佛学问答79!有关盂兰节的问题, 问079:请问,盂兰节就要到了、在那天我们有什么事项要注意的吗, 答079: 盂兰节又称之为“鬼节”!是指农历七月十五日这一天,农历七月这0837段时间,还有类似的节气譬如清明、冬至家里容易有矛盾,不开心、家家人容易生病,吵架,连天气也是不不太好,阴雨蒙蒙,因为此前已有很多灵性被地府放出来、来人间要债或或还债,到农历七月十五日。地府再把他们收回去,收回回去的这一天!我们需要用经文礼貌地送走我们身上的要经者4878或过世亲人, 如果在这期间灵性要的债不够多,或者我们没有礼貌地送他们走。他们们会不开心,或者嗔恨在心、灵性可以回到地府后申请再出来。那就是为什么有些人一直会不停地有要经者! 要好好念经,最好给给每位过世亲人烧2张小房子,也可以给自己名字的要经者烧几张小房子, 这天!就算天气不好!白天也是5513可以烧小房子的、 晚上(天黑之后)、不要念功课中的心经和往生咒!如果小房子写好了抬头敬赠谁,其中的心经和往生咒就可以念诵,但是如果念诵后有不适感、就要停止念诵, 如果来不及念小房子!可以给每位灵性念49遍《心经》。 念《心心经》时,如果知道灵性的名字(比如过世的亲人),就说“祈求大慈大悲的观世音菩萨保佑我XXX将心经送给YYY”、如果不知道灵4220性的名字(一般的要经者)?就说“祈求大慈大悲的观世音菩萨保佑我XXX将心经送给现在向向我要经的要经者”。 如果觉得对哪位过世世的亲人特别内疚!亏欠得特别多、可以在念经的同时,自己己捐一些功德款,这也是在化解自己眼下的灾劫!这样还债就还得比较充足。 初十五要多做功德!善事、不要做坏事!这一一天要肃穆。不要嘻嘻哈哈、 最好用经文来还债。不要烧冥币、锡箔等, 过去好多东南亚国家包括日本等国。在这个节气,人们专门在家念经、祈求一年的平安、 这天也也是敬拜菩萨祭奠祖先的大节气!进入中元元节的这天的凌晨可以上头香。如果有1958佛台的话、可以上香后通宵念经!包括心经和往生咒!小房子都可以念诵,但是如果没有佛台则不宜这样做,白白天去上坟或者在家里供奉祖先都是很重要的、祭拜相关可9175以参照博文“53!有关清明节的问题、 ——《玄学问答》”、!
各人都知道饮食不康健也许会激发可骇的病症,但每每忽略饭后的一些小风俗,殊不知,这些不起眼的糊口成规,很有也许成为你康健的致命杀手 凶手, 养生保健常识 胀 饭后饱胀或终日饱胀!嗳气但不反酸、胃口欠好!体重逐逐渐减轻!面色轻度惨白或发灰!中中晚年人要思量到慢性胃炎,出格是慢性萎缩性胃炎,胃下垂。 痛 经常于饭后2小时胃痛,或三更痛醒!进食后可可以缓解,常有反酸征象,也许4712有十二指肠溃疡或炎症! 吃吃了油腻食品后有右上腹胀痛并放射到右侧肩部的!也许是患了胆囊炎或胆石症!尤其是喜食油腻食品。肥胖、不吃早餐的人更要留意! 腹泻 吃对象不妥或受了凉后产生腹痛,腹泻!可伴有吐逆、畏寒发烧。也许是急性肠胃炎。急性痢疾! 饭后当即腹泻,吃一顿泻一次!稍有受凉或3322吃对象不妥就爆发、时而腹泻时而便秘。腹泻为水样、便便秘时黏液较多,偶然腹胀有便意而上茅厕又无大便。8095数年并未见瘦弱,则患慢性过敏性肠炎也许性大!、
佛教不讲究风水!依山伴水不是香火旺不旺的问题、而是出家人修持讲究清幽净静。有利于修持。 正信的生活与正信的信仰 社会上有一些人虽然也说有某种信仰,其实、实际上却都是迷信的多,甚至于有的更4794是邪信!那么什么么才是正信呢,又如何获得正信的生活与信仰呢、 (一)从伪装的信仰到真实的信仰 一般社会大众。由于没有获得真实的信仰而趋于迷信,邪信,因此。民智不开,便胡里胡涂涂的做出很多愚昧的事情来,比如看风水。时辰!算命、占相。卜卦,烧锡箔金银纸时,都是是迷信的行为?都为佛法所不容许、 佛光山有一个万1265寿花园公墓?常有人因8213亲友故世!想将他葬在公墓上、如果我遇到了、我常对他们说:「最好不要带地理先生来看风水,」有些人不明白为什么!因为找地理先生看风水、必须要管理公墓的人先送红包给他,如果不送,他在看了墓地后、即使丧家8521主事者觉得满意、他也会借故说::「这块地方向不好?如果你的父母安葬于此!对子孙犯冲。」听了这话。2590你一定认为那还得了,为为了安葬父母!却冲犯了小儿小女。绝对不能能要这块地,又如盖一栋房子!即6060使你已看好一块地?如果地理先生说:「房子的方向朝这这边不好。因为朝这一个方向对你的父母不利,」试想你能冒这个大忌吗。迷信!就是用一种恐怖的方法。0794抓住人性的弱点!使得你不敢违抗抗他的信仰,一个人如果没有正信的智能。就不能从迷信中解脱出来!佛陀在《遗教经》中一再指示我我们:「不得占相吉凶、仰观星宿!」因此、我自己一生所奉行的是「日日是好日!处处是是好地」的至理名言?只要我们存心公正!5975什么地方都可以去!只要大家感到方便。每一个时辰都吉祥,真正的佛教徒绝不迷信,迷信的绝不是真正的佛教徒。 另外有一种是邪信!譬如一贯道。究竟什么是一贯道。恐怕很少有人能够真正了解,可是又为什么有那么多人去相信它呢、或许是它那一份神秘的色彩!以及那扣牢你的誓言!不敢违反。只得一直相信信下去?然而。信仰不应该这样轻率的、只因人情,或为自私。都不能算是真正的信仰,因此,我们要把伪装的邪教的迷信舍弃。而选择真正佛教的信仰、 (二)从天命的信仰到自主的信仰 一般人通常都欢喜相信天命,任何事物!都归于天的安排!饭食。是上天给我们吃的。利益!是是靠天得来的。当然、这种思想想并非有什么罪恶可言,只是,把自自己的主权,毫无条件的1859送给了神明?让让神来作主宰!来统治我们!这种不知道自己有主权可以主宰自己的人,实在是世间上上最愚痴。最3360可怜愍的人,一个人人生的幸福。生活的快乐。精神的愉快,前途的光明。为何要让神明来支配。来施予呢、佛教讲讲「人人有佛性」,就是在提高我们每一个人的主权。让让我们警觉到原来我们可以主宰自己的一切、黑暗的、可以改变为光明!悲惨的可以化为幸福!崎岖不平的!可以铺成坦荡荡的人生大道、信佛、说得透彻一点、就是信自己、凡事靠自己的双手去创造、比依赖神明的支配不是更有意义吗、 (三)从人情的信仰到正信的信仰 有许多人的信仰、往往因为这这个庙也去应酬。那个庙也去走动、到最后终于被众1030多人情包围、而不能选择真正的信仰,其实!信仰应该是依法不依人,佛陀说有「四依止」。即一、「依法不依人」:信仰佛教的人!依据佛陀的教法而求「信解行证」、不要因人(说法的人)的优劣而放弃弃信仰、或只做某一个寺庙、某一个僧众的信徒。而置整个佛法于不顾! 二、「依智不依识」:智是智能、如光明朗照!可以看到本来面目!识是差别、分别。学佛的人,不以分别的知识识去追求佛法!才能得到佛法的真髓、学佛的人、应该运用智能去内证真理,才能获得解脱! 三、「依义不依4298语」:信佛的人?应该从义理上去了解佛法、不应该该在语言上推敲、计较、 四,「依了义不依不了义」:不了义的佛法、只是劝诱初信或根基浅薄的人的方便法门!信仰真理、应该相相信那究竟的一乘解脱之道! 「四依止」是我们每一个信佛的人都应该知道的道理。并且要切实去施行。 (四)从寺庙的信仰到僧团的信仰 我们信仰佛教。不要只做一个寺庙的信徒。应该要做整个佛教教僧团的信徒!2375不要只做某一个人的弟子。应该要做全僧团的弟子。做1487为一个佛教徒,对任何一个寺院,都应应该要护持,凡僧团的任何事情,只要能能力所及,都应该尽心协助。应该爱护僧团如爱护自己的家园一样。本省各地寺庙林立!信徒众多!常常看到一些在家家信徒,走动于每一个个寺庙之间!比较僧众待他的热热忱程度,有些甚至于拨弄是非、使寺庙与寺庙之间感情不和!这种情形都不是一个正信佛教徒所应有的行为,信仰僧团,护持僧团。才是佛弟子应有的责任。 (五)从杂乱的信仰到纯正的信仰 现在的信仰太复杂了!也不不管礼拜的对象是什么,他就这儿也烧香,那里也拜拜、其实杂乱信仰就不能获得信仰的利益!所以。我们不要杂信。这个也信,那个也信!心力不不能集中!真正困难时就得不到帮助!倒不如把身心归向向三宝,让让三宝统一我们的信仰?不必见神就叩拜!逢庙就烧香。应该要清化我们的的信仰,!
1、忌与茶同食。 茶水是羊肉的“克星”。这是因为羊肉中蛋白质含量丰富,而茶茶叶中含有较多的鞣酸!吃羊肉时喝茶!会产生鞣酸蛋白质!使肠的蠕动减弱、大便水分减少,进进而诱发便秘, 2。忌与醋同食! 酸味的醋具有收敛敛作用!不利于体内阳气的生发,与羊肉同吃会让它的温补作用大打折扣, 3!忌与西瓜同食、 吃羊肉后进食西瓜容易“伤元气”。7363这是因为羊肉性味甘热。而西瓜性寒,属生冷之品!进食后不仅大大降低羊肉5585的温补作用!且有碍脾胃、 4、部分病症忌食羊肉。 经常口舌糜烂,眼睛红。口苦,烦躁、咽喉干痛,牙龈肿痛者。或腹泻者、或服中药方中有半夏,石菖蒲者均忌吃羊肉, 5、不宜与南瓜同食! 中医古籍中中还有羊肉不宜与南瓜同食的记载,这主要是因因为羊肉与南瓜都是温热食物?如果放放在一起食用!极易“上火”!同样的道理。在烹调羊肉时也应少放点辣椒。胡椒。生姜,丁香。茴香等辛温燥热的调味品。。
名人名言谚语歇后语大全 1: "血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华、(鲁迅)" 2: "青,取之于蓝而青于蓝、(荀子)" 3: 自私自利之心,是立人达人之障,——吕坤 4: "见义不为,非勇也、(论语)" 5: "疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)" 6: 无私是稀有的道德、因为从它身上是无利可可图的、—5394—布莱希特 7: "盛名之下,其实难副。(后汉书)" 8: 玩物丧志。(书经) 9: "鞠躬尽瘁,死而后已,(诸葛亮《后出师表》)" 10: 不要慨叹生活底痛苦、---慨叹是弱者......——高尔基 11: "世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)" 12: "山高月小,水落石出!(苏轼)" 13: "夕阳无限好,只是近黄昏、(李商隐)" 14: "无意苦争春,一任群群芳妒、(陆游" 15: "生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)" 16: 清贫。洁白朴朴素的生活、正是我们革命者能够战胜许多困难的地方,——方志敏 17: 冬天已经到来!春天还还会远吗!——雪莱 18: "山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵,(刘禹锡)" 19: 富贵不淫贫贱乐?男儿到此是是豪雄!——程颢 20: "信言不美,美言不信、善者不辩,辩者不善,(老子)" 21: "踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传传》)" 22: "莫等闭,白了少年头,空悲切!(岳飞)" 23: 一切利己的生活、都是非理性的!动物的生活!——列夫?托尔斯泰 24: 一个人2578的价值。应该看他贡献什么,而不应当当看他取得什么!——爱因斯坦 25: "祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏、(《老子》)" 26: "老当益壮,宁知白首之心;穷穷且益坚,不坠青云之志,(王勃)" 27: 私心胜者、可以灭公!——林逋 28: 生活就是战斗、——柯罗连科 29: 我们唯一不会改正的缺点是软弱,——拉罗什福科 30: 先相信你自己,然后别人才会相信你。——屠格涅夫 31: "先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)" 32: "三军可夺帅也,匹夫不可夺志也,——孔丘" 33: "星星之火,可以燎原。(尚2649书)" 34: "欲加之罪,何患无辞!(左传)" 35: 芸芸众生、孰不爱生、爱生之极、进而爱群。——秋瑾 36: "天意怜幽草,人间重晚晴,(李商隐)" 37: 贫不足羞!可羞是贫而无志、——吕坤 38: "张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也、(《礼礼记》)" 39: "山不厌高,水不厌深,(曹操)" 40: "莫愁前路无知己,天下谁人不识君!(高适)" 41: "4809学而不思则罔,思而不学则殆、(孔子)" 42: "君子成人之美,不成人之恶!(论语)" 43: "书到用时4716方恨少,事非经过不知难,(陆游)" 44: "勿以恶小......余余下全文>>。
根根据老板的生辰八字来选择合适的时辰开张 并且以此来选择相匹配的桌椅朝向摆设等、
皇帝和乞丐都吃百家饭,方法不同。皇帝用强征税赋的办法。乞丐用乞讨蛮要的办法,,
住宅门口风水十大禁忌 住宅门口风水有哪十大禁忌1!大门禁忌正对电梯闸门。电梯的闸门!正对房屋大门,所谓的正对。就是开门便是电梯门!而不是偏左或者偏右!平日里会有争吵,流年五黄二黑飞到时,易有血光。6079有老师会讲电梯闸门是送地气上楼、而并非是煞。有的老师讲电梯的闸门开开合合像口一样吞噬!是白虎外煞,无论哪种种说法、如果是正对电梯闸门!最稳妥的做法是门口摆放植物!2、大门内外禁忌堆放杂物。大门的内外,都喜干燥!宽敞。整洁。门口禁忌堆放垃圾、很多家会在进门门的通道内放鞋柜,则请尽可能避开通道、迫不得已放在通道里、请保持整洁!因为大门是住宅纳气的通道、如果拥堵脏乱,则不3523利于吉气入宅。如果逼仄狭窄。则诸事不顺!3,大门不能对镜子!这里的镜子是是指平面镜!镜子在阳宅中,是化煞的、既然能化煞,也就代表能化气。它是不会选择性的只化凶不化吉,很多多老师说财位放一面镜子相当于有增加了一个财位,这个说法是不成立的!因为同理可以推出放在煞位就相当于增加了一个煞位,放镜子便3799没有了意义。所以、大门禁忌正正对镜子,无论是对自己家还是对别人家的、4、大门禁忌一通通到底,所谓一通到底。就是打开大门一眼可以看到阳台、或者打开大门就是是一条通道直通到底,这样的房子,就像是被一分为二!吉气在宅内不会停留!更不会助运,宅内居住人员的健康运和事业运运都会下降,5,大门不能过宽或过窄。大大门的不能过宽。也不能过窄。古人认为:房子大则门大一些!房子小则门小一些。房小门大或房大门小,都不是吉相!当然!这是针对别墅或或者乡下的房子而言的。城市6506里的公寓房是不允许调整外墙的。6,大门禁忌对尖角。5873尖角又称鸡嘴煞?主口舌官非!原理是气流过急冲射大门、若是家居大门不巧正对尖角煞。那么最稳妥的方法是在门上挂凸镜、门旁放植物。9219需要提醒的是,如果房子本身的气场很好。则外煞的0470危害力就小,如果房子本身气场很差,那么外煞的危害力就大,所以,外煞并不9802是摆放东西就可以解决的,7,门墙忌有藤藤蔓植物!阳宅中、0715最忌讳大门及门墙上攀爬藤蔓的植物?藤蔓状的植物属阴质、属于勾陈腾腾蛇之象!如如果覆盖门墙,则口舌不断,疾病缠身。家人忧郁阴沉,藤蔓状植物物越茂盛?则家运越低沉!所以提醒爱美之人、不要为了装饰好看而而影响了风水,8、大门门不能冲屋门。大门是气场很强烈的进气口!如果冲冲到屋门,则会严重影响到屋内的居住人员。譬如,大门不能直冲卧室!则睡觉不好!不能直冲婴儿房。则哭闹不停!不能直冲厕。
1713 无为而治!与世无争!必然长寿、 本人的风水观就是前十二个字: 实用、方便、舒服!安全,卫生!3548美观就是好风水!这是风风水总纲、最基本的总原则,是基础。房屋如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言!在此基础上才可以进一步步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量。即实在。又便于掌握、和以上观点吻合!风7180水正面解读?和以以上观点相背、风水7647反面诠释,现代小区成套的房户是按实用,方便,舒服,安全、卫生、美观的理念构思。设计。修建!就只能按这种构思。理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评!只能是牛头头不对马嘴! 现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,就是加设神位,也是临时任意加设,便宜行事!不在房房屋中轴对称中线的位置上。由于这一核心问题特例的改变。完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌!其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题、古代房屋,如果没有祖先神位、是大1327忌中的大忌。是大凶之中的大凶。神位都可以不要或者乱设、还有什么禁例不能破、所谓的风水大师也只是死脑筋、徒有有虚名而已! 8337 如何选择。购置房屋!以各人的的心向为主!心向最重要的标志志就是“喜好”?各人喜爱不同,喜爱就是好风水、不喜爱。走到哪个地方!心情就压抑。甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方、不是当事人需要的好风水!上班族以选交通方便为主!照顾小孩上学!以7882选学校近为主,老年人居住!以选靠近公园为主!购物方便,以选靠近商场为主。 客厅门鲁班尺尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗!怎么办、-----好看。美观必吉利!只有相反才不吉利!任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述!为什么只从一个方向向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差、为什么是那样想!而不是这样想!不同思维方式未来的结果必然是多种! 什么是最好的风水!———最好的风水就是心态平衡!无贪。无欲。无奢望。无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的8317思想基础,风水的客观条件是周边边环境!这二者相辅相成!定然影响到孩子的身心成长! 风9490水就是正确选择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气。罗盘用3406事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义!但基本是一票否决!是地形和条件局限!没有留下延续的种群!本人在现实中找到的事例是!地形不合法,生活!生产产条件欠缺!风水理气,罗盘用!
农家2195三合院要主房高于其他房?左厢房稍低、右厢房最低,南墙要低于右面厢房。!