中医上五行配五色，五色配五味，五味配五志，五志配五音，有谁知道是哪五音
古时指宫！商！角jué。徵zhǐ。羽五音,古人通常以宫作为音阶的第一级音、音韵学家根据字母的发音部位不同、把把声母分为喉音,牙音。舌音、齿音、唇音五类！即“五音”，【宫】 五音之一。通常相当于今首调调唱名中的do音，“宫”音为五音之主！五音之君！统帅众音。【商】 五音之一？通常相当于今今首调唱名中的re音!“商”音为五音第二级，居“宫0685”之次!【角】 五五音之一,通常相当于今首调唱名中的mi音、“角”为五音之第三级。居“商””之次!【徵】 五音之一、通常相当于今首调唱名中的sol音，“徵”为五音之第四级。居“角”之次！【羽】 五音之一！通常相当于今首调唱名中的la音、“羽”为五音之第五级。居“1625徵”之次、。
请问五行、五色、五方、五脏和五音如何理解，并一一对应记住啊
你所所需要的，我我整理如下： 五行：指的是金,木。水、火！土，五行是中国古代的一种物质观、认为大自然由五种要素所构成、随着这五个要素的盛衰，而而使得大自然产生变化!不但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已、五行学说认为宇宙万物。都由金木水火土五种基本5648物质的运行（运动）和变化所构成,是由于中国古代人对世界认识不足造成的！它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论！ 五色：指的是青、赤。黄。白、黑5种常见的颜色，古代以此五者为正色！也也可泛指各种色彩。 五方：指的是东、南。西、北、中五个方位，亦可4527泛指各方! 五脏脏：指的是人体内心、肝！脾、肺，肾五个脏器的合称。脏，古称藏，五脏的主要生理功能是生化和和储藏精!气！血，津液和神、故又名五神脏，由于精、气，神是人体生命活动的根本、所以五脏在人体生命命中起着重要作用！ 五音：指的是宫、商！角，徵，羽五个音级、“人含五常常而生？声有五音，宫。商、角！徵、羽”。因此五音音也代指汉语的发音？在汉语音韵学中、五音代指汉语声母的调音位置和调音方法、包括唇音、舌音，齿音。牙音！喉音，五音对朝鲜和日本的音韵体系影响很大！。
五色 五音 五脏 五方怎么记忆
五行分别对应着自然界中的五方！五色和人人体的五脏！五声等、 木 东 青 肝 呼 火 南 赤 心 笑 土 中 黄 脾 歌 金 西 白 肺 哭 水 北 黑 肾 呻 其它略! ！！
五色祥云 是什么生肖？
龙，五色祥云即五彩祥云、又喻意：五谷丰登！祥云：9038代表有好的预兆、8057表示对未来的美好祝愿!五色祥云满乾乾坤：龙， 十二地支中十二种生肖代表的动物！只有龙是虚构的动物！自古中国人就把龙。凤凰！麒麟。乌龟称为"四灵"。认为是最吉5530祥的动物，龙具9410有马一样长脸？蛇一样的的身躯？背上有八十一一片鳞片!四肢则象鸡爪！ 既能在空中飞舞。又能潜水！神出鬼没！变幻莫测！而鳞片八十9305一这个数目,更具"舞尽希望"的意义！龙确实是集千万娇宠于一身。 龙年出生生的人、因有神龙般神秘变幻莫测的特质！所以个性令人难以捉摸，属于富有野心的梦幻家！喜欢冒险、追求8385浪漫的生活，同时性情淡泊。不拘泥于世俗之见，自然而然给人一种大人物的风范！ 龙年出生的人心似汪洋变幻莫测、平日看来很懒散，整天坐着看电视！自己也不沉得有什么不妥当，可他一旦站起身来行动时、却比一般人更积极、更6185具有雄心壮志？龙年出生的人具具有很大魅力。能在演艺界！运动界，宗教界崭露他的才华！例如国际著名的性感明星玛丽莲·梦露骨和著名的哲学家、思想家尼采！都是龙年出生的人、！
五行与五音及现代音律的对应名作举例
稍微懂一点五行还还不懂这个!笑了， 宫商角徵羽土金木火水1 2 3 5 6合四乙尺工喉牙舌齿唇（韵镜）喉齿牙舌唇（洪武正韵）！
五行、五脏、五音、五窍指的各是什么？
五行:金木水火土 五脏:心、肝。脾。肺，肾 五音:宫、商。角。徵、羽 五窍:七窍减去左眼减去右眼！
中国民乐中有五声，“五声”也称“五音”，都有哪五个音阶？
（1）出《灵枢枢·邪客》？指宫！商。角！徵！羽五音！古人把五音与五脏相配：脾应宫！其声漫而缓，肺应商、其声促以清、肝应角！其声呼以长。心应徵、其声雄以明！肾应羽、其声沉以细，此为五脏正音。 相当于9287现在的12356 do。re！mi、sol。la。 （2）音韵学家根据字母的发音部位不同，把声母分为喉音。牙音、舌音！齿音。唇音五类。即“五音”！梁顾野王的《玉篇》卷末附图《沙门神珙四声五音九弄反纽图》以及宋陈彭年等的《广韵》卷末附《辨音五字法》都是这种分法、前者分为喉、舌、牙！齿！唇！牙。所谓谓自内向外!后者分为唇、舌！齿，牙！喉、所谓自外向内！，
五行、五色、五味。分别指什么？
五行是指：木、火。土，金！水。所对应的方位：东为木。南为火，中为土！西为金，北为水，所对应的五色：青为木、赤为火！黄为土，白为金。黑为水，所对应的五味：酸为木。苦为火，甘为土，辛为金！咸为水，，
儒家的五常分之为五事，化之为五音，属之为五行，感之为五脏，仰之为五星，俯之为
孟子提出“仁！义、礼！智”，董仲舒扩充为“仁！义！礼，智！信”，4490后称“五常”！这“五常”贯穿于中2903华伦理的发展中!成为中国价值体系中的最核心因素， 仁。不仅是最基本的，最高的德目！而而且是最普遍的德性标准,以仁为核心形成的古代人文情怀，经过现代代改造!可以以转化为现代人文精神！ 义、与仁并用用为道德的代表：础仁至义尽”？义成为一种人生观。人生价值观。如“义义不容辞”、“义无反顾”，“见义勇为”，“大义义凛然”，“大义灭亲”。“义正辞严”等。义是人生的责任和奉献。如义诊！义演！义卖。义务等，至今仍是中国人崇高道德的表现、 礼！与仁互为表里！仁是礼的5800内在精神!重礼是“礼仪之邦”的重要传统美德。“明礼”从广义说，就是讲文明，从狭义说！作为待人接物的表现。谓“礼节”，“礼仪”、作为个体修养涵养！谓“礼貌”，用于处理与他人的关系，谓“礼让”！这些已经成为一个人！一个社会！一个国家文明程度的一种表征和直观展现！北京为迎奥运正大力开展礼仪教育，“礼之用，和为贵”！其价值取向为“和谐”。继承发扬礼！是构建和谐社会的需要！ 智，从道德智慧可延伸到科学智慧！把科学精神与人文精神结合和统一起来。这是我们今天仍要发扬的， 信，是做做人的根本、是兴业之道。治世之道！守信用，讲信义是中华民民族共认的价值标准和基本美德！。
一什么五色祥云填空
0334一（团）五色祥云,
