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按五行生克规律五味入五脏多食则伤什么 。心、肾、肝还是脾只能选择一个答案 。要正确的 。

  多食4685酸则肝伤;酸属甲乙木之味;其气敛;肝为刚脏,多食酸肝气收敛过甚;此本气之自伤;其它脏以类推;!

李德新中医理论基础里五行五味五脏的图表

  推荐下面。可能会对你有用: 摘自 潘守宇在天津城市建设学院演讲《五行与国粹》------   一人之身的五脏也有五行:心属火对应五色的红色,肝属木对应五色的绿色!肺属金对应五色的白色。脾属土对4802应五色的黄色!肾属水对应五色的黑色,   (肝肺心肾脾对应仁义礼智信,对应五行木金火水土,对应人身筋!皮毛、血脉。骨。肌肉,对应风水东西南北中。对应角jué、商shānɡ!徵zhǐ。羽yǔ,宫ɡōnɡ五音 (题外话:这就是音乐疗病的原理;酸入肝、辣入肺、苦入心。咸入肾、甜入脾,凡是食物都有寒热温凉平的属性。这也就是药食同源。寓医于食可以治病的原理。大道至简。道不远人。对应的分泌体液:肝开窍于目为泪!肺开窍于鼻为涕,心开窍于舌心血变现为汗?肾开窍于耳为唾液!脾开窍于唇为涎液!可以对照诊病,辩证施治,颐养天年 ;另外肝开窍于目主神!肺开窍于鼻主魄、肾开窍7276于耳主志?耳聪目明、精满神旺5238气足自然事业有成、这也就是中国的相术的基础依据,)   身家国同构,天地人合一,    中国古代的智者?仰观天文!俯察地理,远取诸物!近取诸身、向天学!向地学、向自然界9177的一切事物学,大道至简。取象比类,把世界分成金木水火土五类,相生相克,   关于五行五色对中国古代阶级的影响------周承火德!秦承水德。汉承土德、魏承木德。晋承金德!隋承水德、唐承土德!明承火德。清承水德 五行之中、水黑色,土黄色!木青色。金白色!火赤色 所以夏尚黑 商尚白 周尚红 秦朝尚黑。汉朝尚黄。魏朝尚青!晋朝尚白。唐朝尚黄,明朝尚红。清朝尚黑 五行之中,水属北方、火属南方!木属东方、金属西方,土属中央 中国最强大的两个时代-汉唐。都是土德星!都建都长安!长安属中央土旺之地.   民国青天白日旗(水和金),而我们共和国黄五星红旗(土和火)正好土克水,火克金,这是偶然吗、夫大人者!与天地合其德、   天下之本在国!国之本在家,家之本在身,一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象、一人之心有宇宙真理。9979我心即是真理!真理即是我心、  4912 天人合一!人心静!四海静,人心安。众生安。人心平。天下平,宇宙在乎手。万化生乎身,天性,人也,人心。机也、立天之道!以定人也。天发杀机、移星易宿。地发杀机,龙蛇起陆。人发杀机、天地反覆!天人合发!万化定基,。

五行学说、五色、五方位、五味、五脏怎样一一对应?

  金:白 位置:西 木:青 位置:东 水:黑 位置:北 火:红 位置:南 土:黄 位置:中?

五官、五味、五色、五情、五脏之间的关系

  心、主血脉。其华在面。在志为喜,开窍于舌、苦入心!主赤色,   肺、主皮毛、在志为忧,藏魄!开窍于鼻、辛入肺,主白色,   脾,主身之肌肉。5549其华在唇四白?在志为思,藏意!开窍于口!甘入脾!主黄色。   肝!主筋、其华在爪,在志为怒,藏魂!开窍于目,酸入肝、主青色!   肾、主骨、其华在发!在志为恐,藏志。开窍于耳及二阴,咸入肾!主黑色!,

五脏(心肝脾肺肾)对应的五色(颜色)及五味(味道)

  肝心脾肺肾!青赤黄白黑!酸苦甘辛咸,

五行与五色,五方,五脏,五音对应的是? 20分

  你好、五行为: 木火土金水 。对应五色为 青赤黄白黑 。对应4265五方为 东南中西北 ?对应五脏为 肝心脾肺肾!对应 五音为 角徵宫商羽、对应 五6107应为 生长化收藏 !对应五性为 仁礼信义智,....     希望我的回答能够帮助到你、谢谢!

中药五行属性与五脏关系

  内经:酸—苦—甘—辛—咸 辅行诀:辛咸甘酸苦   肝—心—脾—肺—肾(—心包)   木—火—土—金—水   筋—脉—肉—皮—骨   怒—喜—思—悲—恐   泪—汗—涎—涕—唾   春—夏—长夏—秋—冬   胆—小肠—胃—大肠—膀胱(—三焦)   两本书唯一不同的地方就是五味的排列!相比较而言。内经的阐述更明确!一个“入”字,说明了“归于”!“标靶”的含义,让1383人一目了然!而辅行诀的中的“属”字、则需要好好琢磨和玩味:也是“归   于”4448或“标靶”的含义、还是“有关系”的意思!或者是“秉某某之性”之说!在这里特别要注意两者的用词区别!精微之处就在于此:内经在阐述“O入X”   时!X用的是五脏名称、所以可以用“入”、比如“入肝”的含义很明确。而辅行诀则用的是五行,并不对应具体某脏!用“入”字毫无含义!因此!辅行诀中的  0063 “属”,应该是“秉某某之性”、“刺激发挥某某元素之功能特征”的意思,这样理解最通顺、   9188内经的阐述明确,直接、一目了然!酸味的东西有收涩作   用!吃了之后最先有反应的是肝、因此酸收、酸入肝、辛味的东西有发散效果,经常能缓解渴症!最先有反应的是肺!因此辛散,辛润!入肺。苦味的东西吃了大小   便会增加。还会口渴、最先有反应的是心。因此苦泄!苦燥,苦入心、咸味的东西吃了会兴奋,最先有反应的是肾。因此咸软(此“软”字当做“鼓动”,“2502兴奋”   解释!“1411心欲软”之软同理),淡味和甜味的东西吃了会增进消化和吸收。能解决一些腹痛!拘挛的现象,最先有反应的是脾。因此甘缓!甘属脾、   可见。   酸收。酸入肝。辛散、辛润,辛入肺!苦坚、苦燥。苦入肾,咸软!咸入心、甘缓,甘入脾、来自于古人的生活体验和治病实践,是对事实的记录。不掺杂太多的推   断。是一种基于经验的“黑盒理论”。实际上根据现代医学理论!有些方面是可以印证的。比如“咸软”!从细胞学角度!正是通过钠-钾交换调节渗透压、从而影   响血液流动和体液水平,    而辅行诀的条文中!五味对应了五行,而不是五脏。那么问题来了,什么是五行,“木曰曲直,金曰从革。火曰炎上。水曰润下!   土爱稼穑”!这是五行最源本之解释。按辅行诀所说:“味辛皆属木”。我们知道,。

动物的五脏是哪些?

  动物的五脏是指:心!肝!脾。肺。肾,中医学把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大类。有关脏腑的理论称为“藏象”学说、藏!通“脏”,指藏于内的内脏?象、是征象或形象、   这是说!内脏虽存于体内,但其生理!病理方面的变化。1457都有征象表现在外!所以中医学的脏腑学说、是通过观察人体外部征象来研究内脏活动规律及其相互关系的学说,   脏和腑是4088根据内脏器官的功能不同而加以区分的!脏!包括肝!心、脾、肺!肾五个器官(五脏)、主要指胸腹腔中内部组织充实的一些器官,它们的共同功能是贮藏精气、精气是6482指能充养脏腑!维持生命活动不可缺少的营养物质!   腑,包括胆、胃。大肠,小肠、膀胱,三焦六个器官、大多是指胸腹腔内一些中空有腔的器官!它们具有消化食物、吸收营养、0112排泄糟粕的功能、除此之外!还有“奇恒之腑”、指的是在五脏六腑之外。生理功能方面不同于一般腑的一类器官。包括脑,髓、骨,脉。女子胞等、   、

翅宴太极五行五味锅是什么啊?火锅吗?

  火锅烤鱼都有!还有各9909个菜系。

人体五行.五官.五色.五味.行体是指么是?

  人体五行是五味!五色!五时!五音。五官等共同形成人体五行系统的枢机!五行学说透过对自然现象观察所归纳出来的理论体系 认为自然界由木,火、土,金,水五种元素所构成 也是自然界运行的原动力 而彼此之间有「相生相克」的关系﹕相生 木生火 火生土 土生金 金生水 水生木相克 木克土 土克水 水克火 火克金 金克木这种五行观念除了应用在各种事物与天然现象外。也适用于人体与食物上、中医以五行分别代春五个内脏,六种腑器还有身体的不同部位。这些器官的生理功能是互相联系的五官 是 眼 舌 口 鼻 耳[五色系列]五色(青,红。黄!白。黑)来源于(肝!心,脾!肺!肾)的精华。是脏腑精气充盈的正常生再颜色、泽的特征、人体五色变化能反映出4588五脏的变化。青色入肝!2590肝与胆相表里!红色入心!心与小肠相表里。丙色入脾,脾与肺相表里、白色入肺,肺与大肠相表里。黑色入肾,肾与膀胱相表里!青色可清肝解郁,红色可清心演火,黄色可健7902脾养胃!白色可滋养肺阴?黑色可补肾壮阳。肾水之精以养肝木、肝木藏血以济心火。心火之热血以温脾土,脾土化生谷精微以充肺金!肺金清肃下降以助肾水!五色源之青色入肝是由:菌陈!大枣,薄荷,柴胡,五味子2984配伍而成!功能作用:舒胁痞满!肝中毒、急。慢性肝炎,早期肝硬化和肝功能不良等症,五色源之红色入心是由:大枣、山楂、紫苏籽、决明子,生姜配伍而成!功能作用:高血脂、脂肪肝、心脑血管疾患者及易发人群,五色源之黄色入脾是由:党参陈皮、枳实。白术、六神4218曲配伍而成 功能作用:健脾开胃。用于脾胃虚弱、腕腹涨满。食少便塘。消化不良等症,五色源之白色入肺是由:百合!莲子!楷杷叶,杏仁!甘草配伍而成!功能作用:清肺化谈,止咳降逆、用于气虚哮喘,肺热咳嗽、慢性气管炎等症,五色源之黑色0716入肾是由:桑椹,五味子,枸杞子!韭菜子!肉桂配伍而成功能作用:补肾壮阳。补气养血。调节内分泌。增强免疫力!抗疲劳、抗衰老!五行 五色 五脏 五气 五官 五体 五味木 青 肝 风 目 筋 酸火 赤 心 暑 舌 脉 苦土 黄 脾 湿 口 肉 甘金 白 肺 燥 鼻 皮毛 辛水 黑 肾 寒 耳 骨 咸五行学说以五行的特性对事物进行归类。将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后。将其分别6020归属于五行之中!自然界即人体五行归类五味一般指辛。甘,酸、苦、咸五种味道!


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