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禁忌语的语境有哪些

  禁忌语指人们在说话时?由于某种原因。不能。不敢或不愿说出某些具有不愉快的联想色彩的词语!而以之代替的词语!如把亲属或别人死亡说成“8714逝世”、“升天”之类!把“上厕所”说成“方便”等、还有人名禁忌,生理缺陷禁忌等!   现代社会的习俗中也有很多禁忌语,例如到渔民5680家里做客!不能说“翻”“沉”之类的词语!而某些地方的生意人则忌讳“干”“赊”“折”这些字眼、仿佛这些词有一种神奇的魔力!说出来5463就会导致灾祸的降临。当然,这些都是极端的例子、但即使在实际的语言交际中,有时也需要避讳,例如去探望病人时。要避免说与“死”有关的话、因为这容易对病人的心理产生刺激、,

中国的称谓语 禁忌语 致谢语 委婉语都有什么啊?

  1!称谓语比如对父亲的敬称叫令尊。对母亲的敬称叫令堂。对自己的称谓又有:愚、鄙。敝!卑、窃、仆等,对对方的称谓有陛下、阁下、殿下。麾下。足下等。2!禁忌语7752就有死。亡,丧、败,破等、特别是在逢年过节,婚姻嫁娶,修屋建房等重要的喜庆活动时,更是1809十分注意回避这些不吉利的字词、[、

关于“英语禁忌语”

  英语禁忌语大全[日期:2005-12-01] 来源: 作者: [字体:大 中 小] 相当于……部分的话是“非常猥亵的话”!也就是英语的 four-letter word。 这个Do you...?当然会有危险?这是任何国家的人皆同。 如果是个性强的女人! 会当面斥责你“没礼貌!”“无聊,” 可是说这句话的人却说: “But then, I get an awful lot of ..., too.“ (可是而后还能得到……很好的东西哪!) 女性也有各种不同的类型、有的人容许说猥亵的话,有的人会立刻冒火、 也有人虽然做出生气的表情!内心却受到很大的冲击而立刻失去抵抗力!这是因人而异、和国民性3114不会有很大的关系?英国妇女对这种情形是比较宽容的、 根据《妇女镜报》向二千名英国女性访问的结果, 已婚女性的大部分说“在夫妻间是无妨”、未婚女性的半数回答说“结婚后是无妨”,换句话说! 到了有关系的男女之间就可以说那样的话, 可是、实际上完全是看个人、美丽的金发女郎,自己几乎到了淫荡的程度。 却不准男人使用breast(胸部)的话!也有人只听到Do you...?型的谈话, 就跟着上床的实例、这样的例子估计约有百分之五十比较妥当吧、 建议有勇气的人到欧美时不妨试试看、可是被送往警察局时恕不负责、 对于做不到这种程度的人、建议使用英国绅士们喜欢用的How about...?这个…… 的部分和前面介绍的不同、是什么也没有说?确实是……、一般的用法是: How about dinner? (吃晚饭如何,) How about drinking? (来一杯怎么样,) How about staying with me? (和我一起住如何,) 是用在说“做……如何!”时4735使用的句子。但据英国绅士喜欢用的How about...? 是说服女性“一起去旅馆!”时使用的话! How about going to a hotel with me? 为什么不这样明白说出呢!因8382为说出来后!被对方指责无礼和拒绝! 绅士的面子就丢光了,如果仅是“How about...?”即便是对方生气、也可以借口“我只是说 How about going home now?(该回家了吧,)”逃避!还可反过来说“你不要往坏的方面解释!不能相信我是绅士吗。” 可是在英国说How about...?对方就会了解你的意图了。当然!早晨在办公室这样说是不使用的! 要考虑4401场所和时间、 夜晚在一起跳舞时! 或在“情人小径”lover’s lane时可轻轻地说。 很顺利地带到目的地后,就需要为达8346成最后的目标努力、 但不会有女人从开始就说OK立刻脱衣服、(妓女暂且1706不论)女性是不分中外、即使是Yes 也要说“No”的动物,英国人W.A.Baker曾做以下描述、 女性在开始时说: If you don’t stop it, I’ll tell my mother. (如果你不停止,我要告诉妈妈!) 这样5667说的女性,在不久后我的手到达--某处时会说: I’ll do it, you’ll only tear them. (我自己来、你会弄痛的,) 这两句话不仅是8978当英文看!也请品尝其内容、 还有这样的笑话: Stop saying “Stop!“ or I will stop. (不要说“停止、”否则我真的停止不干!) 如果真的停止就扫兴了! 欧美的人一般想法是在达成目的之前应该说一些追求的话!如果是默默地进行。那是rape(强奸)。开始让一个日常会话都不好的外国人说一些罗曼蒂克的话、 也是强人所难, 因此建议不断地说I love you.,即使不是真爱对方也要说这句话、固然与欧美人的夸大性有关,但love本身也有原因。 love有用心“爱”和用身体“爱”两种意思!心里面根本没有想到爱! 但在床上正进行中的男女,是在love。在性行为中如果说“Love me! ”应该解释为“我还要。” successful lover可以译做“成功的情人”, 也可以指“达成性行为的男人”, 在一本小说中!阳痿的男人对他的情人说“我已经不是successful lover”! 虽然是情侣但已经不是lover了! 从以上的解说可以知道love并不一定是“喜欢”,使4429用无需内疚、再者、 为弥补4436自己语学能力的不足!有必要不停地说I love you.,如果想说得更明白时可以用I want you!这样就成为“我要你”的直接说法。 有一首畅销曲歌名叫I need you.、这一句话也很受用! 这句话的意思是“我需要你”!使用在初见面的场合或许有些唐突? 如果被问到为什么需要,就难以回答了!可是第一次见面时就来电、敢说:“I need you ”的人请大着胆子使用吧、 第四章 其他的禁忌语:闲聊时间④ 上大学有位教我们发音的老外经常拿一则笑谈作为上课时的开场白。他说他还在美国大学时、经常听到一些来自国外的留学生。 尤其是日本来的留学生说的一句话: I rub you. (我抚摸你。) 他百思不得其解,直到后来才知道原来不是“I rub you”,而是: I love you. 的确如此、发音不标准会有很多困扰!如果在不太热识的异性面前、贸然地说出这么一句“I rub you.”来!很有可能换来一个巴掌吧, 我还在美国研究所读书时!也经常听到大学里的男男女女很喜欢说: Love in the afternoon. 每当一听到这句话,就令人想到Audrey Hepburn-Ruston所主演的《午后的恋情》这部电影来,奇怪、何以大学生中经常要说5905这句话呢!后来我请教一位同学,他哈哈大笑地回答说:“亏你想得出来”, 原来在学生之间所说的并不是“love in the afternoon”。而是: Lab in the afternoon. (下午有实验课、) 是学生们之间相互探询午后课业的一句话。lab是laboratory(实验室)的略称,、

现实生活中的一些禁忌语

  语言禁忌?    人们用语言来进行社会交往?交流思想、但语言并不简单的只是一个工具的体系!而是风俗的和精神文化的一部分!人们通常相信语言具有某种魔力,相信语言这种符号。与它所代3710表的真实内容之间确实存在着某种完全同一的效应关系!因此在某种事物需要避忌时!也就包括了从语言上的不提及。"不说"是语言禁忌的一种形式、就是"噤"。《说文解8096字》释噤曰:"口闭也!从口噤声。"当人们噤言时?可能会用手指、用目视、以摇头、摆手等无声的语言来表达自己的心意、但是、如果这样仍不能准确地表明自己的意思时!就不得不用某种变通的说法来暗示自己需要表达的意思了!这时候!就有了另外一种语言禁忌的形式--避讳。这里!我们所要谈的也正是这一种语言禁忌!避讳、是很富有方言(包括地域方言和社会方言)特色的语言风俗现象!避讳的原则。大体上不外乎是出于礼教。吉凶,功利,荣辱!或保密的诸种考虑、语言避讳、小到一个家庭,大到一个社会!下及平民百姓。上达王公大臣,几乎是无所不在、无时不有的,违犯这些语言禁忌的人、轻者自己8684可以破解。3347重者将导致抄灭九族!所以历来都是民间十分看重的一项禁事、以下,就分别着重于民间语言禁忌的几个方面来谈一些避讳的实际例子。?   1.称谓禁忌?   称谓禁忌亦即名讳方面的避忌、讳始于周。《左传·桓公六年》云:"周人以讳2195事神名。终将讳之,"(孔颖达)〔疏〕:"自殷以往!未有讳法!讳始于周。"《礼记·檀弓》云:"死谥!周道也、"(孔颖达)〔疏〕:"以殷尚质,不讳名故也:又殷以上有生号仍为死后之称,更无别谥,尧!舜、禹、汤之例是也!周则死后别立谥、故总云2225周道也,"可见!自周朝开始、人们有8336了讳避称谓的习俗!当时!是在人死后,开始讳称9468他的名字,《礼记··檀弓》云:"卒哭而讳。"如必称死者的名字时,应称其讳,即其神名,这种人死后称其讳。而不称其原名的习俗。是要将一个人的阳世与阴世区别开来。使得鬼神不能知晓他的原名!因而不能危害与其原名有着许多联系的阳世间的所有事物。周8296朝讳事初兴,并不完善、到了秦汉时代、避讳缺席渐臻完备。《史记·秦始皇纪》中已有"秦俗多忌讳之禁"的记载,且。不但人死后讳名、生前也要讳名了。这可能与当时用名字实施巫术的风习兴盛有关,俗以为默念仇人的名字、或是书写某人的姓名就可实施黑巫术。将其人致于死地!最初的避4771讳是在上层社会!权威人士之间实行、后来流行于民间,影响到各家各户!成为一种民间惯习。?   中国人向有尊祖敬宗的习俗,祖先的名字和长辈的名字都不能直呼不讳,汉族,鄂伦春族!鄂温克族。哈萨克族!布依族。藏族等许多民族的祖先崇拜习俗中都有这一类禁忌事项,鄂伦春族认为直呼祖先的名字是对祖先的不尊?恐触怒了祖先而降灾于子孙?对于长辈!也不敢直呼其名!甚至不能把长辈的名字告诉别人!否则、认为家中会生下没有骨节的孩子来。如果有什么物件与长辈的名字相同、要把物件改一下名称,改一个说法,否则,就要折寿早夭!汉族不论说写!都忌言及祖先。长辈的名字!司马迁写《史记》,因其父名"谈"、所以把"赵谈"改为"赵同"、把"李谈"改为"李同"?六朝时。有人为避家讳"桐"字、把梧桐树改称作白铁树。清朝刘温叟!因其父名"岳",竟终身不听"乐",可见历代家讳之严,直至现时,子女仍然禁忌直呼长辈的名字。更不能叫长辈的乳名!与长辈名字相同或者同音的字也有所避讳!尤其忌讳的是,晚辈的名字绝对不能与长辈的名字相同、或7657者有谐音字!同音字,否则!认为不尊长。是"欺祖"的行为!晚辈称呼长辈时。一般应以辈份称谓代替名字称谓!如叫爷爷、奶奶!姥爷、姥姥,爸爸!妈妈等等,这类称谓可明示辈份关系。也含有尊敬的意思,不但家族内长幼辈之间是如此。师徒关系长幼辈之间也是如此。俗话说,"子不言父名。徒不言师讳",?不但晚辈忌呼长辈名字!即使是同辈1776人之间、称呼时也有所忌讳,在人9886际交往中,往往出于对对方的尊敬。也不宜呼其名,一般常以兄。弟、姐。妹,先生、女士、同志。师傅等等相称!在必须问到对方名字时,还要客气地说"请问尊讳"、"阁下名讳是什么"等等。鄂伦春族夫妻间也不能互相叫名字,崩龙族凡结婚生过孩子后,别人就不再直呼其名。而是按其子女的名字!称为"某某他爹"!"某某他妈"、汉族也6748有类似的习俗,甚至一结婚!一成家,就改了称呼、妻子叫丈夫"外头的"!"掌柜的"、"当家的"。丈夫称妻子为"屋里的"!"做饭的"!"内当家的"、再不然就是互5842相认"哎"?"嗯"来招呼!一般很少再直呼其名,外1663人称呼他们?也是"某某的男人"。"某某的女人"。"某某的老头"!"某某的老婆"!虽然这样说着麻烦!而且也指出了另一4115个人的名字!但因为所说的不是其本人的名字、所以也算是做到了没有直呼其名、因而是不犯忌讳的??   在给孩子起名字的时候,忌讳也很多。避忌与祖先、长辈之名同字。同音之外。还要考虑命相克妨,比如、命中缺金,忌讳以火或火旁字命名,总之!命2039相八字不得以相克之字命名。小孩儿7506又有小名,据张亮采《中国风俗史》云:"幼小之名谓之小名,长则更名。而以小名为讳。"至今此仍盛行不衰!俗以为。称人小名!是对人的不尊重。或者还会被鬼神听去,使魂被鬼摄去。所以避忌!但历来也有不少人以小名作大名,一生不改者!成年人又忌讳别人给自己起外号、绰号!俗话说:"地怕走斜道!人怕起绰号。"《礼记·内6611则》云:"凡名字?不以日月。不以国,不以隐疾,大夫士之子、不敢与世子同名、"这其中!命名忌以日月,忌以国均是避讳神圣的意思!恐有冒犯、郑玄注云。"终使易讳"、忌以隐疾,是忌讳用身上的残疾、痣疤等命名。否则。将难以治愈。郑玄〔注〕云。"讳衣中之疾、难为医也、"不敢与世子同名!是出于宗法观念的考虑、对世子的尊重!但若先于世子出生的、亦可不改。?   旧社会、有权势的官宦和皇帝还把自己的名讳强令形成法度。例如。州官田登!因避讳登(灯)字!竟把"放灯"改为"放火"、于7672是留下"只许州官放火,不许百姓点灯"的成语典故。历代皇帝更是借此禁俗大耍威风、秦8733始皇姓瀛名政、为避讳"政"字!就改"正月"为"端月"、或改"正"字的读音为平声。这一类禁忌很多!唐宋期间、讳制已经极盛。元朝法典中"回避字样"竟多达一百六十个。再加上"随音旁避"的嫌名嫌字。就更多不胜数了,明清讳禁之严!可谓登峰造极、触犯讳禁成为文字狱案件的重要组成部分、人们动辄因此而被杀头的事经常发生,避讳的方式有换字,避音,空字。缺笔等等,避讳最初是有一些规律的!如《礼记·曲礼》云:"礼不讳嫌名!二名不偏讳。逮事父母、则讳王父母!不逮事父母,则不讳王父母,君所无私讳、大夫之所有公讳!诗书不讳,临文不讳。庙中不讳!夫人之讳、虽质君之前,臣不讳也、妇讳不出门,"等等。然而汉以后、随着讳忌的日益发展!这些"讳法"、"讳律"也就逐渐被突破了、这些虽是属于制度方面的事!但7567因起之于民间俗信?又直接涉及到民间语言禁忌!所以也概略地提一下、以4278便说明问题??   由于民间有浓重的地方观念和民族自尊观念、所以在地域和民族称谓方面存在着一些带有轻蔑!歧视意味的贬称或讳称。例如!中国有"南蛮子"!"北侉子"的说法。就是北南地域中人对异域人的蔑称!贬称、据说畲族人忌讳外人称他们为"畲客"。更不能称他们为"畲客儿","畲客婆",他们以为这是对他们的极大侮辱。只能称他们为"畲民"或称为"畲族人",过去、他们自称为"小姓人",称汉民为"大姓人"。或自称"我边人"!称汉民为"你边人"!这是民族的惯习、应当尊重、苗族忌讳外人称他们为"苗子"。而喜欢别人称他们为"亲家"!彝族人最忌恨别人叫他们"老彝胞"和"蛮子",认为这样称呼是对他们的最大侮辱,旧时。(开封)满族过节时,长辈要给小辈九十九个钱。其中含有"多而忌满"的意思!也是怕触犯了自己族名的威严。?   以上所谈到的称谓禁忌大都与民俗礼法有关,是关乎某种尊卑,上下秩序的俗礼,当然。如果追溯其原始的禁忌观念、也多是基于吉凶方面的考虑、这方面的例子还有我们在前文"命名,认干亲忌"中所提到的那些,不过。如今这方面的许多称谓禁忌已经惯习化,传统化,人们只是习以为常地避开了某种称谓?而按另一种称谓去说而已,其中的吉凶意识大转化为表层的礼貌意识?或者说人们只记4968住了什么是可行的,而不再去注意那些已经不可行的禁事。更不愿再去追究那些不可行7123的禁事的原始意义了,?   〖BT3〗2.岁数。属相禁忌?   人的名字要避讳!人的岁数。属相也有所避讳,中原一带最普遍的岁数忌讳是四十五。七十三!八十四!一百岁等等!据《北平风俗类征·语言》引《朔经》云:"燕人讳言四十五、人或问之、不曰'去年四十四岁',则曰'明年四十六岁'。不知何所谓也,"又据河南,河北一些调查资料表明。讳言四十五岁的由来是与包公陈州放粮有关。传说包公陈州放粮7062这年是四十五岁?中途遇盗,乔装王八(妓行鳖腿一类的角色)、逃出险地,幸免遇难。又有传说为!当年包公设计捉拿赵王,因赵王好淫,包公诈言身死,密嘱夫人与前来哭祭吊唁的赵王调情、骗取其上方宝剑然后一举将赵王拿获铡死!这些传说0838虽不一定确切!然而从传说中可以看出、忌言3946四十五岁、实际上是与遇险、假死。当王八等凶祸不吉之事相关的。这些事中任何一点都足以形成民间的禁忌习俗、河南。河北,山东等地、至今仍有此俗流行。岁数忌言七十三、八十四。据说与孔孟二圣的终年有关!传说孔子是七十三岁死的!孟子是八十四岁死的,因此人们以为这两个岁数是人生的一大关口?7448连圣人都难以逃避的。一般人更不用提,所以都很忌讳,俗语中有"七十三。八十四!不死也是眼窝刺","七十三。八十四。阎王不请自己去"等等一些说法、此俗流行于中原一带。其他地区也习见!至今不衰、岁数又忌称言"百岁"、百岁常常用来指人寿之极限,如"百年和好"。"百年之后"等等都是暗指寿限之极的、所以若要问到某个人的岁数时,是忌讳说百岁的!真正是一百岁整、也要只说是九十九岁!否则,不吉、山东一些地区还有说百岁是驴!刺猬等动物的、关于岁数1511的禁忌,各地还有一些特别的说法!例如山东一带,男人又忌说四十一岁!传说四十一妨妻,不7361知是根据什么说的,然而到了这一年、则必须跳过去,多说一岁。台湾忌讳岁数逢九,以为九岁、十九岁!二十九岁……九十九岁等等为厄关、恐有病灾伤亡祸事发生!可能与九是最大的吉数。过此则必转而为凶的信仰心理有关!?   因属相可以标明一个人的年龄?且又指代自我的本命。所以俗间有忌言属相的禁事、旧时,艺人进宫唱戏除了记住当天宫中的"忌字"外、还要记住皇上、太后、皇妃等人的名讳。属相的忌字、否则、就要受责罚。清太后慈禧是属羊的、因而讳忌唱戏时提到羊字、连剧目,台词都要改、像《变羊记》,《牧羊圈》,《苏武牧羊》等都不能演。《女起解》中"羊入虎口。有去无还"也要改成"鱼儿落网!有去无还"!据《清稗类抄》云:"盐城有何姓者,其家主人自以子为本命肖鼠也。乃不畜猫。见鼠。辄禁人捕!久之,鼠大蕃息!日跳梁出入。不畏人、"可见此种视属相为本命忌言及的习俗是有着广泛的民间信仰基础的!?   〖BT3〗3.凶祸词语禁忌?   民间有"说凶即凶,说祸即祸"的畏惧心理!因而禁忌提到凶祸一类的字眼!惟恐因此而致凶祸的真正来临!?   死亡是人们最恐惧、最忌讳的了!所以"死"字是9943不能提及的。《礼记·曲礼》云:"天子死曰崩、诸侯曰薨。大夫曰卒,士曰不禄。庶人曰死。"这是从贵贱。尊卑方面对死事的异称,是某种等级观念的表现!然而也含有对"死"字的避忌意义!除了社会底层的百姓外?其他人均以5610改称避之。后世人士庶阶层也极力想要摆脱。避开"死"字的不吉阴影!士大夫阶级又称"死"为"疾终","溘逝","物故"!"厌世"、"弃养","捐馆舍"、"弃堂帐"!"启手足"!"迁神"、"迁化"等等、庶民百姓也把"死"称作"卒"。"没","下世"!"谢世"、"逝世"。"升天","老了","不在了"。"丢了","走了"等等。如今在战场上为国家和民族而战死的人,也被称作是"捐躯","牺牲"。"光荣了"等等、以这些满含褒义的赞词来讳避开那个"死"字,鄂温克0622族老人死了!不许说"死了"!而要说"成佛"了、小孩死了、也不许说"死了"!而要说"少活了",回族忌说"死"字、要用"无常","殁"等代替!其他各族及各种宗教中都有许多字词是用来代替"死"字的!如果认真统计一下!恐怕不下百八十种,产生这9412种语言情形的原因!恐怕不能不说是与人们讳言"死"字有关的!民间平日说话为了避忌"死"字!广州一带!还把"气死我"说成"激生我"!把"笑死我"说成"笑生我"。就连与"死"字同音的字也都要避开。有些地方的人们常常有意识地把姓"史"的史念成"吏"!把姓施的"施",念成"胜(生)",还有的连"四"!"十"等字音也避忌!因其与"死"字相谐,台湾医院里就没有四号楼或第四号病房,连军舰的编号也忌讳用"4",据香港《大公报》披露。台湾90年代初计划建造的八艘军舰、顺序编号。却有意回避了"4"字,没有"1102"和"1104"号。因为前者4个数字加起来是"4"!后者明显含有"4"而不被采用,公共汽车也没有四路,机车牌照的尾数也没有"94"!因"94"台语与"辗死"同音、其他四月忌婚嫁。送礼应酬忌   送四百元等等也都是出于这类语言禁忌、?   关于"死"事!民间还相信不能儿戏!据清·袁枚《续新齐谐》云,有谦语成谶9459的实例!其文说曾有两位好友!一人病剧!另一人往视、随1981口说道:吾辈均老!不知谁先作古人。病者拱手相让,说、还是您为先吧!当时只是习于谦让,谁知探病者果然回去后便死了、由于这一类事情、使得人们不敢在"死"事方面戏言,惟恐弄假成真,更忌讳有意以死亡事咒人。如果无意间说出"死"。"丧"等字。要作喷嚏状或连唾几口唾液、以破解之!?   平时与死亡,丧葬相关的事、也忌讳提及!以免引起不好的联想,比如民间忌讳说"棺材"?要说成"财(材)"!"寿材","寿器"等等,殡葬时棺材进门要说"官(棺)也来,财(材)也来,财丁(材钉)两旺一齐来"等等吉语。以破不祥,?   为了防止凶祸的事情发生,民间在语言方面还忌讳说出与凶祸直接或者间接有关的词语、比如太平天国用干支纪年!却因讳言"丑"字、而改"丑"为"好"。讳言"害"字!而改"亥"为"开"?讳言"冇"字、而改"卯"为"荣"!广州一带!旧时因为方言"空"与"凶"同音!所以把"空屋招租"改成"吉屋招租"、乘船的人、忌讳说"住"!"翻",所以称"箸"为"筷"。称"帆布"为"抹布"!其它"沉"、"停","破"。"漏"之类的话语也都在禁言之列。平时人们忌说"眉毛倒了"。是忌讳"倒霉"之意,忌言"梨"、"伞"、而称"圆果"!"竖笠",是避讳"离散"的意思。忌言"苦瓜"而称"凉瓜"!是要避开苦难之"苦"字!忌言"吃药"、而称"吃好茶",是忌讳"生病"之意、香港探望病人和亲友时,忌讳送剑兰,茉莉!梅花等花束,因为"剑兰"与"见难"(意为日后难相见了)谐音,"茉莉"和"没利"!"末利"谐音!"5570梅"与"霉"谐音、故被视为"倒霉","不吉利"的花卉,特别不适宜送给病人和从商的亲友,这一切都是避凶求吉的语言禁忌现象!民间称之为"讨口彩"、?   冲4202犯禁忌语常于人生仪礼或生活经历的关键时刻存在,《淮南子·说山》云:"祭之日而言狗生,取(娶)妇夕而言衰麻!置9350酒之日而言上冢、渡江河而言阳侯之波、"高诱注曰:"皆所不宜!阳陵国侯溺死、其神能为大波!为人作害,因号阳侯之波!舟人所不欲言。"俗间又有地名冲犯的禁忌。以为某些地名有凶厄的意义。或者能够冲犯自7606己的本命、因而忌讳提及或者忌讳过往,居住于此地!《三国演义》中凤雏死于"落凤坡"的传说,便是基于这一俗信禁忌而形成的例证。河南林县有"失阵村"的传说!因其名不吉,商客!军7815伍向不进驻、后改为"石阵村",又有杨家营与郎垒村,毗邻相望,久不往来,皆因"杨"与"羊"谐音!"郎"与"狼"谐音,杨家营人恐与郎垒村人往来会被冲破克伤自己的本命。至今两村通婚仍有忌讳,这一类的例子也很多!举不胜举、也属语言禁忌的一个侧面、?   民间以为睡眠时灵魂会暂时离开肉体、直到清晨灵魂回到体内、人们才醒转过来。因此,清晨有许多禁忌,如不许讲龙,虎!鬼。梦等等词语。据说不管是有意无意,说了这些字词。这一日便会遇凶厄。不吉利。早晨最忌说"梦"字!又忌讳对人讲说自己睡眠时所做的梦。所谓"朝勿讲梦、夜勿讲鬼"。无非是惧怕谈论鬼魂事,招致祸殃。?   有些数字在民间也有吉凶的分别!因而也有宜忌!数字的单双有吉凶的感应性质!一般喜事忌单喜双、凶事忌双喜单。这是人们趋吉避凶的心理反映、然而!人们又常常说,"福无双至,祸不单行、"或许是人们常常不能如愿以偿、故而总结出了这样一条俗谚,各地在种种场合下单数。双数的忌讳又有这样那样的差别、结合种种具体情况?还有许多数字方面的禁忌,我们在本书其他章节中已谈到过、这里0851就不多说了!需要补充说明的只是数字吉凶禁忌的不一致性、比如民间通常是以"三、六,九"为吉祥数字的象征的?然而也有以此三数为凶的!例如广东潮州人言语间就讳说"三"字。否则、祸不可测!故当地人称三点钟为两点六十分,湖北天,沔一带、人们以为"六"是不吉利的、做菜(特别是吃鸡蛋),送礼物等数目绝对不能是"六"。当地人读"六"为"禄"音,因而"六"有"满禄"。即"死"的意思,所以忌讳、并由此而演化生发出许多骂人的话!如"六点"(即钟表的"半转",有"差火",不成4192人的意思。跟"二百五","半吊"的意思差不3244多)等等!畲族某些集居地禁忌书写"九"字,遇"九"字一律改写作"仸"?据说与畲族祖先为神犬的神话传说有关!"犬"与"九"形近。故忌之。由此可知。语言禁忌的1980吉凶观念是因时。因地、因民族!因行业等等因素所不同的!不能一概而论!?   〖BT3〗4.破财词语禁忌?   旧时,中国人见面打招呼。爱拱手说"恭喜发财。恭喜发财",因为财运好坏直接关系到人们的切身利益。俗话说,"人为财死。鸟为食亡",所以民间很看重此事、时时处处惦念着发财,也时时处处提防着破财??   春节期间!各家各户要祭典财神,民间有串胡同卖财神画像的!财神画像忌讳买卖,要说"送"。"请"!串胡同的。带着许多财神画像!挨门喊:"送财神爷来了、"一般人家。都赶紧出来。到门口回话:"好好!来,我们家请一张,"如不想买的。5349也不能说"不要"!更不能撵送财神的。只说"已经有了"、否则,财神爷会怪罪的。假如财神真的不来了?这家就要破财的!香港人过年从不说"新年快乐"!平时写信也不9021用"祝您快乐"!因为"快乐"与"快落"(失败,破产的意思)听。说起来都容易混淆。是犯忌讳的词语!所以、一般2573香港人过年见面时总说:"恭喜发财"?"新年发财","万事如意"等!?   香港酒家饭馆的伙计及掌勺师傅最忌讳说"炒菜"。"炒饭"因为"炒"字在香港有"解雇"(炒鱿鱼)的意思。不吉利!当然香港6587的菜馆!酒家也有不少带"炒"字的菜饭。而菜谱上写的则是"爆××","干煎××"!"炸××"!"滑××"或"肉饭"!"叉烧饭"等,以此来避"炒"字讳。?   河南一带做饭时,忌讳说出"少"!"没"!"光"、"不够"!"烂"!"完了"等等不吉利的字眼、以为说了这些字?饭食就会真的缺少。没有了、这也是一种担心破财的禁忌心理反映?如果问"年糕还有吧"。没有的话、要回答"满了",不能直说"没了"。饺子烂在锅里了!也不能说"烂了"。要说"挣了"!挣是"赚钱"的意思。尤其是过年过节,计较得更厉害,包饺子时连数数都犯忌讳、因为数数本身就包括了"怕少"的意思。俗认为,饺子包好了越数越少!所以忌讳数数,放鞭炮拟声也忌说"砰砰砰",只能说"叭叭叭"。因为在河南方言中!"砰"音谐"崩"。有"砸锅"、"事情办糟了"的意思,而"叭"音谐"发"!则有"发财"、"发家"的意思!所以有此忌讳,?   广广东一带!旧时赌博的风气很浓!因此民间特别忌讳"输"字,有一种中秋夜所卖的木鱼书。被叫卖者呼为"月光赢"。便是忌讳"书"与"输"字谐音的!又因广东方言"丝"与"输"的读音相同!所以把"丝瓜"改称作"胜瓜"?又因为"干"犯了"输得干干净净"的忌讳、所以便把"干"改为"润","润"取时时润色之意、显得有油水,所以是发财的象征!于是"2421猪肝"被说成了"猪润"!"鸡肝"被说成了"鸡润"!"豆腐干"被说成了"豆润"……广州旧时商行里为了发财!为了账目上多进少支。特别忌讳支出的"支"字!为此把长衣(长衫)的读音"长支"改称作"长进"。以求只"进"不"支"!香港对中!老年人忌讳称"伯父"!"伯母"。因为"伯父"!"伯母"与"百无"谐音、就是"一无所有"的意思,所以、在香港,无论商人、公职人员或是普通家庭妇女都忌讳这种称呼、而是称"伯伯"!"伯娘"!四川一带!旧时忌6113讳说"舌"字,因为"舌"谐音"蚀本"!"蚀财"的"蚀"字、为此。便把"猪舌"称作"猪招财","牛舌"称为"牛招财"了!江浙一带!逢年过节。要书写"招财进宝"和"和气生财"等字样、贴在门首!因为"财"字的偏旁"贝"字谐音"违背"的"背"字,惟恐因此而"背运"?"失财"、所以就把"财"的偏旁"贝"字有意写成"见"字!以为如此。便可时时处处见财,大吉大利了、河南驻马店一带有一座山名叫确山!"确"在当地方言中有"坑"、"骗"、"砸锅"!"糟糕"的意思,因此。生意人都忌讳称其为确山!而要改称为"顺山"、以求吉祥!避免破财,   总之。这一类有关财运衰败的语言禁忌很多。都是为了避防破财倒运的!说明社会中人对于谋求生计的艰难有着深切的体会,动荡不安的社会生活、使他们不得不将自己的命运寄托于神灵的护佑?特别是财神!他们绝对不敢得罪,因为他们不愿经受贫困的折磨,5262不愿让生活的财路断绝。正因为如此!这一类语言禁忌还有一个特点。即不仅仅停留在避开不吉的词语不说这一点上!而且还要改凶为吉、力求通过语言上的变通,调整而在现实生活中得到一个最为吉祥的理想效果。?   〖BT3〗5.亵渎词语禁忌?   民间的荣辱观也促使一些带有亵渎意味的词语成为禁忌、?   民间通常以为涉及到性行为和性器官的词语是一种亵渎语。一般所谓"有教养的"或者"老实本分的"人都羞于启齿?在不得不说到性器官时、要用"那个"、"下部"!"阴部"等来代替、说到性行为时!也要用"办事"、"房事"、"同床","夫妻生活"。"男女关系"、"偷鸡摸狗"、"寻花问柳"等等委婉词语来代替、甚至连容易引起生殖部位联想的"拉屎"。"撒尿"!"上厕所"。"月经"等等也都在忌讳之列!一般要改为"出恭","解手"。"方便方便","如厕"、"上一号"!"例假"等等!骂人时。常以生殖器或性行为来羞辱对方。说明1744人们相信这一类词语具有诅咒力?能够毁伤仇人的灵魂或者肉体,从另一方面来看。在没有仇人在场。或不想诅咒什么人时。这一类词语就是应当避忌的了!《清稗类抄》云:"北人骂人之辞!辄有蛋字、曰浑蛋。曰吵蛋,曰倒蛋。曰黄巴(王八)蛋。故于肴馔之蛋字。辄避之、鸡蛋曰鸡子儿,皮蛋曰松花!炒蛋曰摊黄菜!溜蛋曰溜黄菜!煮整蛋使熟曰卧果儿!蛋花汤曰木犀汤、木犀,桂花也。蛋花也色黄如桂花也,蛋糕曰槽糕、言其制糕时入槽也!而独于茶叶所煮之鸡蛋。则不之讳。曰茶鸡蛋。"这里讳言"蛋"字的原因就是因为它是骂人之辞、而只所以用"蛋"来骂人。是因为蛋指睾丸。是男性生殖器的一部分,因而它有亵渎人?诅咒人的作用、山东一带喜称"二哥"!忌称"大哥"、据说是与"武松"的传说有关、武松排行老二。长得高大魁梧。因在景阳冈上打死一只猛虎而被民间称为"打虎英雄"、武松的哥哥武老大却长得矮小丑陋!但光是这些还不足以形成忌称"大哥"的禁忌!主要的恐怕还在于武老大的媳妇和西门庆勾搭成奸一点上!人们忌称"大哥"实际上是怕像武老大一样。成为一个"妻子和人乱搞的"人、这种人,民间又称作"王   八"!"乌龟"!龟,在2733唐宋以前是与龙!凤。麟合称为"四灵"的神物!人多视为祥瑞。并不见有什么忌讳、以龟命名的人也有不少!如李龟年,陆龟蒙等等。元代以后、开始用龟来羞辱娼妓之夫或妻子外淫之夫!据说是因为龟不能性交。纵牝者与蛇交之故、现在这种忌讳仍然流行!若骂人为"龟儿子","王八"、其必勃然大怒,民间忌言"醋"。称"醋"为"忌讳"!也与性行为有所牵连!因为俗常是把情场上爱嫉妒的人说成是"爱吃醋"的、实际上。不但非正常的性行为会形成某种语言上的禁忌,就是正常的性关系也会形成某种语言上的禁忌!例如!民间嫁女忌说"嫁"而要说"出门"或"成人",怀孕!生孩子不说怀孕、生孩子,而说"有了"。"添喜"等等,都是尽量避免4077引起性行为联想的一种委婉词语?而委婉词语的基础仍然是禁忌、?   除了以上与性器官。性行为有关的一些语言禁忌之外,还有一些其他方面的带有亵渎性质的语言禁忌!例如"兔","狗"!"驴"!"牛"等畜类常常被用来咒骂人、因而平时便忌讳在人前说到这些动物,尤其不5451能和人相提并论!否则,会伤害别人、引起斗殴纠纷。与和尚。道士说话、更不能说出"驴"和"牛"字,因为和尚最忌被骂作"秃驴",道士最忌被咒作"牛鼻子"、有生理缺陷的人、也讳忌当面嘲笑他的缺陷!这也是对人不尊重的亵渎行为,如当着秃头的人忌言秃、当6238着跛腿的人忌言瘸等等!民间一般都喜少恶老,湖南一带、无论老幼都以"芽里"相称!虽七八十岁的老人也不例外!若称其为"老人家",则要生气的!现时代,青年女子喜瘦忌胖。若言其瘦,则喜1184以为是称赞其身材苗条,长得漂亮、若说其胖!则满脸不悦,以为是挖苦她体形难看、长得不美、类似此种禁忌也是很多的、各地不一、举不胜举、总起来一点。凡属于对人7781不尊重!轻慢待人的亵渎话语一般都是有所忌讳的,!

初一不小心把饺子掉地上了有什么禁记吗

你好。不要想得太多!没事的啦、纯属偶然囉、是意外的,不用追究。小心谨慎就好,祝你开心好运来梦想成真、 ,

农村会禁养殖鸡鸭吗,那么农民还能干什么

  2017年对养0412殖业注定是个灾难年!猪厂禁养溅卖。鸡鸭反复炒作?几近快断了底层人民生计   中国是农业大国、养殖是农民致富6352的唯一途径,林下养殖鸡鸭鹅更是利国利民、改革开放、农家自养自食家鸡,就是地方土鸡以质优肉补,走进市民餐桌深受喜爱   养殖初期,因为土鸡好又生态又健康!市场慢慢显现出。农村人开始了养鸡鸭创富!并取得了良好效率   随着鸡鸭市场走好。资本也逐渐进入!鸡与蛋工厂化养殖,从此养鸡鸭不在是溅行业。0664鸡与蛋进行残酷的市场竞争,农村小户逐步退出养殖历史舞台   无论鸡鸭与蛋品再怎么进化、始终工厂化的鸡就是不能与走地鸡相比,两者各有各市场。要吃好,要吃健康。当然选择地地道道散养鸡鸭!   别忘了,基辛格和尼克松访华时!周总理专门命厨师做了一道,广东请远活鸡菜!招待国宾, 由此可见活鸡鸭是美味的中国特色   农村散养鸡鸭有它独自特点,工厂化是养不出来的,生态散养鸡鸭一定是未来餐桌美食主流、只要我们认认真真养好鸡鸭。提高养殖专业技术、应对市场2566新观念。大自然法则!适者生存,这样才会在残酷市场中胜出。

风池螯禁听丝纶打一生肖

  你好!答案是猴   猴是阴性的!它是中国属相里的第九个生肖?属猴的人有着下列特点:狡猾。热情。稳固!机智。爱即兴做事!有领导能力。7443他们的缺点是:欺骗!欺诈、多嘴、低能!自我迷恋!机会主义!   属猴的人天生就很负责任。他们喜欢看到工作好好的完成。而不希望在一件草率的工作上看到自己的名字。看看你下次参加的晚会上最爱说笑话的那个人。他是否有与猴子相似的相貌特征、在他的言行举止中,是否有结实和灵敏之类的东西、他们从一个人群走向另一个人群!寻找最具有欣赏力的观众、然后接着讲述他的那些使人肋骨酥6093痒的经历?或者他所知道的古怪的事情!使人们听得头晕目眩,如果这个迷人的很善于讲故事者的这一计策不起作用的话。他会像猴子一样解开衬衫的扣子,然后把它倒穿上像小丑一样在你周围转来转去,如果你不注意他的话,相信他会找到一种方法设法使你最终会注意到他。   希望我的回答可以帮到你   建议提问的朋友遇到正确答案时,能够及时将最快回答正确的答案采纳、免得其他朋友以为前面还没正确的答案而费尽脑筋、   采纳他人的答案,既是对他人劳动成果的肯定、对答题者也是一种鼓励。且提问者4789和答题者双方都能获得财富值,正所谓一举多得!何乐而不为、   如果觉得我的回答未彻底解决你的问题或有其它疑难。尽可向我发起追问。亦可求助于我的团队,!

搜集禁忌语

  1。山西是“煤炭之乡”、煤的开采进入地6415下挖掘之后?煤矿工人同大自然的搏斗更加凄苦。悲壮。他们无法抵御来自水。火,瓦斯等自然灾害的威胁,死亡自古也是人类畏惧的话题。在煤矿和矿洞禁忌说“塌。砸、挤,落”、对塌落事故只能言之为“冒顶”、“裂帮”等代称。   2!禁忌语大多是由谐音联想而产生出来的!各地的禁忌语是各地方言的读音谐音联想出来的!在某方言区是禁忌语,在另一方言区则不一定是!山西“四”与“死”同音、“死”以及与“死”相近的发音!如“4”。“14”等也都成了禁忌的对象,人死了要避讳说“死”!上4441年纪的人死了、阳泉人言之“驾了,老罢了”。晋城人!大同人言之“老了”,吕梁人言6871之“老了。逝及了”等!小孩少亡或夭折在山西言之“没了、9636殁了或丢了”!家人对长辈去世言之“过世了!不在了、老了、下世了”。山西晋城有的地方妻子对丈夫的去世言之“展腿了”。过年过节,更是忌讳说“死”?买了死鱼死鸭!一定要说“文鱼文鸭”,“文”是文静不动之意,手机号以及车牌号等也都对4惟恐避之不及、另外,与“死”意义相近的词语也要避讳!如“终”、“亡”,“丧”等。于是!接新娘子的车队里,忌讳用“奔驰”加“桑塔那”、因为取其第一字即为“奔桑”,与“奔丧”谐音。让人觉得不吉利。山西人送礼忌送“梨”。送“钟”、因为“梨”与“离”!“钟”与“终”同音。过年煮饺子、“破了”要改说“挣了”!“吃完了”要改说1113“吃好了”!“用光了”要说“用净了”,喝酒时酒壶空了或“干了”而言之“启了”或“喝启”?“鸭”在山西由于与“押”。“压”谐音牞不被用作祭品?   3,“伙计”在北方一些方言中是对朋友的称呼、在山西方言中则指婚外性伙伴。不同地域人们使用这类禁忌语!稍有不慎。便会产生误会、   4.抱孩子时不能说沉只能说重、

众人买醉独我醒 好汉齐聚壹零捌 {禁虎 禁3尾} 玄机字:棋`~~~~~~~~~~~~高手来解~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

【【众人买醉独我醒: 1.女人不喝酒【兔蛇羊鸡】 2.众人买醉“我买码”【“码”通“马”】 【【好汉齐聚一零八:09+21+33+45=108!留意【马】、 、。

吃阿胶要禁吃什么

  阿胶与很多食物都能一起吃,阿胶是补气的,不要吃一些泄气的、例如萝卜!大蒜等等!   满妃阿胶糕提醒您吃阿胶需要注意一下事情   1.忌油腻食物,   2.凡脾胃虚弱、呕吐泄泻!腹胀便溏、咳嗽痰多者慎用,   3.感冒病人不宜服用,   4.孕妇!高血压!糖尿病患者应在医师指导下服用!    5.本品宜饭前服用、    6.按照用法用量服用!小儿应在医师指导下服用!   7.服药二周或服药期间症状无改善。或症状加重,或出现新的严重症状!应立即停药并去医院就诊,   8.对本品过敏者禁用、过敏体质者慎用!   9.本品性状发生改变时禁止使用。   10.儿童必须在成人监护下使用,   11.请将本品放在儿童不能接触的地方,   12.如正在使用其他药品。使用本品前请咨询医师或药师。。


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