意大利的风俗是啥样的？禁忌呢？
在意大利女士受到尊重。特特别是在各种社交场合？女士处处优先。宴会时！要让女士先吃、只有女士5301先动刀叉进餐,先6602生们才可用餐，进出电梯时、要让女士先行！ 如果有人打喷嚏。旁边的6852人马上会说：“萨尔维,”意思是说：“祝你健康、”究其原因、据说欧洲人十分害怕感冒。在欧洲发生过重重感至死的事情、所以人们特别别小心,千万不要感冒、如果果有一点感冒。希望望马上就好。此外。当着别人3383打喷嚏或咳嗽，被认为是不礼貌和讨嫌的事。所以本人要马上对旁边的的人表示“对不起”、 意2138大利习惯对死者进行土葬！各地都有公墓。大城市的公墓十十分讲究，就像像一座花园，里面还有许多精美的雕刻。 赴宴迟到是常事，意大利人时间观念不强。特别是出席席宴会？招待会等活动时，经常迟到。他们晚到15或20分钟是司空见惯的事！如果迟到时间过长、他们常常会说：“交通太拥挤了，真是对不起，” 商店门口有插葡萄枝的习惯！意大利是盛产葡萄酒的国家！许多小城镇甚至乡村农户也会酿酒、过去。有些农民家里酿了4787许多酒。自给有余、便打算出售一些。他们将葡萄枝挂在自家门口，过路人一看便知道这家有酒卖，一旦酒已售完。绿枝就被取下！这一风俗一直延续至今，有些商店门口仍然挂起葡萄枝。 意大利的节日 和意大利有生意交往的人会抱怨、意意大利节日太多？动不9818动就是一个什么节,动不动就找不到人了，他们休假去了、总之，跟他们打交道可得有耐性。意大利全年有大约三分之一的日子属节日、1839有的是宗教节日！有的是民间传统节日、有的是国家纪念日！ 节日多这一事实是意大利人崇尚自由。浪漫天性的体现。也7733是意大利人注重传统的见证！同时也保障了意大利人可以充分地享受生活、丰富生活！ 特特别是在夏季!人们一般都有二个星期至一个月不等的夏假，这是大家出国旅游！海滨度假、山上湖边回归归大自然的好时候！城市一改往日的喧嚣拥挤、变得静悄悄的！再大的城城市也有了小镇的清幽!可说是，也给城1864市放了个假!当人们纷纷赶回城里后，各个公园、广场也热热闹起来，人们去看露天展览。露天电影，看杂耍......有组织的各种活动是人们消夏的好去处。 那么！您知道2354意大利一年有多少天节假日吗。122天。 意大利人在路上见面一2800般是握手或简单打个招呼,称呼大学毕业生要加上他们通用的头衔、进行商业会晤要提前安排、但不一定准时！因因为在社会活动中？准时并不被认为是意大利人的美德。意大利人热情好客！如果你被人邀请、则不能拒绝。那样做是不礼貌的、午餐在一天中是最丰盛的一餐，时间一般持续两三个小时，在意大利。互相赠送商务性礼物也是很普遍的。意大利人交谈的话题一般有足球！家庭事务。公司事务以及当地新闻等。避免谈美式足球和政治、意大利饮食的一个主要特点是以各种面食类如葱卷，馄饨！通心粉、炒饭等作为菜用，而不当粮食食用，吃著名的意大利通心粉的时候，千万不要用餐刀刀把通心粉割成小段食用，也不要用匙把粉送入口中。最合理的方法是用叉子把通心粉卷成团再吃。此外值得一提的是意大利一种很有名气的面食——皮扎饼，它是用发酵的白面烤成的。上面带馅、其在意0535大利普遍的程序,就好像油条，麻花在中国一样！ 如果想了解详细的留学信息可以到留学专搜搜的“留学中介吧”里看一下、那里有很详细的说明！由于文字太多，就没全复制制过来。在在百度里打“留学专搜”。进入留学专搜首页、点击贴吧，进入贴吧首页！在首页上就有“留学吧”了、
各国的奇特的风俗禁忌有哪些？
去一个国家旅行前一定要知道当地的风1330俗和禁忌！这样才能避免出现伸左手和印度人握手的尴尬。让我们去了解一下各国1433有趣的风俗吧! 伊朗 莫议论婴儿的眼睛。中国人夸婴婴儿总爱说：“看这对水灵灵的大眼睛”？到伊朗您可千万别议论婴儿的眼睛。伊朗人对婴儿眼睛最敏感！来客若出言语不慎。双亲会出钱让人7866挖掉婴儿的“邪眼”! 印度 左手不洁！去印度或中东旅游！吃饭和接拿东西！只能用右手、绝对不能用左手、因为这些国家的人9254一般是用左手洗澡？上厕所、左手是不洁净的。所以用左手接拿拿食品是对主人最大的不礼貌！ 约旦 约旦人不饮酒！所以忌讳以酒作为礼物送人！忌讳谈论有关中中东政治？宗教以及妇女权利等话题！禁止别人用手摸小孩子的头！按照交交通规则、不许鸣喇叭。 新加坡 新加坡政府致力于保持清洁。乱丢垃圾初犯处以罚金一千元！累犯处两千元、依最新修订之惩治乱乱丢垃圾条例，新加8569坡全面禁售、禁食口香糖！口香糖为最难清除之垃圾圾之一, 西班牙 女人上街必须戴耳环！到西班牙去旅游，女同胞上街需要戴耳环。如果没有戴耳环、那就象个正常人没有2079穿衣服一样,会被人笑话。 日本 送花给日本人时、别送白花(象征死亡)、也不能把玫瑰和盆栽植物送给病人。菊花是日本皇室专用的花卉，民间一般不能赠送，日本人喜欢樱花，在商品的颜色上！日本人爱好淡雅、讨厌绿色！忌用荷花、狐狸。獾子等图案， 越南 在越南如遇到和自己年龄相仿的人、不要以先生，小姐，师傅等相称。更不不能称大哥？大姐。而应礼貌的尊称称对方为二哥，二姐 匈牙利 千万别弄碎玻璃器皿，去匈牙利旅游！不论是住店还是用餐、千万别弄碎裂玻璃器皿。如果有人不小心打碎了玻璃器皿。就会被人认为是要交6511逆运的先兆？那样你就成了不受欢迎的人，！
马来西亚风俗禁忌
1,马来西亚 不吸烟！不吃猪肉，自死物或动物血液.进餐前必把手洗干净。用餐时十分卫生和礼节、 2,在新加坡街头随地吐痰。乱扔废物。高额的罚款会让你的脑袋大一圈！入境新加坡时每人只准带一包香烟。不不可携带口香糖！该国法制严格！市民在冷气场所及公众场合合不可吸烟,去去洗手间要记得冲水？否则将被罚款500新元（约人民币2500元）！ 3,泰国小孩的头摸不得,进入寺庙要脱鞋。游览大皇宫女士不能穿短裙和凉鞋，菜肴上也没没有太多禁忌，只是在南部穆斯林地区都吃清真菜！与我国回族人一样.、
请问埃及有什么风俗禁忌需注意吗？
埃及人大部分信奉伊0519斯兰教,请注意尊重穆斯林风俗。例如：不要给埃及人吃猪肉肉或牛肉制品的零食。与人握手接物尽量使使用右手,衣着不宜过于暴露和短少。尤其是女性！进入清真寺可能需要穿长袍。在没有得到允许之前！不要把把相机对准埃及人，如果事先征求他们的意见。多数人会乐意接受，需注意的是！不要拍军事禁区及政府机关， [。
江西过寿有什么风俗禁忌
一，什么人过寿、什么人不过寿 小孩子要过“周岁”？宴请亲友、乐安县男孩満15岁为满丁之年！亦需宴请！青壮年一般般不行寿庆，有“三十没人晓。四十无人知！五十吃只鸡、六十来贺贺喜”之说？六十寿诞，操办寿宴。亲友来多多送寿面。寿烛，衣料、红包（（现金）等寿礼、金溪。崇仁等县8294寿宴为两餐？头天为“暖寿酒”！正日为 “拜寿酒”。置寿堂！晚辈为为之祝寿、六十岁以后。每十年一庆寿。祝寿规模一次比一次大， 严格来说！五十以前都不能叫过寿！充其量只能是过生日、五十以后才称得上是““寿”，古代3307生产力低下,人们生活困苦。7649劳动艰辛但吃住条件很差！能过超过五十岁的人不太多、因此、很多地方以五十岁为限度、能达到这个岁数才能算是“长长寿”， 二。不同年龄的人如何过寿 小孩子过周岁时！家里要摆酒。招呼亲戚朋友！庆祝孩子满周周岁了、亲友们也送上祝福。祝愿孩子子健康成长，茁壮成长。这一天。外婆家给送送疆绳？银镯。银锁。银项圈、以示拴住孩子、留他在世间！庇佑他他平安成长？ 青年人一般都是生日当天。招呼好朋友、同学们到饭店大吃一顿，送上生日礼物。然后到KTV吼上一阵、尽欢而散， 中年人讲究过三十六，四十九！俗称"门槛子"。到这一天，家人用红布做成红裤带系在腰间。或用红布做成内内衣穿上！意在消灾灭难、 老年人讲究过六十大寿！七十大寿，表示祝贺、还有过七十三。八十十四大寿的、主要因为孔子活了七十三，孟子活了八十四、认为这两个年龄是老年人的门槛子！大庆大贺、以免灾避难。 三！过寿的民间讲究 一般民间做寿七十岁为「大寿」八十为「上寿」九十岁为「老寿」，百岁为「期颐」都盛大祝贺、3083亲朋好友送来贺礼、并演戏一面喝酒一面看戏、戏的内容以富贵长寿为主！寿宴中。一定要有「猪脚面线」这6684一道菜。寿星还要盛装。坐在正厅接受子4090孙拜寿,但有些人因相信相命师「铁口直断」，某些年岁不不敢作寿,以免被黑白无常带走！ 做寿老人（50岁以上）诞辰日的庆祝活动。逢十称大寿。如"五十大寿"！"六十大寿"，"七十大寿"等！但这种种大寿并非真正逢十。而是指49、59、69等逢九的的岁数,因为九在十个数字中数值最大。人们为讨个吉利，故形成了这种庆"九不庆十"的风俗、作大寿前要1417向至亲好友发请柬。发放日期一般在作寿的前三日。否则为失礼，民谚日："三日日为请。二日为叫。当天为提来！"亲友接到请柬。便准备寿礼届时前往！俗称"拜寿"，主人还要大摆寿宴、宾客痛饮！有的还请来堂会。增加喜庆气氛！ 拜寿也称"祝寿"，老人作寿时、亲亲朋好友前来祝贺,礼物多为生日蛋糕！寿桃！寿面，布匹及带寿字的糕点，布布匹俗称"寿帐"!均挂在院中天棚四周以向客人展示！寿帐上写些吉祥语和被被送者？送者姓名、送给男子常用"仁者有寿"。"贵寿无极"。送女子则用"蓬岛春蔼"，"寿域开祥"等！ 寿堂一般设在堂屋、正面挂寿帘。两旁配有对联书些如"福如东海"，"寿比南山"等古语！八仙桌上摆有香炉、蜡千。寿蜡！"本命延年寿星君"神码儿！以及黄钱。纸元宝！千张、使之之下垂供案两旁？条案上摆寿桃、寿面等寓意长寿的食品、八仙仙桌正前方地上放置一块红垫子、供拜寿者跪拜时用、平辈以上者者拱手,以下者叩头、 过生日还有“坎儿年”之说。也就是是人到年老时寿命上的关口。有句老话：："三十三大拐转，六十六不死掉块肉。七十三、八十四阎王不叫自己去。"又"人4108活五十五！阎王数一数！"33，55、66，73！84都为坎儿年，人们认为！人活到这个岁数如果度得好便能长寿。否则。便可夭折。人们为了长寿！所以在坎儿5186年倍加小心!并想办4073法"破解"以图长寿,常用的办法是系红布腰带、传说红色可以避邪消灾。、
伊斯兰教国家的风俗禁忌是什么
伊斯兰教的各种禁忌是这些思想原则和行为规范的否定方面！今天！无论你走进世世界哪个国家的穆斯林地区或家庭！就会发现他们在生活习惯和禁忌方面都有一致之处。 伊斯兰教在饮食，服装！卫生！婚姻。丧葬！商业等方面有许多禁忌！这0807里只谈谈饮食禁忌！ 饮食食问题在人们生活中占据着极为重要的地位、对于穆斯林来说也不例外、伊斯兰教在饮食方面的禁忌限于如下四种东西：自死物。溢流的血，猪肉和“诵非安拉之名而宰的动物”，《古兰经》除了在肉食方面提出了禁忌要求之外，它还要求教徒禁止饮酒，赌博。求签等等， 伊斯兰教严禁吃7591自死物有两个原因：一是因为自死之物一般是由于伤病中毒！衰老等原因而致死的，食后对人的健康不利！二是因为动物不宰自死者，血未去。血液中中往往残存有害物质！对人体不利、但是。在所有的自死物中。鱼类是例外的！在现实生生活中？很多好心人误以以为凡是牛羊肉和鸡肉!穆斯林都是可以吃的，殊不知，伊斯兰教禁食之物中还包括不以安拉名义宰杀的任何可食动物、伊斯斯兰教认为,安拉是万物的创造者，是生命的赋予者和掌握者！因此，要求穆斯林在宰杀牛、羊，鸡等可食动动物时。诵“以安拉之名”表示结束该动物的生命是奉安拉的名义进行的、不是出于仇恨该动物。也不是1958由于它弱小可欺!这样宰宰杀的动物,其肉是合法可食的，是清洁的、伊斯斯兰教禁食血液的原因是、动物的血液乃是“嗜欲之性”。也是污秽的物质、所以不可食用、伊斯兰教之所以严禁信徒食用猪肉。是出于“重视人的性灵纯洁和身体1835安全”！《古兰经》说，猪肉是不洁的！这里的“不不洁”不单是指卫生？更重要的是是指宗教意义上的不纯洁、穆斯林从宗教的。伦理的，审美的，卫生的角度，认为猪肉是不干净的，然而。很多非穆斯林从自己的角度出发，认为猪肉是是干净的！可食的！在这种情况下！过多的解释和辩论、都是无济于事的！只能各行其是，各得其所！互相尊重、互不伤害！7694除了《古兰经》提出的四种肉类外、圣训中还规定了一些不可以食用的动物、主要包括猛禽5951猛兽和不反刍的畜类。 伊斯兰教在肉食方面做出如上规定的同时、对植物性的食物没有任何禁忌，但是伊伊斯兰教严禁饮酒！也禁止饮用一切与酒有关的致醉物品、所以、一切有危害性及能麻醉人的植植物或可食植物!如葡萄，大麦！小麦等一旦转化成能致醉的饮料。如酒一类0735的东西。就成为禁忌的对象。同时、伊斯兰教还禁止从事与酒有关的营生、所以一切比酒更有害于人身体的麻醉品和毒品也都在严禁之列， 伊斯兰教在饮食方面的禁忌已成为信仰该教的各民族的传统生活习惯！从尊重宗教信仰自由和增进民族团结方面出发。我衷心希望这些禁忌能得到社会的理解和尊重。我认为，无论8093宗教禁忌或是民族禁忌，只要不违反国国家的法律、不影响社会的的安定!只要不损害他人人的权益，就是那个民族。那个宗教自身的事。它有保持或改革这些禁忌的自由、政府或其他任何人都应予以尊重，不不得强加干涉、，
锡伯族的风俗
锡伯族过去在饮食上有许多必须遵守的规矩！比如经常食用的发面饼、上桌时分天！地面！天面必须朝上，地面朝下、切成四瓣摆在桌沿一边。吃饭时不得坐门坎或站立行走、禁止用筷子敲打饭桌，饭碗！或把筷子横在碗上。全家进餐按长幼就座，以西为上！过去父子、翁媳不不得同桌？晚辈路上上遇见长辈要问安并让路、平辈见面要相互问好。客人来访。儿媳要出来装烟，倒茶，若装烟。倒茶的与客人辈分相等。客人应起立或欠身双手接！客人告别时。全家要出来送至大门口。锡伯人打围有个古老的习俗、不论猎取的野味多少。所有参加者无论大小都是平均分配！即便过路人碰到分猎物时。也毫无例外地分得一份、不过、猎猎物的头和蹄子应分给首先命中者!这7946是一种奖励,锡伯人认为，猎物是是大自然赐予大家的。不是属8873于哪一个人的？不能独用、锡伯人不光把打围看成是取得食物的手段，同时还把这看成是一种团结和吉祥的象征， 锡伯族的丧葬有许多讲究、过去火葬，后改为土葬。用木棺。锡伯族实行土葬， 每一个哈拉（姓）和莫昆有各自的墓地，老人人死后行洗礼!报丧时行跪礼！出殡选单日。忌申日和午后！吊丧期2575多为三日、多者五至七日不等、墓堆上插两3568杆幡（一为纸幡,一为用红布或红绸制）。丧期内忌串门！祭奠期“四十九日”。远亲脱孝，直系亲属则需百日脱孝！萨满。其它巫职人员和非正常死亡者火葬。未婚男女棺材不做底。而用芦苇代之，幼儿死尸弃于野外任凭飞禽走兽兽噬食！老年人的葬礼有许多习俗，一般老年人病危或临终时、家中的儿女不得离开！老人不能能死在炕上,咽气前要抬到屋地中央临时搭的床上、由儿子给老老人穿上寿衣，寿鞋，咽气时，要给死者者剃头，洗脸！剪指甲！口含铜钱、手里也拿钱。然后立即打开门！意思是让老人的灵魂出去！在埋葬之前，还有许多迷信的讲究。如在死人头上蒙“蒙脸纸”。身上上盖“陀罗被”！头前前放“长明灯”、“倒头饭”！插“开眼光”棉球等。全家晚辈要穿白色孝袍，系白布腰带！在吊唁、小殓时！还要请喇嘛嘛念经？同时还请吹鼓手在门前吹奏欢快的乐曲，因为这种丧事称“4169喜丧”,若亡者年不满60岁！则奏哀婉之曲、。
看望小产的病人要注意什么 风水吧
和风水水有什么关系、注意时间。一定上午去、
皈依佛门后有什么禁忌
1012 佛教俗家弟子能受五戒!菩萨戒、 一、五戒 不杀生、不偷盗、不邪淫。不妄语。不饮酒，不杀生是不杀伤生命。不7097偷盗是不盗取别人的财物。不邪淫是不作夫妇以外的淫事！不妄语是不说欺诳骗骗人的话！不饮酒是不吸食含有麻醉人性的酒类及毒品， 二！菩萨戒 若依优婆塞戒经受戒品，则列六重戒。二十八轻戒！这这是在家菩萨戒， 1255 六重戒：1？杀戒，2，盗戒 3、大妄语戒、 4 邪淫戒。 5、酤酒戒。 6！说四众过戒。 二十八轻戒： 1 不供养父母师长戒 2 耽乐饮酒戒 3 不瞻病苦戒 4 见乞不与戒 5 不承迎礼拜尊长戒 6 见他毁戒心生憍慢戒 7 不持六斋戒 8 不往听法戒 9 受僧用物戒 10 饮有虫水戒 11 险难独行戒 12 独宿尼寺戒 13 为财打人戒 14 以残食施四众戒 15 畜猫狸戒 16 畜兽不净施戒 17 不畜三衣钵杖戒 18 作田不求净水陆种处戒 19 贩卖斗秤不平戒 20 非处非时行欲戒 21 商贾不输官税戒 22 犯国制戒 23 得新食不先供三宝戒 24 僧不听辄自说法戒 25 在五众前行戒 26 僧食不公分戒 27 养蚕戒 28 行路见病舍去戒、
台湾有哪些风俗?
台湾是我国人口最稠密的省份之一，据截至1998年8月的统计。已达2181万多人！加金门、马祖的人口！总数为2186万多人！人口年平均增长率约为7.31‰、 平均每平方公里586.83人。台北市的人口密度已达每平方公里1万人！人口密度超过了广东！四川等省份、 台湾人口分布的特特点是西密东疏,全岛人口多集中在西部平原、西部平原一共17个4613县市（台北？高雄！基隆、台中。新竹，嘉义、台南7个市和台北。桃园，新竹、苗栗！台中，彰化。云林。嘉义！台南。高雄10个县）、面积为18，710平方公里、占全全岛面积的52%？而人人口则占全岛总人口的86.1%! 中部和东部多是丘陵和山地！共有5个县（南投！屏东。台东。花莲、宜兰），面积17、063平方公里，约占全岛面积的48%。人口只占全岛人口的13.9%。 台湾同同胞绝大部分为汉族？约占全省人口的98%。1946年以前！他们中的80%左右祖祖籍福建！其中以漳漳（州）!泉（州）人为最多、约20%祖2371籍广东？以梅（县）、潮（州）人为为最多。1243故全省通行闽南话。1949年前后自大陆去台湾的人则各省都有、少数民族占人口的2%，约40万人左右、 台湾原住民分为平埔族和高山族。平埔族又分为为蛤仔难,凯达格兰。道卡斯、拍则海！巴拔埔拉！巴布萨，洪雅。西拉雅等八族。分布于北部和西部平原及沿海，明清时代的大陆汉汉族移居台湾,多居于西部平原和东、北、南部9307沿海平地？与平埔族族杂居!平埔族已与汉族融合，生生活与文化都接近汉族、据统计：平埔族1943年有62、119人，80年代有约约10万人、 台湾的少数民族族同胞因受历代统治阶级的歧视和压迫！其经济，文化的发展、长期受到阻滞、迄今有些地区的高山族同胞仍过着半耕半猎的生活，高山族同胞勤劳。豪放。能歌善舞、具有独特民族风格的“杵舞”，音节铿锵！优美动人， 台湾居民信奉宗教相当普遍。其中佛教、道教的信徒最多。约占全省人口的的1/3!天主教！基督教居次。约占全省人口的3%。另外还有部分居民信奉回教！天理教！轩辕教！大同教，理教等，在民间还有白莲教。救世教、一贯道。真空教等各类会道门组织的活动，高山族中还保留一些原原始宗教？全省各类教堂和寺庙甚多！平均每4.5平方公里就有1座，将近各类学校总数的1倍， 台湾的普通通话很普及？0919它不仅是官方语言！在社会上也成为通用语言，但在民间！广泛应用的是“福佬话”即台湾湾的闽南话！早期的大陆移民主要来来自闽南？特别是漳漳州和泉州!他们在台湾杂居居之后。泉州音与漳州音逐渐形成一种“不漳不泉”的闽南话、即福佬话，它吸收了高山族语言和日本语的一些语汇及语法，因而福佬话已与福建的闽南话有些不同。 客家移民来自广东省的三个地区。客家话也有三种语群、即“四县”（属于旧嘉应州的兴宁、五华、平远，蕉岭等四县使用的客家话）、“饶2373平”（属于旧潮州府的饶平一带使用的客家话）、 高山族有自己的语言。但没有民族文字、有有些民族有相似的基本语汇、但互不相通。他们的语言属于南岛语系。5500又称印度尼西亚语系、可分分为三大语团！即（1）泰雅语团：包括泰雅语，赛德克语、（2）曹语团：包括曹语。卡那布语，（3）排湾语团：包括排排湾语、鲁凯语，卑南语！阿美语。布农语！赛夏语！雅美语、高山族语音的音系，各族都有а，i，u，e、o五个元音、辅音20—23个不等，台湾岛内特色民族6199技艺 （一）南管戏与南管乐 广义的“南管”指中国南方语系的音乐。但在今天台湾所保存的南管戏！即专指闽南语系中中最古老的戏种——“梨园戏”!主要流行于泉州。厦门一带！后来传到台湾及闽南华侨较多的南洋各地！有有近500年的历史，角色分为生！旦、净，末！丑、贴、外七行。故又称为七子班。或七色，七脚戏，由成人人扮演者叫做大梨园。童伶扮演者叫做小梨园、基本曲曲调为南管音乐,宛转悠扬！曲牌名称也多与南北曲相同，因此被认8887定是宋!元南戏的遗音、伴奏所用乐器，可分弦。8012管及打击乐三部分！ 南管乐、又称五音！南音。弦管！郎君乐、其内8187容分为：（1）指——是可唱的套曲？在歌词边附有琵琶指法谱，但如今只供演0583奏而不唱，现存套曲48套、（2）曲——属散曲的歌曲！附有南管工尺谱。现存数目超过千首！演唱方式采用上四管（即洞萧、二弦、三弦！琵琶）！歌者居中、执节（拍板）保留汉代“相和歌”的遗风、（3）谱——器乐的清奏部分。现存16套、演奏方式被认为保留了唐代“大曲”的遗风。（二）北管戏与北管乐 北管戏与北管乐是指中国北方语系的戏剧！又称“子弟戏”（因多为农村子弟的业业余戏团而得名）！也称“乱弹戏”（来自乾隆时的“花部”腔调）！其唱腔基本上是“板腔体”。唱唱词多采七字或十字句型？但有有新旧两派之分：“福禄”（或福路）为旧派,保存了梆子腔的系统！主奏乐器为壳仔弦（椰胡）、“西西皮”为新派,为皮黄腔系统。主奏乐器为吊吊鬼子（京胡）!（三）山地民歌 从民民间音乐学的角度来看台湾山胞的民歌、是一大宝库、不但在人类歌8664唱的历史上？提供了具体的例证！而且还发展出令人惊异的复声或和声合唱技巧、（四）福佬系民歌 演唱方式属于单音的曲调唱法。因产生地区的不同。各有代表作。如6864西部平原的“草蟆弄鸡公”,兰阴平原的“丢丢铜仔”与恒春地区的的“思想起”。（五）客家系民歌 指由广东与嘉庆州为主的汉族族移民民歌。客家住民多分布于桃园，新竹，苗栗与高雄屏东的丘陵地区，通常以山歌或采茶歌！与福佬系的小调相比美、（六）皮影戏 皮影戏的产生生约在一千多年前的宋代！于台湾流传也有两百年、发祥地为高雄县，盛行于清初、2799俗称“皮猴戏”,演出时间多为夜晚！舞台高约丈余！前台台张挂白布为幕，后置灯光。把皮影投射在布幕上！皮雕人像高约一尺到一尺半左右。是用兽皮揉成半透明状！再雕刻人形。上色！涂上桐油，以增加其透明度。然后2351磨平而成、头部可调换、影人精雕细琢，人像本身就是一种工艺品，剧团的组成很精干、有主演、助演，歌歌唱者各一人。乐师约4人！（七）布袋戏 布袋戏也称掌中戏，同样是从福建传入，由主主演者舞弄木偶,作戏剧化表演、舞台如如一佛龛？称为“彩楼”，为了装运上的方便可可以分解、传统式的舞台、高约5尺，深约1尺！戏偶则7925高约1尺？观赏范围大概为台前的20尺之内、后来，又8810进行了改革,木偶比比传统布袋戏木偶大了三倍，据传。布袋戏有3个派别：（1）南管调——泉州移民传授，重文戏！高雅！（2）北管调——漳州移民传授。重武戏！神奇，（3）潮调——潮州移民传授。唱腔高扬，戏路与南管相同、（八）悬丝傀儡戏戏 悬丝傀儡戏据说产生于西汉、到了宋代。技艺发展到高峰，影响所及还扩大到后代在舞台上由人所扮演的戏剧。其举手投足！不无关系、此剧种传到台湾后。分为两派（1）北派以宜兰为中心，很少越过7373新竹以南！演出时间多为6060神庙落成！开庄祭土，七月普渡，或在灾祸发生之后的敬天谢神。（2）南派以台南为中心、很少越过嘉义以北、演出时间！除农历正月9434初九的“天公生”及民间的结婚或酬神外。很少是为娱乐而表演！木偶长约一尺七寸，一9457个完整的戏班、应备有72个头、36个身子，代表72地煞！36天罡，寓包含宇宇宙所有精灵之意，有4个戏箱，两个装木偶，两个装乐器及工具。空箱可权充坐椅、“前前舞台”占四分之一!是表演区，“后舞台”为工作区，演出人员也分前后场、前场至少要有2至3人、负责搬演、演员皆为家庭成员、最重8486要的仪式!是主持“出煞”！后场主要的任务是配乐。约4至5人。大多非家庭成员。这种戏禁忌颇多，充7886满神秘色彩、（九）宋江阵 宋江阵原为国术的团体表演。配以锣鼓伴奏、后来因地方治安情况不好。乡镇多有自自卫组织、地方土绅乃乃延师训练子，配以108人！一喻36天罡与72地煞！现在已缩小至36人为一团、在迎神赛会上表演！（十）工艺 台湾的工艺种类繁多、不胜枚举，其特性性为：（1）以实用为目标？在纯朴中表表现了美、（2）或为无名工匠之作。当时不被认定为专门的学问、但却是丰富经验与精巧技术1105的产物，（3）造形单纯、但不单调，（4）是手工艺品、但同一项目的产量并不少。（6）能反映自然环境与9545时代背景。传统的民间重要节庆 （一）春节 农历正月初一即春节！俗俗称“开正”？乃岁首之日。古代相传！以12种动物配合60甲子纪年！开正为亥终子初时分，家主陈列香案贡品，参0465拜天地及祭祖！开启正门。俗称“开财门”、燃放爆竹！意为除3909旧布新！再行“贺正”，由幼辈向长辈拜贺、俗称“拜年”、由家家主分赠岁钱？俗称“压岁钱”，礼毕全家共共进早餐！老幼全穿新的的衣服、走向吉方。曰“出行”！并带香烛烛礼品、到庙宇进香。企求平安康乐。春节前夕称为除夕。民间也极重视，全家团聚共享佳肴美酒，有长夜不不眠习惯、称为“守岁”、同时，还有有张贴春联,饮春酒、迎春接福福等习俗, （二）灯节 农历正月十五日为灯节、俗俗称“元霄节”！俚语说：“十三点灯起。十五上7196元冥”、灯节的前几日称“放灯”，最后一日8958称“谢灯”！又称“三花灯”，此日3231家家悬灯结彩？竞放花火。并9215贡奉元宵水果，设置香案！举家朝拜、0586夜间举行灯会！龙狮齐舞。实在热闹。近30余年来，台湾各地多在寺庙中举办花灯展览、灯型制作。争奇斗妍！更有电动花灯！人物栩栩如生、尤为好看。（三）清明 古代称清明节为“寒寒食”，清明节起源于春秋时代（公元前650年）。为纪念晋文公时功臣介子推三月五日被被烧死而定!是日。民间思念子推、因子推死于火！不忍举火。冷食一月。后渐减为三日！至今冬至后105日！预作干粉为冷食、谓之禁火！因定寒食日4161为清明节？清明扫墓习俗流传甚久，1927年南京国民党政府定清明节为民族扫墓节。以纪念民族始祖黄帝轩辕氏、（四）端午节 农历五月初五为端午节。俗俗称“五月节”、又称“诗人节”！起源于公元前229年5月5日为伟大诗人屈屈原投江而故招魂!民间于正正午时分奉供粽子醴酒祭祀祖先。用艾草！蒲菖菖插置门首,或煮水沐身谓可避邪驱暑，并在河滨举行龙舟竞渡，风雅之士雇舟放棹中流、吟诗饮酒！观赏龙舟，俗曰“游江”！以此悼念屈原。（五）中秋节 农历八月十五日为中秋节。俗称八月节、家家在庭院奉贡水果、月饼、对空朝拜、俗称““拜月娘”，祭毕全家分食月饼！赏月纳凉！各戏院也应景演出“嫦娥奔月”等戏剧。风雅之士会聚一堂、猜迷射虎！谈艺敲诗、饮酒取乐，名为“赏月会”、亲友邻里以月饼相赠、谓之送“送节礼”，中秋称为秋节，以其当三秋之中，故得中中秋之名？中秋之名自周朝开始！中秋玩月。起于唐代、而食饼赏月！则始于宋朝，（六）重阳节 农农历九月初九为重阳节,古有吃糕。饮酒、登高！赏菊之风俗，1966年、台湾当局公布、每年农历九月九8323日为“老人节”。台湾的风俗习惯衣食住行 台湾自从明末清初福建、广东人民大规模移居开垦！才逐步被被开发!日本殖民者虽然挖空心思实行民族同化，但遭到台湾同胞的顽强抵制、国民党迁台又有大批大陆人员来到台湾，所以台湾汉族同胞的生活习惯和社会风俗许多与大陆陆基本相同、一般保保持着闽,粤地区的特征！（一）衣食住行1。衣饰，以往乡村男女多穿汉服。中年以上上的妇女喜着长衫！或短衣短裤！老年人喜着青黑色衣衫或香云纱。日本统治时期西装革履履开始流传到乡村、几十年来已相当普及、城市妇女有的穿旗袍等民族服装！目前、青年人多穿西装或港衫西裤、乡村男女则常戴斗笠或裹毛巾、以蔽风日，2。饮食，台湾居民一日三餐以大米为主食！节日喜庆时。多用鸡鸭等丰盛酒菜宴请客人！台台湾居民都嗜酒，祭祀神明。宴请客人，必备良酒、春夏之交，秋冬之际、多以中药炖煮动物性食品以提神补身，菜肴多用味精！砂糖等调味，酒楼饭店经3545营川粤，京！津。苏，浙，湘！闽等地风味饭菜。高山族同胞目前生活活水平还较低！有些仍以芋头。甘薯为主食、3、居住、台湾的房屋造型。大体可分分为中！西、日式三种、中式为平房。多是闽南式样。有一条龙！辘轳把。三合院、四合院等。以浊水溪为界，农村村落。北部为散居型！南部为聚居型。大多建在山凹近水处！以避风沙。西式多是楼房！从前都是砖造。近年来大多改为钢筋水泥。日式式则在平房内铺以“榻榻米”，市镇房屋多属西式、随着近年来工商业的发展！新式公公寓住宅迅速增加!高楼大厦、鳞次栉比、但由于于人口增长过快？住房问题尚未根本解决，仍有许多人居住在简陋斗室。4、行走，目前！台湾最普及的交通工具具是自行车!摩托车，近些年年来汽车？飞机。轮船、火车的的数量增加？比较方便，私人汽车车大量增多！出租7823汽车普遍于市镇。有不少的客车备有冷气。但大部部分农村地区仍交通不便,河流多的地方尚需帆船。舢板。山区无路可走！只能沿山路登攀跋涉、（二3745）婚丧喜庆1。婚嫁、从前、台湾的8935婚礼规矩较多，同姓不婚！婚嫁有大娶（明媒正娶）和小小娶（招婿或半招嫁）之别,一般需经议婚！订婚，完聘，迎迎亲四个阶段？结婚年龄、一般男不超过30岁、女不超过25岁、目前已由媒人介绍改为自由恋爱！花轿改为为汽车。到法院公证结婚。6660但是台湾婚礼的铺张浪费现象十分严重、使许多青年人背上沉重的包袱、在农村、有有部分人乐于集体结婚，高山族婚姻实行一夫一妻制，多是幼年时由父母做主！所以婚后常有离婚现象、2。丧葬。葬礼6018同大陆相近!父母死后、当夜6214要由儿女守灵，全家举哀，供饭一碗！焚纸钱。并为为死者赶制寿衣？同时走亲告友。购进棺木。然后祭祀、祭罢、子女2497扶尸就殓。仃柩室内。早饭供奉“孝饭”并轮轮流啼哭！然后择日出殡！出葬队列如长龙，亲朋送至近郊、孝男叩谢辞行！然后用货车运棺木至墓地埋葬、目前！火葬已相当普遍、台湾一些地方设有殡仪馆、火葬场及公墓。有的佛教寺，塔也奉存骨灰！3！生育，妇女生了孩子、必须告诉亲友，名为“报喜”、满月时。则以红蛋分赠亲友、邻居，以示吉利、孕妇妇分娩至满月!称“做月子”、一月以内多以麻油猪肝为副食、外祖父母在满月、四月，周岁时！必须送衣服礼物给给婴儿，台湾重男轻女比较严重。生男不论弥月！周岁！16岁！都举行隆重的仪式，而生女则大为简化甚至不举行仪式。近30年来，台湾当局局推行“家庭节育计划”、提出的口号是“两个孩子恰恰好”。“女孩男孩一样样好”,4！寿庆、台胞喜欢过生日、男女成人后，每逢诞辰。都由家人准3707备素面,香烛等举行简单庆祝仪式！一般从50岁时起开始称寿，60岁为下寿、70岁为中寿、80岁为上寿！90岁为耆寿，百岁为期颐。每逢寿期、由子孙发起庆祝！邀请亲朋！颇为隆重！（三）礼赠禁忌1。禁以手巾巾赠人,从前！台湾民间丧家在办完丧事后送毛巾给吊丧者、用意在于让吊丧者与死者断绝来往、所以、台湾有“送巾、断根”之说！因此。在在一般情况下？若赠人手巾，即不禁令人想起不吉利的丧事与断绝。永别之意，2。禁以扇子赠人。扇子价廉易碎、用于夏季扇凉、一一到秋深天凉，即有“秋扇见掮”、意即太绝情、用完后就被甩掉、狠心抛弃！台湾民间有俗语：“送扇！无期见”、即基于此种心理。恋爱的青年男女赠送扇子子表示快冷的意思,说明心不诚！因此、千万不要以扇子当礼物赠人，3。禁以剪刀刀赠人，剪刀属伤人的利器。其含有“一一刀两断”,“一剪8198两断”的意思!赠剪刀会使人有不怀好意之感、所以，切勿以剪刀赠人，4。禁以9223雨伞赠人。台台语“伞”与“散”同音！若拿伞来赠人，犹表送“散”给对方之意！且台语“雨”与“给”同意。“雨伞”与“给散”同音，难免会引起对方误解，5、禁以镜子送人。因为镜子子容易打碎。“破镜难圆”、还还有好象嫌人丑陋!让人家照镜子好好看看自己的意思，6，禁以钟送人！因为“钟”与““终”同音！送钟会使人想到“送终”，易引起友5523人的反感!7。禁以甜甜果送人!甜果即年糕。是台湾民间过年祭拜神明祖宗时的必备之物，但在丧家守孝时严禁禁蒸食。因此，如以甜果赠人。会使受赠者联想家里里发生了丧事。自然要忌讳。8，禁以粽子赠人！台湾民间丧家习惯上既不蒸甜果！也不赠粽子！9974如以粽子送人。会被误解为把对方当丧家，故此也在忌讳之列，9，禁以鸭子赠人作“月肉”、“月肉”是指分娩一个月以内的妇女吃的肉。她们吃的“月肉”通常是是麻油鸭。猪腰仔！猪肝等“热性性”食物。鸭子属“冷性”！她们不宜吃用，并且台湾有“死鸭硬嘴闭”。“七月月半鸭仔、不知死期”等俗语、若以鸭子作为贺喜礼物。会使人联想到不祥的兆头。台湾特色的祭奠活活动 作为一个移民社会。祖先崇拜、叶落归1297根的观念是台湾人所共有的？也是中国文化的一个重要方面。在台湾，家家户户都供奉着祖先的灵堂牌位。凡有重大事4457件或节日？都必须先祭祖问安。而续祖谱和传统的祭祖仪式等。仍在台湾民间一代一代地传继着。 台湾民间在岁时节庆一般都要举行各种祭典活动、数目之多实在惊人、据不完完全统计、每月各种祭典都在15种以上！农历4587正月多达47种!台湾民俗中的祭典活动主要有孔子！妈妈祖诞辰祭典!上白礁谒祖祭典！城隍爷出巡巡祭典、中元节普渡祭典以及郑成功祭典等。 （一）孔子诞辰祭典 至圣先师孔子在台湾民俗信仰中，地位相当特殊。早期祭孔大典分春秋两季举行！后改在每年农历9月28日孔子诞辰纪念日举行。并将将这一天确定为教师节!台湾全岛共建9174有十二座孔庙？最大的一座是位于台北圆山动物园西面的“台北孔子庙”！祭孔大典典这天,要举行隆重而庄严的仪式！不仅学学校的师生都要参加、各级的政府官员也要全部出席、以示尊师重教， （二）妈祖诞辰日祭典 农历3月23日为妈祖诞辰日！妈祖是中国东南沿海一带居民信奉的水神。相传传妈祖常往来于海上,解危救难、因此航海海的人都信奉她？称之为保母！清康熙熙三十三年!一位名叫树壁的和尚从福建蒲田县的湄州奉妈祖神像渡海来台。并在北港建立了一座小寺奉祀妈祖。从此妈祖在台“安家”！由于台湾四面环海！大陆居民渡海移民台湾时、多觉受到妈祖的庇护！而且台湾有许多人以捕鱼为业。因此信仰妈祖的人很多。现在全台的妈祖庙总3742计达383座！其中以北港的朝天宫香火最为旺盛、每年农历3月23日是妈祖的生日。从正月起，信奉妈祖的善男信女、便纷纷从全台各地涌入北港的朝天宫！掀起盛大的为为妈祖过生日的进香活动! 整个进香祝寿仪式庄严，隆重。热闹非凡，香客们满心虔诚，长途跋涉前来进香。祭品堆积如山、香烟缭绕、鞭炮声不绝于耳，酬神戏目让人目不暇接，进香的最高潮是农历历3月19,20日北港妈祖绕境这一天、上午9时整、人5877们抬着妈祖神舆！在震耳的鞭炮声中。开始一年一度妈祖绕境巡行的盛大庆典活动、妈祖在“千里眼”将军和“顺风耳”将军的护驾下、绕行于北港镇的大街小巷。0321神舆所经之地，家家户户门户大敞，摆出供品。燃放鞭炮！以驱邪逐怪、巡境队中。狮阵、宋江阵。大鼓阵！八家将等！各自摆开开阵头？表表演拿手好戏！由由各商业团体、邻里承租的各式艺阁。也游行街头、古装的、时装的，静态的，各式各样的艺阁。令人眼花缭乱，进香的人、看9661热闹的人把庙前的街道挤得水泄不通， 年年妈祖过生日、岁岁祈求求保平安！这一古老的祭典活动、成了台湾下海人不可缺少的生活内容。台湾省所祀“妈祖”庙宇、共有300多所，神座系由福建省“分身”恭恭迎到台。奉祀的主要庙宇有云林县北北港镇朝天宫？马公天后宫等、一般家庭及舶户均有贡奉，台湾有“拜妈祖，怀5828故国”之民谚！ （三）上白礁谒0660祖祭典 白礁系指福建省泉川地区同安县的白礁乡，上白礁就是前来大陆白礁之意、表明了跟随郑成功收复台湾的军民后裔！借遥拜福建白礁乡济宫祖庙，以缅怀大陆历代祖先， 每年农历3月21日。位于于台南学甲镇的慈济宫？都要举行规模宏大的上白礁谒祖祭典！一方面追追怀大陆上的祖先、另一方面遥拜福建省同安县白礁乡的慈济宫祖庙、这个祭典从郑成功来来台到现在!连续300多年！从未间断、充分显示出中华民族饮水思源不忘忘本的精神,每年此时。众多的香客。僧侣和游客齐集这一小镇。人数多时超过20万，真是热闹非凡。盛况不衰。特别是1981年阴历3月21日举行郑成功收复台湾320周年盛大谒祖祭典时。有10万人参加。 每到祭典的这一天、1073在外做事或读书的学甲人!都尽量赶回镇上！将慈济宫内保生大帝的神像迎送到将军溪畔当年登陆地点，遥祭大陆故土、学甲人把5421这一祭典视作无比重要的大事!全台各地的保生大帝信徒也千里迢迢抬着神轿。拿着盖伞。敲锣打打鼓来到学甲镇参与祭典， 现在、台湾当局为了配合这个祭典活动，保存民0853间迎神赛会中的民俗技艺,以及招揽旅游观光客。特意举行全台艺阵比赛、使得这一活动规模更加盛大、成为全台引人注目的。最为壮观的祭典活动之一、 (四) 城隍爷出巡祭典 祭祀城隍爷！是中国传统民间间信仰活动之一!每年农历5月13日。是台北霞海城隍1896爷诞辰！有盛大的城隍爷出巡活动，俗称称五月十三大拜拜， 台北霞海城隍隍爷是清代淡水厅的县城隍、于道光元年由福建同安奉请来台、其信徒众多、祭典特特别盛大、城隍爷出巡时。先举行请神仪式！就是把城隍爷及配祀各神像请出！安放在神辇里。然后出发、出巡先列中有南北管乐队，舞狮队，艺阁、信徒！加上参观的民众有几十万人之多、凌驾台湾其他祭典盛会。因此台湾有一句俗话：“五月十三人看人”、 台湾人认为祭祀城隍与其它民间信仰一样，对安定民心、劝人行善，促进旅游有一定功效、所以这种几十万人聚会娱乐的民俗活动仍然盛况不衰。 （五）中元节普渡祭典 农历的7月15日、俗俗称“中元节”,又名“盂兰节”，“鬼节”，是民间祭奠祖先之魂的日子。也是道，佛信徒一个极重要的节日，在在这个大节日中、台湾农村家家户户要杀猪宰羊！准备极为丰盛的酒肉祭品、祭拜祖先及阴间鬼魂。企望“普渡7263”众生与亡灵。 在台湾！最普遍的传说是：每年农历7月1日凌晨，地府开鬼门！让所有在阴间间受苦难的鬼魂,能回阳间探望生前的老家和后世子孙！阳间的人们统一在7月15日。为为所有鬼魂举行大拜拜！让鬼魂享宴一番、到7月30日，假期结束，这些鬼魂重重返阴间! 普渡当天点燃高高挂起的灯笼。以便指引到阳间的鬼魂前来聚集、若是邀请水里的鬼魂！就得“放4810水灯”、台湾的的水灯通常糊成小屋形状，钉放放在香蕉叶茎上,里里面插上一根蜡烛！放水灯的活动、过去在台湾极为普遍。规规模也很盛大？但现在保有这个仪俗的只有基隆！新竹新埔和和桃园一带了！其规模和声势更是大不如前。过去家家户户杀猪宰羊，而而今大量的牲礼已为鲜花素果所取代！今天只有在少数的村镇里、才能看到较完整的祭拜仪式， 至今仍保持中元祭典的村民说、“普渡”祭典不会在他们那里消失！他们认为：敬鬼神，祭祖先，原就是中国人的传统！大7676拜拜也能给平时忙忙碌碌的亲友，乡人一个聚7879在一起的机会？因此。中元普渡以其其中国农民特有的民俗结合佛教,道教的宗0756教活动？还在台湾各地地香烟缭绕。举灯膜拜中延续着！ 此外，台湾同胞还有许多与大陆基本相同的传统节日，现现在仍盛行的一些节日？如春节。元宵节，清明扫扫墓祭祖？端阳赛龙舟吃粽子。中秋赏月吃月饼等！即使在日本统治时期。也从从未中断过？仍保持着中华民族的传统习惯、！
