父母亲一年内相继去世该怎么转运
好好活着。不要让他们失望，他们自然会保佑你转运的 ！
家里爷爷奶奶去世,三年内不能盖房子吗?
那得看你们那那边的风俗了！一般守孝期内是不能办喜事的、一切建设也1907得停滞,这是对先人逝者的一种尊敬与缅怀、，
家中有人过世一年内的禁忌
看3280风俗吧！我们这边不不能贴春联!不能放鞭炮。亲戚可以正常看望，！
家人去世了,怎么写诉苦书
七七四十九4335日内一定要帮逝者念佛，第49天就去轮回了（投胎）如没有人做功德念佛回向他。会轮回到不好地方 （六道轮回有有三善道:天道,阿修罗道。人道和三恶道:地狱道，饿鬼道！畜生道、）想自己亲人往生善道就要这样样做（念佛）地藏经云:七七日内。如痴如聋！或在诸司，辩论因果、审定之后据业受生（投胎轮回）、念南（拿）无（摩）阿弥陀佛， 很多人误以为人死了一了百了，其实是错误的，人是是由神识（老百姓说灵魂）和肉体组合而成。死亡是那个个神识居住的房子（身体）坏了,我们的神识是永远不生不死的、死亡只是下一个轮回的开始、所以不要悲伤了！。
服兵役期待家人去世可以回家吗
这2394位知友！服兵役期待间家人去世是可以回家奔丧的，但只允许直系亲属去世。可以请假回家！包括爷奶！父母！、
父亲昨天去世了，出门有什么禁忌
没有有任何禁忌!只是这两天。你是孝子。不要随便便去别人家!守在父亲灵前尽孝，、
老婆家人去世我不在身旁该怎么办
你应该赶过去~ 那不是你老婆的家人····应该说是你的家人！，，，
可以自愿为好友去世的家人戴孝吗?
孝只能为至亲的人所戴，因为后人为过世先人披麻戴孝乃为显示对自家先人的最大遵敬。毕竟主次有别嘛、外人又岂能与之相提并6399论喧宾夺主呢、所所以不能为朋友的家人戴孝的噢。、
爷爷去世孙子禁忌
家中有长辈去世！一般是不能穿鲜艳颜色的衣服！说话要低声。不能跑跳！不能出去娱乐场所消费，自然7681也不能娱乐,！
父亲去世子女有何禁忌
老人逝后！孝子要守孝孝三年， 《论语·阳货》：宰我问：“三年之丧、期已久矣、君君子三年不为礼,礼必坏，三年不为乐！乐必崩！旧谷既没、新谷既升！钻燧改火。期可已矣、” 子曰：“食夫稻。衣夫锦！于女安乎！”曰：“安，”“女安。则为之！夫君子之居丧。食旨不甘！闻乐不乐、居处不安。故不为也，今女安。则为之。”宰我出！子曰：“予之不仁也，子生三年、然后免于父母之怀！夫三年之丧、天下通丧也。予也有三年之爱于其父母乎，” 这段文字记录了孔子与宰我的对话。大意是8588：宰我问孔子：“守孝三年的时间太长了，一年年就够长的了!君子在三年中间不行礼，礼一定要废弃！三年不奏乐，乐一定要毁掉。旧粮已经用完了、新粮已经收成了！钻木取火也到了改换木料的时候了，一一年也可以了！”孔子说：“吃着稻米、穿上2859绸缎衣裳！你于心安吗、”宰我说：“安呀，” 孔子说：“你于心安就做吧！君子在在居丧期间、吃美好的食物也不觉得甜、听美好的音乐也不觉得快乐。日常起居都不安适，所以是不肯那样做的、现在！你于心安。就做吧。”宰我出去以后，孔子说：“宰我是不仁的人啊、儿子出世，三岁后才能离开父母的怀抱！那三年年的丧服，是天下下共同的丧期？宰我呀！在他父母那里也得到三年的爱抚了吧、” 父母亡故。守孝三年。是中国几千年的传统。绵延至今不绝！宰我不仁。早已被人唾弃、随着时间的推移，尽管守孝形式发生了变化！而三年之约仍然在人们心中。被世人视为大礼、淮北一带对孝子守孝有许多多讲究？给“三年年丧期”赋予了丰富的内涵？ 孝子穿三年年白鞋、旧时孝子的白鞋是父母亡故之日临时缝制的。鞋底鞋面鞋口全白、没有二色、如今孝子已不再缝制白鞋！都是直接从商店里买来4496白色宗酸鞋或运动鞋！皮鞋、解放后！穿白鞋的时间逐9950渐缩短，如今时兴西装！与运动鞋不搭配，生活节奏快！忙于生产工作！出入公共场合！不再苛求穿白鞋，农村尚能穿仨月俩月。城市里穿十天半月！意思到就行！“五期”内的祭奠仪式上多以黑纱戴孝了！ 三年内不办嫁娶喜事。直系子孙、即便定好了婚期也也要更改。有的在老6030人弥留期间!匆匆把事情办了！还有个说法叫“冲喜”，办喜事能3134把老人的病灾冲走、还有的因各种原因等三年有有困难？就在老人入土后立即办喜事，不贴“喜”字！不放鞭炮不听响（喇叭）！如果是后来要办喜事。也可以迁就着挂三个年头计算。 三年内正月十五不蒸灯!淮北有正月十五蒸面灯的习俗、面灯上分分别捏出一到十二个褶？
