世界灭绝动物墓地的灭绝原因
一切切自然物种及其群落都与所在地域的环境条件相适应!只要条件不变。就能长期生存，即使发生扩散散或缩减，其历程也是缓慢和渐变的，人类活动的加剧、却打破了这千古9616不变的平衡。从以下几个方面导致了物种的灭绝。人类能在短期内把山头削平、令河流改道，百年内使全球森林减少50%！这种毁灭性的的干预导致的环境突变、使许多物种失去相依为命、赖以为生的家——生态环境！沦落到灭绝的境地，而且这种7504事态仍在持续着！在濒临灭绝的脊1898椎动物中。有67%的物种遭受生境丧失。退化与破碎的威胁！ 8613世界上61个热带国家中？已有49个国家的半壁江山失去野生环境。森林被砍伐、湿地被排干、草原被翻垦！珊瑚遭毁坏……亚洲尤为严重！孟加拉94%、香港97%！斯里兰卡83%！印度80%的野生环境已不复存在、俗话说：树倒猢狲散，如果森林没有了，林栖的猴子与许多动物当然无“家”可归。“生态”一词原本就是来源于希腊文ECO即“家”，“住所”之意、灭绝物种中。迁徙能力差的两栖爬行类及岛屿上无处迁徙的种类更为明显，马达加斯加岛上的物种有85%为特有种、狐猴猴类就有60多种，1500年前人类登岛后，90%的原始森林消失，狐狐猴类动物仅剩下28种(包括神秘的！体大如猫的指猴)。大陆7865生境的片断化？岛屿化是近近百年来日趋严重的事件，这不仅限制了动物的扩散，采食，繁殖！还增加了生存的威胁，当某动物从甲地向乙地迁移时、被发现。被消灭的可能性就大大增加了!目前我国计划为大熊熊猫建设绿色走廊!就是为了解决这个矛盾！ 在濒临灭绝的脊椎动物中，有37%的物种是受到过度开发的威胁。许多野生动物因被作为“皮可穿、毛可用，肉可食。器官可入药”的开发利用对象而遭灭顶之灾、象牙、犀牛角，虎皮、熊胆！鸟的羽毛，海龟的蛋。海豹的油，藏羚绒……更多更多的是野生动物的肉！无不成为人类待价而沽的商品、万类霜天竞自由的大千世界！竟然成了秋风秋雨愁煞人的大屠宰场、大肆捕杀地球上3435最大的动物——鲸？就是为了食用鲸油和生产宠宠物食品？惨忍地捕鲨——这这种已进化4亿年之久的软骨鱼类。割鳍后抛弃，只是为品尝鱼翅这道所谓谓的美食!人类啊，正是为了满足自己的利益(时尚！炫耀、取乐！口腹之欲)，而去剥夺野生动物的根本本利益(失去生命,甚至遭受灭族灭种之灾)、暴殄天物、伤天害理!对野生物种的商业性获取，其结果是“商业性灭灭绝”、现今、全球每年的野生动物黑市交易额都在100亿美元以上，与军火。毒毒品并驾齐驱、销蚀！
恐龙是怎样灭绝的？
恐龙因5823为小行星撞击地球灭绝于6500万年前、 恐龙是生活在距今大约2亿3500万年至6500万年前的、部分能以后肢支撑身体直立行走的一类动物。支配全球陆地生态系统超过1亿6千万年之久、大部分恐龙已经灭绝、但是恐龙龙的后代——鸟类存活下来,并繁衍至今！恐龙最早出现在约2亿4千万年前的三叠纪。灭亡于约6500万年前的白垩纪所发生的中生代末白垩纪生物大灭绝事件。，
为什么蚊子蟑螂这些害虫不能被灭绝
事物都有两面理、自然界生物能生存自有存在1787的理由,有些动物从一一个角度看是有害的,从另一个角度看非存在在不可、蚊子，苍蝇！蟑螂！老鼠是自然生物链中不可或缺的环节、缺了它们、人类也将走到头了！它们多有两方面的原因：生物学特性决定，比如环境适应性强。繁殖速度快等。自然生物链发生变化，表现为天敌的减少和生存环境境的优化！而而造成的原因正是人类自己、人类的化学制剂用的越多！对生物链的破坏作用越大、对人类有害生物作用...。
八字和五行
请看最正宗的《中国国传统批八字》!(尊重客0874观现实！一人一种命运、) 男命： 公元1987年9月26日6时40分出生 一九八七年 八月 四日 卯时 印 劫 日 官 八字： 丁 己 戊 乙 卯 酉 寅 卯 乙 辛 丙甲戊 乙 官 伤 枭杀比 官 四支旺衰： 沐 死 长 沐 当月节气：白露（8日12：24）！中气：秋分（23日21：46） 命主从5岁11月1天开始行大运！于每一交运年的七月五日交运。 比 印 枭 官 杀 才 财 伤 大运： 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 壬庚戊 乙己丁 己丁 庚丙戊 癸戊乙 乙 丙甲戊 辛己癸 6 16 26 36 46 56 66 76 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 运支旺衰：病 衰 帝 临 冠 沐 长 养 年柱：太极 将星 咸池 月柱：天乙 太极 文昌 灾煞 空亡 日柱：阴阳差错 天德 国印 学堂 亡神 时柱：太极 将星 咸池 戊申：文昌 驿马 空亡 元辰 丁未：天乙 太极 华盖 金舆 丙午：将星 羊刃 乙巳：驿马 禄 丧门 甲辰：太极 丧门 癸卯：太极 将星 咸池 壬寅：天德 国印 辛丑：天乙 太极 国印 吊客 八字五行个数（本气） ：1个金！4个木，0个水、1个火，2个土 八字五行个数（含余气）：1个金、4个木、0个水，2个火、3个土 八字五行得分： 土：9 火：10 同类得分：19 金：14 木：26 水：0 异类得分：40 相差：-21 综合旺衰得分：-16 八字偏弱 比劫：9 印绶：10 官杀：26 才财：0 食伤：14 命局分析：本命属兔，2949五行木旺缺水!日主天干土。炉中火命。伤官格， 戊日干生酉月！处死地、不得令、伤官临旺地，天干正官透出，不得令。地支支有强根也不旺。天干干正印透出、在酉月得令、但地支无强根。正印无力。天干劫财透出帮身，在酉月得令！地支无强根，劫财无力、 申月戊土。柱中木多！取印（火）为用神、 袁天罡称骨算命： 此命局为四两七钱： 早年多波折！晚年享享福之命 此命推为旺末年、偶偶荣子贵自怡然、平生原有滔滔福！财源滚滚似水流， 注解：此命为人品性纯和、做事公道、忠心待人气质高、与与人干事恩仇报,兄弟不力祖业微！早年驳杂多端。时来骨肉精、财源是归命！匹马单枪、初限运来二十八九三十岁，末限交运都好！反到交时苦衰，三十六至四十来岁！犹如金秋菊遇遇秋开放。心机用尽4810方为贵！末运交来怡称怀！祖业有破，家业重注！好似3380枯木逢春再开花，孤子送老。五十九岁有一限到六十九岁。寿元八十二卒于冬月之中！ 命宫趋向(巳宫)： 天文星！文章振发！女命有好夫！巳宫！水星之垣也！生于此垣。以水为主！5658其为人聪明才智！宜攻读文科、利利于文化教育事业、如格局低者、则精神每多忧郁。巳宫之人、态度沉静、思虑琐屑！喜吹毛求疵、虽至亲至密者！亦多惧与接近。生活孤寂，其为缺点，自不待言！但尤不失失捐介之操！影响最大者、厥为注视小节而忽视大端、轻重适当！殊于前途有碍。好在立命此宫宫之人？心细于发！手段精明。处事有条不紊。假如经商做贾！尽能积少成大、前途无量，平时因深深思过虑、致易沾轻微脑病、如逢岁运不佳。则影响腹部、身患肠胃、便秘。泄泻、痢疾等症。 一，性格简评与心理趋向： （（事常知足心常乐，人到无求品自高） 1！命带桃花，天乙，文昌！气质文雅。喜喜爱文学音乐舞蹈等,怜怜惜花草虫鱼。喜爱浪漫脱俗的生活！易陷于幻想之中！（重点） 2。正印为喜用！其2939人宅心仁厚!精神潇洒！心性善良、富人情味，知性敏锐、处世圆融，重视人格的内涵与高尚气质的培养、且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气、（重点） 3。官印相生、奉公守法。通情达理、重信用。守本分！能吃苦耐劳。行事5845光明磊落、名誉颇佳、言语有些木讷，但正直诚恳。不尚时髦。生活节节俭保守！有领导能力！易得人尊敬。能在在官场和公职中有所成就？且幼年温文乖巧。喜欢读书。不让父母母操心, 4！年柱正印且为喜用、大多生于富贵之家！读书学业佳！购买欲强！自尊心强！喜饰外表。 5、日柱是戊寅，甲午、戊申、甲子！好饮酒。 6，6876地支隐藏伤官、执行法规、法纪、政策，既有刚强严厉的一面。也有软弱妥协隐秘之处， 7！日干为戊土、诚实厚重！性情笃实沉稳。为人直来直去。 8，日干为土、八字木多、做事事倍功半！反应缓慢、一生多劳碌、(重点) 9。正官心性、优点：为人端庄！稳重。正直保守，秉公尚义，负责任、重信用。讲规范，安于本分、重重视精神生活？职业特点有目标理想。肯服务人群。易得群众爱戴信任。缺点：往往不够积极，过于保守及优柔寡断，以至临事犹豫不决而常坐失良机！ 10。劫财心性！优点：个性强而突出、口才好！善于在社交场合制造气氛，博人好感！反应灵敏、应变力强。性情矛盾，自我冲突常情绪化，易交朋友、也易失去朋友！缺点：4255脾气执拗，不服输！野心大。浮而不实、嫉妒心强！具有双重人格。不善理财、男子易易对女性多情。对妻子不够体贴。并易因兄弟朋友之事与妻子争执、对朋友慷慨。如果劫财太多。行事粗鲁，易有勇而而无谋、 11。为人稳重。心直、憨厚，善交友。固执。倔强、 诗诀：青山流水江山秀，玉女仙子月中游。坐守中央通八州！平川川寺钟相见愁、 辛运！功名失望。丙，丁运！学业有成！己运、财产分张。癸。子运，金银满屋、甲运、职位荣显、乙运，钱财消耗！为官不显名， 12，刚直，斤斤计较！忠于职守、注重得失！有时暴躁。圆滑。 诗诀：寺钟长鸣流水清。漫步步西南少人迎、最喜太阳没其身、金石相逢5089不计程! 二。情感婚婚姻家庭：（天下没有后悔药,独有此处后悔多） 1、男命日支为忌神！妻子素质赶不上本人。 2！日支逢七杀，凡事妻做主！或妻子不贤、 3，四柱不见财星、以日支论妻！日支为忌神、妻子不够够贤惠， 4。6763男命日支七杀为忌时！妻子固执执着！优柔寡断而倔强好胜，阻滞拘泥而偏颇多疑。给人不易亲近感。 5。阴阳差错日。主婚姻不顺、 6、男命财弱。适宜晚婚。否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍！ 7！日为七杀或偏印。妻多小产、 8！财绝官囚。妻迟子晚， 9、日支为寅申巳亥者、主妻敦厚、 由由年命看！您的最佳婚配是：甲戌(1994) 乙亥(1995) 己巳(1989) 壬午(2002) 由年命看，您极为不利的婚配是：癸酉(1993) 及属龙的、 您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：北方对南方！ 五，财运：（世人都晓神仙好、惟有金银忘不了、终朝只恨聚无多！及到到多时眼闭了） 1。身弱无财，一是求财要顺其自然。靠劳动工作作养家。二是遇到财年财财运时！要穿穿与比劫印颜色相同的衣服。去比劫印方位居住工作，三是如果合伙做生意。要以他人为主，也只能做小小生意, 2！月上劫财。善于抓住住机遇而投机钻营！且好赌博！难以聚财、最好投资不动产， 3！月支伤官。重名誉甚于钱财、常助1400亲友而耗财，中年后财运渐佳，柱中有劫财，难聚财、柱中有偏官。易违反法纪，或破产， 4。五行不全财弱命、别1495有良图在奔波？眼前金银流水过。悲欢离合为工作、 六、功名事业及就业趋趋向： （心作良田百世耕有余!德为至宝一生用不尽） 1。官印相生0297且喜印、主有功名，可获得较高学历或有较高学识及文化水平、 2、木为正官、人格廉直而仁慈。同时也懂得控制自己，而和社会。团体取得协调，适合作行政。司法！总务等管理工作， 3！命带空亡与与桃花！心灵手巧，可成成为不错的艺人。 4。身弱印弱！行财运官职不稳， 5、官星怕刑冲害，不利官。 6，官星多、有官者易有官灾、 7，财星无气、如果当官则会为官官不久？ 8。正印坐华盖、学业有成，加以官透，此人可能是行政官员！ 9、正印为用！2069生于富贵之家！学业甚佳！ 10！正印官杀。利学业，诚实、发达、 11、伤官无一点财星！虽聪明机巧！不过虚虚名虚利, 12！官印透干！比比较容易过着非常幸福的生活,而且！也能获得相当高的名誉和声望，同时。也很适合当一个领导者、重望所归！ 13、天乙贵人旺。必有精湛技艺。 工作中最有利的合作伙伴是：属蛇 属马 属猪 之人. 七，五行与病理趋向： （心平平气和身自健、神宁无欲体永康康） 1？日时官杀杂乱，疾病交加、 2、寅卯木遇金克伤、视力受损！ 3、土弱木旺！应3375预防脾胃之病！ 4，日柱或时柱逢戊戊寅或己卯,自己或配偶有暗疾、 5，干有戊己！支有寅卯。家中可能0416有人患四肢风病！瘫痪之疾。 6，己土虚，脾胃功能差。 九！后天补救： 此四柱后天需补 “火” 住宅风水补火： 住在阳光充足的地方，早上打开窗子、能让阳光照近来！选择早上的太阳能射进大厅的房子！卧室最好不要和洗手间相连！洗手间晚上最6501好开长明灯, 2006年九紫火在西南方、宜种植绿色植植物来生旺火？2007年九紫火在东方、2008年九紫火在东南方，2009年九紫火在中宫。2010年九紫火在西北方、可在这些方位种植绿色植物或摆放其他催旺火的的物品,在五黄、二黑方位、挂六铜铜钱化解！2006年五五黄在西方，二黑在东南，2007年五黄在东北。二黑在中宫、2008年五黄在南方、二黑在西北、2009年五黄在北方，二黑在西方，2010年五黄在西南，二黑在东北！家里烧烧香拜佛!晚上在佛前亮一盏长长明灯，家用用电器经常使用!铺红地毯！尤其在卧室或书房。冬天天用暖风机。红色的电电褥子、洗手间不要漏水。也不可潮湿，要经常打开抽风机，在洗手间摆放盆栽栽也不错。如有可能。家具用虎皮皮装饰,虎皮地毯等。 补火1507的食品： 红酒、辣椒。生姜、火锅、烧烤。适量的烟酒！猪心，猪红！紫菜、羊肉、辣牛肉干、巧克力、蛇肉，马肉，麦片，鸡蛋。番茄，红萝卜！龟苓膏！南瓜！红枣，茄子！车厘子，山渣！红豆、车厘子！荔枝！大蒜！榴连。姜！火龙果、龙眼肉、乳鸽，鸡心，猪心。猪红鸡红、龟，辣蟹。黑白胡椒。 补火的良好习惯： 不要4292带有色眼镜。不要炒股票！因股票属金水、不要在早上洗澡，更不要泡澡。头发向后梳，露出额头。上衣口袋袋插支红色的笔,或放红色手巾、或者用红纸包着三个红辣椒放于口袋。少乘坐地铁，将红衣服披在椅椅背上。脚下放一块红地毯、早上9点到下午3点火最多！8110要把握时间工作!多吃巧克力！卧室放电视机。亲自入厨炒菜做饭。常饮红枣茶或番茄汁，家中尽量用漂亮的灯饰！灯灯泡越多越好，在家里拜财神，如关公或招财猫， 打火机随身带、8847用电动剃须刀，而不要用刮刀、领带选红色的、 7413属火的颜色有： 红色！黄色、紫色。暖色系列、 属火的吉祥物有： 太阳画、荔枝画。牡丹画、骏马图、汽车！汽车模型。汽车海报、汽车杂志、POLO，宝马！法拉利品牌！ 爱爱好补火： 开红色或紫色的汽车！养啡色的猫。养啡色的狗。养龟！收藏汽汽车玩具、自己煮饭， 有三个火卦： 雷火丰！火地晋、离为火，可可将这些卦随身携带或挂于办公室或大厅, 属于火的文字： 7264 无论取个人名字或公司名？店名，商品名、选用以下的字可补火。 丙 丁 午 炳 九 旭 升 夏 南 光 辉 火 炎 焱 燚 灼 焙 焯 炬 炯 烩 炫 炮 烽 焕 炼 煜 炜 烟 灿 燿 焰 炽 燃 日 曰 昌 晶 明 映 昭 旺 时 晖 暖 曙 曦 曜 晏 晃 晁 曼 昆 旻 晨 月 肝 朋 轩 红 纯 纺 纹 娼 婷 婥 马 驭 驮 驲 驯 驰 驱 驶 驷 驹 驻 驿 骀 驽 驾 太 亭 亮 音 宣 军 星 仃 倡 倬 停 仇 亿 德 慰 慧 恕 惠 意 慈 愍 志 忠 思 恩 熙 燕 熹 煦 照 烈 宵 宴 库 宪 晋 耿 乾 心 丹 肖 行 究 彤 唱 章 胤 胡 蛇 紫 狄 京 卓 景 能 皓 劳 会 电 雷 靖 宁 彰 肾 韶 凤 赵 影 赐 庆 盟 彻 萤 精 荣 萦 营 静 吉祥数字为: 3 4 命主吉利楼层末位数为：1 3 6 8 想命好运气好。就多行善事！请参照《心命歌》：命好心不好, 中途夭折了. 心命俱不好, 贫困受烦恼.心好命也好, 富贵直到老. 心好命不好, 天地终有保.”。
和善五行
小心封号。。
五行三木怎么办，五行三火怎么办
欠吸、
什么是五行（下）
当然化气为物。7566说是五种物质也有道理。但不能偷梁换柱，五气乃是根本。 顺生逆克 顺生逆克。这个定理不知是谁提出来的。但我们在现实生活中能找到很多例子子证明，那么推理理是怎么回事呢,古人取得如此巨大的成就秘诀就是举一反三、对人类与自然观察仔细、在中医里，气顺则百病除，气逆则5910百病生！当然顺生逆克、其实犯了循环论证，春夏秋冬、自然之顺序也！1234、数之顺序也！顺则符合自然规律、故顺生，违反自然规律则亡、故逆克，说出来来道理很简单,故古人云云：大道至简。金木水火，春夏秋冬皆气也，由春而夏！由夏而秋，气之流动也，自然之规律也、不可违反也。违反则自取取灭亡，这里也应该看得懂！顺生！由春而夏！故木生火。由秋而冬。故金生水、由夏而秋。是是不是火生金？否也。由春而夏！阳气6579渐旺上升、由秋而冬。阴气渐旺下降。阳主升！阴主降、大自然也很多例3776子证明,升降是符合阴阳学说的。升为阳。降为阴，故阳上阴下！引申一点，男女交合！男上女下！自然之位。不要说连男阳女阴都不晓得，那么是不是女上男下就不对。哎，又犯了形式主义了！阴阳是二气，不是形式！气之流动！变化莫测，唯有轨迹可寻，阴阳有这么简单就对了！男上女下，或女上男下，不过是阴阳二气流动的两种形式而已，形式多着呢。研究这方面学问的人就是阴阳家。古代的性保健专家，一两千年前就就出现了性保健专家!5855而且知识那么丰富。无所不包！中国人的性生生活质量却不是世界上最好的！究竟是5057古人抛弃了我们,还是我们抛弃了古人！由夏而秋。因为有个个阳极而阴,阴极而阳。阴阳转换、故不可1393火生金，而有个中间转换的枢纽、名之为土。土在中间、至此五行全。由此可见、阳极而阴。阴极而阳。也不是说变就变。而有个变化的过程。这个过程很好理解，因为火为太阳！变成的是阴之始！8722但接下来的金是少阴,不是阴之始！由阴之始到少阴。肯定有个过程。故先火生土。土再生金，而且是由阳变阴！阳主生！而阴主亡。阳主进，阴主退！顺主阳，逆主阴！故故由火到金才有火生土！土生金。而由水到木，只有水生木、无中间土的转送，火变金，全赖土之功，阳变阴、本为逆、因为有了土。就火生土。土生金。顺生了！阴变阳。本来就是顺。故水生木！这就是五行相生的原理，五行相克一样的道理。这些在中医里都是很基础的的部分,中医辨五行。就是辩五气。辩五气！远远比这里讲的复杂高深、毕竟那是一门学问、这里只是告诉你五行就是五气。推理五行就是辨识五气的流动轨迹， 五行与太极 金为阴（克火之阳柔！合土之阳刚）、水、木为阳（生水之阳刚、补木之阳柔），相生！相克能相辅、刚柔结合能协和，刚柔结合。相控相补、 水为阴（克土之阳柔。合合金之阳刚）！木！火为为阳（生木之阳刚？补火之阳柔）、相生、相克能相辅、刚柔结结合能协和。刚柔结合，相控相补、 木木为阴（克金之阳柔!合3265水之阳刚）,火。土为阳（生2400火之阳刚！补土之阳柔）、相生、相克能相辅、刚柔结合能协和！刚柔结合。相控相补， 火为阴（克水之阳柔。合木之之阳刚），土、金为阳（生土之阳刚。补补金之阳柔）、相生。相克能相辅、刚柔结合能协和、刚柔结合、相控相补。 土为阴（克木之阳柔、合火之阳刚）！金。水为阳（8195生金之阳刚！补水之阳柔）、相生。相克能相辅。刚柔结合能协和！刚柔结合！相控相补！综合而论、各场合为人之道。也3739尽赘述其中？如果将其中的各潜在制约因素和变化规律延伸到心理领域。则内容会非常深刻而有社会实用价值！唯注意需要在严谨的推理和观察归纳基础上的拓展心理领域的学术知识，且且一定要与12星相，12生肖！以及网络流行常见的几元答案心理测试题区分开来、前者目的是为了无限拓展而去细分出确切心理知识。而后者则是为了方便区分人群为目的、简单从形式主义上简单作的算命类推论。 属性及归类 五行属性及归类方法 五行学说之所以能2775概括宇宙间的万事万物!其主要的思维方法是按照"五行"的特性。根3573据事物的不同性质！作用和形态、采用"比象取类"的方法，将事物或现象分为五大类、分别归属金、木、水，火！土五行之中。并根据五行之间的相互关系及其规律！说明各类事物或现象的联系和变化。在医学方面则籍以阐明人体脏腑组织之间在生理和病理上的复杂关系，以及人体体与外在环境之间的密切关系、原始的五行物质元素说。上升为五行学学说之后,基本上已经不是单纯的指五种物质本身。而是作为事物属性的抽象概念来应用，五0082行各有其不同的特性,即"水曰润下、火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑"。意思是说，木具有生发、条达之特性。火具有炎热！向上之特性。金具有敛肃、变革之特性！水具有滋润、向下之特性。为此！根据上述特性。采用"比象取类"方法，便把需要说明的事物或现象！朴素素地分成了五大类、将相似属性的每类事物或现象！分别归归属于五行之中,并在五行属性归类的基础上，运用2707五行生克规律、以阐释或推演事事物或现象的复杂联系和变化！ 五行属性归类 历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性。亦把人体的脏脏腑组织!生理活动，病理反应。以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系、 （1）以五行之特性、说明五脏之功能。如木性生发条达！肝性喜条达而主疏泄。水性滋润下行。肾藏精而主水，因此。肝属木，肾主水。其它脏腑亦是如此、 （28537）形成了以五脏为主体？外应五方！五季。五气等。内联五脏。五官，形体、情志等的五个功能活动系统、 （3）此五个功能活动系统。说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统统一的联系、如春属木、肝气旺于春。春天多风等！在内则肝与胆相表里。开窍于目！主筋，主怒。在病理理上易于化风等!应当指出上述是该表横的联系。若从7724纵的方面来看、则表示此五类事物或现象之之间具有相生相克和制化胜复的关系！ 五行归类的意义 五行属性归类，主要用于概括人体及其与自然界多种事物或现象在属性上的某些内在联系，例如以五行特点来比象说明五脏之某些生理功能特点：如木性条达曲直！有生生发之特点，而肝性柔和舒畅且主疏泄，又主升发之气！故肝属木、火为阳热之象，有上炎之性，而1393心为阳脏主动。心阳有温煦作用，故心属火。土为万物之母。有生化！长养万物之特性、而脾能运化水谷精微！为气血生化化之源、后天之本。故脾属土。金有清肃、收敛特性，而肺主呼吸！主肃降！故肺属金、水有湿润下行之特性、而肾能藏精，主人体水液代谢之调节并能使废水下行行排出体外，故肾主水、中医学把人与自然的这种关系称之为"天人相应"，五行学说则把人体脏腑形体和自然界相类似的有关事物、分别别归属于五行系统！从而说明人体五脏系统和自然界同类事物之间、存在着相互通应。相互影响的关系。而且系统与系统之间存在着相互促进和相互制约的关系、从而说明脏腑间客观存在的某些生理联系。用以解释某些病理现象。并指导疾病的诊断和治疗。例如。脾属土、故与五官之"口"，情志之"思"以及季节之"长夏"，气候之"湿"，不仅存在着某些生理上的内在联系，而且在病理上也能得到某某些反映和验证,如口甜、可反映脾湿蕴盛等、 五行与四季（五行旺相休困）1。春木旺。火相，土死！金囚！水休、2，夏火旺。土相！金死！水囚。木休！3！秋金旺。水相、木死！火囚，土休、4！冬水旺。木相，火死。土囚、金休、 基本规律 五行的相乘、相侮 相乘与相侮！是五行关系系在某种因素作用影响下所产生的反常现象？乘！即乘虚侵袭。侮。即恃强凌弱。相乘，即相克的太过，超过了正常制约的力量、从而使五行系统结构关系失去正常的协调、此种反常现象的产生，一般有两种情况：一是被乘者本身不足，乘袭者乘其虚而凌其弱、二是乘袭者亢极、不受它行制约、恃其强而而袭其应克之行! 应当说明。“相克”与“相乘”是有区别的、相克是正常情情况下的制约关系,相乘则是正常制约关系遭到破坏以后的过度克伐，是反常现象！在人体。则前者是生理理状态!后者则为病理状态！ 相侮！即相克的的反向，又叫反克！是五行系统结构关系失去正常协调的另一种表现，同样也有两种情况况：一是被克者亢极！不受制约、5102反而欺侮克者,如金应克木！若木气亢极。不受金制、反而侮金。即为木(亢)侮金，二是是克者衰弱!被克者者因其衰而反侮之!如金本克木！若金气虚衰、则木因其衰而侮金。即为木侮9665金(衰)、所以说："气有余、则制己所胜而侮所不胜，其不及，则己所不胜侮而乘之！己所胜轻轻而侮之、"即是说！五行若某一行之气太过，则对其所胜(我克)之行过度制约！而发生相乘！而而对其所不胜(克我)之行发生相侮！即反克。若某一行之气不足、则克我之行必过度制约而乘之，而己所胜者。即我克之行必因我之不足而反克相侮。例如临床所见的支气管扩张病证。病位在肺！每因肝气郁结，气急上逆。化火灼肺。而见咳血。则为木火刑金(即即木旺侮金)、肝郁气滞！影影响脾胃消化吸收!则为木郁乘土。湿热型高血压、多因湿热困脾、引发肝失疏泄！肝阳亢逆！则为土侮木，至于金乘木(虚)证候。临床则为少见， 现实映像概述 金原原则：对事物的一种构想! 水知识：对事物的一种具体理解。 木善良：对事物的一种内心的反应。 火火真诚：基于内心反应的一种行动! 土分析：在行动过程中的一种分析！ 金生水，水生木、木生火、火生土。土生金！构想－－落实到具体如何实现8378构想－－产生行动的想法－－行动－－在行动中分析－－总结经验！进行规划！构想！ 五行与儒学 偶感而发！五行对应儒学的仁义礼智信，缺一不可！相生即相克！古人真是伟大，请请各位认真思考仁义礼智信与五行之后!相信各位会有很幸福的人生。五行与地理五行学说里！南方属于火、东方属于木！北方属于水、西方属于金！土掌管中！协助金木木水火的平衡？所以都说“买东西”不说“买南北”，实是买“金！木”。不买“水、火”，这是因为“水。火”无形！“金。木”有形。 五行与季节的关系 五行是指气体的五种运动方式， 春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式！春天，花草树木生长茂盛！树木的枝条向四周伸展！养料往枝头头输送？所以春属木， 夏天属火，代表气体向上的运动方式、火的特点就是向上、夏天各种植物向上生长、长势迅猛、所以夏属火． 8406秋天属金,代表气体向内收缩的运动方式！金的特点点是稳固。秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备、树叶凋落。所以秋属金、 冬天属水、代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积积养料。所以冬属水． 因有四季而有四行，但夏天和秋天之间要有过渡段。因此此便有了土？土代表气的平稳运动！五时( 秋春冬夏长夏)、五行与时辰 时辰是中国古代的一种计时方法！24小时共分为12个时辰，9127从晚上11点开始，与12属相相对应： 子，丑！寅、卯、辰、巳。午，未，申，酉、戌，亥， 按五行来说： 寅、卯，辰属木。主宰春季！代表东方， 巳！午！未属火，主宰夏季！代表南方！ 申！酉，戌属金。主宰秋季！代表西方， 亥、子，丑属水！主宰冬季、代表北方， 辰！未，戌！丑单个而言都属土。代表中方。主宰四季最后一个月！代表四方。 五行特性第一种观点 这这种观点起源于《洪范》,今人多理解为： 木的特性：日出东方，与木相似、古人称“6324木曰曲直”,“曲直”！实际是指树木的生长形态。为枝干曲直，向上向外8926周舒展？因而引申为具有生长。升发！条达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木， 火的特性：南方炎热,与火相似。古人称“火曰炎上”、“炎上”。是指火具有温热！上升的特性。因而引引申为具有温热？升腾作用的事物。均归属于火。 土的特性：中原肥沃、与土相似。古人称“土土爰稼穑”!是指土有种植和收获农作物的作用，因而引申为具有生化。承载！受纳作用的事物！均归属于土！故有““土载四行”和“土为万物之母”之说， 金的特性，日落于西,与金相似。古人称“金曰从革”，“从革”是指“变革”的意思、引申为为具有清洁？肃降。收敛敛等作用的事物、均归属于金。 水的特性：北方寒冷！与水相似。古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉！滋润。向下运行的事物，均归属于水！第二种观点 这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的的训诂, 五五行的性质应从“平气”、“不及”。“太过”三方面考虑。平气时！木曰敷和，火曰升明。土曰备化。金曰审平。水曰静顺、不及：木曰委和！火曰伏明。土曰卑监。金曰从革、水曰涸流。太过：木4807曰发生。火曰赫曦、土曰敦阜！金曰坚成。水曰流衍！从这三面考虑之后，才能体会出中医学思维中对生命自我维维护的理解？对2406人体能力的不同理解、正是中西医学的差别所在。 中国哲学史上的五行思想类别：“五行的各种意义上面已经分析、为了清楚起见！再把这几种意义综合列举如下： (1)指五种行为原则，疑为荀子所持。 (2)指五种物性！如《尚书洪范》及周子《太0493极图说》所持, (3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如《左传》里蔡墨所持、 (4)为分类学上的五种分类原则。如《吕氏春秋》所持， (5)指藉着阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”。如《白虎通》及《黄帝内内经素问》所持、 (6)指木4489材（植物）、火炎。泥土、金属及流水、它们的象征意义分别为为生机兴发！活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏、此为萧萧吉所持, 以上有关五行的六种意义！除（1）及（3）之外、若把其馀（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来。才是阴阳五行思想中五行的完整意义、 五行物象归类 五音：宫、商！角！徵、羽。 五脏：心！肝、脾。肺。肾！ 五味：甘、酸，苦、辛！咸， 五方：南。东，中方。西、北。 五色：赤！青，黄！白、黑。 生9889克关系概述 五行、是用五个文字符号代表物质能量的形形态间相互关系及运动变化规律、其中： 五行相克（克即胜过）是描述物质形态的相互关系， 金克木（物理上很容易理解，简单单的助记就是哪个更坚硬!就胜过软一点的），木克土、土克水（这里的土仅指泥土而非广义的大地）、水克火、火克金（用道德经话来说：“天下之至柔，驰骋天下下之至坚。无有有入无间”）、 五行相生(生即出现转化)是描述事物的变化规律： 水生木。木生火，火生土，土生金，金生水！ 中科院曾邦哲从数学拓扑几何学或图论的角度认为五行的联接方式正好等价于金刚石晶体化学键连接模型（结构论）、称称之为超稳态结构模型。 正因如此，我们就能从阴阳五行行中理解万事万物的规律,又正如《道德经》所说：“不出户！知天下，不窥牖，见天道，其出弥远！其知弥少、”” 中医五行基本概念 五行、是指金，木！水、火，土五类物质的运动。它是是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念!具有有广泛的涵义！并非仅指五五种具体物质本身!五行行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性？并以五者之间的相互滋生，相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变变化规律、 凡具有生长！升发，条达舒畅等作用或性质质的事物？均归2088属于木 具有温热!升升腾作用或性质的事物、均归属于火。 具有承载、生化！受纳纳作用的事物,均归属于土， 具有清洁。肃降！收敛作用的事物，均归属于金！ 具有寒凉！滋润！向6557下运行的事物，均归属于水、 五行学说用五行之间的生、克关系来阐阐释事物之间的相互关系、认为任何事物都不是孤立，静止的！而是在不断的相生、相克的运动中中维持协调平衡的! 这一学说在中医学的应用！主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑，经络，生理功能的五行属性和相互关系。以及阐释它们在病理情况况下的相互影响。 因此！五行学说在中医学中既用作在理论上的阐释！又具有指导临床的实际意义。自古以来！中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域，以五行辩证的生克关系来认识！解释生理现象！尽力适应内部自然规律以养生。努力掌握人体运行机制以防病，治病，取得了无比丰富的经验和成果， 事物的五6230行属性归类 ①归类法： 事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的、如事物与木的特性相类似。则归属于木！与火火的特性相类似！则归属于火等等！例如：以五脏配属五行、则由于肝主升而归属于木、心阳主温煦而归属于火！脾主运化而归属于土。肺主降而归属于金！肾主水而归属于水、以方位配属五行！则由于日出东方！与木8398的升发特性相类。故归属于木！南方炎热，与火的炎上特性相类、故归属于火！日落于西、与金的肃降特性相类，故归属于金！北方寒冷！与与水的特性相类，故归属于水！ ②推推演法：如肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木！心属于火。则“脉”和“舌”亦属于火！脾属于土！则“肉”和“口”亦属于土，肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金！肾属于水、则“骨”和“耳”！“二阴”亦属于水。 ③五行学说说还认为属于同一五行属性的事物？都存在着相关的联系、如方位的东和自然界的风！木以及酸味的物质都与肝肝相关。对人体来说。是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统！.............说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达！有疏泄的功能。有“木”生发的特性、故以肝肝属“木”!心阳有温煦的作用，有“火”阳热的特性，故以心属5949“火”！脾为生化之源，有“土”生化万物的特性。故以脾属“土”！肺气主肃降。有“金”清肃！收敛的特性，故以肺属“金”！肾有主水！藏精的功能。有“水”润下的特性！故以肾属“水”， ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝！肝（木）藏血以济心！心（火）之热以温脾、脾（土）化生水谷精微以充肺！肺（9377金）清肃下行以助肾水,这就是五脏相互资生的关系、肺（金）气清清肃下降,可以以抑制肝阳的上亢，肝（木）的条达！可以疏泄脾土的壅郁、脾（土）的运化！可以制止肾水的泛滥。肾（水）的滋润、可以防止心火的亢烈、心（火）的阳热，可以以制约肺金清肃的太过!这就是五脏相互制约的关系， ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等等的关系、总之！五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性，说明脏腑间的病理影响如肝病可以传脾、是木乘土、脾病也可以影响肝！是土侮木、肝脾同病！互相影响！即即木郁土虚或土壅木郁,肝病还可以0333影响心。为母病及子！影响肺、为木侮金。影响肾。为子病及母！肝病是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系。说5058明它们在病理上的相互影响， 用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所所主的色、味！脉来诊断本脏病，如面见青色！喜食酸味！脉见弦象！可以诊诊断为肝病!面见赤色，口味苦，脉象洪。可以诊断为心火亢盛！脾虚的病人！面见青色，为木来乘土、心脏病人，面见黑色！为水来乘火、等等。 从它6426脏所主的色！味，脉来诊断五脏疾病的传变情况！如脾虚病人、面见青色、脉现弦象、为肝病传脾7302（木乘土）。肺病之人！面见红色、脉现洪象！为心病传肺（火乘金）。五脏中任何一脏有病！都可以传及其他四脏、用五行学说来分析！存在着相乘，相侮。母病及子和子病病及母四种传变关系。从色与脉之间的生克关系来判判断疾病的预后!如肝病面色青。见弦脉。为色脉相符、如果不见弦脉，反见浮脉、则属相胜之脉，则克8316色之脉（金克木）。为逆。主预后不良、若见沉脉，则属相生之脉。即生色之脉（水生木）、为顺！主预后良好、 （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变，如肝病能传脾脾（木乘土）？预先予以补脾、防其传变、“见肝之病。则知肝当传之于脾。故先实其脾脾气”! ②确定治疗原则、概括为“补母泻子”法！即“虚则补其母，实则泻其子”、补母。是针对具有母子关系的虚证而治疗的、如肝虚补肾。因为肾为肝之母、所以补肾3545水可以生肝木？泻子、是针对具有母子关系的实证而治疗的。如肝实泻心。因为心心为肝之子？所以泻心火有助于泻肝木。 根据相克关系来确定治疗原则！可以概括为为“抑强肤弱”法？即泻其克者之强、补其被克者之弱！如肝肝木太过而乘脾土、肝肝木太过为强！必须泻之，脾土为弱！必须补之、③制定治治疗方法!药物治疗方面。如滋水涵木法，是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法。适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证，又如培土7011生金法、是用健脾益肺的的方法。适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法、 此外，在针灸和精神疗法方面。都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志，如悲悲可以胜怒、是因为悲为肺志属金！怒怒为肝志属木的缘故。 在实际运用的过程中，阴阳五五行学说，常常常是相互联系,不可分割的、阴阳五行学说的结合，不仅可以说明事3519物矛盾双方的一般关系！而且且可以说明事物间相互联系,相互制约的较为具体和复杂的关系！从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程！ 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 木：肝与胆互为脏腑表里！又属筋骨和四肢！过过旺或过衰, 较宜患肝、胆,头。颈！四肢。关节、筋脉、眼, 神经等方面的疾病！ 火：心脏与小肠互为脏腑表里、又属血血脉及整个循环系统！过旺或过衰, 较宜患小肠！心脏、肩。血液、经血，脸部、牙齿。腹部。舌部等方面3754的疾病, 土：脾与胃互为为脏腑表里，又属肠及整整个消化系统，过旺或过衰、较宜患脾。胃！肋、背、胸！肺。肚等方面的疾病， 金：肺2182与大肠互为脏腑表里。又属气管及整个呼吸系统。过旺或过衰，较宜患大肠、肺。脐！咳痰，肝。皮肤。痔疮、鼻气管等方面的疾病，水：肾与膀胱互为为脏腑表里,又属脑与泌泌尿系统！过旺或过衰，较宜患肾,膀胱！胫，足！头,、肝，泌尿！阴部，腰部。耳，子宫。疝气等方面的疾病！ 临床应用 祖国医学的7568五行学说，是将人体各部分归属成木！火！土，金、水五大类。同类事物之间发生纵的联系：例如属于木的，有肝。胆。目、筋、怒、青。酸。风等，其相互之间的联联系是“肝开窍于目”，“肝主筋”、“怒伤肝”、肝病易生“肝风”等！望诊时。青色多属肝风！赤色多多属心火、黄色多属脾湿！白色多属肺寒，黑色多属肾虚。 用药时。酸味入肝！苦味入心。甘味入脾、辛味入肺，咸味入肾等，各类事事物之间发生横的联系：即运用生克,乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系！例如某一脏有病！既可以因生克关系0658由另一脏传来!也可以通过生克关系传到另一脏！“见肝之病、知肝传脾！当先实脾”！9979“虚则补其母、实则泻其子”等就是这4282个理论的具体应用。 而五行之中，火的攻击最强悍、水的缓4581和能力最好，木的治愈能力超强，金的冲击0836能力最强,土的防御能力最好、、
梦见回到了恐龙时代,而恐龙却突然灭绝
孕妇梦见恐龙，预示着将要出生的孩子会健康聪明、 梦见恐龙追自己、预示着生活活上会有麻烦出现,、
沙丁红珊瑚属国际频临灭绝动植物吗？
属于。所有红珊瑚都属于， 除了红珊瑚。其实其他品种的珊瑚都在华盛顿公约CITES的附录名单中！都属于缔约国国际贸贸易管制物种!海海关进出口是受限制和管理的？ 但是这东西在国内市场上还是不停在交易！做好自己，自觉抵制野生动物制品！尤其是涉及到濒危物种的制品。能说的就那么多了、，
有关五行的动画片？
是不是中央少儿频道放的那个= =！如意兔兔之红晶石,
