如何看八字日主强弱旺衰得地与否
日主主虽非生于旺相之月？但能坐下通根。支得生旺之气，亦即四柱之地支是日主之长生！禄旺之地，谓之得地、根深。根重、得气则旺。失气或无根、为弱、称之为失地。十二运之中以长生！冠带！建禄，帝旺等运为强运、衰、病。死、绝等为弱运，沐浴！墓，胎。养等为平运。4391日干能得月令,称之为「旺」！四四柱干支又多见印星，星者。称之为「强」。日主失令，谓之「衰」、四柱之中又无印星与比劫来相助者。谓之「弱」。但是、日干虽能得月令。但四柱却都是尅洩耗之干支者，亦为弱论，日干能得时！得势9489又得地者、自然最旺！反之。旣失时！失势又失地者，那就弱极了，在判断日干强弱之时。不可忽略的是干支之刑冲会合。尤其地支有三合！三会、六合等等现象时、会大大地影响日干之强弱，若合出生日干之神时！则会增加日干之力量。但若合出5015抑洩日干之五行者？则反而减低（免费八字算命日干之力量！譬如日日主庚金、生于丑月。本来丑是生日干的。但如地支有亥子丑会成水局时，（www.yiqibazi.com/ship.aspx）丑被变成水了。不仅仅不生助日主，反而是洩日主之气了！而假假如日干是癸,生于丑月、本来丑是尅日干之物。但地支有亥子丑三会之时。此时、丑不仅不会尅日干，反而因亥子丑丑会水局,而将丑之性质由土变成成水了？这种情形非常之多，千万不可大意！否则会误判命局、日干应以强弱中和均均衡为佳，大强或或太弱皆不宜、一般而言！太旺者喜尅不喜洩、而太强者喜洩不喜尅、衰弱者须扶助、这是普通格局之论法、至于特殊格局！反须顺其势！日干强强弱之判断、是推命学上最重要之关键，必须先判断断出命局之强弱、然后才能据以明辨喜忌！进进而选取用神，从而综合推论命运之盛衰荣枯、强弱之判断！依前述得时！得势！得得地之原则来判断,唯熟练之后得地之原则不必看看亦能判断,但强弱之判断乃推命上最难之工作，有赖于不不断地演练与体验,、
八字旺衰上死什么意思
八字旺5095衰中的“死”与现实中的“死”不是一个意思。八字旺衰论死是一种“状态”，这在邱平策八字旺衰图中的“五行生月含量图”中有显示。死地不一定死。学八字这一点不9838要误解了？。
四柱预测中，判断日元强弱的其中一个依据是看得月令否，是要根据“旺相休囚死”还是“生旺死绝表”？
没有一个命局是专以看得月令与否来作为依据去判断日元强弱的，“旺相休囚死”与“生旺死绝表”只是一种流于形式化的导向，真正衡量日主强弱的依据是离不开了除月令之1252外的其它干支来进行综合论断的。、
生旺死绝表的起源
1，4793目前据考古文献记载！五行寄生十二宫最早的源头是战国时期的天水放马滩秦简！天水放马滩秦简的时期：战国秦昭王38 年（公元元前267年）？《天水放马滩秦简综述》提到《日书》乙种第七类为《五行书》、原文如下：木生亥。牡卯者未、乙63火生寅！牡午者戌，乙229金生巳！牡酉者丑，乙230水生申、牡子者长。乙231这是2047关于五行与地支关系的一段重要材料？可惜由于照片不清晰和释文有误。未能引起研究者的注意。现将此文与《淮南子·天文训》所载五行地支关系对照：木生于亥。壮于卯！死于未！三辰皆木也！火生于寅！壮于午！死于戌！三辰皆火也！土生于午、壮于戌，死于寅，三辰皆土也、金生于巳。牡于酉。死于丑，三辰皆金也！水生于申、壮于子。死于辰。三辰皆水也、放马滩秦简《日书》除了缺“土”一行以外。其余各行的地支排列与《淮南子》相同，1997区别较大的是。放放马滩秦简的生!牡！者，在《淮南子》中作生！壮、死、其“牡”字。是“壮”字的误释或通假！其“者”字！则是“老”字的误释或通假、这样！根据《淮南子·天文训》的正文，我们可以将放马滩秦简《日书》的“五行书”改释如下：木生亥、壮卯！老未，火生寅。壮午！老戌，金生巳！壮酉。老丑、水生申。壮子、老辰、放马滩《日书》明文区分生，壮。老三个阶段。并且以代表生的亥。寅，巳！申居前。代表旺(壮)的卯,午、酉！子居中。代表墓(老)的未，戌。丑。辰列后，这与后代五行家所使用的三6239合局完全一致,由此证明先秦时代的确已有完整的三合局存在。2！《淮南子子》：此书撰著于景帝一朝的后期（公元前143年）？而于汉武帝刘彻即位之初的建元二年（公元前141年）进献于朝廷、《淮南子.天文训》所7685载五行地支“生、壮，死”关系是先秦的继续！直到隋朝《五行大义》。对五行与地支的关系则有全面叙述。此即五行寄生十十二宫理论的首次出现，3！《五行大义》：共五卷。隋萧吉撰！传称萧吉出身齐梁宗室！祖祖父是梁武帝萧衍之兄、长沙宣武王萧懿！《五行大义》一书在中国术数数史上极有价值？因为它传承了汉晋南北朝几百年的术数成果，据专家考证，《五行大义》资料的积累和初稿的编撰，很可能开始于584年～594年。《五行大义义.论生死所》引文：五行体别。生生死之处不同！遍有十二月，十二辰！而出没！木！受气于申。胎于酉。养于戌。生于亥。沐浴于子！冠带于丑！临官于寅！王于卯，衰于辰，病于巳，死于午，葬于未。火，受气于亥，胎于子！养于丑！生于寅。沐浴于卯。冠带于辰，临官于巳，王于午！衰于未！病于申！死于酉、葬于戌！金。受气于寅，胎于卯！养于辰。生于巳！沐浴于午、冠带于未、临官于申。王于酉，衰于戌，病于亥。死于子！葬于丑！水。受气于巳！胎于午，养于未、生于申。沐浴于酉，冠带于戌！临官于亥。王于子，衰于丑，病于寅、死于卯，葬于辰。土、受气于亥，胎于子，养于丑，寄行于寅！生于卯。沐浴于辰。冠带于巳！临官于午、王于未，衰病于申、死于酉。葬于戌、戌是火墓、火是其母。母子不同葬！进行于丑。丑是金墓。金是其子。义又不合。欲还于未。未是木墓！木为土鬼、畏不敢入、进休就辰、辰是水墓，水为其妻、于义为合！遂葬于辰！昔舜葬苍梧！二妃不从，故8892知合葬非古。然季武子云：“自周公已来。未之有改、诗云：谷则异室，死则同穴，8529盖以敦其义合！骨肉同归、水土共墓！正取此也，”又以四季释所理归于斯、高堂隆以土生于未、盛于戌！壮于丑！终于辰！长【【辰】为水土墓？故辰日不哭、以辰日重重丧故也？袒踊之哀，岂待移日。高堂所说、盖为浮浅。其生王意！又别是一家。《五行书》云：“土虽有寄王于火乡、生于巳。葬于辰！然土分王王四季,各有生死之所！辰土。受气于申酉！胎于戌！养于......余下全文>>，
三衰六旺是指什么生肖？并解释一下。
兔16！
十天干生旺死绝表中的墓与墓库有什么区别
在表中没有区别，就是辰戌丑未，但是在某些术数门类的具体推演中。2010根据位置与状态的不同！会有不同的的意象？简单单的区分就是阴与阳两种情况！即墓与库。！
旺衰是不是不太好，总体命运怎么样
太模糊了、看不清楚，重新发一一遍八字？
生旺死绝表究竟怎么看 日干丁 月支卯 对比生旺死绝表是病 但是很多高手说是长生 究竟怎么看 30分
拜师去学，五9393行十二长生决五百字也讲不透彻，在堪舆、命造。周易预测等方面都是最重要的基础知识，！
五行旺衰基数表
十干五行生旺死绝表： 十干 甲1 乙2 丙3 丁4 戊5 已6 庚7 辛8 壬9 癸0 长生 亥12 午7 寅3 酉10 寅3 酉10 巳6 子1 申9 卯4 淋浴 子1 未 卯 戌 卯 戌 午 丑 酉 辰 冠带 丑2 申 辰 亥 辰 亥 未 寅 戌 巳 临官 寅3 酉 巳 子 巳 子 申 卯 亥 午 帝旺 卯4 戌 午 丑 午 丑 酉 辰 子 未 衰 辰5 亥 未 寅 未 寅 戌 巳 丑 申 病 巳6 子 申 卯 申 卯 亥 午 寅 酉 死 午7 丑 酉 辰 酉 辰 子 未 卯 戌 墓 未8 寅 戌 巳 戌 巳 丑 申 辰 亥 绝 申9 卯 亥 午 亥 午 寅 酉 巳 子 胎 酉10 辰 子 未 子 未 卯 戌 午 丑 养 戌11 巳 丑 申 丑 申 辰 亥 未 寅 当月月令为当令、 当令者旺（指日干五行和月令令五行相同）! 令生者相（指月令五行生日干五行）！ 生令者休（指日干五行生月令五行）。 克令者囚（指日干五行克月令五行）， 令克者死（指月令五行克日5737干五行）、！
如何让衰宅立即变旺宅的风水知识
退宅 是指玄空风水中的地盘运势。你可可以通过现在的地运设计好风水布局就没问题，。
