去泰国有什么要注意的民俗和禁忌？
Q：泰国有何风俗民情或禁忌? A：泰国社会文化与中国有些差异。有些当地风俗习惯不可不知，以免触犯当地人。招惹不必要的麻烦更影响游兴： 1.泰国人相信每个人头上都有精灵！被人摸头或以手挥过头顶！将使精灵之光黯淡无神因此切记不可摸泰国人的头！ 2.不可用脚指来品，泰国人认为脚是最最污脏的地方！因此以脚指物品及水果都是不敬的！ 3.泰国为佛教国家。男士必须出7503家修行,因此在泰国旅游期间。您可可常见到泰国和尚,女性不可碰触和尚之身体，否则他多年修行将毁于一旦、 4.泰国交通驾驶靠左边行驶，与中国相反、逛街过马路请先注意右边再看看左边。 5.水不可可生饮！！
民俗搬家有没有禁忌？
一)「六组物品」先入宅 迁移(搬家)前要先准备下列六类日常生活之必须品: 1.米:用「米桶」装八分满的米.米桶裏放一个红包,内藏纸币,茶叶及九个铜钱(或硬币). 2.水:用「水桶」装七分满的水(水要从「旧居」处取). 3.碗筷:为家中每人准备一套新碗筷,双数为吉. 4.畚箕,扫帚一对,上面绑红布. 5.为家中每人准备一套新的内衣裤,枕头及床单. 6.旧有火炉,锅子及风扇. 搬家时将上述六类日常用品於择定的吉时先搬进新居的厨房,然后其他物品才可搬进新宅.如恐迁移后水土不服,另可携带一块旧居的泥土及姜入新宅.而要远行(出国)之人带点米及泥土随行,对克制水土不服听说颇为灵验的. 乔迁离开旧宅之前,应在房间留下一个「旧的钱包」,内放五枚硬币,在厨房留下「两个鸡蛋」及「一封红包袋(利是)」(「红包袋」(利是)内放「柏叶」及双数币值的「纸币」一张).「最后一件物品」或「最后一个人」要离开旧宅时,记得在旧宅之门前先洒一些米,然后才锁门离去. (二)祭拜新宅「地基主」搬入新宅后,当天下午黄昏时分,依习俗通常要祭拜「地基主」(第琪子).听说「地基主」为「土神」或「宅神」,每栋房子都有,祭拜「地基主」能保家宅平安.或说:「地基主」为宅地的先住者,俗称「开基祖」.因后来宅第被别人侵占或沦落别人居住,俗信应祀拜之,始免於祸害.传说中的「地基主」,身材不高,祭拜时要在厨房门口或新宅之「后门」处,且摆放供品的桌子不宜太高. 祭拜「地基主」的供品如下: 1.家常饭菜(俗称「便菜饭」):一碗饭,一肉,一菜及一汤. 2.酒三杯. 3.红烛一对. 4.三柱香. 5.寿金,刈金及土地公金等「纸钱」. 待「三柱香」已燃烧三分之一以上时,即可在新宅大门口旁,焚烧「纸钱」(寿金,刈金,土地公金).烧完纸钱,收拾供品,祭拜「地基主」的仪式即算完成. 四,迁移(搬家)民俗喜忌 人们於「婚丧喜庆」时为祈求吉祥徵兆,自古以来民间即流传著一些喜忌的习俗.迁移(搬家)时,亦有一些 应注意的民俗喜忌: 1.搬家当天尽量说些吉祥话. 2.搬家当天家人不可哭哭啼啼的,不可乱发脾气,不可打骂小孩子. 3.搬家时不可和别人打招呼. 4.搬家当天不可午睡,也不可在新宅午睡,否则日后易生病. 5.搬家当天晚上,就寝前,应先躺下五分钟左右,随即起床再工作一下,表示「睡了还要再起床」(平常小孩睡新床亦然,先躺一下,就要其起床,不可直接入睡,表示「躺下还要再起来」),否则日后易生病. 6.搬家当天,宜在新宅煮一些开水及将电风扇在家中四方吹拨,以求「风生水起」. 7.当天晚上宜煮些甜汤圆,甜品,全家共食,表示一家团圆,甜甜蜜蜜之意. 8.搬家时要严防动到「胎神」.家中妇女有身孕时,尽量不要搬家. 万一非搬不可时,要让有身孕的妇女先行离开旧宅现场,且在旧宅每搬动一物,先用「新扫帚」扫一扫,如此可避免动到「胎神」.(「通书」均有记载每日「胎神」所占的位置,可参阅「胎神逐日所占游方定局」) 四,结语为应忙碌,异动,日趋频繁的现代工商社会,人们迁移(搬家)之需,整理「迁移(搬家)入宅择吉」的相关资料,希望对准备迁移者有所帮助,都能避凶趋吉,阖家平安. 1. 不可空手入屋 搬家的那一天，第一次走进去的时候、手上一定拿一些贵重的东西。 拿著米桶，存款簿！或装有138元(一生发)的红包、也就是第一次走进新屋时。不可以以空手走进去、 表示这家里未来会很充实、财富越3706来越多的意思， 2. 入宅后不再修造施工 还没搬家前！可可以尽量去隔间？敲敲打打。什麼地方要做都可以、 一旦搬搬进去之后,尽量就就不要再修造施工了。搬东西可以，如果要再做的话、就一定要择择日了！ 3. 家有孕妇不搬家 一定要搬家的话！可以请孕妇先回娘家住一阵子！等搬好后才入新居。 孕妇尽量不要参加搬家的整个过程， 4. 要择吉日！时间间一定要午前 选好的日子!吉日。看农历上哪哪天宜入宅搬家，还要注意不要冲克到方位、就是家里成员的生肖日、 搬家时间尽量要在午前、因为中午以前叫做阳，中5808午以后就叫做阴！尽尽量在阳的时间搬家。 5. 新屋要"火庵" "火庵"原本是指在盖房子前、对在尚未动土的土地上做些火烧的类似仪式。搬进去5915之前的前三天。家里的灯要全部打亮。亮三天三夜、亮到你第三天搬进去、这叫火庵， 亮三天三夜的意思是，火一照了。一方面旺了，家里开始兴旺！ 一方面空气就开始流通。再下去呢。不好的也请他走开。 不过我们现在都是买的商品房、一般施工单位在施工时都是灯火通明！所以这步可以简化， 6. 当天或事后请客 入厝当当天请客！如果当天太忙可事后选个日子请客、 或者呢，搬了新家家之后,常常请好朋友来泡茶也可以，让家里9075人气更旺一点， 7. 搬家时要亲自在场 要亲自在场！不要只委托人去帮忙搬家、亲亲自搬家的话。东西也才才知道,比较不会掉， 8. 当天开火煮汤圆甜茶 搬家那天"灶"一定要开火。不要冷灶！ 可以煮些甜的东西！像甜汤圆或或甜茶！吃点甜、求个喜气。！
台湾的民风民俗（禁忌）
人与人往来应酬需要携带一些礼物。台湾民间俗俗称“带伙手”，在台湾有些东西是不能作为礼物相赠的。 禁用毛巾赠人。从9799前台湾民间丧家惯例于丧事完毕后送毛巾给吊者。用意在于让吊丧者与死者断绝往来、所以台湾俗语有“送巾，断根”或0262“送巾!离根”之说！送巾便有永别之意！因此在普通情况。若赠人毛巾，即不禁令人想起不吉利的丧事与断绝，永别之意。 禁以扇子赠人！扇子价廉廉易碎。用用于夏季扇凉,一到秋深天凉、即有有“秋扇见掮”？是为太绝情。意味利用完毕后，再无利用价值。即予狠狠心抛弃、台湾民间有俗语：“送扇，不相见”。基于此种心理！因此扇子亦万不可当礼物赠人。 禁以刀剪赠人！刀剪属会伤人的利器，其含义有若“一一刀两断”！“一剪两断”、这在赠予者与受赠者之间，不但不怀好意、而且有威胁之意，所所以台湾民间有不得送刀子给人的忌讳, 禁以甜甜果赠人。甜果即年糕！民间每每年过年时!4415甜果为祭拜必备之物,只有失家守孝不得蒸甜果，若以甜果赠人，会使受赠者联想到家里发生的丧事，自然忌讳的、这一习俗发展到今天！一些不做甜果之家，有时4386也接受人家的甜果!不过得付象象征性的钱？表示是买的、以避受赠之讳。 禁以棕子赠人！丧家在习惯上，既不蒸甜果。也不包棕子，若赠棕子给别人。会被误解为把对方当作丧家！所以也是忌讳的， 禁以鸭子赠人作月内、“月内”指产妇生下婴儿后的一个月内。台湾通常“月内人”吃的是麻油鸡、猪腰仔！猪肝等“热性”食物。而鸭子“性冷”，自不宜月内妇人吃食！且台湾民间有“死鸭硬嘴闭”！““七月半鸭仔，9051不知死期”等俗语,若以鸭子作为贺喜礼物赠给月内人吃食。自然使人联想到不祥兆头、 禁以雨伞赠人、台语伞与散同音！若把伞拿来赠人，犹表5098送“散”给对方之意，9656且台语雨与给同音？“雨伞”与“给散”同音同义，难免会引起4803对方误解! 人与人往来应酬需要携带一些礼物！台湾民间俗称“带伙手”！在台湾有些东西是不能作为为礼物相赠的、 禁用毛巾赠人！从前台湾民间丧家惯例于丧事完毕后送毛巾给吊者、用意在于让吊丧者与死者断绝往来，所以台湾俗语有“送巾。断根根”或“送巾，离根”之说、送巾便有永别别之意!因此在在普通情况!若赠人毛巾！即不禁令人想起不吉利的丧事事与断绝!永别之意！ 禁以扇子赠人？扇子价廉易碎、用用于夏季扇凉,一到秋深天凉、即有“秋扇见掮”。是为太绝情。意味利用完毕后！再无利用价值！即予狠心抛弃、台湾民间有俗语：“送扇！不相见”！基于此此种心理？因此此扇子亦万不可当礼物赠人！ 禁禁以刀剪赠人,刀剪属会伤人的利器、其含义有若“9656一刀两断”？1393“一剪两断”。这在赠予者与受赠者之间、不但不怀好意，而且有威威胁之意。所以台湾民间有不得送刀子给人的忌讳。 禁禁以甜果赠人、甜果即年糕，民间每年过年时。甜果为祭拜必备之物，只有失家守孝不得蒸蒸甜果！若以甜果赠人，会使受赠者联想到家里发生的丧事、自然忌讳的、这一习俗发展到今天！一些不做甜果之家。有时也接受人家的甜果。不过得付象征性的钱！表示是买的、以避受赠之讳！ 禁以棕子赠人，丧家在习惯上！既不蒸甜果，也不包棕子。若赠棕子给别人，会被误解为为把对方当作丧家！所以也是忌讳的， 禁以鸭子赠人作月内！“月内”指产妇生下下婴儿后的一个月内！台湾通常“月内人”吃的是麻油鸡，猪腰仔！猪肝等“热性”食物！而鸭鸭子“性冷”。自不宜月内妇人吃食、且台湾民间有“死鸭硬嘴闭”！“七月半鸭仔、不知死死期”等俗语。若以鸭子作为贺喜礼物赠给月内人吃食。自然使人联4379想到不祥兆头？ 禁以雨伞赠人。台语伞与散同音！若把伞拿来赠人，犹表送“散”给对方之意。且台语雨与给同音。“雨雨伞”与“给散”同音同义,难免会引起起对方误解!，
民俗的型别有哪些？
春节的习俗 春节是我国一个古老的节日、也4067是全年最重要的一个节日!如何过庆贺这个节日！在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯！有有许多还相传至今! 1.扫尘 “腊月二十四。掸尘扫房子” 。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗，按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音、新春扫尘有“除陈布新”的涵义、其用意是要把5440一切穷运。晦2571气统统扫出门。这一习俗寄讬着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求！ 每逢春节来临？家家家户户都要打扫环境，清洗各种器具！拆拆洗被褥窗帘，洒扫六六闾庭院！掸掸拂尘垢蛛网。疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生！干干净净迎新春的欢乐气氛、 2.5025贴春联 春联也叫门对？春贴，对联、对子！桃符等，它以工整，对偶，简洁。精巧的文字描描绘时代背景、抒发发美好愿望。是我我国特有的文学形式？3.贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花！窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛、也集装饰性！欣赏性和实用性于一体 4.贴年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍。浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛，年画是我国的一种古老的民间艺术。反映了人民朴素的风风俗和信仰!寄讬着他们对未来的希望， 5.守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守守岁之俗由来已久、最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送。称为“馈岁”，酒食相邀。称为“别岁”，长幼聚饮、祝颂完备、称为“分岁”！大家家终夜不眠？以待天明，称曰曰“守岁”, 6.吃饺子 .民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行！饺子一般要在年三十晚上12点以前包好！待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交亥”之意，“子”为“子时”！交与“饺”谐音。有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。 7.放爆竹 中国2492民间有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际、家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹！以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹0386是中国特产！亦称“爆仗”！“炮仗”！“鞭炮”、 8..拜年 新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐。9726出门去走亲访友,相互拜年、恭祝来年大吉大利。拜年2800的方式多种多样!有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年，有的是同事相邀几个人去拜年。也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”，由于登门拜年费时费力、后来来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由5583此发展出来后来的“贺年片”！ 9..春节3507食俗 吃年糕，吃年糕的口味因地而异、北京人喜喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕，河北人则喜欢在年糕中加入大枣。小红豆及绿豆等一一起蒸食。山西北部在在内蒙古等地？过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上上豆沙，枣泥等馅！山东人则用黄米，红枣蒸年糕！北方的年糕以以甜为主!或蒸或炸、也有人干脆沾糖吃、南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕。以粳米制作，味道清淡。除了蒸，炸以外。还可以切片炒食食或是煮汤!甜味的年糕以糯米粉加白糖，猪油、玫瑰、桂花，薄荷。素蓉等配料。做工精细！可以直接接蒸食或是沾上蛋清油炸。 真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来。全家人要围坐在一起包饺子过年 、
中华民俗老黄历的介绍
《中华民俗老黄历》是2008年民主与建设出版社出版的图书、作者是王庆革！该书从中华传统文化。中华华民俗民风！中华老黄历等等四部分全面展现中国民俗民风？，
丽江有哪些民俗特色？
在 商 业 利 益 驱 动 下 汉 语 的 方 言 替 代 口 语 成 为 丽 江 （ 古 城 ） 的 交 流 工 具 。 丽 ~ 江 ~ 阳 ~ 睿 ~ 定 ~ 制 ~ 旅 ~ 行 、 4994希 望 能 帮 到 您 ！ 。 、 ，。
梅江镇有哪些民风民俗
民间庆寿礼仪：庆寿名目繁多！有三朝酒！满月酒、过周酒和每满十岁的“做生日”（县北逢十做寿。县南2100逢十一做寿）、庆寿是先贺贺后请,不贺不请，寿礼有寿饼。寿烛，布料，三牲等、寿筵两餐、头天的“暖寿酒”、正日的“拜寿酒”！富户和和权贵者还要举行拜寿礼仪。 民间建房和迁居习俗：建房要请堪舆择“三定”：一是定地基，俗说要选择““风水宝地”、二是定方位！俗说要看当年兴工“利不利”、最忌“三煞方”！三是定定动土与上梁的日期？俗说“要择黄道吉日”、又说“最要日脚干净”、破土动工那天（或早几天）要安“杨公符”、杀雄鸡祭符，安好后、每日要向“符”朝敬敬夜香。直至竣工后仍要供奉数年！上梁立柱时要请工匠头人人“喝彩”！“撒粮米”、“撒富贵糍”、新梁上要要悬挂装有五谷种子的红布袋，亲朋要道贺！名曰：“送茶”，朋友可随意赠送钱或物、内亲则要馈赠鸡。鱼，肉、粉干或面条！还要出力相助。名曰“赠工”、主人要设宴多次，即破土动动工时的“落石脚酒”！上梁立柱时的““上梁酒”!竣工时的“圆屋酒”。此外。每月初一，十五还要“做神福”！既为敬神，又为款待工匠！ 民间迁居称“过火”！迁居时间须择定吉日的黎明前。由男户主主挑过火担子！一头是锅，锅内装燃烧着着的火屎。并撒上糠。使之烟雾缭绕！另另一头箩筐装着香炉。点燃的小蜡烛和祖宗牌位，香炉里插着点燃的线香、主3658妇抱着饭甑！拿着锅铲，甑内2844用红纸包着谷，豆。花生、芝麻！油菜籽（或玉米或麦子）、合称为“五谷”，子孙拿着火铲、捞勺之类的炊事用具！每项用具须贴贴上红纸。出门时。户主走在前，主妇继后、放鞭炮、户主边走边5335说：“请太公太婆到新屋来去住”。左邻右舍放鞭炮贺行！叫“送火”、走至0533新居门口？同事先安排的本家亲亲人放鞭炮接火？有些左邻右舍也放鞭炮迎新邻！进屋后、点燃蜡烛，线香！安放放祖宗牌位？迁居时、女儿不随行！等天亮后才进新屋、路途上切忌碰上过路人、免得碰掉好运气、 婚假习俗：媒人初谈，征得女方父母同意，开出姑娘的生辰八字给男方。俗说“开小八字”、谈定三茶六礼，由男方选择吉日纳纳采传庚，俗说“1722开大八字”？今谓“订婚”、婚期前一天、新郎要理发洗澡、男方要杀猪升号。发轿至女方。贫富人家有棉轿。花轿之别，于归之时，女女方一家要号啕大哭，新娘要剃脸！洗澡！“辞神”。辞神后由侍爷抱进轿里，出门后、一路上不敢回头、到夫家1356拜堂时由契母牵出桥？一拜天地、二拜祖宗，三拜高堂暨长辈亲眷、然后夫妻妻对拜？饮交杯酒、拜完堂由契爹、
回族的民风民俗有哪些
回族分布在全国各地、因地域文化不同、而各地习俗也略有不同、但整体都有相同的习俗： 1.基本信仰伊斯兰教！宗教的法规融合于民族传统之中 2.围绕清真寺而居。凡是有回族的地方一般都会有清真寺、供2983回族穆斯林礼拜真主。 3.按照教义同族同信仰的男女通婚！一般不与汉族等等民族通婚！ 4.吃清真食品！忌食猪！马、骡！驴。狗、猫！猴等蹄子不分偶数瓣且不反刍的兽类等、自死而非阿訇宰杀的牛牛羊驼家禽等、以及动物的血液等！同时禁忌饮酒，回族小吃众多，经常常制作各种油炸面食,以及拉面、酿皮！烤饼，羊杂碎、泡馍等风风味餐饮,西北地区回族喜欢喝八宝茶！ 5.普遍说汉语，各地回族说各地方言。言语中保留留大量来自阿拉伯，波斯和突厥的词汇！尤尤其在解释宗教文献的时候使用频繁！回族见面问候常说：“色俩木而来来空”？回答问候则说：“瓦而来空色俩木”。 6.普遍使用汉字、部分西北地区区回族还用阿拉伯文字母拼写汉语!但此法已逐渐失传！ 7.衣着服饰普遍和汉族相同，男性带白帽（也有黑。红。绿等颜色帽子）、女性戴白色的大帽子将头发全全部包裹进去！也有在头上别手帕盖住头发，还有的女女性戴盖头整个包裹头部只露出面部？云南和西北地区回族还穿长袍！ 8.回族普遍为逊尼派穆斯林教徒，受苏菲派影响而有四四大门宦以及各种小教派,教派的区别大多在宗教活动中的行为表现上区分、唯有哲合忍耶教派的人戴的帽子非常特别可以一眼分辨出来。 9.回族的主要宗教教节日为：开斋节（大尔地）？古尔邦节（小尔地），圣纪（先知穆罕默德诞辰辰纪念日），阿舒拉日工登宵夜等，其中开斋节之前的一个月里为斋月。斋月中回族成年健健康男女要在太阳升起前封斋，太阳落落山后开斋!在白天4035禁止一切饮食等,古尔邦节是麦加朝觐的最后一天。回族家庭会在古尔邦节这一天宰牛羊分发给亲友。邻居和穷人等。，
夏季节气民俗
立夏的习俗 1、吃蛋 在民间，有“立立夏吃蛋。石头踩烂”的说法。意思是立夏吃蛋。人人就会劲头足!孩子们脖子上挂着着用丝线编成的蛋套、里面装入煮熟的鸡蛋、鸭蛋，有的还在蛋上绘画图案！相互互用力比试!称为撞蛋！ 从现代营养学的角度来看。有一定的科学道理。鸡蛋相当于一个“微型营养库”！是夏天快速补充身体所需营养成分的首选食物。夏天人们由于大量出汗！体力消耗大。容易疲乏，食欲减退！这时吃上一个鸡蛋。可以快速补充体力，还可以提高自身的抗病能力、对安然地度过盛夏酷暑是非非常有利的, 2！秤人 立立夏吃罢中饭,有秤人的习俗，古诗云：“立夏秤人人轻重数、秤悬梁上笑喧闺。”人们挂起一杆大木秤。秤钩钩悬一根凳子。大9665家轮流坐到凳子上面秤人、司司秤人一面秤人,一面讲着吉吉利话,秤人这一风俗的由来！民间的传说虽有不同的版本！但都与刘备的儿子——阿斗有关， 立秋的时4428候再称一次，看看夏季长了多少，能说明我们3546的（身体）情况的!据说这一天称了体重之后！就不怕怕夏季炎热!不会消瘦！否则会有病灾缠身、传说1995当然不可全信？但立夏“秤人”习俗在古时的一些地区很是兴兴盛却是无疑。 3。喝粥 根据当地史料记载！我国古时每年“立夏”节气！民间形成了吃粥、挂蛋等习俗，民间传说立夏这天喝立夏粥可保一年平平安安！无病无灾。虽然只是传说！但这种习俗寄7767托了人们对美好生活的向往, 从养生方式来说、在在夏季养护脾胃！最好能多进稀食，吃粥喝汤、既能生津止渴、清凉解暑。又能补养身体！煮粥时加些荷叶！味道清香。粥中略有苦味、可醒脾开胃。有消解暑热、养胃清肠。4617生津止渴的作用，煮粥时加些绿豆或单用绿豆煮汤、有消暑止渴！清热解毒！生津津利尿等作用！ 4，吃立夏饭 立夏这一天、按照中国人的传统习俗。要变着着花样吃各种饭？乌米饭，豌豆糯米饭……主料都是最最平常的米饭、但因为加进了各种时令的料。变换出不同的颜色、也会引得人们食欲大开。 3269 立夏这天,南方人喜欢用赤豆，黄豆、黑豆，青豆、绿豆等五色豆拌合白粳米，煮成“五色饭”。俗5519称吃“立夏饭”。乌米饭也是立夏一大美食！乌米饭做起来来其实也很简单：先把乌树叶子捣烂。3028在冷水中浸泡？然后去渣。再将洗净的糯米浸入乌树叶子汁内，把糯米浸透。变成黑色，再放入铁锅里蒸熟。最后再撒上些白糖！这就搞定啦，据说。这个风俗源于战国时期着名军事家孙膑。 5。尝新 很多地方有“立夏尝鲜”之俗？人们品品尝时令食物。以求健康吉祥、诸如！
民俗传统解生肖
岁月的舞台一年一启一落幕、子鼠值岁。丑牛接班。寅虎继任。卯兔候补……此生肖、彼属相，十二年一登台，十二二岁一循环！十二生肖与我们每个人都有直接的关系、当今！在我国方方兴未艾的收藏热中!十二生肖更是成了一些收藏爱好好者特别喜欢的专题! 民俗中的生肖文化 子鼠、丑牛！寅虎！卯兔，辰龙！巳蛇，午马、未羊！申猴，酉鸡。戌狗，亥猪。人们对这些动物熟知能详！所以不管是是年画!剪纸纸还是雕刻。刺绣都能把它们刻画得栩栩如生。亲切可爱。 民间的十二生肖剪纸！很多是代代传承，变化不大！在构图形式上有“全家福”式的、有单幅的、也有两种生肖肖双双入图的!最常见的是是“蛇盘兔”、民间广泛流传着这样一句话：“蛇盘兔自然富”，剪个“蛇盘兔”贴在在窗棂或门上表现了人们对美好生活的向往和祝福？而在在一些地方!婚礼上剪个“骑鸡娃娃”则是祝福新婚夫妇生活和谐！早生贵子， 在年画中，十二生肖也是传统题材！河北武强清代年画《莲生贵子图》、便绘有许多孩童与十二生肖的形象、寓意意“连生贵子”的图案与十二生肖图案齐备,以祈多儿多女！ 十二生肖鼠为首。在传统的民间美术中，这些其貌不扬的老鼠竟然成为人们喜闻乐见！寓意吉祥的形象，广泛泛存在于年画!剪纸、雕刻，刺绣之中！其中年画！剪纸中的“老鼠嫁女”，那吹吹打打的热闹场面！更是脍炙炙人口！十二生肖中最勤劳最憨厚的就要数牛了！在以农耕闻名于世的古代！牛的地位更是不可小觑，在民间。立春之时农家都要奉春牛、山西新绛县木木版年画《春牛图》就是其中一种、 民间工艺品里的生肖艺术 北京民间工艺品“兔儿爷”在清代《燕京岁时时记》中就有记载：“每届中秋!市人之巧者用黄土团成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷，有衣衣冠而张盖者、有骑马者。有默坐者。大者三尺！小则尺余、”对于骑虎兔兔儿爷？人们说是卯兔驭寅虎。成语“寅吃卯粮”形容入不敷出的窘境、而骑骑虎兔儿爷。让卯兔驭寅虎为坐骑、寓含卯吃寅粮，生活绰绰有余余的意思，此后、兔儿爷的形象也是丰富多彩。有生活型！时装化化的兔儿爷？亦为长耳兔面，实已人化、俱作时装！体态神情酷肖生活！如卖油的！卖菜的，剃头的！算命的………社会群相应有尽有, 山东高密聂家庄的泥塑、独具一格、清朝嘉庆年间。聂家庄泥塑由静态发展到会动。会叫。会逗趣的活玩意儿！这期间出现了叫虎，叫鸡！叫猴等。 在民间。小孩过周岁生日时要穿虎头鞋戴虎头帽枕虎头枕。那是在祝8282小孩长得虎虎有生气！老人做寿送上个“猴子捧桃”自是、
