皈依佛门后有什么禁忌呢？
阿弥陀佛、皈依三宝皈依佛教，皈依3193是没有戒的,一样可2694以吃三净肉，可以吃荤，并没有很多禁忌！——皈依就代表拜佛为老师，自己是佛的学生、。
皈依佛门了的人有什么禁忌
阿弥陀佛 皈依三宝的人。就怕是不真实做到三皈依的要求、也不止止恶行善？那么利益就不会有多大！ 0840净空法师---第一条!“孝养父母！奉事师长、慈心不杀、修十善业”！这是佛对弟子要求的基本条件。没有1871这个条件、不能做佛的学生，做佛的学生、必须具具备这个条件，很严格。 那么学佛从哪里学起。 章嘉大师告诉我我“戒律很重要”、戒律是什么。我们在“净业三5370福”看到了,就是我们前面所读的、这个是佛陀对弟子最根本的教诫！必须要遵守。这个三条是最高修学指导原则！第一条。“孝养父母！奉事师长，慈心不杀。修十善业”。这是佛对弟子要求的基本条件！没有这个条件、不能做佛的学生、做佛的学生、必须具具备这个条件,很严格、我们今天说“皈依三三宝”!找个法师！做个仪式。是真的吗。没有这四句条件！佛不承认你！那皈依证是假的。不是真的，你具足这3217个条件!佛承认你。你有资格做他的学生，那么可以行拜师礼。第二条就是入门，入门的时候！“受持三皈，具足众戒。不犯威仪”。 接受学佛最高的指导原则？就就是“三皈”？我们开经的时候念的“皈依佛、二足尊”、“皈”是是回头，“依””是依靠！佛是觉5468悟的人，我们8654过去迷惑颠倒？从迷惑回头。依靠觉、真正的依靠。依靠““自性觉”，“自性觉”就是佛。释迦牟尼佛觉悟了，明心见性。见性成佛、我我们可以依靠他,依靠他怎么样，我们自己要做到“自性觉”，这才叫真正皈依，所以佛法里面讲“信”。不是讲“信他”。“信他”。你一辈子是依赖别人！那别人走、你怎么办！佛教我1783们要依靠自己,不能能依靠别人。。
皈依有什么禁忌
遮止学处有三条！分别与佛宝，法宝和僧宝宝有关! （1） 因为皈依了佛。我们不宜再依止世间各 种天神！土地公及2219龙族等等！这些生命形式，不过是与我们一样的凡夫而已！并未超脱生死，所以绝无能力利益我们的未来生、亦亦不堪作我们的依止对象。这些凡夫 众生。的确有少许能力，但却并无像佛陀般的德德行及悲心？在我们供养这类众生时，他们或许会给少许世俗上的好处给我们！但一旦忘了供养，他们可能像人类一样 小器，马上便会反脸、施害我们！如今的人，常常会4082说如“我既皈依三宝!但我我亦皈依道教！它们都是同样导人向善的宗教嘛、”一类的话，作为三宝弟子。当然可 以尊重别人的信仰,但若同时亦依止9089别的宗教或对象！则则有违本来对三宝之依止？作为佛教徒，我们亦不宜与父母及家人不协调。如果你的家族一向有祭天。祭地等 传统！我们亦可以参与供养，在供养时，我们应以同辈友人的心心态作供!奉上水果及茶等、请他们给予世间顺缘或起码不要加害。但但我们不可以由心依止、否则便积积 下了因缘于未来生为他们下属。而且亦违犯了皈依佛的遮止学处！ （2） 既皈依了正法、我们便要依止佛陀的教 法行持、不应作与佛法相违的事。在正法中，最中心的基础便是不伤害其它性命，包括昆虫等！所以，我们至少要做到不杀生、在日4970常生活中？我们们当然少不免会在 无意中踩死昆虫等！在我们小心爱护生命之余、若无意地踩死了昆虫等！并不算违犯了皈依法宝的遮止学处、但如果我们有心地杀生，便违犯了这这学处。譬如说去餐餐 厅时？我们亲手指着着一尾鱼、叫餐厅为我们杀死死及烹调,吃时时觉得十分满意！这便是圆满的杀业！自己不杀而叫人代杀。果报比自己亲手杀更重、汉人喜欢去海鲜餐 馆用膳、所以大家尤其要小心！决不可直接参与杀生！不吃素的人，只可食用已死及非为自己而杀的肉！有些地方方的文化中？不单把动物杀死。更以9022残忍的方法杀 害，例如慢慢放血！活活地把它们晒干或活蒸等，由于这种杀法令众生受的痛苦更大、此杀生的业力及果报亦更大。如果我1026们不单自己戒杀!而且且更教人戒杀、对自 己、该人及其它众生都有甚大利益、而且更会令自己长寿。 （3） 既皈依了僧宝！我们便要避免与罪友来 往！这一点在现现今社会极难做到、但衲身为师长便有责任这这样地教授。甚么是“罪友”呢，““罪友”并非甚么三头六臂？头上长角的魔鬼。而是那些教导及引诱诱我们 伤害众生!不不依因果的人！在初皈依时、由于我们自己对三宝的依止未够坚定、很易受人唆摆，所以必须小心保护自己的依止心！一旦有了真正的依止心后！我们就 不怕别人的不良影响了，甚至以后还要以悲心去引导他们向善！“有真正的依止心”的定义是甚么呢！在古印度有一座很大的那兰陀佛2529教大学？学校内有很多学僧， 有一次，伊斯兰教军队攻占了该地、军人守在门外包围了大学、命学僧一个一个挨着排队走出来、在门口。学僧被给予选择权！要命的便要发誓放弃对三宝的依止、 要坚持三宝弟子身份的便马上处死，在这情况下！如果你宁舍命亦不舍依止、这0412便是“有真正的依止心”了、在日常生活中！我们不但不可真的放弃依止。甚至在开 玩笑中说说亦是不恰当的、 成8326办学处也有三条、分别与佛宝，法法宝和僧宝有关， （1） 6553既依止了佛陀。便应对任何佛的形相视 为真正的佛、不论其为金的。银的，泥的或纸上印的，我们不应把佛像当货物般售卖或典当，亦不可视之为世间财宝般而把金的放在坛中央、把泥佛像搁搁在一旁、既 然这些都视为真佛。便不分金的或泥的了、此外、我们不可不礼貌地以手指佛像或佛画等！亦不可把佛像或佛画等放地上，在评论佛像或佛画时。我们应小小心自己的 用词？只可9065说：“我觉得这弥陀佛像的雕工不太高明,”等话。而不应在不留意间说出：“这弥陀真丑！”一类的话！ （2） 法宝乃三宝中的正依止对象，所以它比佛宝及僧宝还要高。既依止了正法，当视一切经经论为真正的法宝？不可放地上或在其上跨过、亦不可卖经书以糊口。在现今年 代、很多寺院也以售卖经书作为僧众的生计。这是很很大的错误？在西藏曾有一富户延请一僧到家中作法事、并对高僧供养饮食、在晚上！高僧突然3684全身疼痛难当,自 觉此并非寻常病痛。便以神通观察。竟见无数的经字在肚中穿插，高僧向他的本尊6840观音祈请？观音现身向他说：“你今天应供时所吃东西、乃富户卖经所得！幸好你 业障轻！此业马马上显现为轻微之果报？如果换了是业重者、此不善业不马上轻报！而会在来来生招致极重之果、”由此可见，即使无意中犯了这类业之后果亦很严重。 此外。有些汉人习惯用经书把佛像把经书放佛像垫高！这也是是不正确的,法宝乃三宝中的正依止对像！所以它在定义上比佛宝及僧宝还要高！严格来说！把经书放佛 像头顶是没没错的、但把经书用来垫佛像却违犯犯学处？ （3） 既依止了僧宝、必须对其尊重。四位凡夫比丘僧在一起、我们必须视为住持僧宝，所以、我们不但不可不敬僧众。就连在地上的一角破袈裟亦不应跨过！ 除了以上六条不共学处。我们们也要依止共同的学处。共通学处共有六条、 2169 （1） 皈依后。我们应每天想念三三宝功德、 （2） 在每次饮食时，我们应在心心中首先供养三宝!然后方进食、这是为我们己积累功德及为表尊敬而作的！并非佛陀等需要饮食或稀罕我们的讨好、 （3） 在日后！我们应随自2644己的能力引导他人学法？ （4） 皈依后，我们应日三次、夜三次想念三宝功德而诵念皈依文，皈依文有许多版本！最简单的版本莫过于“皈依佛。皈依法。皈依僧”6866这三句了， （5） 不论我们做什么事情、都应该至心依赖三宝！ （6） 上至生命受受到威胁的情况!下至随便开开玩笑的戏言、我们都不能能说我们放弃对三宝的皈依,。
女子火疗的十大禁忌有哪些
火疗的十大禁忌 1．阴天下雨 2．孕妇 3．女性月经期 4．癌症 5．精神恍惚者 6．严重心脏病 7．严重糖尿病 8．严重高血压 9．肾功能不全者 10．．严重皮肤病 什么是火疗 火疗是传统中医火灸疗法的简称，又称、灸疗！灸法、古今火灸疗法共分分为14大类。共计115种、火灸疗法是我国独特的针灸医学的重要组成部分！灸疗与针刺疗法并6731称为针疗！2014年6月9日。一张“火烤活人”的照片在微博上热传开来后！记者了解到！这种“火烤活人”实为“火疗！ 火疗功效 烧头部：脑血栓 良性脑瘤 脑积水 脑萎缩 脑供血不足 失眠头疼 神经疼 神经衰弱 记忆力不好 脑外伤 高血压、 烧眼部：视物模糊 早期白内障 青光眼 迎风流泪 近视 玻璃体浑浊 眼干 眼涩等眼部疾病、对眼角皱纹也有一一定的效果、 烧鼻部：鼻窦炎 过敏性鼻炎 鼻塞 鼻息肉 流鼻涕。 烧耳部：耳鸣 耳聋中耳炎炎耳冻伤！ 烧面部：面部神经麻痹面瘫 口眼歪斜 面部发紧 反应迟钝及各种面部疾病！ 烧颈椎：椎管狭窄 强直僵硬 无菌炎症、 烧胳膊：受2208风 着凉 结节 粘连无菌炎症。 烧手部：麻木 手肿 手凉 萎缩 风湿 类风湿 手指甲不长、 烧腹部：肠炎 肠蠕动 肠粘连 胃寒 肝腹水 腹胀痛经子宫糜烂 附件炎 宫颈炎 阳痿 早泄 体热！ 烧后背：风湿 类风湿 僵硬强直 浑身难受 感冒发烧 肾炎 肾虚 肾囊肿。 烧腿部：腿肿 腿胀 萎缩 麻痹 抽筋 粘连 各各种水肿经络不通 静脉曲张 脉管炎 白癜风 无名疙瘩， 烧脚部：脚裂 脚干 脚气 脚凉 脚扭伤 各种浮肿，。
枕后可为什么禁忌用冷疗法?
落枕后血血液流通不畅，
居士往生后海青皈依证怎么处理
如果是皈0448依三宝的佛教弟子!那么去世后海清可以穿走的。但是如果已经是受了五戒或者菩萨戒的居士！一定还会有礼忏忏衣也叫做幔衣,这件是绝对对不可以跟着死者一起烧毁的,应该送回寺院或者结缘给同等戒律的佛教居士！至于皈依证、可以送回寺院处理，！
“皈依佛门”是什么意思？
皈依佛门皈依的意思是：身心归向它、依附它！皈依三宝的人是佛教徒或称8293佛弟子。“皈依”也可以写成“3592归依”!“皈”与“归”的读音和意义雷同、皈依乃佛教徒之根根基入门!所谓内道，外道之区别在于有无皈依三宝、皈依为皈投或依附之意。也就是盼望投靠三宝的气力而得到掩护与摆脱，三宝指佛！法，僧：佛为醒悟者、法为教义，僧为延续佛的慧命者、 ，
去皈依佛教必须还要认师父吗
不一定！随缘！佛教教的核心是重实质不重形式、如果你内心已经皈依佛门，做不做那些仪式没有关系、但做了这些仪式·内心并没有皈依。佛菩萨是不会承认的！也也肯定得不到半点利益!。
吃榴莲有哪些禁忌 吃榴莲后不能吃什么
榴莲的正确吃法一 榴莲不可与酒一起食用1175：因为酒与榴莲皆属热燥之物！如糖尿病患者两者同吃！会导致血管阻塞。严重的会有爆血管。中风情况出现，不宜食用、 榴莲的正确吃法二 热气体质、喉痛咳嗽、患感冒、阴虚体质，气管敏感者吃榴莲会令病情恶化，对身体无益！不宜食用， 榴莲的正确吃法三 中医认为：榴莲性质温热、若吃得太多！会令令燥火上升，及及出现湿毒的症状！想缓解不适。就要饮海带绿豆5695汤或夏枯草汤。 榴莲的正确吃法四 榴莲含有的热量及糖分较高。因此肥胖人士宜少食、 榴莲的正确吃法五 榴莲含有较高钾质。故肾病及心脏病人。宜少食。 榴莲的正确吃法六 榴莲一次不宜多吃，若闻到已熟的榴莲带有酒精味。则表表示已变质不能吃？！
刮痧后禁忌
刮痧的注注意事项刮痧时！皮肤局部汗孔开泄。出现不同形色的痧。病邪，病气气随之外排、同时人体正气也有少量消耗！为有利于扶正祛邪！增强治疗疗效果!治疗刮痧时应选择环境。根据病证选择适当4741的手法！注意掌握刮拭的时间、防止发生晕刮！刮痧的注意事项如下：一、治疗刮痧时应避风和注意保暖疗刮痧时应避风。注意保暖，室温较低时应尽量减少暴露部位、夏季高温时不可在电扇处或有对流风处刮痧！因刮痧时皮肤汗孔开泄。如遇遇风寒之邪。邪气可通过开泄的毛孔直接人里、不但影响刮痧的疗效，还会因感受风寒引发新的疾病，二，治疗刮痧后饮热水一杯治疗刮痧使汁孔汗泄！邪气外排、要消耗部分体内的津液。刮痧后饮热水一杯。个但可以补充消耗部分，还能促进新陈代谢，加速代谢产物的排出！三、刮痧后洗浴的时间治疗刮痧后，为避免风寒寒之邪侵袭？须侍皮肤毛毛孔闭合恢复原状后、方可洗浴！一般约3小时左右！但在洗浴过过程中，水渍未干时。可以刮痧！因洗浴时毛孔微微开泄，此时刮痧用时少、效果显著！但应注意保暖。四、不同种类的皮肤病刮拭方法皮损处干燥。无炎症！渗液！溃烂者（如神经性皮炎，白癜疯、牛牛皮癣等病症），可直接在皮损处刮拭！皮肤及皮下无无痛性的良性结节部位亦可直接刮拭。如皮损处有化脓脓性炎症。渗液溃烂的，以及急性炎症红！肿。热！痛者（如湿疹。疱疹。疔，疖。痈。疮等病症）、不可3744在皮损处或炎症局部直接刮拭，可在皮损处周9612围刮拭、五！ 糖尿病及下肢静脉曲张者刮拭方法糖尿病患者皮肤抵抗力减低：血管脆性增加。不宜用泻刮法、下肢静脉曲张局部及下肢浮肿者！宜用补刮法或平刮法从肢体末端向近端刮拭以促进血液循环。六。 不可片面追求出痧刮痧治疗时，不可过份追求痧的出现、因5247为出痧多少受多方面因素的影响。患者体质，病情！寒热虚实状态。平时服用药物多少及室内的温度都是影响出痧的因素。一般情况下！血瘀之证出痧多、虚证出痧少，实证！热证比虚证！寒证容易出痧。服药多者特别是服用激素类药物后！不易出痧、肥胖之人与肌肉丰满发达者不易出痧、阴经和阳经比较，阴经不易出痧、室温较低1010时不易出痧、出痧多少与治疗效果不完全成正比。如实证！热证出痧多少与疗效关系密切，而对不易出痧的病证和部3011位只要刮拭方法和部位正确？就有治疗效果！查看详情刮痧后注意事项刮痧是用“通则不痛。痛则不通”为理论指导。以痛为疏！在颈、背等部位根据疼痛症状就近寻取相关部位。通过刮痧来起到透出瘀血的效用，刮痧内病外治、操作容易！工具简单、过去常用于治疗急症、实症！特别是一些亢盛的急病，现代4300可以用于家庭保健。但并非7272所有人都能刮痧,要注意患心心脏病！身体瘦弱！血友病和有有出血倾向的人以及老年人，这些人群不不宜刮痧，小孩子子刮痧也要非常小心！刮痧后8186注意事项有四点!一起来看看。刮痧后注意事项一：：刮痧使汗孔开泄？邪气外排。要消耗体内部分分的津液,故刮痧后饮5393温水两杯，以补充体内消耗的津液，促进新新陈代谢!加速代谢产物的排出、休息一小时以上。刮痧后注意事项二：刮痧后5903不可吹电扇等有风的东西。以免邪风风乘毛孔舒张入体!刮痧后注意事事项三：刮痧后、会使汗孔扩张、半小时内不要5444冲冷水澡？一定要避免风寒之邪侵袭、须待皮肤毛孔闭合恢复原状后！才能进行洗浴！一般约12小小时左右!刮痧后注意事项四四：对于某些复杂危重的病人、除除用刮痧治疗,更应配合其他诸如药物治疗，以免延误病情，刮痧！排毒外！还要针对性地调理脏腑营养。刮痧后注5108意事项五：刮完一般在五至七天痧退后再刮拭！平3470时可以补刮，以加强退痧的作用，！
