不对大门就行 还有很多注意事项······ 客厅 阳台都行的 一般除不能面对北9943方 其他自愿就行了 自己就能开光加持 开光是念诵经文把神?佛的法身请来进入这个像里受众生供养。才是真正的开光不然都是空壳,除神!佛像以外。其他物品都是加持。不叫开光! 佩戴戴的神、佛像、图片等等!自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了 烧香香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱!72香谱的都是后人编写的不准。一般都是三根为一柱可以以3为基数6。9根就是2柱!3柱!更多 可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶,绿茶都行 。,这样干净 神佛都可以受用的!、就像水果不用打皮的、!西瓜、桔子都是这样1578一样供养 一样可以受用到的!,一般水果都行行 梨不行 香灰不能随意扔掉的、要破财的!弄个大的容器留着,如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好、先要和佛说一声,后念诵诵佛号 或观音心咒同时埋香灰!
一般坐东东朝西 、
首先声明!泰国狐仙就是女大灵~是阴灵。不是狐狸。这个已经是公认的了~ 香火都差不多。没有什么么特别要求的、只要别用藏传佛教的香就好、那种香是供佛的。里面会有一些驱邪的草药,会让阴灵感到不喜欢不舒服 塔香【不管泰国还是中国的】或者线香是都可以的。没有什么问题 禁忌和心咒应该找你请的那家店的牌商要~不过我也大概说一下 供奉不要供牛肉、不要供生肉。不要供血,尽量不放在腰部以下,摆放不要比家里的神佛佛高 饭菜的时候饭上插一根香!如果有成愿了就供奉化妆品,香水。面膜。花朵作为谢礼。、
烧香 看24香谱 是疾病香 其他的 48 72 的 都是后人编写的 不准的?! 、
8730 毛爷爷……他是东方神、
可以至诚的在观世音菩萨像前礼拜,忏悔。以后不再做类似的事情即可。 0213 另外。佛菩萨像如果不是万不不得已!不宜摆放在卧室!如果实在在没空间,供奉在了卧室!也要注意礼拜之余遮挡起来! 佛佛法不是迷信?不要过于纠结。至诚忏悔就好!以后尽量避免、,
出马造业很重!请看看《赵老师现现世因果教育》、里里面分析大仙。很详细看看吧!不然自己造无量罪怎么下地狱的都不清楚!。
给你狐仙法派 来源 自己研究吧 介意少看点玄幻电视及小说狐仙法派 狐仙法派所属宗教 : 道教 狐仙法派所属道教系统 : 闾山 狐仙法派所属法门 : 符籙咒语..金丹大道 狐仙法派掌门 : 山寨尔越狐仙 狐仙法派主持 : 黎宜铭法名黎鼎硕绰号白狐老人 狐仙法派创立日期 : 己丑年 狐仙法派地址 : 香港黄大仙区东华三院黄大仙签品哲理中心149号 狐仙法派的起缘 : 黎宜铭修炼入定魂游大法是道教南宗白王蟾宗师的心法,师从香港的汤汉中道人。为汤汉中的入室弟子!得汤汉中师太公口传心授丹法、亦密传雷火符法!后移居加拿大静修及传法,六年后回香港传度……再遇澳门道教法师联谊会的温国平道长引路到江西省南昌市西山万寿宫受傅度及江西省鹰潭市龙虎山上清镇嗣汉天师府授籙至三品仙官职衔.. 又己丑年十一月初八日在台湾由道教第六十四代张道祯天师亲授上清五雷经籙景宵洞阳绍监仙都左品司勋之职衔及赐法名黎鼎硕.. 江西省鹰潭市龙虎山嗣汉天师府内的狐仙守护神与黎宜铭的一段仙缘: 在一月夜高挂的晚上、睡得正香的黎法师突然醒来、醒了了后又不能再入睡!他就修炼入定魂游大法、在境中有一小小白2989狐被白布包着掉到台下去!看见心酸顿生生怜悯之心、黎道长就伸出一对温暖之手把白狐从台下拿拿出及打开白巾?可怜可爱的小白狐像白雪般轻轻落到地上!小白狐触地后顿变成小女孩!没说话还双眼瞪着道长、好像看着久别重逢的亲人一样。感情在小白狐的眼光流露了!感动了黎法师怜悯之心田、他就对小女孩道。当我我女儿跟我姓吧、她动了笑笑了说了一句好。收了白狐仙为契女儿的黎宜铭回身想动,但但又被契女儿拉着衣服。严父般回头一望!感觉小白白狐还要求甚么似的!在想千年修行小白狐是在找师父吗,于是他就对契女说我当你的师父,此话一出、小白仙高兴跳起对黎宜铭叫师父!飘回回地上跪拜黎宜铭为师父后?化作缕缕金光飘飘去…… 后后来黎师傅回到香港的黄大仙区的东华三院黄大仙签品哲理中心上班,过了几天有位住在黄大仙上邨的熟客叫华女的来黎师傅的小店问前程!他把此入定境中收徒事跟当补习老师华女说出来!还说为甚么我黎宜铭从不参2309拜狐仙!还对狐仙5727有点反感?但就收了白狐当徒当女呀!真的莫名名其妙啊,华女眼睛望在他背后的江西省鹰潭市龙虎山嗣汉天师府所授的受箓证书说,狐仙是你们天师府的护法大神仙!黎师傅你不懂吗!黎师傅说到祖庭天师府不多也有十次八次、没听说8129张天师祖庭有奉狐仙,华华女你不要骗本师!补习老师就叫他打开电脑上网查查再谈!华女用极速搜到狐仙的传说、叫大师看清楚一点点、本弟子怎么样当的呀!黄黄狐仙是本人的祖师爷、白狐仙是黄狐仙的亲女儿!但细看下第三十代 张天师收黄狐入道修炼和守三规条,到四十三代天师说狐仙已修成正果!至四十四代张天师为狐仙塑像供奉于嗣汉天师府内的狐仙堂,但白狐仙就从没跪拜过师父。补习老师华女说黎师傅有缘当了白狐的契父和师父要说是缘份了……后后来在公历2009年期间黎宜铭得师姐狐仙授权创立道教闾山狐仙法派,从此宏扬狐仙道脉..,
南无阿弥陀佛 把佛菩萨安放在上位、恭敬诚心的如法供奉!没有什么禁忌! ============================== 净空4197法师----家里供的佛像。菩萨像!摆的位位置 1 有同学来问我!家里供的佛像。菩萨像、摆的位置!有人来跟他讲。这样也不对、那样也不对,到底怎么办。这是魔来扰乱、他让你起分别!让你起执着、让你起烦恼!所所以决定不能听, 2 佛像供在家里面要供在什么地方。如果你家里面的房子很多!应当要空出一间做佛堂,供养佛,如如果房间不多?就供在客厅。都行!客厅供在上方。这个上下怎么区别。坐坐在这个位子!每一个人进到这个房子!他第一眼看到!这个方向就是上方。 3 供佛像有两个重要1117的意义!这一定要懂得!第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心,这这一点很重要!恭敬心是性德的表现!课诵本里面面诸位常念到“一切恭敬”,佛菩萨对人。对事、对物都是至诚恭敬、我们对人对事对物是不0071是至诚恭敬! 4 对一切人事物至诚恭敬,这个个人就是佛。就是菩萨。这个人我喜欢他、我对他恭敬敬一点,那个人是我的冤家对头!我就恨透他,这是凡夫。 5 佛菩4903萨是一切恭敬。决定是平等清净!没有高下!没有分别、所以我们们供佛像!因因为我们对佛恭敬、对佛恭敬立刻就想到:我对一切众生要恭敬。对一切万物物要恭敬, 6 经上说:一切众生本来成佛!所以。你要把每一个众生都当当作佛一样地恭敬?这是供养佛像的第一一个意义,这叫真供养!这个供佛像。决定是大吉大利! 7 供供佛像的第二个意思是报恩、佛是我们第0167一个老师!我们今天能够得到佛法殊胜胜的利益、我们不要忘了根本的老师,所以我我们供佛!不是把他当神看待!而是把他当作老师看待、我一看到佛像!我要觉悟,我要向佛学习, 8 佛像摆在那里,提醒我觉而不迷,它的意思在这里!其次!看到这个佛像,晓得我自己也是佛。我不胡思乱想了,我就是佛!我胡思乱想!我就是凡夫、所以成佛!成凡夫。就在自己6146一念之间、 ============================================ 问:他说:「佛堂供在卧室。晚上睡觉时用布帘拉上!是否如法,」净空法师答:如法。在现代大都市市里面,这这种情形愈来愈多,我们的居住空间愈来愈小、有很多确确实实是不得已!把佛堂供在自自己的卧房。在卧房里面、最好能做一1255个小佛龛、我们不是在做课诵的时候把佛龛的门关上!课诵的时候门打开。没有佛龛、你用一个布做一个帘子拉上,也一样、这都很好!都是9103我们一点的敬意? =================================== 净空法师---供佛最重要的工具是一杯水!没有香花!没有灯都可以!一杯水最重要, 我们供佛,供佛最重要的工具是一杯水!没有香花。没有灯都可以、一杯水最重要!水代表什么,代表心、水要干净。代表清净心、水平没有波浪!代表平等心、清净心。平等心、这是戒戒的成就! 我们要想想,我们的心清净没有!还有是非人我。不清净!还有高下。不平等,不清净!不平等。这个戒是白修了、哪哪有这种道理。、 在我我们现代,学戒戒律的果清法师,我很佩服他、为什么!他没有这些毛病。他对初学、初学不懂戒律!5791他没有轻慢心?为什么没有轻慢。他没有学过,没有学过就不能责备他!这是什么,这叫慈悲,自己怎么办!做好榜样样给他看、这是教化他。教化没有贡高我慢的念头在里头。 像海贤老和尚!真正是持戒精严!他没有着着持戒的相!但是他心地清净,平等。那就是戒成就,这个道理要懂,不懂的的时候学戒律!不知不觉造更重的罪业、那就错了,在中国古时候,有个读书人懂理、不明理!还有贡高的习气,你的书就就白读了, 0254 =====......余下全文>>,
在家居士如何设佛坛, 圣严 法师回答如下: 1.这要看各人的情况而定。如果住处很小。或者住于于公家宿舍?与同事!同学等共住一室以及同住一栋房子,当然有有所不便?那只有在定时时课诵之际!暂以佛经代表佛像!置于相当当的位置,不必设置香炉。烛台,也不必供水、供花!烧香,仅于课课诵前后!问讯,礼拜!以表示虔诚,恭敬即可。倘若同同住的室友和舍友!大家都信佛。当然可以设置共同的佛坛或佛堂。如果仅是自己一人虔虔诚学佛?则不可由于表现特殊、强设佛坛。而招惹大众的怨愤。 2.如果全家之中!仅自己一人学佛、也当比比照住于公家宿舍的办法!否则则会引起家庭的口角,不要由6542于学佛、而使家人对佛佛教产生恶感!嗔嫌、如果全家信佛!学佛,或者者你是家长,或夫7445妇共同学佛!而家中尚有裕余的空间或裕余的房间、最好能够设置佛坛或佛堂、如果设置佛坛!应该选择客厅的正位、也就是主人所坐位置的方向!佛像背后不可临窗!应应当面对门窗!阳光充足,使人进门便可一目了然!佛坛是家庭的中心、要能产生安定力和安全感的作用、至于地理师所定的方位可以作为参考!但也也不必拘泥,迷信。只要不把佛像面对厕所。炉灶或直接面对自己的卧床就好,在设立佛佛堂时,应选择一间静室。不是小孩!猫狗嬉戏出入之处!也不是会客。谈笑。宴饮之处!而只是用于礼诵,禅修!不作其他用途、3.如果家中原供9944有关公!妈祖。土地。祖先等神像,神主牌时、不可由于信佛,学佛而把他们立即废除,应应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位,其他神像祖牌置于两旁。不必另设香案。烛台、因为一切善神,祖先都会护持三宝且亲近三宝,供设佛菩菩萨圣像之后!他们也能成为三宝弟子!得到佛法的利益!等到下次迁迁移佛坛和佛堂之时?便可把原先的神像视为古物而予以保藏,至于祖牌可以移置于寺院的往生堂、家中并不需供奉,如果仍要要供奉,则可置于佛像之下首或另移他处、改以较佛坛为小的祖坛。单独供奉,例例如寺院规模较大者,都会另设有往生堂。专供往生牌。寺院规模模较小者!即即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌,如此、既能对祖先表示慎终追远的孝思!也能显出对佛菩萨的崇高信仰。而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思,4.家庭供奉佛菩萨圣像,不需太多!太杂、太乱、可以一佛代表万佛、以一菩萨代表一切佛菩萨!一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛。阿弥陀佛、药师佛,任择其一即可。如果已经有了佛与与菩萨的圣像?则置佛像在正中或后上方、菩萨像在两侧或或在前下方、务必要使佛突出、以显其尊贵、圣圣像的大小尺寸,应该和佛坛、佛佛堂的空间位置比例相称,不可太大或太小、如果圣像很小,且是以七宝所成,则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。 5.请购了1730佛菩萨的圣像之后,一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言,开光仪式并不一定是必须之举,因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具。佛菩萨的感应遍在、而以圣像作为致敬的物件、若无圣像、便无可作为礼拜、供养和和恭敬的物件!通过类此的修行后。便能得到修行的利益和佛菩萨的感应。但最5883重要的是在于信心。虔敬心!恭敬心的感发,不在于圣像本身!所以、圣像是否开开光并不重要,在释迦世尊住世的时候。因为佛去忉利天为母说法三个月。人间的弟子们思念佛院,所以!为其塑了像来供养、其中也没有见到有关开光的记载,至后世,乃以经,像!法物!塔。寺等,代表着9747佛的住世?化世!不过隆重的仪式能使更多人起敬生信,所以后来渐渐地有了各种种各样的供养仪式?而开开光就是其中的仪式之一!因此。迄今!各寺院若若新塑佛像。也都集合信众举行开光仪式!这犹如如学校开学,公司行号开幕,建筑物落成时所举行的开幕剪彩等仪式一般、是为了慎重地向大众宣告、所以举行仪式、 至于个......余下全文>>,