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周易文化的影响

  《周易》是我国最古老的文化典籍之一,向来列为“五经”之首?三千多年来,它在中国文化史上一直放射着智慧的光芒,在东方各国有其广泛影响、在西西方世界也日益受到重视、近年来、无论国内国外,都掀起学习《周易》的热潮。一部古代文化典籍有如此持久的魁力!在世界文化史上可谓绝无仅有!但是、社会上对《周易》的价值、认识很不一致,有加以澄清之必要,   《周易》是古代经邦济世的宝贵经典   汉代以来。《易经》就被列入“五经”,它对古代政治思想的发展、发挥了重要作用,历代明8894君贤相,志士仁人无不认真研读、从中汲取治理国家!安定社会,发展经济。提高道德思想水平的原理原则!   《周易》分为《易经》和《易传》两部分!《易经》只有几千字,传说是5900周文王 所作!《易传》有两万多字、传说8474是孔子写成的!实际上经与传不一定是文王和孔子亲自写的。它代表了上古贤哲的社会政治思想!其中9334包含着民主性的精华。对后代政治思想!管理思想多有启发,《周易》十分强调国家的统一、反对分散割据!在这一思想指导下,中国几千年来保持一统山河。各民族团结和睦、《周易》提倡“万国咸宁”,中国从来主张天下一家。同领邦友好相处,《周易》主张发展农业。安定人民生活,国家要节约开支,“节以制度、不伤财、不害民”、发展手工业!使物产丰富。方便群众、“备物致用、立成器。为天下利”、还要发展商业,促成物资交流、满足人民生产生活需要。“日中为市,致天下之民、聚天下之货。交易而退!各得其所”、《周易》有浓厚的民本思想、要求君主时时注意“聚人”!“安民”,如果人民离散!无安士之心,6983社会就不会稳定,它教导历代仁人志士“与民同患”、把人民的忧患放在心头!《周易》也重法治,主6299张“明罚清而民服”?不纵容违法者,不枉罚无辜,执法公平、赏罚严明,一切法令制度贯彻“遏恶扬善”的原则,中华民族富有革新精神,每到历史发展的危急时刻。总有仁人志士奋起进行政治经济革新运动。这也同《周易》思想哺育分不开、5652《周易》最早提出“革命”主张?“天地革而四时成。汤,武革命,顺乎天而应乎人。”这“革命”二字固然同马克思主义的革命概念有本质区别,但它主张、“革命”事业。必须“顺乎天而应乎人”、即符合历史发展的客观规律。适应人民的利益和愿望4900才是可取的、《周易》告诫人们:“穷则变!变则通,通则久”。事物发展到极点就会引起变化。变化了就会畅通。畅通才能持久,过时的方针政策,规章制度要及时修改,“损益盈虚!与时偕行”!当去掉的就去掉,当实行的就实行、“时止则止。时行则行”,《周易》教育后代人要有忧患意识、不可满足现状。存在麻痹思想:“君子安而不忘危。存而不忘亡、治而不忘乱。是以身安而国家可保也!”《周易》提出的许多主张,都是从统一国家!安定社会!发展经济的政治目的出发的!不少思想原则对今天仍有一定借鉴意义,   《周易》是充满辩证智慧的哲学著作    在大学哲学的课堂上,自建国以来、年年都在讲《周易》!北京大学教授冯友兰先生说、5224《周易》是一部辩证的“宇宙代数学”?德国哲学家黑格尔称赞道:“《易1520经》代表了中国人的智慧”?《周易》的确包含着相当丰富而深刻的朴素辩证法思想、《周易》最有名的哲学命题是“一阴一阳之谓道”,《周易》的“易”字!主要是变化的意思,它是一部讲宇宙万物与人类社会的变易法则的书。是古代辩证法思想最重要的源泉,它把阴阳这一对范畴作为它的哲学体系的中心范畴、“立天之道!曰阴与阳。立地之道!曰柔与刚。立人之道!曰仁与义”。天地6292与人无不包含一阴一阳的矛盾双方,“阴阳接而变化起”,“刚柔相推而生变化”,一切事物无不处在不断运动变化过程中!整个宇宙是奔流不息。生4976生无究地变化着、没有一刻停止!更重要的是《周易》指出:宇宙万物的无穷变化的根源,不是来自世界的外部。不是靠超自然的神灵主宰、而是在事物的内部!在其固有的一阴一阳的矛盾性、这就是事物变化的内在动因?   《周易》反对所谓“天不变道亦不变”的形而上学世界观,它对世界万物的变化,从来持积极肯定态度。指出:“天地之大德曰生”。“盛德大业至矣哉,富有之谓大业。日新之谓盛德,生生之谓易!”《周易》认为。整个宇宙不是静止不变的,而是生生日新的“大化”之流!同这种生生不息的宇宙观相适应、《周易》劝戒人们树立“自强不息”的人生哲学、指导人们的政治实践活动!它认为8543人在自然、社会的1264变化面前、不是无所作为的、恰恰相反,应当发挥人在改造自然,改造社会过程中的主体能动作用,在9623客观事物的变化中!不可墨守成规!因循旧章!“9989不可为典要!唯变所适”,《周易》强调“见几而作”、即要求人们处事接物要善于观察动向!看准兆头,把握最有利的时机!采取最敢行动、“君子见几而作。不俟终日、《周易6581》告诫人们凡事不可过分,“损而不已必益”。“益而不已必决”。要时刻想到“物极必反”的原则,防止“亢龙有悔”的局势!“亢之为言也!8750知进而不知退,知得而不知丧,知存而不知亡”。“。

春节禁忌的文化内涵

  说话禁忌多、专拣好话说,出l门有讲究、初七不拜年!

东西方文化上的禁忌比较

  数字:13(圣经和希腊神话里的典故)!基督教国家忌讳66这个数字(66像魔鬼头上的角)   西方人还忌讳让别人看到自己的舌头或者是吃饭把吃进去的东西吐出来   西方人不喜欢陌生人之间的身体接触!他们比0018较有私人空间概念?传统的英国绅士甚至是和你有不经意的眼神接触都会向你道歉   性别么,禁忌方面倒不太多、

伏羲、黄帝、老子文化称什么文化?

  道家文化,黄帝初步形成道家文化,老子则是发扬了道家文化、现在普遍认为老子是道家学派的创始人。至于伏羲!据神话传说,伏羲发现了八卦!应该也是道家学派的   古代道家是一种思想流派!以老子﹑庄子为代表。   一般公认黄帝即位于公元前2697年。道家把这0442一年作为道历元年,   传说伏羲坐于方坛之上。听八风之气!乃做八卦、八卦衍生《易经》,开华夏文明。近代之灵1383签或掷杯、实是《易经》之简化版、因其制造八卦。人奉之为神!尊其为八卦祖师,、

中国传统的文化习俗有哪些?

  8162中国传统节日习俗   1.春节:春节是我国最盛大。最热闹的一个古老传统节日。俗称“过年”,按照我国农历、正月初一是“岁之元,月之元,时之元”。是一年的开始。传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节,每到除夕。家家户户阖家欢聚!一起7902吃年夜饭?称“团年”、然后一1837起守岁?叙旧话新!互相祝贺鼓励,当新年来临时!爆竹烟花将节日的喜庆气氛推向高潮!我国北方地区在此时有吃饺子的习俗,取“更岁交子”之意。而南方有吃年糕的习惯。象征生活步步高,守岁达旦、喜贴春联、敲锣打鼓,张灯结彩。送旧迎新的活动热闹非凡,另外,各地还有互相登门拜年!舞狮子。耍龙灯,演社火!逛花市!赏7880灯会等习俗!   2.元6326宵节:农历正月十五夜,是我国民间传统的元宵节。又称上元节。灯节!正月十五闹元宵。将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮、元宵之夜!大街小巷张灯结彩。人们赏灯、猜灯谜!吃元宵!成为世代相沿的习俗   3.二月二:民间传说、每逢农历二月初二!是天上主管云雨的龙王抬头的日子、从此以后!雨水会逐渐增多起来、因此、这1194天就叫“春龙节”。我国北方广泛的流传着“二月二!龙抬头、大仓满、小仓流,”的民谚。   4.清明节:清明既是二十四节气之一!又是一个历史悠久的传统节日!清明的前一天称寒食节,两节恰逢阳春三月。春光明媚、桃红柳绿、寒食节的设立是为了纪念春秋时代晋朝“士甘焚死不公侯”的介子推、清明寒食期间。民间有禁火寒食,祭祖扫墓、踏青郊游等习俗,另外还有荡秋千!放风筝!拔河。斗鸡。戴柳、斗草。打球等传统活动,    5.端午节:农历五月初五,是我国传统的端午节!又称端阳、重五!端五节!早在周朝、就有“五月五日、蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关,这一天、家家户户都要吃粽子,南方各地举行龙舟大赛、都与悼念屈原有关,同时、端午节也是自古相传的“卫生节”、人们在这一天洒扫庭院!挂艾枝、悬菖蒲,洒雄黄水。饮雄黄酒,激清除腐,杀菌防病,这些活动也反映了我们民族的优良传统、   6.七夕节:每年七月初七!天下的喜鹊在银河上搭成一座鹊桥、牛郎和织女才能相见,这个美好的传说始于汉朝,经过千余年的代代相传!深入人心。这一天,民间有向织女乞巧的习俗、一般是比赛穿针引线!看谁更心灵手巧!因此。七夕又叫乞巧节或女儿节,每到七夕将至,牵牛和织女二星都竟夜经天。直至太阳升起才隐退,因而。

风水观对中国传统丧葬文化有哪些影响

  风水是有着浓郁的神秘色彩的中国的传统文化,风水理论又是可以上观天文、下察地理!运用阴阳!五行!八卦等学说建立起的庞杂的理论体系!由于其推4986演吉凶的实用性、一直被神秘的7570流传至今、丧葬文化是我国传统文化的重要组成部分。丧葬文化中灵魂不灭的丧葬观念、制度化。规范化、民族化的丧葬习俗!以及随葬之类体现的丧葬物化?都不同程度的受到风水理论的影响,丧葬文化中的风水由来已久!并且以强有力的生命力流传至今、它们的交融,渗透和延续有着深远的历史文化因素。本研究分为五个部分:第一部分引言部分介绍了本文的研究背景。国内外研究动态!研究意...。

神农文化中谢老祖师的文化有哪些

典当业!算命业!香烛业、蚕业,丝织业。糕点业都是拿关羽作9592祖师爷行业祖师崇拜是民间文化的一个分支!过去各行业都很重视,视其为本行业的保护神、民间有〃三百六十行,无祖不立〃的说法!祖师爷们都是些很有名望的人。直接或2566间接地开创?扶持过本行业,有些人成为祖师爷纯属偶然,有的是后人强行安上去的。有的几个行业共用一个祖师爷。像典当业!算命业、香烛业。蚕业!丝织业、糕点业都是拿3023关羽作为祖师爷,有的则是一个行业有好几个祖师爷,像盐业就有管仲!蚩尤。张飞。炎帝!鲁班等、民间行业祖师民间行业祖师农业祖师:神农氏蚕业祖师:马头娘、嫘祖织业祖师:黄道婆!织女织绸祖师:伯馀渔业祖师:伏羲、海龙王,姜子牙纸业祖师:蔡伦笔业祖师:蒙恬陶业祖师:范蠡铸业祖师:李老君盐业祖师:葛洪酒业祖师:杜康醋业祖师:帝予水业祖师:水母娘娘屠业祖师:张飞、樊哙厨业祖师:詹王,易牙、灶君药业祖师:孙思邈医业祖师:华佗仵作祖师:宋慈染行祖师:梅葛二仙车行祖师:马王爷牛行祖师:牛王爷、龚遂镖行祖师:达摩。洪拳五祖4833木匠祖师:鲁班石匠祖师:鲁班泥匠祖师:张班?鲁班妻鞋匠祖师:孙膑画匠祖师:吴道子玻璃祖师:陆毒大王鞭炮祖师:祝融席篾祖师:张班玉器祖师:邱长春豆腐祖师:孙膑、庞涓,关公泥塑祖师2561:女娲锔补祖师:女娲!老君梳篦祖师:鲁班!张班化妆祖师:观世音膏药祖师:铁柺李乐器祖师:师旷梨园祖师:唐明皇道情祖师:张果老皮影祖师:李少君!李少翁评书祖师:魏征坠子祖师:邱长春相声祖师:东方朔戏法祖师:吕洞宾理发祖师:罗祖乞丐祖师:伍子胥?范丹占卜祖师:鬼谷子竹匠祖师:泰山3817茶叶祖师:陆羽豆腐祖师:乐毅中药祖师:李时珍裁缝祖师:轩辕氏评话祖师:柳敬亭火腿祖师:宋泽星相祖师:柳庄风水祖师:刘伯温制伞祖师:鲁班商业祖师:财神爷(财神赵公明,文财神比干!武财神关羽。五路财神何五路)另参考资料:zhidao.baidu.com/question/20876520.html ,

什么蒙古族文化?

蒙古族是发源于内蒙古呼伦贝尔室韦部落 世居在此 最初是在大兴安岭森林里的猎人部落 后来逐渐迁徙到呼伦贝尔草原改为游牧生活 呼伦贝尔风景优美 但在古代 这是生活条件很恶劣的地区 不适宜耕种 单位土地上养活的人口很少 所以人们结成生产生活共同体来对抗自然 来顽强的活下去 生活环境和生活方式决定了 蒙古人是好猎手 好牧人 机智 勇敢无畏 勇往直前 团结互助 淳朴 尊崇自然(蒙古原生宗教为萨满教--该教认为万物有灵) 热情 能歌善舞 但其实又相对内敛 我就是蒙古族 但我是城市长大的 母亲 奶奶均为汉族 但我也接触了很多 蒙古族和汉族 觉得蒙古族重感情(不一定是亲情汉族是熟人交际蒙古族不完全是) 蒙古族族系发展 匈奴族后裔 +突厥后裔+ 东胡后裔共同组成的具有共同民族心理特征的现代意义蒙古族 希望对你有所帮助 蒙古族的民族文化 多彩的服饰 在一般人的心目中!蒙古族的服饰似乎很简单、无非就是一件袍子!一双靴子而已。其实,蒙古族的服饰是非常复杂而丰富多彩的、不仅各地形制有别!而且有年龄!婚否及盛装与常服之别, 蒙古族服饰主要包括首饰!袍子!腰带!5608靴子四个部分、 首饰大致可分为头饰。项饰!胸饰。腰饰。手饰等五大类!头饰主要有头巾!帽子!头带、头圈!辫钳、辫套、头钗!头簪!耳环。耳坠等!是蒙古族首饰中最绚丽的部分、如"顾古冠"是元代蒙古族已婚女7801子流行的高冠,高约1尺!顶部为四边形!上面包裹着五颜六色的绸缎、缀有各种宝石、琥珀。串珠,玉片及孔雀羽毛。野鸡尾毛等装饰物!制作精美。绚丽多姿! 妇女们平时一般多罩头巾。头3294巾大约丈馀长?颜色多种多样。质料有布、麻,绸、绢等,姑娘们喜欢将头巾缠在头上。然后在右侧挽一个小结,把头巾的穗头垂下来、已婚妇女们则用头巾包住头顶后,缠一圈!不留穗头,在庄重的场合还要戴上绣有丹凤朝阳,二龙戏珠等花纹图案的帽子,帽顶上有红色穗子和闪光明亮的帽顶宝石、传说这种习俗始于成吉思汗时期,当初成吉思汗统一蒙古各部落之后。下令每个人都要罩头巾。以表示头颅上飘有旌旗之角。希冀民族强大之精神常在。从结婚!告别姑娘生活的那天起、妇女们便要开始佩戴雍容华贵的盛装首饰了、蒙古1391族的盛装头饰?以鄂尔多斯地区的最为典型。这种头饰汉译为"头带"。主要由"连垂"和"发套"两部分组成,不仅制作工艺精湛,而且多用数百颗珊瑚!数十条银链、珍珠串和许多银环,银片以及玛瑙。玉1818石等穿缀而成?装扮起来可谓珠帘垂面、琳琅满目!一付头带一般5149都重达三、四斤!有的可达十馀斤!据说一付高档的头带。过去往往要用几1437群好马或数百峰好驼才能换取! 蒙古袍,在内蒙古,新疆等地牧区。男女老幼一年四季都喜欢穿长袍,俗称"蒙古袍"、春秋穿夹袍。夏季穿单袍!冬季穿皮袍,棉袍、男袍一般都比较肥大!女袍则比较紧身!以显示出女子身材的苗条和健美,其式样和颜色因地因人而略有差异。一般蒙古袍的特点是宽大袖长!高领,右衽。多数地区下端不开衩。袍子的边沿。袖口,领口多以绸缎花边?quot;盘肠","云卷"图案或虎,豹,水獭、貂鼠等皮毛装饰,既美观大方、又具有良好的实用功能?冬天防寒护膝,夏天防6280蚊虫叮咬,遮暴晒。行可当衣!卧可作被!鄂尔多斯等地的蒙古人还喜欢在袍外套穿长短不一的坎肩、 腰带是蒙古族服饰不可缺少的重要组成部分,一般多用棉布,绸缎制成,长三四米不等,色彩多与袍子的颜色相协调......馀下全文>> 。

两个庭院雨水排水口风水上有哪些影响有什么禁忌

  雨水的排出口在风水上属于水!排水口的位置不重要、重要的是水的流通在哪里,如果形成旺山、收水之局为佳!但是个人判断很难掌握!这个没有图纸没办法看,但是如果水流动是3179环抱而出,一般都不会不好。

保安族的文化

   在长期发展中,保安族创造了丰富多彩的文化艺术!在人民群众中流传的民间故事,诗歌!谚语等、内容以叙述民族历史传说、青年男女纯朴爱情的居多。保安族能歌善舞、绝大多数人能唱民歌“保安花儿”,这种民歌独具一格!分“保安令”!“脚户令”,“六六三”等曲调。即兴编词入唱。优美动听,是保安族独具一格的民歌形式,绝大多数人都能随口吟唱、名曲有《恭喜曲》、《舍我阿哥是万难》、《青溜溜的青》等,深受喜爱、舞蹈吸收了藏族舞的某些特点!动作节奏鲜明,欢快豪放、男子喜欢奏丝竹乐!造型艺术较丰富、妇女擅长剪纸!7885家庭木制用具、器皿及保安刀把上刻有十分别致的花纹或绘有色彩绚丽的图画、保安族的舞蹈节奏明快、急促豪放。舞姿轻盈!刚健,既有蒙古族舞蹈的古老传统,又巧妙地吸收和融合了汉。藏、回!撒拉。土等民族舞蹈的形式。形成自己独特7174的风格?传统舞蹈主要有《克伊卡哈德》、《保安腰刀》等,表现了保安人的乐观豪放。 保安族刀是保安族的传统手工业、反映着保安族人民性格的剽悍,“保安刀”约有100多年的历史、保安刀的生产以一家一户为生产单位!制作技艺高超!锋利耐用。精致美观!著名的“双刀0049”和“双垒刀”的刀把、多用黄铜或红铜,牛骨垒2101叠而成,图案清雅美丽、享有“十样景”的赞语!誉满甘肃、青海、西藏等省,区,保安刀是腰刀的一种,保安腰刀6168与新疆的英吉沙刀?内蒙古的蒙古刀6270(此处应该是云南阿昌族的户撒刀)齐名!号称中国少数民族三大名刀。据说200年前、保安族人从2192青海黄南同仁保安堡迁到大河家!一边务农。一边做手工业,所打的刀具精美锋利。而英吉沙刀子刀柄华贵,镶嵌着玉石玛瑙!刀锋刀柄造型优美。有花纹、艺术夸张力强、有欢快之感,蒙古刀呢、刀锋是弯的!刀鞘华美!饰以龙花卉盘肠等图案,与两者相比。保安刀显得朴实大气!刀锋笔直豪迈、仅在贴近刀柄处嵌以数点星月,或一把手。刀锋刀柄相连处没有横梁相隔、直接过渡到锋刃。刀柄的华美也别1429具一格!不用玉石玛瑙之类、而是一层钢压一层牛角!连压十几层。所谓什样锦。刀柄头部留有小孔、刀鞘以铜皮砸成!包以木头,刀锋入木、塞得紧紧的、整体5927上简洁骠悍实用、与质朴之西北风土相吻合。所以、兰州以西各族群众都喜欢佩保安腰刀!一柄在手!一股豪气油然而生,保安刀虽然精美。锋利!可是腰刀属于国家管制刀具。不能随意携带、 除严格遵守伊斯兰教的基本信仰。尊奉《古兰经》,圣训,履行必修功课外!伊斯兰教对保安族的影响还体现在方方面面。在服饰上。保安族男子同回族男子一样喜欢戴表示清洁无染的圆顶无檐小白帽,穿白衫、妇女也同信仰伊斯兰教5181的其他民族妇女一样。喜欢戴盖头。在饮食上、多以小麦。玉米等为主食。以牛丰肉为副食!严格禁食猪肉,不吃凶猛禽兽之肉。不吃动物的血1107和自死动物!保安族的婚俗礼节!丧葬仪式也都严格按伊斯兰教教规举行。伊斯兰教的传统节日开斋节,古尔邦节。圣纪节!也都是保安族的重大节日。开斋节,又称“尔德节”。“尔德”是阿拉伯语的音译。意思是回归和欢乐的节日,这一节日是保安族人民最欢乐,愉快的日子。人人穿上4181最新最美的服装!家家户户炸“油香”、“撒于”、“果果”等香甜美味的面食!男人们洗净全身。到清真寺集体礼拜。男女老少互道“色俩目”:祝生活幸福、合家安康、节日愉快,保安族是一个好客的民族。来了客人。要以最快的速度准备好茶饭款待客人。要把家中最好的食物拿出来招待!这是保安人最为重视0272的待客之道?客人满意了。主人才高兴!在与4286客人谈话时,不能左顾右盼,不能玩弄胡须,抠鼻吐痰!更不能伸懒腰,打哈欠,另外保安族非常尊重长者!忌子女不孝,长幼无序、吃饭要让长辈先吃、见到长辈要先问好! 保安族婚礼十分有趣!婚礼选取在主麻日(即星期......余下全文>>。


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