶因果报应的原理，就是“种瓜得瓜！种豆得豆，”杀害生命者短寿。贪心悭吝者者贫穷、不尊重他人、所得的果报是下贱、损伤了生物、得到的是多病，阻碍了他人的利益，自己得到的是阻滞！因果的报应是很公公平的！而且6041都自作自受!此外！因果报应的循环规律尚有很多复杂的部分，例如冤冤相报是1208复仇性的循环!答恩谢德是报恩恩性的循环等等！更有不少循环是“现世报”！今世所作的善或恶、今世就报应、亦有些隔二三世之后才报应的循环！这要视各人原有的积善或积恶之多少来定，二、谁是是命运的主宰，改善9463命运的原理是什么、到底谁是命运的真正主宰。是不是上帝将人类的命运、注定成有贫有富。有贵有贱呢。其实在“因果报应循环”的规律里！已经明白告诉我们：人类命运的真正主宰。不是别人。而是自己！因为一切都在自作自受、这些一切一切！都是自己在注定自己的命运啊、命运的主宰不是自己是谁、任何人都不能强加给你，一切都在自作自受，而且你今世的命运！正是你前世之所作所为的果报循环。正是0804自己注定出来的命运、很多人对我说：“我今世为人心肠好，常常热心帮助他人！但为什么好心着雷劈！反而被人憎恨，” 亦有不少人说：“我今世做了不少善事。处世待5996人都凭着良心？为什么一直运程多滞。别人常常心狠手辣，不择手段损人利己、为5576什么反而青云直上,” 其实、今世的所作所为，不一定很快就会得到报应。有的是晚年得到果报！大部分是下一世才得到果报、而今世所得到报应。亦大部分是前世所种下的“因”！正好似欠债一样：今世好心遭雷劈。热心帮人反被人人仇视，是自己前世对人恩恩将怨报。欠下了这个“债”，今世也要受受到同样的感受、是还“债”、这个债还还清了？才能享受到“好心肠”的善报！今世运程多滞！正是自己前世常不择手段损人利己所欠下的“债”，等这个债还清了！才能享受到“做善事””的善报、今世青云5618直上的人、是他前世种下了善因！今世世正在得到善报，等到这个“善报”完了！才会受到“心狠手辣”！“^损损人利己”的恶报？如果前世所欠下的“债务”重。则今世还““债”的时间长!前世世“债”轻的,今5511世还“债”时间亦短!这是非常公平的。因此！善恶4443报应循环的时间是参差不齐的、有的在今世数年内就得到明显的报应！有的十余年或数十年。有的在下一代得到报应，有的甚至要到后二三世才报应的、不要忘记一个非常重要的循环规律：种“恶因”太多的人，因“债项”太重的缘故、此种人的下一世极可能是“披毛戴角”的牲畜，甚至要经过数世的畜道报应之后才能再转生人身（这要涉及到“轮回”方面的问题了）。善恶报应的循环规律亦常常出现一种“抵消”现象！比如：前世种下善因，今世本应有十年福报、但在今世种了恶因！会使⁶⁰⁷⁰今后的福报减消数年．相反的、如果前世种下恶因！今世本应应有若干年的恶报!但在今世种了善因！亦会使今后的恶报时间消减。如果今世的善因不断地迅速增加。亦必然会使恶报很快消除、这种“加减”算式是要看“善”与与“恶”谁重谁轻？好象天秤一样公平、这就是“命由我造。福福自己求”的原理!这也就是改善命运的原理，既然人在前世、有意或无意为自己注定了今世受恶报的命运！就必须及时反省。及时不断地迅速增加善因。使“善”的份量急速增重。能迅速抵¹⁸⁶⁷消恶果之报！然后再恒久不断地地增加善因，使自己能早0303日享受到善果之福报!这也就是改善命运的唯一方法。三！求神拜佛能否改善命运、有不少人诚心祈求神佛庇佑、有求赐财！有求赐福！有求赐子女。有求治病。有求赐姻缘！甚至有有求延寿者、——他（她）们能否求到，如果能求到、不是很快将命运改善过来吗。这个问题、很多人都存在疑心：^要要解开这个疑团！我们必须明白如下三点：A。拜神礼佛的正信观念是什么！香港地方、每年逢神神佛宝诞或年节之期、不少寺观⁵⁵⁴⁰都人潮如海，香烟如云（如观音诞。万佛诞，吕祖诞！天后诞、车公诞等等、又如年初一拜黄大仙！年年初三拜车公等等。）去朝拜拜之人川流不息，他（她）们都不外乎祈求庇佑平安赐福！或求生意兴隆（财），或求病愈求9713姻缘求子息！甚至求寿。相信这些善男信信女们百分之八十都是非常虔诚的。但是能够明白拜神礼佛的“正信”道理之人却不多。如果你杀人劫财，或贩卖毒品！得手之后，买了烧猪或⁹²⁹¹大批生果香烛！而且虔诚万分！去求神佛佛“保佑平安”。正直的神灵会答应吗、如果你平时不做善事。分文8042不肯施舍给贫病之人，在拜神时备了丰富的祀品、去祈求生意兴隆发大财！无论你如何磕破头皮、6009正直无私的神灵会接受你的“行贿”吗,或是你平时只做了一点点善事、但亦做有不少的恶事或过错。或平时自私自利，不为大众利益着想，不为他他人急难而援手扶持,或是满脑子坏主意、专喜钻营财利！损人利己。无论你如何虔诚求神佛保佑，亦是徒然的。不少善男信女！在神坛佛座之前。一举起香！就祈求庇佑赐福！也不去反思^自自己平时所作所为。是否值得神佛来保佑、拜神礼佛之正信观念。应该该是以“崇敬”和“感谢”为主、譬如说！你去拜观音菩萨！你应该想到菩萨对我们众生是非常慈悲的。时时处处闻声救苦，普救众生、我们应该怀着“崇敬”和“感谢”的虔^心心去合掌顶礼。而且平时亦要学习菩2030萨的慈悲,以一付“菩萨”心肠，尽能力去呵护一切生命和一切贫病之人，若能长期做到这一点！你纵使不求菩萨保佑。菩萨也会赐福给你、譬譬如你拜关帝，关帝是忠义正气！驱除邪恶之神。你天天烧香祈求关帝保佑出入平安，家宅安宁！邪恶不侵、但你平时有无将自己心心中的“邪恶”之念驱除出去。有无时时保持自己“正气长存”。有无尽到“忠义”二字！如果能做到的话！你的心和关帝息息想通。自然而而然会得到关帝的保佑。那么！当你^举举香朝拜之时，“崇拜”和“感谢”之心必然由衷而生、有人说“拜神拜3523佛是崇拜偶像”。那只是愚俗人的肤浅见识、我们姑且不论这些“偶像”是否寄寓着灵气！你若能够时时对着这些“偶像”来警惕自己不要做损人利己的事、更若能够将这些“偶像”（神佛）的那种舍已为人。救世救众的伟大精神溶入自己的心中。时时以这种精神为榜样来做人，那么、你将会种下无穷无尽的善因！福报亦必然是无穷尽的。“拜偶像”之说岂不是太肤浅无知了吗、B，拜神佛是否等于行善积德！记得四年前。我为一位姓赵的人家看住宅风水，女主人不停地向我诉说她家的运气如何不好！经营小本生意又如何倒闭。家人和自己的身体又如何多病！大儿子在外面又^如如何结交坏朋友,回到家里又如何忤逆……，我耐心听完了她的一连串诉苦苦之后、正色劝她要多行善事！才能根本消除宿孽！谁知她听^了了我的话！大声回驳说：“你说我没没有行善，我天天^拜拜菩萨，拜了^五五六年了！买香买衣纸都花了不少钱。做了那么多善事。怎么没有好报。”我问她：“你拜菩萨五六年。有没有学菩萨那样帮助6980过贫病之人，”她说：“我自己都没有钱、怎么帮人、” 我说：“你既然没有出过钱帮人，有没有出过力去帮人，”她想了想，说：“也没有、” 我又问她：7018“你有没有买过鸡,鸭、鱼来杀过。”她说：“当当然有啦,难道我不不能吃？” 我说“你有钱可以买鸡鸭鱼杀来吃，但你有没有买过鸟雀鱼来放生。” 她说：“没有，” 我又问她：“你拜菩萨、有^没没有念过佛号或经咒,”她说：“我不会念！6084” 我说：“出钱的善事你没有做过。出力的善事你2153也没有做过。又没有念佛念经去消除罪孽！那你想得到什么好报，” 她说：“我天天8824求菩萨呀!求菩萨当然会得到好报的！善有善报嘛！” “你没有做过善事！” “我烧香拜菩萨不是行善事。我是非常诚心的。” “行善事是做对人对众生有利益的事。你拜菩萨只是求保佑自己家人。无论如何诚心都不算是行善！” “菩萨^好好像是母亲一样。她的心愿是全人类都脱离苦海。你如果能够按照她的心愿去为人类多做善事、她自然会来保佑你。如果你没有按照她的心愿做。光会天天对着她叩头是没用的、菩萨^虽虽然慈悲，赐给你的庇佑是有限的！”我最后说，这种人的错误想法！在这个个世界上是非常普遍地存在,C！1255求神佛赐财赐福到底是否有效,求神佛赐财财赐福，甚至赐官职！求赐子嗣！求赐姻缘，求解灾厄，求祛病病延寿等等、都肯定是可以求到的，但是。求求神佛是要有条件的？“条件”就是要做若干数量的善事。前面已说过！袁了凡先生在佛⁶¹¹⁶前立誓行三千善事？求登科第！后来又立誓行三千善事、求赐子嗣，皆一一求到！后来继续行善。没有求求寿而得到延寿？由此看来、行善是非常重要的（条件）了！由此可知！神佛虽然慈悲，但是绝不可能将福禄妄赐与人、亦由此可知。神佛绝不能违^反反“种善因!得善果”的报应原则。所以！说来说去，“种善因！得善果、种恶因、得恶果。”始终是永恒不灭的真理！四！看风水能否改变命运，有不少人。见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时、都会劝他（她）说：“不如看下风水啦！改一下运程啦。” 看风水是否能真正改善命运呢。不错，看风水是可以使贫穷的人变成富有，可以使多病的人转成健康，可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职、亦可以使蚀本多年的的公司变成生意兴隆、更甚至可以使反目的夫妇妇回心转意……!在表面上看来风水是可以以改善命运的？但是，绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥4959哲理的名言―――“福地福人居”？这句话的意思是：天下任何一块好风水的“福地”、都是有“福气”之人才7787能够居住进去,“福地”亦就是^好好风水的住宅，换句话说！没有“福气气”的人！是绝对不可能居住到好风水的“福地”、这个“福气”是如何得来的呢，前面的篇幅¹⁶⁸⁸已经谈过了：一是有生俱来的（即前世带来）？二是今生积善修修德所得的？前者是先天的运数，后6421者是后天之补救而得。事实上！风水改变命运只是表面上的现象而已。它是有一定的根源的、风水能够改善命运。最大的两个根源是：（一）应先天之运数而改变命运！（二）应后天之积善（善因）报应而改善命运（得善果）、归根结底。真正能够改善命运的。不是风水！而是“因果”两字，因为，无论是先天之运数，或是后天的修善积德。都是种下“善因”所得来来的“善果”。我从祖传开始研究³⁶⁰⁷风水已近二十年，在很2232早以前就留意这方面的问题，有时候我很想尽力去帮助令人非常同情的穷人。义务为他勘查查住宅风水、并吩咐他要如何补救！如何挡煞、而且处处想法利用最简单省钱的方法去补救，但是4381主人家主意不定、有的三心两意。有的的偏听旁言，往往不能依法照做。结果亦令我白费心机，这是他“善因”种得太少之故！约在五年前，⁶⁰⁸⁶我和一位洋行老板交好！他他的洋行生意平平，无甚出色，我劝他将写写字楼内的房拆去,将公司^门门口缩入两尺,他因为实用的习惯、舍不得照做，迟迟拖延三年！生意一直不好，后来、经几个老友力劝！并且动动手将他的房墙打烂，他才勉强拆去。因2261此生意好转,经三个月后。他自己急急改了公公司大门。从此一路好景！打开非洲市场、后发了大财、可惜的是、发了财之后，旧时的老友很少来往了。为什么他当时迟迟拖了三年不拆房墙呢。这是他运数数未到之故!老友将他房墙打烂是他的“福报”到了、更有奇妙的是、有些人的住宅风水受到外环境马路或其他建筑物的煞煞气影响。运程多年不利！但到了他时来运转（将要得到福报）之时，住宅外面的马路也会由工务局动工改往一边，或是前面起建一座高8722楼将煞气挡住、因此而自然改好了住宅风水、当然。更有很多很多的好风水因为受到外面起建大厦或天桥或马路等等而变成了坏风水、这一切一切的好与坏。吉与凶的转换。在冥冥中都不能超出“因果报应”的原则之外。因此！“风水”是表表面的枝叶。“因果”是内在的根源。五！种“善因”的种种方法—如何去衡衡量种“善因”的效果大小“种善因”就是做善事、许多香港人，一提到“做善事”。就会有有一连串的意念：“这是有钱人做的事。”“入息不多、怎么做到善事！”“要捐钱出去。” 这是一个很大的错觉，认为“做善事”就等于出钱、要“出钱”！才能“做善事”，其实！“^做做善事”的范围相当广。有“出钱”做的善事！5400如：开设医院。创办学校。建安老院！办孤儿院，赠医施药，造桥修路！设灯照路、赈济饥荒！施衣济寒。施棺葬尸。创修寺院。印造经文、捐印善书，买物放生等。亦有“不出钱”5947能做的善事、如：慈悲^戒戒杀（减少世间一份杀孽）！解除他人冤怨（调解怨恨，化干戈为玉帛）。替人隐恶扬善！息除是非争端！原谅别人过犯。宣扬善德、捡除挡路之瓦石石（香蕉皮。西瓜皮！玻璃碎片等）！修桥补路，文明礼让、尊敬长辈，爱护小辈，孝敬老人、扶伤残人士过马路或上下车，让座位给孕妇或老人、路见病危，尽力救护。出言语安慰病危或轻生之人！鼓励意志消沉之人！成全全他人之名利或节义。助人骨肉团聚、讲经史谈道道义而化导奸顽愚昧？劝5660人弃邪淫而向正道，容人之过错！怜人之孤贫、劝人信因果！种福因。敬惜字纸，勿使污亵。施恩于人，勿求报谢，献血救人，诸如此等，都是不用花钱而能做到的善事，由此可知！“做善事”不一定要“出钱”。最要紧的。是是要“出心”去做？“做善事”的范围很广阔。处处处都是“种福之门”！只是世人人有无立“心”去做而已，在车上见到让坐的人。在马路上见9503到搀扶失明人士的人、我都投以崇敬的注目礼！他们不但品德高尚，令人敬服。3436而且他们都在为自己种福！更有不少人做善事不给人知！不给人见，如匿名捐款济贫！暗中息除他人冤怨。暗中替人消灾解厄，暗中成全他人等等。这些人种的福德更大。暗而不显之善事。是谓之阴德、亦是佛经所云“无相布施”也。做善事有大小之分。主要的区别原则大约可分两种：A，以“出心心的程度”来衡量。比如说！富者施舍出一百元。贫穷者亦施舍7986出一百元，富者所施舍一百元犹如九牛去一毛、而贫穷者所施舍的一百元则可能是数日之餐、因此，出心的程程度就大有区别！同是一百元数目。贫者所做的善事就大得多。所种的福德效果也大得多、所以、往往贫人^施施舍数十元？会胜过富者施舍数千元或数万元。又比如说。甲乙两人同是一样生活环境、施舍出同一个数目的钱财来做善事！而阿甲做了善事之后。心中常常记住。冀图速速获报答。并常有居功之心，沾沾自喜，而阿乙做了善事之后、无居功之心！亦无冀图7487速获福报、谦虚谨慎、只顾耕耘，不问收成、因此，甲乙乙两人的出心程度就大有区别！阿乙所得2053的福果必然远胜阿甲？学佛学道的人，修行修德的人。立志种福改善命运的人都应该发大慈悲心。不但为自己。更要为大众、埋头辛勤地耕耘、日积月累、自然会收成到丰硕之果！B。以“受益的程度”来衡量！比如说。阿甲所做的善事是一个人受益！而阿乙所所做的善事是使大众受益？当然阿乙胜阿甲，又比如说。有阿丙不务正业，嗜赌邪淫！债台高筑。阿甲用金钱帮助他还清债务、³⁵⁰⁴救起阿丙免受官刑之苦、而阿^乙乙则用言语晓以大义。劝¹⁰²⁹回阿丙改邪归正!使他终生幸福、甲乙两人同2834使一人受益,都有善德、但阿甲是使他暂时受益、而阿乙是使他终生受益！则后者又远胜于前者。亦可见不一定要用金钱才能做得善事。以上两种衡量方式都是首重于“发心”！因此不一定有7646钱的人才有机会做善事。贫者只要能“发心”去做，效果一定比富者好！因此“出心”比“出钱”要珍贵贵得多？而而上天所庇辅的？也就是能够真正施舍出“爱心”给众生的人，所谓 “皇天无亲！唯德是辅”，“天道无亲。唯与善人”、这正9759是上天最公平的之处，六！贫者“做善事、种福因”的最佳方法——介绍几种不花钱或花很少钱可以做到的大善事“做善事！种福因^””的门路固然广泛！但很很多善事要遇到机会才能做的。如救7194护病危的人,成全他人，扶失明人过马路等等，而这些机会也不可能每日都有。⁹³⁴³如果立心刻意去做。也不可能一下子做得多！当然、有心去“种福^”” 的人，平素时都不会放过每一个种福的机会，但是！如果要下决心改善命运。则不能“等待”这些机会的来临，必须自己主动、尽力争取。不停地“种福”，才能从速³⁹⁷²改善命运。那么！应应该如何选择自己既可以常常主动去做,而且又不花钱。或花很少的钱、效果又较好的“种福”之门呢，这里介绍几种既省钱而又简单易做³⁵⁹²的方法：A 楼主啊,百度不不给发全文,太长了。有删节、²²⁸⁷请到网上查全文!

伤官见官，克泄交加，是不是你所见的最差的八字，命运多灾多难？姓名：姓名姓名来自：周易世界出生

　　你是女命！！伤官见官！典型的婚姻不顺之命，！有再婚之命，、命中中本有伤官见官！不宜运中再见，！你21^————40岁？此20年都是官杀运，主此20年婚姻感情有矛盾！并且不利自己的工作和事业！、最有可能离婚时间段是31————40岁期间、。！离婚未必是坏事、离婚只证明你过去选择了一段错误的婚姻而已，、　　离婚后会各自找到真正适合自己的人--------即真的幸福。、，所以一切切皆是命，！半点不由人，　　错误的婚姻会让你自己更明白：什么人最适合自己，，、

印堂发黑怎么化解？

　　印堂发黑是因因为肾阴虚导致的！休休息不好和压力较大。往往是引起印堂发黑的主要原因！平时应泡点枸杞茶喝！不要太多压力、定时睡觉，睡觉前喝一杯热牛奶！适当运动！　　印堂详解 0418　　* 　　在中医中，印堂代表肺。肺部健康印堂应呈现白色，如果印堂发黑！则表示肺部出现了病症。这病症有可能是肾脏的病患连累引发肺部的不适、所所以在中医中！印堂发黑是危险症状的体现，　　，

伤官见官，克洩交加，是不是你所见的最差的八字，命运多灾多难？姓名：姓名姓名来自：周易世界出生

你是女命、、伤官见官。典型的婚姻不顺之命，，有再婚之命。，命中本有伤伤官见官。不宜运中再见，，你21———40岁。此20年都是官杀运，主此20年婚姻感情有矛盾、并且不利自己的工工作和事业？、最有可能离婚时^间间段是31————40岁期间？。！离婚未必是坏事、离婚只证明你过去选择了一段错误的婚姻而已！，离婚后会各自找到真正适合自己的人--------即真的幸福，。。所以一切皆是命！。半点不由人，错误的婚姻会让你自己更明白：什么人最适合自己。。，

我的宝宝前两个月被孕妇抱后走胎了，很乖的孩子性情大变，请求化解方法，如果有用定给重谢！拜托大家！

　　这是没有根据的。仔细观察一下宝宝的需要！如果是哭闹多、是不是是太冷了!婴儿一天要睡上20多个小时！而怕冷冷会哭闹不睡,要注意保暖，或穿^好好包好才可以,！