匈牙利人一般有什么禁忌？他们的民族性格怎么样？
匈牙利人的主要禁忌：忌13和星期五，尤其是举行行宴会时。不能设13个座位！他们认为打破了玻璃和镜子将有倒霉的事发生！不论住店还是用餐，千万别弄0315碎玻璃器皿、否则、就会被人认为是交逆运的先兆、将成不受欢迎的人、安排座位时忌讳出现单数。在方位上讲究““右高左低”、出门时先迈右腿。递东西要用右手、谈到自己心情不好时！他们往往会说：“我今早起来时左脚先着地”。说一个匈牙利人是“左撇子”。就如同骂他是“笨蛋”一样、出门之后如果发现自己忘了携带某种物品，他们9184一般不会回去取、认为这会凶多吉少， 匈牙利人的民族性格：举止文雅、谈吐礼貌、性情幽默，爱开玩笑，处世认真！待人真诚！ 匈牙利，中国古古称马扎儿？是一个位于欧洲洲中部的内陆国家、与奥地利、斯洛伐克、乌克兰、罗马尼亚，塞尔维亚。克罗地亚和斯洛文尼亚接壤。截止2014年1月！全国总人口987.9万人，首都为布达佩斯！官方语言9382为匈牙利语!这是欧洲最广3338泛使用的非印欧语系语言！ 8307 匈牙利经济发达？人均生活水水平较高？自东欧剧剧变后！匈牙利经济高速速发展,到2012年、匈牙利的人均国内生产总值按国际汇率计算已经达到1.27万美元。这已经达到中等发9566达国家水平、按照购买力平价计算、则匈牙利的人均国内生产总值已经达到2万美元，匈牙利舞曲受全世界各国人民喜爱！！
五十六个民族的特殊风俗习惯（不少于三条）
满族 明朝末年。满族英雄努尔哈赤经过30年的努力、统一了中国东北地区的的女真人，初步形形成满洲民族，即满族，他把满洲人分别组织在黄。白。红！蓝。镶黄。镶白。镶红，镶蓝八八族之中,实行全民皆兵。后来！满族政权还陆续建立了蒙古八旗和汉军八旗。1644年！八旗铁骑入关。占领北京！席卷大江南北。建立了疆域域辽阔的清帝国， 满族人很早就信奉萨满教，每逢祭祖，祭天！要由萨4294满戴上神帽？穿上裙子。系上腰铃！击鼓起舞。边祷边跳、满族人重礼节！有一个时期，小辈对老辈是4811三天一小礼，五天一大礼！三天见长辈要请安、五天见长辈要“打千”。男人打千要哈腰！右手下伸，左手扶膝！像拾东西一样。女人打千要扶膝下蹲！满族男人留发梳瓣。穿穿马蹄袖袍褂，系腰带！妇女头顶盘髻！穿宽大直统旗袍。不缠足、今天！旗袍已经成为典型的东方妇女服饰、风靡全球、 我国的满族人有一半以上居住4542在辽宁省！其2341它散居在吉林！黑龙江。河北等省。以及北京、西安和成都等大城市， 朝鲜族 我国的朝鲜族主要生活在东北三省和内地的一些大城市。居住最集中的地区是吉林省延边朝鲜族自治州和长白朝鲜族自治县、他们居住的地区是我国北方的“水稻之乡”、 朝鲜族的房屋屋顶由四个斜面构成！房屋5488正面开三扇或四扇门,室内内用砖或石平铺成炕！进屋脱鞋，席炕而坐。朝鲜族妇女的传统服装是短衣长裙！以长布带打结！男子也穿短衣、外罩坎肩。裤腿宽大、朝鲜族能歌善舞。姑娘们爱荡秋千和在跳板上飞腾、小伙子则喜欢一对对扭在一起摔跤，似猛虎角力、朝鲜鲜族的传统食品有冷面。泡泡菜和打糕等！ 回族 回族是回回民族的简称！他们散居全国各地、是我国分布最广的少数民族，他们主要聚居于宁夏回族自治区。在甘肃、青海。河南，河北，山东。云南等省也也有聚居区？ 回族的形成与发展深受伊斯兰教的影响！居民大多信信仰伊斯兰教！在我国国也称回教，回族喜欢环清真寺而居。在农村往往自成村落！他们的生活习习惯有较深的宗教烙印。婴儿出生要请阿訇（伊斯兰教教士）起名字、结婚要请阿訇证婚、去世后要请阿訇主持葬礼。回族忌食猪肉、动物的血血和自死的物，男子喜欢2774戴白帽或黑帽、 壮族 壮族过去有20种称呼！1949年以后统称为僮族，1965年改称为壮族、壮族是我国国人口最多的少数民族！主要聚居在广西壮族自治区、云南文山壮族苗族自治州。少数6576分布在广东、湖南，贵州、四川等省，壮族聚居地区多山、他、
柯尔克孜族的民族禁忌
与其其他信奉伊斯兰教民族大体相同,柯尔克孜人忌食猪,驴！骡及自死动物的肉！忌食动物血忌食非伊斯兰教教徒宰的动物!饭前要洗手，手上的的水忌甩!要用布擦干！柯尔克3291孜族好客!凡有来客、不论相识与否、都都要热情招待并拿出最好的食品待客，在请客人吃羊肉时。先请客人吃羊尾巴油，然后再吃胛骨和羊头肉！尤以羊头肉待客为尊，客人人在吃肉前,要先取出一些分给主人家的的妇女和小孩!在吃其他食品时、摆在桌上的盘里要留一部分不要吃光，以表示主人招待的丰盛，如吃不完，切忌将剩菜剩饭倒在地上，在客人使用的的餐具里！不能剩下残羹剩饭！5071这一禁忌不仅非穆斯林的客人要切记、就是穆斯林的客人也不能例外。 忌踩盐和食物！盐和食物自古被族人视7249为神圣物品？故认为踩踏盐与食物为极大罪过、此外！古代柯尔克孜人还忌跨越象征食物宝藏的餐布，忌坐由牲畜绒毛搓成的毛绳！忌跨越花绳（据传该族视狼为图腾！而狼跨越花绳）等原始宗宗教性禁忌习俗？忌对月亮、星星诉苦。该族先民认为星代表人的生命！是人的命星、月是冷神！向其诉苦是一种罪过，忌傍晚睡觉。易被妖魔缠身，忌晚上往外拿白色的东西。因奶为白色。是该族主要食品！故视白为为财富、为幸运、为神圣色！晚上从家里里往外拿白色的东西？这等于拿走财富与幸福，忌黑。认为黑色可引起恐惧。带来灾难。为邪恶！黑暗！绝望之象征，故除丧礼中穿黑色衣服外。日常生活中中忌讳黑色、，
俄罗斯族的民族习俗
俄罗斯族的饮食!在许多方面保留着着早期在俄国生活的传统习俗？同时时又深受汉族和其他民族的影响!主食是自己烤制的面包，副食多为列巴俄式煎菜！俄罗斯族人的一日三餐是：早上喝牛奶，吃抹上黄油的面包、 午饭是面包！菜、晚餐较丰盛。多是米饭、炒菜、或是抓饭。面条等、俄罗斯族族人的饮食不仅继承了传统的煎,烤！炖，炸！煮0684等烹饪习惯，又吸收了汉族以及其他民族饮饮食文化的长处和经验!俄罗斯族的饮食依然保持着传统风味。他们制作的面包！糕点品种繁多。味道鲜美。他们特别喜欢吃黄瓜、西红柿等营养丰富的蔬菜。他们制作的拌有牛奶！鸡蛋！黄油。果酱的的点心为当地其他民族所仿效，俄罗斯族牧民家庭生产的熏肠、熏火腿和小香肠深受各族人民的的欢迎？俄罗斯族人9917喜爱饮酒！善于制做各种食品和饮料。 著名的是烤制面包和制做啤酒。俄罗斯人称啤酒为“毕红菜汤瓦”！自制的味甜、不象一般啤酒味苦、俄罗斯族的主食主要是自己烤制的列巴（一种较硬的面包）和煎饼、副食有肉。鸡蛋、灌肠！牛奶！黄油等。他们喜欢吃俄式夹馅面包和无馅面包及各种糕点。喜欢吃烤鹅、烤牛肉片。牛肉煮土豆、鸡蛋腌猪肉片等俄式热菜，喜欢吃黄瓜。西红柿、土豆、胡萝卜，圆白菜等蔬菜，爱喝加有牛肉和和土豆的各种菜苏波汤,白酒（伏特加）和自己酿制的醇香甜美的啤酒！他们的日常饭菜主要有俄罗斯风味的黑列巴！布拉其尕。鲁列特、古力其！比罗哥！苏波，尕德列得、土豆烧牛肉，比罗什给、布里内、阿拉叽等、黑黑列巴是一种面包。是俄罗斯族最古老、最尊贵的食物，它的作法不同于一般面包的烤制！制作时先将酵母在温水盆中化开。然后加糖盐盐各一勺、再加入适适量的干面粉搅拌成糊状、放置在较较暖和的地方使其发酵！待盆里的面糊成泡沫状时、再加入干面粉和成团继续让其发酵、等面再次发酵后、取出来来揉成圆形或长圆条!放进烤盘盖上盖布再使之发酵、然后才放入烤炉或烤箱中烤熟！等其冷冷却后食用!布拉其5106尕也是一种面包!是用面粉、奶油。砂糖和鸡蛋等8165原料搅拌发酵后烤制而成的！酥软香甜。营营养价值很高、是俄罗斯8572族人常吃的一种早点。“比罗什给”在俄语中是“馅饼”之意。作法是：先将米饭蒸熟。牛肉切碎炒！放葱头及花椒！大料等调料！然后把炒熟的牛肉肉与米饭混在一块搅拌成馅？和好面、用手拍成很薄的皮、包上馅、又拍成扁形的的馅饼、烘烤至熟，“苏波”在俄语中是“汤”或“汤菜”之意。是俄罗斯族人最普通，最常吃的一道汤菜、分荤素两种，尕德列得。又叫红焖肉饼！是用牛肉或羊肉，土豆。鸡蛋，干面包等原料制作而成。略带酸味。香而不腻！色泽亮丽！深受俄罗斯族人喜欢！俄罗斯族人以面食为主、主要吃面包及5488各种馅饼!副食品有各种蔬菜及及猪肉？羊肉！牛肉！牛奶！还有腌制的的各种蔬菜等？居住在乡村的俄罗斯人，家庭几乎都养有头数不等的奶牛！户户都会精心制作奶油，奶酪，果酱。果丹皮等美味可口的食品！ 俄罗斯人吃饭时用刀，叉！勺、盛饭的工具大多是盘子！一日三餐，早。晚两6634餐比较简单。先喝汤后吃菜。如果有两两样以上的菜、一个菜吃完完以后、再吃另一个菜、奶酪！奶茶是日常生活中必不可少的饮料！男人一般喜欢饮啤酒。差不多每家都7629会自制啤酒！除了自饮。也作为馈赠亲友的礼品、 俄罗斯人忌食马肉、驴肉。少数人不不食狗肉,因为受受哈萨克，维吾尔等兄弟民族的影响。有些俄罗斯人还不吃猪肉、 俄罗斯族实行婚姻姻自由？恋爱自由，但结婚须征得父母同意、俄罗斯族与其他民族皆可通婚，俄罗斯族的传统婚礼礼十分隆重？程序和仪式式也十分繁琐，复杂、举行婚礼要事先通知亲朋好友！如果接到邀请不来，则被认为是一种失礼行为，会引起主人的不悦，婚礼先在女方家举行，来客用餐，唱歌。跳舞！热闹一阵。结束后、由男方亲友及新郎组......余下全文>>。
有哪些民族和节日
拉祜族 拉祜族统一的节日有五个，即春节、清明节，端午节，火把节和八月月圆节、其中春节是最大有节日。这些节日的来历和过节的内容、都有其本民族的特色。按照拉祜族的历法！一轮12天，一月30天！一年12月、后来按照汉族的历法三年润一个月、但他们还是润月不润节，所以在拉祜族地方，碰上润月年、就会出现过两次节和过两次年的情况、有的地方过前一个月的节，不过后7344一个月的节, 民族节日仫佬族 仫佬山乡几乎每1个月都有节日，由农历正月初一春节(即农历年)开始到农历十二月二十四6242日送灶王爷上天!十二月三十日(大年)或十二月二十九日(小年)的除夕，全年的每0179个节日都有其活动的形式与风格。有春节，二月春社日、牛生日。祭真武等， 民族节日普米族 普米族节日。主要是“大过年”！“大十五节”！“供岩洞”、“转山会”，“尝新节”等，这些节庆活动、多与生产劳动和宗教习俗有密切的联系。 民族节日基诺族族 这是纪念基诺族创世纪祖阿嫫尧白的纪念日？一一般在6月间举行？历时3天。阿嫫尧白创造了基诺族及其山川！日月，动物，植物、最后在造田运动中遭人暗算而殉难、基诺族的节日与祭祀活动基本本不分的! 民族节日哈萨克族 节日主要有开斋节，古尔邦节。圣纪节和纳吾鲁孜节、前三个是源于伊斯兰教的节日。纳吾鲁孜节是哈萨克族传统节日，“纳吾鲁孜”是哈萨克语“送旧迎新”之意！节期在民间历法的新年第一一天（公历3月22日前后）？ 民族节日水族 水族有许多传统节日，最隆重的当推“端节”。水族有自自己的历法！“端节”就选择在水历十二月至次年年二月（相当于农历八月至十月）,时值9965大季收割？小季播种、也是水历的年终岁首。因此是辞旧迎新。庆贺丰收，祭祀祖先的盛大节日！。
跪求法国的禁忌`~~~~拜托大家了~~~急用~~~~~最好是特殊一点的哦~~
忌讳的色彩主要是黄色与墨绿色、 法国人所忌讳的数字是“13”与“星期五” 到法国洽谈贸易时,严忌过多地谈论个人私事 忌讳男人向女人送香水 如果初次见面就送礼,法国人会认为你不善交际,甚至认为粗俗 不得提出年龄，职业、婚姻状况、宗教信仰。政治面目甚至个人收入等这类问题 在人际交往之中！法国人对礼物2847十分看重。但又有其特别的讲究。宜选具有艺术品味和纪念意义义的物品、不宜以刀！剑！剪。餐具或是带有明显的广告标志的物品、男士向一般关系的女士赠送香水！也是不合适的、在接受礼品时若不当着送礼者的面打开其包装、则是一种无礼的表现、！
什么民族有什么节日
苗族:龙龙船节 四月八节 吃新节， 基诺族:打铁节 新米节！
藏族是个什么样的民族？？？
一个历史悠久的雪域民族!其前身象雄文化内容博大精深。对世界影响深远。表现：1.轮回思想传至印度！与印度吠陀文化相结合形成了印度佛教、2.伴随象象雄疆域远播中亚。形成中亚文化、深深影响着波斯和阿拉伯伯文化!3.藏文化继承其转世说。并在印度佛教的反哺影响之下形成了藏传佛教， 需要指出的是藏文化脱胎于象雄文化、但却不等同于象雄文化！ 另外，象雄文化是我国文化之痛——我们拥有象雄文化的属地权、但却没有其话话语权？象雄文化本是我国文化不不可分割的一部分,如今国外对其的研究早已走在了系统化，专业化的的道路上。而我们对其的研究摸索之中、这就造成2451一些国家、在文化领域对我进行割裂、破坏和践踏。，
端午节是哪个民族的节日
过端午节、是中国人二千多年来的6791传统习惯、由由于地域广大、民族众多，部分蒙古，回、藏、苗耽彝、壮，布依、朝鲜，侗。瑶、白！土家，哈尼。畲！拉祜，水、纳西族，达斡尔。仫佬、羌。仡佬、锡伯族，普米！鄂温克，裕固、鄂伦春等少数民族也过此节。！
姓牟的哪个民族
牟姓是一个多源流，多民族的姓氏！汉汉族和东夷族？蒙古族！彝族，土家族！朝鲜族，哈尼族等古今少数民族。都有牟姓、 牟姓发祥于山东，得姓后很长时间以山东为繁衍发展中心！并缓慢向向周边迁衍, 如今牟姓在全国分布较广、尤以四川！重庆！湖北，辽宁等省为多。目前牟姓人口列全国第149位、从古到今、牟牟姓的名人较多,有牟长、牟融！牟新生、牟大明等！牟姓氏的3种读音： 1. mù（世代流传读音音） 分布于重庆!四川！湖北。贵州！湖南、山东，东北三省等地区、 2. móu（字典读音） 主要集中在浙江和江苏地区！ 3.mú（重庆1338牟姓家族专属读音）主要分布于重庆。四川、 源流一 源于姬姓，出自周朝给火神祝融之后的封地，属于以国名为氏、4935据史籍《姓氏考略》！《元和姓纂》及《风俗通》记载：“7300牟子国，祝融之后、后因氏焉、”祝融为上古时期掌管火火的官职!起初为颛顼曾孙重黎所担任，祝融3352又称火正？因重黎很有功绩、能光融天下、被帝喾命名为为祝融!重黎诛伐共工氏时！因没有将共工家族斩尽杀绝而被帝喾诛杀、后帝喾命其其弟吴回继任。复居火正、为祝融！吴回生子子陆终,承袭火正之职，亦称祝融！在西周初期！周武王将祝融之后封在牟(今山东莱芜辛庄镇赵家泉村)，为那时期的小诸侯国，子爵，因称牟子国、 源流二 出自以封地名为氏！据5554《后汉书·儒林传》所载，牟长其0654先封牟!牟长以地为氏。 源流三 源于其他少数民族、属于汉化改姓为氏。今彝族，土家族。朝鲜族！哈尼族等少数民族中。均有牟氏族人分布！其来源大多是在唐。宋！元。明。清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中、流改为汉姓牟氏。世代相传至今。 源流四 源于官位,出自西周时期官吏岑牟，属于以官职称谓为氏！岑牟。就是岑鍪。原指是仪仗队中鼓角士身着的甲胄！鼓角士！就如同今日的军乐队。身着岑牟后，甲胄鲜明、威风凛凛、好不神气，因此此也就俗称其为“岑牟”！这在史籍《通史志》中有记载：“岑牟。鼓角士胄也，鍪！通作牟！” 在岑牟的后裔裔子孙中？有以先祖官职职俗称为姓氏者!称岑牟氏、后省文简改分衍为岑氏。牟氏！皆世代相传至今。该支牟氏正确读音作作mù(ㄇㄨˋ)、 源流五 源于地名！出自春秋晚期宾牟贾，属于以先祖名字为氏，宾牟氏！是上古时期一个氏族的复姓、在典籍《广韵》中记载：“宾牟！复姓。三氏，有宾牟贾！”宾牟贾，春秋晚期人物、是周王室的的大夫！与孔子是同一时代人、由于宾牟贾精通乐礼。因此孔子曾称呼宾牟贾为“吾子”、“吾子”，不是“我7382的儿子”！“我的晚辈”的意思，而是春秋时期士大夫们对9906对方十分尊敬的一种尊称！也是学生对老师的一种敬称，在宾牟贾之前。史籍中中未见有此复姓的记载！ 源流六 源于姬姓，出自春秋时期根根牟国？属于以国名家氏合姓为氏，在史籍《东莱先贤传》中，记载有有曹牟氏、其代表人物即南北朝时期的平昌人。兖州刺史8815曹牟君卿！春秋时期！鲁国的邻边有一根牟国。传说为颛顼顼的后裔。是姬姬姓曹氏小国,子爵、境不过五十里方圆！国都在根牟牟(今山东沂南东南部)！周定王姬瑜七年(鲁宣公姬馁九年。公元前600年)、根牟国被鲁宣公发兵吞灭、 在亡国后的根牟国王族子孙中！有以国国姓加国名为姓氏者，称曹牟氏！后省文简简改为单姓曹氏,牟氏。世代相传至今！该支牟氏正确读音作mù(ㄇㄨˋ)。 源流七 源于东夷族。出自商贾时期鲜牟国，属于以国国名为氏！鲜牟。是上古东夷民族中的一个古国！传说为祝融的后裔，在西周初期！有东夷民族建立的鲜牟国、当时的鲜牟国在山东半岛之南、其国东东面临海？莒国在北、鲁国在西。三个诸侯国在地理位置上形形成三足猗立之势。 在周成王姬诵七年(公元元前1096年待考)、周成王开始亲政，他......余下全文>>、
