五行相生的是
金生水。水生木，木生火 。火生土，土3003生金依次序循环相生！！
属蛇人与什么相生
属蛇人与什么相生 属属蛇的！ 属蛇的宜避开『农历』』的十月（亥月）？该月与蛇相冲。 根据古代算命术中的说法， 属蛇（巳）与猴（申），是（巳申）相合。是为（六合）。 属蛇（巳）与鸡（酉）、牛（（丑）相合！是为（巳7047酉丑）三合、 所以属蛇的与猴！鸡！牛是最相生的、、
五行相生的顺序是怎样的?
是:水生木、木生火！火生土，土生金！金生水;五行相克的顺序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 五行学说认为宇宙万物、都由木。火、土！金。水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳阳是一种古代的对立统一学说？则五行可以说是一种原始的普通系统论！ 《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形5407成中医特有的理论体系！起了重要的推4461动作用! 阴阳五行 阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。从前面的 叙述中已经可以明白、阴阳本来就蕴含於气之中，一气流行，无极而太极！太太极的动静产生阴阳,阴阳又推动著世界和其9062中每一事物的运动变化！五行，是用来概括世界6909上几类基本要素的范畴、它们以木火土金水命名、但并非仅仅指这些具体事物的本身。而是以它们为基基本框架!或者说以之为思7941维模型？将一切现象分成基本的五大类！五行是世界的基要素 、 阴阳学说产生于夏朝。它是我国古代哲学的源流和基础、今天的唯唯物辩证法中的对立统一观点。与阴阳学说相相一致。阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域、人们在不知不不觉中应用。 阴阳包括五行,五行含有阴阳。宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类，“阳类”具有刚健。向上！生发、展示、外向！伸展。明朗、积极！好动等特性：“阴类”具有柔弱，向下。收敛。隐蔽，内向、收缩，储蓄，消极、安静等特征。任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性，即阴中有阳！阳中有阴。 任4702何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴？1297任何微小的事物又具有阴阳的两方面!阴阳在一定的条件下是可以相相互转化的。物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式！ 2071宇宙间的万事万物!根据其特征！可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”！这五类事物统称五行、金、木。水。火。土、并非指指具体的五种单一的事物！而是9588对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括！应全面领会五行的真正内涵！ 五行之间存在着相生相克的关系，生克是矛盾的两个方面、也就是阴阳的两个方面，相生相克是事事物的普遍规律！是事物内部不可分割的两个方面，生克是是相对的,没有生。就无所谓克。没有克。也就无所谓生！有生无克！事物就会无休止的发展而走向极端！造成物极必反、由好变坏、有克无生。事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败！ 在生克这个对立与统一的矛盾中、无论是生的过分还是是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一？事物就会向一方倾斜发展！为了维护相相对平衡,生6050与克要相互牵制、当不能相互牵制时！平衡被打破！这时事物就会出现了新的变化， 五行相生!相7461克 水生木，木生火！火生土！土生金、金生水， 水克火、火克金，金克木、木克土。土克水！ 天干地支与阴阳 天干：甲！乙、丙、丁。戊。己！庚！辛，壬！癸 阴天干：乙！丁！己！辛！癸 阳天干干：甲？丙，戊、庚、壬 地支：子，丑，寅，卯。辰、巳，午。未！申，酉。戌、亥 阳地支支：子、寅、辰、午、申，戌戌 阴地支：丑。卯，巳、未！酉，亥 阴阳五行 五行：金木水火土 五行四方：东方属木，南方属火，西方属金，北方属水。中央属土！ 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火8315生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化......余下全文>>!
梦幻西游五行相生是什么意思，怎样才能五行相生
5行相生是说.BB属性相生的话就会好很多.比如金生水.把金属性的BB放前面、水的放后面的话、遗传JN就会多点 附五行生克：金生水.水生木.耽生火.火生土，克：金—木——土—水—火？
91年与95年的五行相生还是相克
91年是辛未年、95年是乙亥年，按属相来说、是91年的未（羊）克953663年的亥（猪）、，
子卯相刑但五行却是相生怎么一回事
很简单呀：子是阳水属北方，卯为阴木属东方、这么一说不就就明了了、！
有无相生的有无相生
有表示多！表示大！无表示少！表示小，西瓜籽小、可以长出大西瓜，大西瓜吃了。只剩下西瓜籽！这就是所谓的：万物生于有！有生于无、【出处】《老子》第二6568章：“天下皆知美之为美!斯恶已、皆知善之之为善，斯不善矣，有无相生。难易相成，长短相形。高下相盈、音声相和，前后相随，恒也、”老子说！天下万物生于有、有生于无。（《道德经 第四十8292章》）这也是道的本质决定了、“道生一，一生二。二生三！三生万物。”而道的本质就是自然、老子讲的道。自然。其实就相当于基督教的上帝！更更是伊斯兰教的安拉!造就了万物、是自然的化身，但区别在于。道不是人格化的神、不像上帝那样有人的形体。有灵魂。有意志！有性格2132的最高存在,也不象安拉那样完全神秘化！而是实实在在的宇宙真理、老子认为有与无并不矛盾，是如阴阳。静动一般、既相互对立统一又能相互依存转化！有无同出于道。有与无，兼有宇宙宙论和本体论的意义,（1）有与无就象东东方与与西方那样相反相成!而不是相互否定。（2）由有而见无！由无而见有、有无相互对照、（3）任何事物在变化过程中都是从无到有，再从有到无，有与无相相继替代与变动，塞翁失马,焉知非福，有无之间是可以相互转化的，有可以转化为无、无可可以转化为有，矛盾即对立统一、1515对立面之间亦可相互转化、也就是说，归根结底。有无的对立立统一关系是道自身的表现、所谓有与无都只是关于道之存在形式的描述而已。，
五行相生的应用
具体联系到人身来说。中医很早就把“五脏”类比于“五行”。故木。火！土！金，水分别代表表着五脏的肝!心、脾！肺、肾！如把前述的五行相生的关系改成五脏相生！、则是肝生心。心生脾，脾生肺，肺生肾。肾生肝、如把它联成一个“相生线”。五脏(五行)通过“相生”把人身联成一个整体、使脏腑都具有相关的资生。助长，促进或兴奋的关系、当然，这并不是说“肝生心”就是肝能“真正”将心“生”出来！从现代医学角度看。人4981也确实是一个整体、每一个脏器的物质基础和功能活动都有赖于其它脏器的资生，促进。如一个个脏器有病!则相相关的脏器就要受到影响和损害？单从相生的关系来看！如脾(土)有病、由对肺(金 )的资生减弱。故有些患脾脾胃病消化不好的病人、也常易得肺病或其它呼5653吸道病，类似这些现象、中医多是用五行生克的理论论来解释的？可能会有人问，木能生火、但木能不8121能生土！生金，甚至生水呢，根据中医五行相生的理论、我们可看出，木生火是直接相生的母关系、而其它则属于间接相生1193的作用。至于能否实0401际“相生”！还得参照其它条件(如相克)的影响才能能反映出来？，
四季五行属性与金命是否相生准确一点
四季五行：春木！夏火。秋金，冬水！阴历三。六，九！十二月土旺、 金命生在阴历三月，七月，八月，十二月！肯定是相生的。生在六月，九月视命局组合而定,。
神武建房子的五行相生是根据时辰（五行）生地形（五行）呢？
和时辰没关系、我在飞鱼湖看了几个 五行相生!按照做2次 还是宜家宜室、 如果真的有方法 紫气东来满天飞，楼主看个人人人品吧。
