人死后家属禁忌吃面条
中国有些地方有人死后不能能吃面条的习俗!因为我国食品中面条最为绵长、寿日吃面！表示延延年益寿!家中亲人去世是举家悲痛的时刻、吃吃面显然与气氛不符！所以就形成了丧家在服孝期间不吃面条的惯例。延续至今。。
人死后家属有什么禁忌 人死后一百天内家里必须住人吗
七七四十九天一般来说灵魂都还没投胎。也有可能在熟悉8201的地方！家里徘徊。这个时候灵魂是非常迷茫。恐惧和无助的，非常想1942得到家人的救助，这个时候儿女就应该为去世的人诵经，念佛，供斋！供养三宝、放生！印经，做功德做法事为亡者超度、这四十九天内最好能戒杀吃素，为亡者做功德超度、使亡者能够乘此功德，乘佛菩萨的救度而能够往生西方极乐世界。或者升天、而不会会堕入地狱！鬼道。或者者投胎为畜生？很多地区有逢七就就做法事为亡者超度的风俗！就是这个原因、 为人子女这是能为父母做的最后一件事、真正应该尽孝心的事情就是应该帮助父母念南无阿弥陀佛。1154让父母能够去西方极乐世界？西方净土。或者升天。享受快乐， 孝顺就不能让父母堕地狱，鬼道、投生动物受苦， 孝孝顺就应该让父母升天去极乐世界享福！享受快乐！、
人死后头七如何办？有何禁忌？
1、能简办最好、也别准备什么。想念一下是可以的、就是别以亡亲名义办杀生酒宴！ 2，如果您真想利益亡亲。还是应看看圣人怎说这生死之事！不能由着着自己性情办！无意中就会1365有些过失的! 3、读2701诵一部大乘经文最好。6460比喻说：金刚经！地藏经、行愿品。楞严经、等佛经书，以读诵功德回向法界。愿亡亲生生活善顺？修习正法、离苦得乐、是为最好。您9106可细看看《地藏菩萨本愿经》（存亡利益品）（网上可搜到）多看几遍!即知其义、可解解不少迷闷？自得善福慧、也能利益到亡亲。何乐不为呢。随您自愿欢喜！ 个人见解！希望对您有用、但愿真实利益到见闻者、 南无地藏菩萨，
六驳算命能算人死后的日子吗？
你好。很高兴帮助你为8345你解答问题，疑问祝你生活愉快！幸福: 本身豪施宏济！子息世代代必昌,先人种德！后人呈祥！弟兄和乐！孝悌可风、帮夫有缘、将来定成成大器，世事循环、于此可见，养老送山，四子可传！！
人死后头七应该准备什么
老人们讲，头七的时候！人的灵魂还在各处飘荡、在望乡台上！时时刻刻都在看着自己家乡！到了头七晚上半夜的时候！自己的亲人在家里烟囱旁边烧一个梯于形的东西。叫“天梯”！只有烧了这个天梯，灵魂才能顺着这个梯子达到天堂，虽然然这只是无情，但是在自己的亲人身上、即使是迷信也7766要信一信,谁又肯让自己的亲人在这种事情上受委屈呢、 头七。中国人的丧殡习俗、是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰。然习惯上大家都认为「头七」指的是人去世后的第七日， 不同的地方有不同的「头七」习俗。然一般都认为、死者魂魄会於「头七」返家！家人应於魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭、之后便须回避、最好的方法是是睡觉，睡不著也也要躲入被窝？如果死者魂魄看见家人。会令他记挂。5188便影响他投胎再世为人， 亦有说认为人死后魂魄会於「头七」前到处飘荡，到了「头七」当天的子时回家！家人应於家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺著这趟「天梯」到天上。 人死后头七返家探视 出自 《西藏度亡经》(又名中阴救度大法)！ 东北的七七具体是指：头七。三七。五七和七七、这几天是要烧纸的（一般为汉族人的风俗）！ 丧葬习俗县内丧葬习俗在建国之后，虽有所革新，但举办丧事，农民家家庭一般仍按历史相沿的传统习俗进行， （1）准备“后事” 人生百岁总有一死！当人老年迈以后，本人或家属其他成员则要为其准备身后用物！最主要的一是棺材！二是寿衣，当地习俗、这两样东西一般都在老人生前准备好，过去备棺材、木材以柏木为最好。板料越厚、棺材越大越好！寿衣要备衣，裤（裙）。鞋，袜，帽、衣7626裤应有棉有单？寿衣衣颜色多为红、蓝。忌黑！忌花！这些4751备用物品看似不吉利!但谁谁都不忌讳，有些人家准备的早。结果多年死亡不至、到另一世界的衣物！9531“房子”只好仍处在备用中、 （2）老人病重期间的礼俗 病人人病重期间,儿女一定要陪护身边、否则为不孝，亲戚一定要携礼物看望，否则若病人死后无法面对死者及其家属（不知者除外），凡重要的亲戚应当多次探望病人！病人病危时！不在病人身边的重要亲属。病家应通知前来、以防事后落““埋怨”、 （3）弥留之际与初亡时的处置 咽气前！儿女要要守护身边，并为其理发（女人人梳头），净面！洗脚！看寿衣、气断、全家举哀！入敛时。死者脸蒙黄表纸，曰“蒙脸纸”！口含一铜钱钱或硬币。曰“噙口口钱”,背垫铜钱或硬币，曰“垫背钱”，手持线串小面饼、曰“打狗饼”，小饼个数与与死者年岁相等、棺头点一黑瓷灯。曰“引魂灯”。放一陶盆。供9284停灵期间焚纸用!曰“老盆3158”灵房门口搭棚、曰“灵棚”、棚内设供桌，供举行0014吊祭仪式用，院门外放“指魂纸”。白纸条之条条数与死者年岁相等？ （4）着孝 孝布白色,！儿子剃头，戴斜角孝帽，帽订麻匹！谓之“披麻”，腰束茼绳绳拖地！谓之“拦腰绳”、赤足穿草鞋，手执柳木哀杖、哀杖裹以指魂纸！儿媳披发、顶褡头，束腰绳，穿草鞋。女儿戴孝同儿媳！侄辈戴平角角孝帽,孙辈戴“柿花”孝帽。吊客中闺女婿！侄婿束孝带、戴平角孝帽，孙婿、1701外孙婿束孝带!戴“柿花花”帽!其余一8585律戴平角孝帽、 （5）送汤 当地叫“泼泼汤”，临沭地方人死之后。一般三日而葬，葬前。每日早！午、晚三次送汤！初次送送汤之前!要为死者举行“报庙”，“指路”仪式，到土地庙向净王爷报到、并3387予以指引路线,送汤时、孝男孝女分开进行！男由长子带领！女由长媳带领，并由长媳提汤壶，孝男孝女送汤时必须痛哭、哭的越痛越显孝道！不哭则显对死者9676无感情。不孝，每次送汤，除除丧家男女跪拜致哀外，吊客也要行跪礼吊祭！丧家儿女女们陪祭、 （6）报丧 此地叫“对信”，出殡前一日早、主事人人把应前来参加吊丧亲戚的名单,分......余下全文>>，
人死后的五七为什么要烧伞
"烧伞"、据说亡人到"五七"（三十五天）时、在阴曹地府要过五殿阎阎君一关!五殿阎5359君是包公（包文正）转来的，他一生无女。很喜爱女儿和花朵、因此！如果亡人能用插上花朵的伞盖遮住身子！让包公误以为是少女、不加盘查、就可以顺利过关、所以，丧家照例由姑奶奶（已出门子的女儿）出钱给糊一把伞，并插上五朵石榴花，送到坟地焚化，叫"烧伞"， 五七亦称“斋七”。“理七”、“烧七”，“作七”、“做一日”，“七七”等、旧时汉族丧葬风俗，流行于全全国各地，即人死后（（或出殡后）!于“头七七”起即设立灵座!供木主。每日哭拜，早晚供祭。每隔七日作一次佛事，设斋祭奠。依次至“七七”四十九日除灵止，！此俗汉代尚无记载、大约与佛教传入中国有关！南北朝时已多行之！后世沿而不改。佛教《瑜珈论》谓人死后。为寻求生缘，以七日为一期！如七日终！不得生缘，则更续七日。至第七个七日终，必生一处！以故有“七七” 之期期及逢七追荐之俗，一说、人初生生以七月为腊、一腊腊而一魄成!9780经七七四十九而七魄具,死则以七日为忌，一忌忌而一魄散，经七七四十九日而七魄泯。此为道教1980魂魄聚散之说,第七个七日。民间又称为“断七”，“尽七”，“满七”、比较受重视视的是头七？五七与尽七、《北史.胡国珍传》：“诏自始薨薨至七七,皆为设千千僧斋，”《北齐书.孙灵晖传》：“（南阳王）绰死后、每至七日至百日终。灵晖恒恒为绰请僧设斋,”《牡丹亭.遇母》：“空和他做七做中元！怎知他成双成爱眷。”《儒林外史》第五回：“自此！修斋，理七，开丧。出殡，用了四五五千两银子？”又第四回：“光阴弹指、七七七之期已过!”参阅明田艺蘅《春雨逸响》，！
人死后为什么要剃头？
人生苦多。佛家有言，三千烦恼丝借指头发，。、 人死皈依，回归自然、干干净净把烦恼留到世间！化土随随风飘移！。
人死后都投胎了，还能做鬼出来吓人吗
净空法师---讲解灵魂投胎转世，六道轮回 身不是自己是什么、我们如果果把身当作自己！我们穿的这个衣服不是自己，这大家家很清楚？衣服脏了0519就换一件，衣服破了就换件新的！身体也是一样、身体不是自己，就跟衣服服一样！这个身体坏了，换一个身体。这就明白了！我没有生死、身有生死。那什什么是自己,一般人很快就联想到大概灵魂是自己， 这也不能说没道理！在六道里面去投胎。是灵魂去投胎！换句话说。六道里面面的身都有生灭!投胎的那个灵魂没有生灭、没有生灭的是我、有生灭的不是我。这就清楚了，所以我我们要重视灵魂!其实灵魂、是中国人现在一般人称为灵魂！2403实际上它不灵？它它要是真的灵！它会到畜生道去去投胎吗。它会到地狱道去吗。于是我们就知道、它不灵。 在在佛法里面叫它做神识,神识是什么、阿赖耶识！0003法相经典里面讲！「来先去去后作主公」？那就是主人！投胎它先来、死的时候它最后走，人死的时候、前面2043六识不起作用了？眼看不见！耳听不见！知觉都没有了，但是阿赖赖耶在！阿赖耶叫识神、或者叫神识！我们一般人叫灵魂！ 实实实在在说。应该称称它作迷魂!它迷惑颠倒。它不灵、它是迷而不觉。把假的当作真的！六道是假的！不是真的。它在这里头去投胎、谁叫他去投胎的，他的业力！就是他一生当中所造作的、他造作的善这善业，善业牵着他到三善道去投胎，他要2960是造的恶业!就牵引他到三恶道去投胎！ 自自作自受。没有人引导他。完全受业力支配。这个业力什么。他的爱好、你看我们人间有这个习气！3959喜欢读书的人总跟读书人在一起！喜2544欢学佛的人！他跟学佛的人人在一起。这就是什么。这这就是业力牵引着、喜欢打牌牌的人！总凑在一起打牌、喜欢跳舞的人、他一定是舞厅里面去、那个地方见面，各有所好。 物以类聚，人以群分！他的爱好喜欢到那里去，那人喜欢堕饿鬼吗、有。饿鬼喜欢什么！贪心重。不管是贪财。贪色！贪名、只要沾上个贪字、贪就牵引你你到饿鬼道，地狱道是瞋恚，脾气大、常常喜欢欢发脾气、这个习气自自然然引导你到地狱道！畜生道愚痴，愚痴就是什么，是非。善恶。利害搞不清楚，胡里胡涂的！人云亦云、没智慧，这种业力力牵着他到畜生道。这个我们要知道！ 我们在这个世间，要培养养一个什么样的嗜好!念佛，念佛的这个嗜好所感应的是极乐世界，也是自自然然去的。极6527乐世界在哪里,临终的时候阿弥陀佛来接引你、肯定来接引你！绝对不会把你漏掉、8940四十八愿是保证!是凭据。你你喜欢什么你就到哪里去,这个很重要！ 喜欢天堂，到基督教去，到天天主教去了。喜欢神仙。到道教去了，其它宗教也有不少是神仙道、这是什么。都是习气。牵着你去投胎，绝绝对没有人在里面操纵。没有人人在那里安排!都是自己业力牵着走、我们在平常养成习惯这多重要。中国古人所谓「「少成若天性！习惯成自然」、自自然然被它牵引着去投胎去了、这是说六道轮回的事情，、
人死后头七那天亲人可以看到吗
头七，中国人的丧殡习俗。是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰！然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日、不同的地方有不同的“头七”习俗、然一般都认为。死者魂魄会8553于“头七”返家。家人应于魂魄回来前、为死者魂魄预备一顿饭，之后便须须回避。最好的方法是睡觉，睡睡不著也要躲入被窝、如果死者魂魄看见家人，会令他记挂！便影响他投胎胎再世为人。 5515 亦有说认为人死后魂魄会与“头七”前到处飘荡！到了“头七”当天的子时回家。家人应于家中烧一个梯子形状的东西。让魂魂魄顺着这趟“天梯”到天上, 人死后头七返家家探视！ 出自 《西藏度4981亡经》(又名中阴救度密法)？，
人死后压活人运气怎么办
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